[VAZ]

Много "букфф", но достаточно интересно:

Ряженых казаков могут объявить вне закона.

В Госдуме разрабатывают законопроект, регулирующий ношение казачьей формы. Согласно документу, право носить знаки различия будут иметь только представители организаций, входящих в официальный реестр. Как и почему депутаты решили защитить честь казачьего мундира.
Депутат Госдумы Валерий Рашкин готовит законопроект (есть в распоряжении RT), регулирующий правила ношения казачьей формы. В соответствии с документом права ношения формы, званий, оружия и знаков различия лишатся общественные организации, причисляющие себя к казачеству. Носить соответствующее обмундирование смогут только представители официальных структур, входящих в казачий реестр. По мнению парламентария, такие нормы позволят поднять статус российского казачества и исключить возможность злоупотреблений.

Инициативу пообещал рассмотреть председатель думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Сергей Гаврилов.

В качестве примера Рашкин привёл так называемых казаков Санкт-Петербурга, которые присвоили американскому избранному президенту Дональду Трампу почётное звание и пригласили его посетить Россию. Ранее атаман казачьего общества «Ирбис» Андрей Поляков присвоил миллиардеру внеочередное звание — есаул (майор).

Рашкин считает, что «ряженые» уже стали поводом для шуток и спекуляций, от которых страдает настоящее реестровое казачество. Депутат уверен, что запрет на ношение формы всех 10 реестровых казачьих войск не нарушает права казаков, поскольку повседневная традиционная одежда без знаков различия может использоваться без каких-либо ограничений.

«Сегодня любой человек может надеть форму и совершать правонарушения, маскируясь под официальные структуры. Например, форму МВД человек просто так не наденет и не сможет в ней спокойно расхаживать по улицам. Все эти полулегальные рейды, полулегальные нападения на выставки привлекают внимание именно наличием в них «казаков» в форме, которые не числятся в официальном казачестве», — пояснил свою позицию депутат.

Всего в России 10 реестровых казачьих войск, куда входят самые крупные — Всевеликое войско Донское, Кубанское казачье войско, Сибирское казачье войско — и ряд меньших по масштабу: Терское, Волжское, Оренбургское, Енисейское, Иркутское, Забайкальское, Уссурийское. По официальным оценкам, российское казачество насчитывает около 7 млн человек.

Реестровое казачество и общественники

В Российской Федерации существуют две категории казачьих организаций: реестровое казачество и объединения, не включённые в соответствующий госреестр. Последние — это так называемые общественники. Главное различие этих категорий заключается в желании первой группы нести государственную службу (куда входит на сегодняшний день охрана госучреждений, вспомогательная работа с МВД, МЧС и т.д.) и отказе общественников от такой службы.

Причины отказа различны — госслужба предполагает определённую занятость, а такая возможность существует не у всех. Кроме того, очень часто общественники отказываются регистрироваться в реестре из-за идеологических разногласий. Организаций, не входящих в государственный реестр, на сегодняшний день насчитывается больше тысячи. В основном это малочисленные объединения.

«Здесь сразу встаёт вопрос, — отметил Рашкин, — для чего создаются такие полувоенные организации? Чем они занимаются? Почему не хотят участвовать в государственных программах? Очень часто подобные общественные структуры участвуют в политических мероприятиях. Более того, известно об их участии в мероприятиях неонацистского характера. Это всё, конечно, бросает тень на доблестное российское казачество, честных патриотов, которые трудятся на благо великой России».

«Казаки» под свастикой

В начале октября сотрудники отдела СКР по Сергиево-Посадскому району возбудили уголовное дело против членов казачьего общественного движения, организовавших мероприятие «Казачий крестный ход» в 2014 году. Формальным поводом стали использованные в рамках мероприятия лозунги «Православие или смерть!», «Слава победе, смерть антихристу!». Как сообщают в СКР, в отношении двоих казаков возбуждено уголовное дело по статье «Экстремизм».

В социальных сетях преследование казаков за неоднозначно трактуемые лозунги вызвало возмущение. Но при просмотре видеокадров мероприятия, состоявшегося 8 октября 2014 года, сразу становится очевиден интерес следствия: казаки используют схожую с нацистской символику и вскидывают руки в так называемом римском приветствии. В ходе выступления атаман Турухин выкрикивал лозунги, которые можно трактовать как разжигающие межнациональную рознь.

