Тут ничего удивительного. Современники в целом представляют из себя стадо слепцов со злыми пастырями.
Вообще, вопрос на ещё один роман Толстого - почему люди перестали видеть в друг друге образ Божий.

Был такой случай:в советское время спорили верующий и воинствующий атеист,который не одно десятилетие боролся с верой.Атеист говорил,что Бога нет.На это верующий ему сказал:"Так чем же ты тогда всю жизнь занимаешься?"Многие богоборцы говорят:"Бог-это миф",но приэтом горят ненавистью к Нему.Но им можно сказать:"Если это миф,так успокойся и спи спокойно.

Советую вам искать ответы на все вопросы у Святых Отцов.

Если кто-то к ним и приходил,то не Бог,а иное существо,ведь через наркотик устанавливается более тесная связь с бесами

Какие же представления тогда отражают?

У Ницше есть интероесное описание вселенной без Бога,которое приводит в своём эссе "Философия абсурда" о.Серафим Роуз:
"Мы убили Его [Бога], я и ты! Мы все убийцы Бога! Но как мы сделали это? Можем ли мы выпить море? Где мы взяли такую губку, чтобы стереть горизонт? Что сделали, когда отвязали землю от солнца? Где она теперь летит? Куда мы летим? Прочь от всех солнц? И не летим ли мы всегда кувырком? Назад, вбок, вперед, во всех направлениях? И существует ли еще верх и низ? Не блуждаем ли мы в бесконечном ничто? Не дышит ли нам в лицо пустота? Не стало ли холодней? Не густеет ли ночь, все более и более темная?"

Таков абсурдный пейзаж, - пейзаж, где нет ни верха, ни низа, ни правды, ни лжи, ни правого, ни виноватого, потому что утрачен общепризнанный ориентир...

А что тогда относится?
А вы уверены,что знаете и слышите именно Бога,а не иное существо?

В этом утверждении вы противоречите сами себе,потому что религия-значит "связь с Богом".

А святые отцы откуда взяли эти ответы? Или они и есть ваши боги?

Господа, если вы не можете доказать существование Творца, то о какой вере идет речь, так, сплошные предположения, и чем дальше, тем больше.

Это равносильно тому, что спросить: первые халифы ваши боги?

Точной аналогии христианским святым отцам в Исламе нет. Но к ним можно отнести законоучителей - улемов, издающих свои фетвы.
Если же говорить о святых, то аналогию можно увидеть в "вали" или "авлия" у суфиев.

Мухаммад ведь тоже не "есть ваш Бог". Откуда же он столько всего наговорил?

познать и узнать творца человеку в его состоянии и в его "дольности" вообще невозможно. это возможно лишь при восхищении к мирам намного более совершенным и пресветлым. ясно, что человек в таком качестве, в каком мы его и себя наблюдаем, в этих мирах лишится всего того приятно и неприятно человеческого. и в этом отношении помочь ему здесь и сейчас не могут ни ангелы, ни писания. вопрос для человека только - в спасении. а это лишь начало пути.
а доказывать Его существование вообще ни к чему, кругом одни доказытельства. любая существующая вилка, или существующий башмак - уже доказательство, т.к. все это существует.

Мухммад - посланник Аллаха! Смотрите тему "Коран"
А кто такие есть святые отцы?

Авторитетные улемы.

Боговдохновенные люди. Если вы называете единого и всеблагого Бога называете Аллахом, то можно сказать, что и их действия, поступки и слова инспирированы тем же Аллахом.

Кто на пример? Апостол Павел или Лука?

да не смущает вас то обстоятельство, что о них ничего не сказано в коране. нет ни одного учения, в которых говорилось бы сразу всё - что попросту не нужно тому или иному народу.

Ни тот ни другой не были апостолами Иисуса(его учениками из тех двенадцати), они даже не видели его ни разу( галлюцинации не в счёт), но при этом на их сочинения приходится большая часть Нового завета. Как установлена и кем их боговдохновлённость?
Ни один учёный богослов – уалим себе такого даже представить не мог.

Нет. Их можно сравнить по статусу, скажем, с Абу-Бакром.

Вот вам понятие "Отец Церкви".



Церковью. Также, как и сборник правильных аятов установлен Уммой в лице Халифа.
В Христианстве книги, пусть даже самые священные, не являются основой. В одном одна из технических разниц с Исламом.


И это не удивляет меня. До уровня христианского богословия образоваться не просто. И более того - очень многое не ясно внешним (неверным).