[Александр Сириче...]

"...лучше малое количество молитв прочесть с полным вниманием и сердечным умилением, чем много с поспешностью и рассеяно"(Св. Иоанн Кронштадтский).

[Александр Сириче...]

"Когда совершаешь молитву, правило, особенно по книге, не спеши от слова к слову, не прочувствовавши его истины, не положивши его на сердце, но сделай и постоянно делай себе труд чувствовать сердцем истину того, что говоришь; сердце твое будет противиться этому-иногда леностию и окамененным нечувствием к тому, что читаешь, иногда сомнением и неверием, каким-то внутренним огнем и теснотою, иногда разсеянностию и уклонением к каким-либо земным предметам и попечениям, иногда припамятованием обиды от ближняго и чувством мщения и ненависти к нему, иногда представлением удовольствий света или представлением удовольствия от чтения романов и вообще светских книг,-не будь самолюбив, побеждай сердце твое, дай его Богу в жертву благоприятную: даждь Ми, сыне, твое сердце (Притч. 23,26),-и твоя молитва сроднит тебя с Богом и со всем небом, и ты исполнишься Духом и плодами Его: правдою, миром и радостию, любовию, кротостию, долготерпением, сердечным умилением.-Тебе хочется скоро кончить молитвенное правило, чтобы дать покой утомленному телу? Сердечно помолись и заснешь самым спокойным, тихим и здоровым сном. Не поторопись же помолиться кое-как: выиграешь на полчаса молитвы целых три часа самаго здороваго сна. На службу или на работу торопишься? Вставай раньше, не просыпай-и помолись усердно-стяжешь спокойствие, энергию и успех на целый день. Рвется сердце к делам житейской суеты? Преломи его; пусть будет сокровище его не суета земная, а Бог: научи сердце свое более всего прилепляться чрез молитву к Богу, а не к суете мира, да не посрамишься во дни болезни твоей и в час смерти твоей, как богатый суетою мира и нищий верою, надеждою и любовию. Если не будешь так молиться, как я сказал, то не будет у тебя преуспеяния жития и веры и разума духовнаго" (Св. Иоанн Кронштадтский "Моя жизнь во Христе").

[Александр Сириче...]

"Высочайшее состояние молитвы есть, говорят то, когда ум во время молитвы бывает вне плоти и мiра совершенно безвеществен и безвиден. Кто сохраняет такое состояние ненарушимым, тот воистину непрестанно молится" (Святой Максим Исповедник "Добротолюбие" том III).

[Александр Сириче...]

"...часто бывает, что неуслышанная молитва приносит успокоение ума и сердца, откуда и можем узнать волю Божию, что не в исполнении просимого нами, но во всецелом предании себя в волю Божию относительно испрашиваемого предмета открывается благоволение Божие...
 ...Это единственное, верное успокоение души, если не будет услышана наша молитва, наши прошения, молиться об одном: «Воля Господня да будет»"("Илиотропион").

[Александр Сириче...]

"Господь убеждает к молитве обетованием услышания, поясняя его сердоболием естественнаго отца, благосклоннаго к прошениям детей своих. Но тут же намекает на причину и того, почему не услышаны или не исполняются молитвы и прошения. Отец не даст детям камня, вместо хлеба, и змии, вместо рыбы. Если же естественный отец не делает так, тем более не станет так делать Отец Небесный. А прошения наши нередко походят на прошение змии и камня. Нам кажется, что то хлеб и рыба, чего просим; а Отец Небесный видит, что просимое будет для нас камень или змея - и не дает просимаго...в молитве об определенных предметах всегда надо содержать в мысли условие:"если, Господи, Сам Ты находишь это спасительным..."(Свт.Феофан Затворник (+1894)"Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия").

[Александр Сириче...]

"Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, созерцание Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души пред Ним, как пред Царем и Само-Животом, дающим всем живот; забвение для Него всего окружающего нас, пища души, воздух и свет, животворная теплота ее, очищение грехов, благое иго Христово, лёгкое бремя Его. Молитва -постоянное чувство (сознание) своей немощи или нищеты духовной, освящение души, предвкушение будущего блаженства, блаженство ангельское, небесный дождь, освежающий, наполняющий и оплодотворяющей землю души, сила и крепость души и тела, освещение и очищение мысленного воздуха, просвещение лица, веселие духа, златая связь, соединяющая тварь с Творцом, бодрость и мужество во всех скорбях и искушениях жизни, светильник жизни, успех в делах, равноангельное достоинство, утверждение веры, надежды и любви. Молитва-сообщество с Ангелами и святыми, от века Богу угодившими. Молитва-исправление жизни, мать сердечного сокрушения и слез; сильное побуждение к делам милосердия; безопасность жизни; уничтожение страха смертного; пренебрежение земными сокровищами, желание небесных благ, ожидание всемирного Судии, общего воскресения и жизни будущего века; усиленное старание избавиться от вечных мучений; непрестанное искание милости (помилования) у Владыки; хождение пред всесоздавшим Творцом; живая вода души; молитва- вмещение в сердце всех людей любовью; низведение неба в душу; вмещение в сердце Пресвятыя Троицы, по сказанному: к нему приидем и обитель у него сотворим
(Ин.14,23)"(Св. Прав. Иоанн Кронштадтский (+1908)"Мысли христианина").
"Молитва, как внешний воздух, освежает тело, так она освежает душу и оживляет ее: в ней бодрее и веселее чувствуешь себя, подобно тому, как, прогулявшись на свежем воздухе, чувствуешь себя и физически, и душевно бодрее и свежее" (Св.Прав.Иоанн Кронштадтский "Мысли христианина").