Другим радикальным казачьим обществом, заинтересовавшим следствие, стало Псковское казачье войско. Его официальная страница в соцсети «ВКонтакте» изобилует неонацистскими призывами, чествованием гитлеровских преступников — атаманов Краснова и Шкуро, а на одного из организаторов казачьего общества, Георгия Павлова, заведено дело по уголовной статье «Разжигание межнациональной ненависти». Это далеко не единственный случай, когда люди в казачьей форме вместо прямых обязанностей вовлечены в преступную деятельность или пытаются набрать очки на политической арене за счёт статуса казака.

Запретить, но не обидеть

9 февраля 2010 года Дмитрий Медведев, занимавший тогда пост президента России, утвердил удостоверение, форму одежды и чины казаков, а также герб и знамёна войсковых казачьих обществ, входящих в реестр. Внереестровые общественные организации под действие указа не подпадают.

Член бюро президиума политической партии «Родина» Фёдор Бирюков, по собственному признанию — потомственный донской казак, пояснил RT, что, согласно его убеждениям, решать, кто и как может носить казачью форму, должны не депутаты, а сами казаки.

«Казачество — вольное сословие и не обязано плясать под дудку столичных бюрократов. При этом отмечу, что современное казачество слишком заполнено людьми, не имеющими к нему никакого отношения. Известен даже шутливый термин — «асфальтовые казаки». Развелось много абсолютно самозванческих псевдоказачьих организаций, манипулирующих традициями и символами исторических казаков. Это, конечно, неправильно. Но чистить свои ряды должны сами казаки — настоящие, потомственные, а не липово-асфальтовые. Не дело депутатам, особенно коммунистическим, указывать, кто казак, а кто нет. А самому казачьему сословию хорошо бы от «патриотических реконструкций» вернуться к своей естественной исторической работе — защите рубежей Отечества и вольному труду в мирное время», — подчеркнул Бирюков.

Игорь Молотов

Клац

Интересно, а наши Переславские "козахи" - реестровые и есть ли среди них хоть один настоящий, потомственный???

— Пап, а когда у парня серьга в левом ухе — это что значит?
— Это значит, что он — единственный сын в семье казака.
— А если в правом?
— Тогда это означает, что он пи"орас.
— А когда в обоих?
— Значит, его отцу не повезло. Единственный сын — и тот пи"орас!..

[Prediger]

Отличный обзор про историю появлению казачества и его суть от донецкого обозревателя Дениса Селезнёва.

[антипод]

Шахтёры, которые намеревались выехать в Москву для участия в завтрашней встрече с депутатами Государственной Думы от КПРФ, сообщают о том, что город оцеплен кольцом полиции и казаков.

Судя по всему, поставлена задача не выпустить людей из города. Шахтёры намерены «прорываться с боем». Одновременно ростовской властью инициирована грязная информационная кампания против КПРФ. В СМИ появились заказные публикации о том, что якобы это единоросы занимаются решением проблем гуковских шахтёров, а коммунисты только пиарятся на этой теме. Особенно активен депутат Госдумы от Единой России В. П. Водолацкий, по совместительству казачий генерал. И это в тот момент, когда казаки как сто лет назад во время Первой русской революции выступают против собственного народа и не дают шахтёрам заявить о своей позиции.

Источник.

[Prediger]

Продолжение истории казачества от Дениса Селезнёва.

[Prediger]

У ряженых активистов печалька. Их группу по "патриотическому" воспитанию прикрывают, вместе с кучей другого неэфективного.

Вот что они пишут в своей группе во вконтактике.

В последнее время в г Переславле-Залесском происходят события не сопоставимые с принципами морали и целями современного Российского общества.Мы родители детей которых могут выгнать из образовательных учреждений пишем руководству города и Ярославской области с призывом остановить тотальное уничтожение внешкольного образования.В то время как лучшая часть общества России прикладывает все возможные усилия к восстановлению духовно-нравственного и патриотического воспитания мы обнаруживаем всё более нескрываемую борьбу против наших детей и их будущего.Способы сокращения прячутся под такими лозунгами как «Оптимизация» «Сокращение расходов» «Объединение несколько в одно» следующим шагом резкое сокращения финансирования и урезания зарплат и премий учителям и педагогам.По последним данным в 2017 г должны сократить ещё 650 детских мест в учреждениях внешкольного образования при чём 80% из них это клубы и группы занимающиеся непосредственно патриотическим воспитанием.В ближайшее время начнём сбор подписей в защиту нашего городского образования.

