[Наталья]

А может тогда проще попросить Бога, чтобы Он каждому персональную планету сделал?

Вы так и не поняли, что я сказала, вы наверно даже не думаете, что Бог может ВСЁ, да это в голове не укладывается, но так есть.
И люди потом, не здесь, они поймут, не все, конечно, но те, что поймут - будут вместе и будут свободны, будут жить в любви, и среди них будет Бог, или они будут среди Бога, и тогда никто из них и думать не будет о плохом, о том что кто-то мне может помешать, у них будет такая Любовь, которую наверно еще ни один человек так и не познал

[Маркус]

Наталья:

ИНОЙ мир

Не поясните, что за мир такой и с чем его едят.

[Наталья]

Наталья:

ИНОЙ мир

Не поясните, что за мир такой и с чем его едят.

Пожалуйста - мир после второго пришествия Христа, после воскресения жизни

[Prediger]

А к чему вы предназначены?Просто некоторые ваши слова напомнили картину некоего механизма, где человек - винтик, просто я не говорю о той свободе, которая в общем-то и не свободой является, а неким чувством, когда себя человек холит и лелеет, и уговаривает - что вот я свободен, которая как бы возможна на земле сейчас, я говорю о той, где не будет этого, то есть милиции и т.д., это просто будет не нужно.Кстати, я не отрицаю в этом мире ощущения внутренней свободы, только вот о постоянстве этого чувства тоже есть сомнения

Вы даже не поняли, о чём я говорю. Если попытаться говорить ещё проще, то дело в следующем.
Мы живём в мире, где господствует причинно следственная связь. Этим мы ограничены и очень даже. Каждый акт нашей свободы, когда мы делаем выбор в потоке обусловленностей, имеет свою цену, т.к. мы не можем сделать чистый акт воления, мы делаем это через свою природу, через своё тело, через своё социальное окружение, а значит, мы вызываем к жизни целый ряд последствий своим выбором.
Оттого-то и нет никакой в облаках парящей свободы, безответственной и мечтательной. А есть сознательный выбор, который имеет цену.

[Prediger]

Пожалуйста - мир после второго пришествия Христа, после воскресения жизни

которая как бы возможна на земле сейчас, я говорю о той, где не будет этого, то есть милиции и т.д.

Да нет же, речь о том, что Наталья придумала себе некую сказку, живёт в ней, пытаясь через эту сказку смотреть на реальный мир. При этом эгоистически полагая, что другие должны эту её сказку поддерживать.

[Наталья]

Вы даже не поняли, о чём я говорю. Если попытаться говорить ещё проще, то дело в следующем.
Мы живём в мире, где господствует причинно следственная связь. Этим мы ограничены и очень даже. Каждый акт нашей свободы, когда мы делаем выбор в потоке обусловленностей, имеет свою цену, т.к. мы не можем сделать чистый акт воления, мы делаем это через свою природу, через своё тело, через своё социальное окружение, а значит, мы вызываем к жизни целый ряд последствий своим выбором.
Оттого-то и нет никакой в облаках парящей свободы, безответственной и мечтательной. А есть сознательный выбор, который имеет цену.

Предигер, опять мы говорим о разных вещах, я говорю о Свободе, и я ни слова не сказала, что она может быть сейчас в этом мире

[Prediger]

Предигер, опять мы говорим о разных вещах, я говорю о Свободе, и я ни слова не сказала, что она может быть сейчас в этом мире

Ну я уже догадался из других тем, что вы имеете в виду какие-то предполагаемые и мечтательные вещи. Тогда я не могу вам ничего сказать, т.к. фантастические миры на то и фантастические, что там можно всё. Я как-то больше специализируюсь на реальности.

[Наталья]

Да нет же, речь о том, что Наталья придумала себе некую сказку, живёт в ней, пытаясь через эту сказку смотреть на реальный мир. При этом эгоистически полагая, что другие должны эту её сказку поддерживать.

Предигер, ну я хоть слово сказала, что хочу, чтобы все поверили в это сказку, зачем?
Кстати, вы что не верите в то, что описано в Откровении, что будет после второго пришествия? неужели там не будет Свободы?

[Наталья]

Предигер, опять мы говорим о разных вещах, я говорю о Свободе, и я ни слова не сказала, что она может быть сейчас в этом мире

Ну я уже догадался из других тем, что вы имеете в виду какие-то предполагаемые и мечтательные вещи. Тогда я не могу вам ничего сказать, т.к. фантастические миры на то и фантастические, что там можно всё. Я как-то больше специализируюсь на реальности.

Предигер, значит, вы не считаете, что Бог может всё?

[Prediger]

Предигер, значит, вы не считаете, что Бог может всё?

Я думаю, что Он уже сделал для нас то, что хотел. И эта реальность, в которой мы живём, есть именно то, что Он хотел нам дать для нашего роста. Поэтому придумывать какие-то себе другие миры есть неблагодарность по отношению к Богу и, в общем-то, малодушие.

[Наталья]

Предигер, значит, вы не считаете, что Бог может всё?

Я думаю, что Он уже сделал для нас то, что хотел. И эта реальность, в которой мы живём, есть именно то, что Он хотел нам дать для нашего роста. Поэтому придумывать какие-то себе другие миры есть неблагодарность по отношению к Богу и, в общем-то, малодушие.

А то, что Он говорил дальше, что будет? что утрет слезы с лица? и т.д. Думаете, Бог остановился на этом?

[Prediger]

А то, что Он говорил дальше, что будет? что утрет слезы с лица? и т.д. Думаете, Бог остановился на этом?

Вот когда Христос придёт в Своё Второе Пришествие, тогда и можно будет о чём-то говорить. А сейчас все ссылки на те события есть лишь уловка, чтобы не проходить данный Им здесь и сейчас урок.

[Наталья]

Вот когда Христос придёт в Своё Второе Пришествие, тогда и можно будет о чём-то говорить. А сейчас все ссылки на те события есть лишь уловка, чтобы не проходить данный Им здесь и сейчас урок.

Прекрасно, значит, не надо думать об этом и знать, что это будет Там, действительно, давайте убъем единственную надежду и будем существовать здесь, подчиняясь и прогибаясь под это все.

[Lokky]

Наталья, я удручён, что вы не любите свою Родину. Мой большой антиреспект.
Вот я сам еврей, но Россия для меня Родина. А вы, судя по фото, русская. Откуда такое ренегатство?

[Наталья]

Наталья, я удручён, что вы не любите свою Родину. Мой большой антиреспект.
Вот я сам еврей, но Россия для меня Родина. А вы, судя по фото, русская. Откуда такое ренегатство?

Читайте заново, я ничего не говорила про то - люблю я родину или нет, что такое родина? нечто мифическое, как и характер, некое ощущение, да во мне есть это ощущение, но я не хочу его называть родиной, знаете, что смотря как бы прошло развитие, как бы там люди придумали, и это ощущение, которое каждый воспринимает по-разному, у каждого это ощущение все-таки разное, ведь люди разные, ощущают по-своему, и могло бы ЭТО называться по-другому, и снег бы назывался бы не снегом, и был бы не белым, а голубым, например. И не надо ощущение родины, так называемое, мне не хочется как-то так его называть, связывать непременно со страной, с нацией, и т.д. Мне хотелось бы прийти к изначальному состоянию в том плане, что изначально ведь не было стран, государств, и наций.
К состоянию - мир, человек