Правда истинная вера настолько редкая вещь, что оне приходится говорить также, как и об истинной любви

Хотелось бы заметить, что имеющееся тут противоречие между знанием и верой искуственного характера, т.е. оно пришло из тех стереотипов, что усиленно внедрялись, как советской атеистической пропагандой, так и общегуманистической.
Вера - это другой уровень познания, она в принципе не входит в противоречие с каким-либо знанием.

P.S. извините за оффтопик

"Ежели есть Бог есть и будущая жизнь, то есть и истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться в достижении их. Надо жить, надо любить, надо верить, что живем не нынче только на этом кусочке земли, а живем и будем жить вечно..." Л.Н.Толстой
Остался только один вопрос, есть ли Бог...

Надо же, никто не подумал, что он является продолжением своих предков и его продолжат его потомки и последователи.
Вечность или бесконечность это слишком абстрактно, а вот тысячелетия до нас и миллоны лет после, это уже конкретика , хотя тоже немало.Отсюда бы надо черпать цели и выбирать средства...

Тысячелетия, а тем более миллионы лет не менее абстрактны для конкретного человеческого существования, чем и бесконечность. В том-то и важность перспективы вечной жизни, что она мыслится, как продолжение сущестования конкретной личности, сформировавшейся в отрезке данной жизни. Эта вечность создаёт перспективу, способную дать смысл каждому моменту существования человека на земле.

Живу ни во что без остатка не веря,
Паля не жалея шальную свечу,
Молчу о находке, молчу о потере,
Но больше всего о надежде молчу.
Вот даже и не знаю что еще добавить.

"Вере противоречит не знание, а другая, противоположная вера" (Серафим Роуз "Корень революции-нигилизм"("Человек против Бога")).

Указание на вечность человеческой души по Свт. Игнатию Брянчанинову в том, что большинство людей эту временную жизнь воспринимают как вечную-человек обустраивается в этой временной жизни так ,как-будто он здесь будет жить вечно (разумеется, такое отношение к этой жизни (без безпокойства о своей загробной участи) является духовно вредным)

Человеческая жизнь проходит в спешке, суете и неудовлетворенности. Человек торопится жить, а видя, что не успевает, впадает в уныние и опускает руки. Если же кто и успел, то пресытился, со страхом гадая, сколько еще осталось маяться, разбавляя свою скуку всякими свистоперделками. Это удел большинства.
Воспринимать жизнь в полноте, не утомляться жизнью, желать жизни- удел как раз таки меньшинства.

В этом контексте актуальна мысль от Соломона: "Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием" - (Екклесиаст 1:8).

А я не просто верю, я почему то уверена, что там что то есть. Земля это только один из миров.