Забавно, что эти персонажи свою версию отклонения считают "патриотизмом". Как по мне, так этих любителей пошлёпать друг друга в полуголом виде вообще к детям допускать нельзя.

Целиком и полностью поддерживаю оптимизацию управления образования в данном вопросе.

Нужно всех этих общественно девиантных держать подальше от структур образования и власти вообще. К чему приводит деятельность подобных активистов можно видеть на примере Украины. Там тоже "патриоты" ходят повсюду со своей версией "правильного патриотизма" и, что характерно, те тоже от "рода казацкого". Так что нафиг, идите лесом.

Надо сказать, что все цифры по сокращению обоснованы. Дело в том, что управление проверяло всех допов. В Ювенте с Перспективой, в которых числилось на двоих более 2500 детей "мертвых душ" было множество. Отсюда и сокращение МЗ.
Что касается конкретно казаков, то с ними ситуация крайне проста. Они плачут не за детей, а за своё тёплое место для осуществления мракобесия за муниципальный счёт.
Их как самых профнепригодных убрали.

[Prediger]

Рассказали мне как-то забавную вещь уже некоторой давности. Оказыается, переславское "казачество" записало в свои списки кучу не относящего к ним народа, просто знакомых знакомых, просто тех, кто приходил по приколу и т.д. и т.п. Потом, когда всех членов "казачества" посписочно начали подтягивать к следователю для опроса по поводу погибшего на Донбассе одного из из среды, многие с удивлением для себя узнали, что они "казаки".

В связи с этим было забавно обозреть цифру в 120 членов "казачества", которую тут недавно их руководитель озвучивал для сми, мол они сила и всякое такое. Намученный пиар какой-то у них.

Всё порываюсь дать обозревающий материал как оно здесь зародилось и откуда корни у этой субкультуры здесь на местности, благо присматриваю за пациентами с самого начала.

[антипод]

Рассказали мне как-то забавную вещь уже некоторой давности. Оказыается, переславское "казачество" записало в свои списки кучу не относящего к ним народа, просто знакомых знакомых, просто тех, кто приходил по приколу и т.д. и т.п. Потом, когда всех членов "казачества" посписочно начали подтягивать к следователю для опроса по поводу погибшего на Донбассе одного из из среды, многие с удивлением для себя узнали, что они "казаки".

В связи с этим было забавно обозреть цифру в 120 членов "казачества", которую тут недавно их руководитель озвучивал для сми, мол они сила и всякое такое. Намученный пиар какой-то у них.

Всё порываюсь дать обозревающий материал как оно здесь зародилось и откуда корни у этой субкультуры здесь на местности, благо присматриваю за пациентами с самого начала.

Фишка в том, что для внесения в государственный реестр в казачьем обществе должно быть не менее 100 членов. А внесение в госреестр дает возможность привлечения к несению государственной или муниципальной службы с финансированием из соответствующего бюджета.

[Prediger]

Во вконтактике случился очередной козакочрач. Дело для переславских интернетов обычное, особенно для вконтакта, где любители ролевых игр с переодеваниями особенно активны.

По итогу этого вайна. Там была и.о. мэра высказана официальная благодарность тем, кто обеспечивает безопасность горожан, т.е. тем, кто это делает на самом деле, профессионально и кто заслуживает уважения - сотрудникам правоохранительных структур.
Тут сразу какие-то там реконструкторы активисты, называющие себя "казаками", которым разрешают иногда постоять рядом, обиделись как девочки, мол их в красивых платьишках не заметили.

Отличный взвешенный комментарий от Андрея Михайлова:

Казалось бы, руководитель Администрации поблагодарил государственных и муниципальных служащих. Казачье общество в нашем городе, на сколько я понимаю, ни теми, ни другими не являются. В рамках контекста информационного сообщения "подрядным организациям" места нет. Казаки выступали на охране правопорядка вследствие договора, и скорее всего безвозмездного.
Помогли ли представители указанного общества с охраной памятников? Думаю да. Второй вопрос, кто мог потенциально посягнуть, какие были риски? Но обеспечили охраной-то, нашли способы решения в первую очередь отдел МВД и Администрация. Поэтому и благодарность вполне логична и обоснована организаторам и ответственным.
Но это, на самом деле мелочь. Основная проблема казачества для моего понимания - нескончаемая агрессия, бесконечное деление всех на своих и чужих. Не так страшны фото взрослых на страничках в соцсетях в воинствующих позах с оружием, показательные "полевые" стрельбы, игры с холодным оружием, сколько маленький очаровательный казачёк, стоящий 9 мая на площади перед сценой и целящийся во всех подряд людей в толпе из макета при полном безразличии (очень хотелось бы безразличия, но не одобрения) рядом родителей и представителей казачества. Этот образ для меня как нельзя точно передает все искажения в сознании современного переславского казачества.

Забавно также то, что характерный пациентам уровень помойности мЫшления реализовали через анонима, который всю дорогу что-то там тявкал, угрожал и всякое такое, чтобы весьма забавляло. Видимо в открытую наезжать уже ссатся, что и не удивительно.

Подмечена общая тенденция к околоцерковному сленгу, который в самой церковной среде является признаком ржаки и дебилизма. Но для внешнего потребления на уровне бабулек у подсвечников юзается, чтобы показать причастность и благолепность подачи персоны.

Пример излияния в стиле аля я такой весь православный стою в белом красивая. Оригинальная орфография сохранена для полноты впечатления.

Господь дал притчу про заблудшую овечку и Пастуха.Дай Бог что-бы вас нашли.Так же понимаю,что вы мне в искушение даны.(ведь вы еще в сане,хоть и в запрете)На стяге Переславского Казачества—ЛИК СПАСИТЕЛЯ,и мы великогрешные несем его,а вы кидаете камнями,и это нас еще больше укрепляет во славу Его.И я буду просить Господа, что-бы помиловал вас ,ибо не ведаете что творите.

Некто Дмитрий Трухачёв сделал заявление, что "Переславское казачество...окормляется в РПЦ,а на Переславской земле у ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНЕЙШЕГО ВЛАДЫКИ". Остаётся догадываться, что там имеется ввиду в их голове под термином "окормляется". Скорее всего что-то вроде "лицензия на духовность", "особо приближенные", "он нас крышует" или что-то в этом роде. Такое складывается впечатление из общего контекста.

Любовь к околоцерковной стилистике, словесам про "духовность" она уже давно в общем-то заметна. Они из себя усиленно корчат этаких эталонных православных, как им удалось понять этот образ, в меру способностей. Выглядит безусловно комично. Особенно доставляет, когда вот такой уверенный в собственной железобетонной православности персонаж предлагает почитать Евангелие, покаяться, помолиться за тебя. Манера гипертрофированного морализаторства она характерна для уголовной среды низкого пошиба, так вижу. Нет ли среди этих представителей?

При этом у них же заметны чисто языческие мотивы и всякие там басни про прапраславянские корни, арийство, веды и т.п. Поступают также сведения, что на сегодня уже оформился раскол между "православными" и язычниками в среде организованного "казачества", правда не у нас здесь пока, здесь это пока бродит по головам. Но бурления тоже заметны.

Ещё создаётся впечатление, что их "окормители", которым активисты нужны в качестве массовки, местами просто глумятся, загружая в качестве "православности" откровенный шлак. Небось сами угорают приватно. Знаю я их, в одних заведениях учились.

p.s. особенно было приятно, что меня обвинили в принадлежности цру, которое натравило меня на истинную опору Православия - казачество.

Отличные также камменты последовали далее.

Некий Гилевский, который пляшет за денежку в парке, пишет наскозь партиотичный в его понимании пост:

Андрей, Никогда и ни перед кем я не оправдывался. Вам хочется меня зацепить - не старайтесь... мне нравится, что вы прививаете пацанам любовь к спорту, растите их сильными и здоровыми. Интересно я надеюсь, что вы вместе с ними болеете за сборную России - и это патриотизм.Мы воспитываем своих детей в духе патриотизма, православия и учим владеть оружием. Ваши парни когда вырастут будут защищать знамя страны на ледовой площадке, а наши будут готовы защитить семьи ваших парней от любых посягательств. Главное, чтобы и те и другие , и третьи - чтобы все были патриотами своей страны, своей семьи а не обезьяничали чуждой славянскому духу развратной, грязной вседозволенности запада. И заметьте - всю грязь они стараются привить нашим несмышлённышам ( даже в 16-м возрасте) А своих они ограждают от грязи в каждом фильме прославляя свой патриотизм. Давайте объединяться и делать одно полезное для страны дело. А если вы не согласны - значит вам не по пути со страной.

Однако, господин Гилевский ещё недавно был щирым украинцем и патриотом неньки, а теперь нас тут патриотизму учит. И почему-то они не защищают свою землю и свою "казачью заставу", а приехали плясать тут за денежку. Просто образцовый "казак". О чём будет отдельный материал.

Как говорится, и нашим и вашим за денежку спляшем.

[Prediger]

Думаю многие знают, что в Городище есть гнездо то ли "казаков", а то ли похожих "патриотов", во всяком случае место, где они тусуют и попадают во внешнее наблюдение. Вот сообщение из группы "наболело в Переславле" про то, как там и что происходит, видимо от местного жителя, т.к. там подробности живые.

Уже полторы недели рядом с Городищем живут дети в униформе. Ходят маршем, бьют хлыстами и всячески готовятся воевать. Сейчас вроде съезжают, и с самого утра происходит нечто. Громкий голос рассказывает о высшей цели и любви к родине. Звучат царские марши вперемешку с Алисой и их Небом Славян. Потом приехали большие черные машины и на все село раздались молитвы, теперь православные песнопения. Детишки стоят шеренгой, все в камуфляже, хор запевает православные тексты уже час. Все это происходит очень громко!
Люди, мы устали от этого. Можно нам просто жить в тишине и покое? Вторую неделю живем как в армии. Постоянный командный ор, звуки колоколов, выстрелов. Ночами дискотеки в стиле сельской молодежи.
Городище требует тишины!

Надо отметить, что с этого же начинался "Правый сектор" (запрещённый в РФ) вна украине, где готовили "патриотов" и потом их бросили на свержение власти.

[Aroc]

Звучат царские марши вперемешку с Алисой и их Небом Славян.

Каждый раз, когда слышу Небо Славян, возникает ощущение будто песня языческая. Текст вроде не прикопаешься, кроме некоторых оборотов, но подача, ритмы, скандирование, боевой раж- все это вкупе прямо сталкивает песню в языческую сторону. Так и представляешь себе мохнатых викингов или голых татуированных кельтов, которые в нетерпении грызут щиты и рычат от предвкушения хорошей свалки. Песня однозначно талантливая, но раскачивает от этого только сильнее, а уж подростков, с их сперматоксикозом, вообще должно в клочья рвать.

[Prediger]

Каждый раз, когда слышу Небо Славян, возникает ощущение будто песня языческая.

Всё это "казачество" неизбежно вырождается в язычество, это уже хорошо видно. Хотя нет, не так. Они и православными-то не были никогда, они изначально язычники. Просто на текущий момент прикрываются словесами за Православие и внешней атрибутикой церковности.

На эту тему вспоминается один персонаж, который теперь стал гарним козаком и даже рот открывает учить окружающих за веру православную. Так вот, в прежние времена лет этак с 7-8 назад, он же мне втирал разные там вещи про славяно-арийскую мудроту и прочее, а я ему говорил об истине и здравости Православия.

У меня по казакам прогноз такой, что их переформатируют в итоге в неоязычников. Тем более, что там такие уже есть.
А по казакам в целом ведётся серьёзная целенаправленная работа в плане неоязычества.
Это даже Георгий Максимов отмечал в своей лекции



Хотя проект "казачество" я одобряю и с уважением отношусь к кураторам проекта. Ведь это ж надо было так ловко собрать маргиналов, нарядить в смешные шмотки, переписать и заставить ходить строем

[Prediger]

Очень познавательное видео на тему "кто истинный казак".

Хороший здравый взгляд на новоявленных ряженных "казаков" средней полосы России. Для Переславля актуально.

Вот слова потомственного казака: "Ни один уважающий себя русский человек, ни один адекватный русский человек, у которого нет каких-то психических отклонений, он ни в какие казаки не полезет, если у него не было в роду казаков".



Ещё одно видео от того же автора в целом про явление новоявленного "казачества". Тоже очень много узнаваемых черт переславских активистов переодеваний.



Отсюда отличная речь про ситуацию выше.

"Глумление над детьми...мужики и бабы, попавшие в казачество, они не являются казаками, они всего лишь "казачество". Так зачем же обманывать уже с детства детей и называть их казачатами? По каким таким причинам дети являются казачатами, когда вы, мужики и бабы, сами не являетесь казаками? Не обманывайте детей, не глумитесь над ними. Детство это настолько святое, что не надо уже с детства приучать их к лжи и обману".

[Aroc]

Вот слова потомственного казака: "Ни один уважающий себя русский человек, ни один адекватный русский человек, у которого нет каких-то психических отклонений, он ни в какие казаки не полезет, если у него не было в роду казаков".

Так это получается у нас казаки-самосвяты? Что-то типа протестантов от казачества? Я не очень хорошо ориентируюсь в теме, но то, что я читал по истории, да и у классиков, у того же Шолохова например попадалось- казачье самоощущение именно таково, как его изображает в данном ролике "родовой казак". Они воспринимают себя именно как отдельную нацию, отдельный народ, не украинцы, но и не русские. Если признавать казачество именно как отдельную нацию (народность), то становится понятным возмущение "родовых" обильным приплодом "новоявленных". Это все равно как торжественное принятие в татары или монголы, татаро-монголы. Приходишь в офис и говоришь- запишите меня в китайцы и давай в рисовой шляпе рассекать с нунчаками. Опять же встает вопрос о переселении на историческую родину. Была у нас такой случай, в СССР еще, деревня по крови русских, по исповеданию иудеи, так они всей деревней в Израиле сейчас, вот такой феномен.
С другой стороны. Если казачество- это такое служилое сословие, типа милиции, тогда почему просто в полицию не пойти? Казаки ведь вроде всегда пограничниками служили, тогда на границах надо селиться, охранять наши рубежи. Чего в центре то делать?
Наверное сейчас задачи современного "непризнанного" казачества в большей мере лежат в сфере этнического "контроля" и полиции нравов. Но таковые функции им не позволит выполнять государство, по крайней мере официально. Сложно представить, что проходящую мимо девицу, в неправославной длины юбке, казаки могут невозбранно растянуть на лавке и отодрать... ну хотя бы березовой розгой.
Тогда какая цель новоказачьего формирования? Рекрутирование войск? Тогда почему просто в армию не пойти послужить? Нет, ну правда, зачем? Хотелось бы услышать комментарии наших городских казаков. Потому что гражданская общественность города пока в недоумении, я лишь озвучиваю общее мнение.

[Prediger]

Всё верно, в сути это модернизм. В своё время Кураев, кажется в книжке "искушение, которое приходит справа" писал, что вся вот эта напускная посконность исконность и махровая традиционность она в корне является модернизмом. Притом модернизм этот направлен против развития общества и по сути является антисистемой.

Борис Юлин о казачестве доходчиво.

[Libra]

Хоть стой, хоть падай...

О питерских казаках

Питерские казаки пригрозили лишить Трампа звания есаула
Республиканца посвятили в казаки летом прошлого года

Атаман петербургского городского казачьего общества «Ирбис» Андрей Поляков не исключил, что примет решение разжаловать президента США Дональда Трампа и лишить его званий есаула и почетного казака.

Соответствующее заявление Поляков сделал в интервью радиостанции «Говорит Москва», подчеркнув, что считает действия Трампа на мировой арене ошибкой.

«Мы видим, кто окружает его и кто консультирует — не самые лучшие люди, которые относятся к России традиционно не очень хорошо», - сказал Поляков, выразив надежду, что Трамп все же осознает ошибочность своих действий.

Общество «Ирбис» присвоило американскому бизнесмену звание есаула и статус почетного казака в августе 2016 года, в разгар предвыборной кампании в США.

Тогда же Трампа и членов его семьи пригласили в Петербург, а также на хутор атамана Полякова.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Не отсюда ли ноги растут в деле о российском вмешательстве в выборах?