|
|
Секта царебожников, Ересь царепоклонников |
|
|
|
|
|
28.10.2017, 18:51
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14482
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
В либеральной "Новой газете" появился материал " Царебожие и монашество". При всём скепсисе к либеральным сми, этот материал читабельный. ------------------------------------------------------------------------------- Клерикальную экспансию в современной России можно уподобить газу, который, распространяясь в пространстве, занимает все свободные ниши. Речь тут не идет о духовном возрождении, проповеди веры и прочих религиозных категориях. Программа застройки парков и скверов храмами, передача РПЦ движимого и недвижимого имущества, «воцерковление» школы и армии — все это происходит в рамках корпоративной логики, когда клерикальная корпорация тупо занимает пространства, не защищенные институтами гражданского общества. А поскольку с гражданским обществом в России сейчас тяжело, то и таких «зачищенных» пространств появляется все больше и больше. Пять лет назад во всех школах России, несмотря на отсутствие подготовленных учителей и очевидного социального запроса, был в обязательном порядке внедрен предмет «Основы религиозных культур и светской этики». В рамках этого предмета большинство российских школьников изучают «Основы православной культуры» (ОПК — отсюда термин «ОПКизация»). Предмет преподается пока только в 4-м и 5-м классах, но в течение всех последних лет патриархия не ослабевает в своей борьбе за его расширение. Причем чаще всего звучит предложение охватить предметом весь учебный процесс — с первого до последнего класса. И звучит оно из уст даже самых просвещенных представителей духовенства — например, митрополита Илариона (Алфеева). Однако отсутствие быстрых успехов в деле «ОПКизации» вынуждает искать обходные пути. В светской российской школе предлагается ввести еще один курс с религиозной составляющей — «Нравственные основы семейной жизни». Он как бы призван реставрировать уже забытый советский курс «Этика и психология семейной жизни», позже частично влившийся в «Основы безопасности жизнедеятельности». Лоббистом нового курса, методические пособия по которому составлены в Екатеринбургской епархии РПЦ, выступила Ассоциация родительских комитетов и сообществ России. Именно встреча главы этой ассоциации с замминистра образования и науки в конце прошлой недели привлекла внимание общества к новому проекту. Сейчас, когда во главе Министерства образования утвердился близкий РПЦ человек — специалист по истории этой церкви — Ольга Васильева, наступил благоприятный момент для клерикальной экспансии в школу. Судьбу «Нравственных основ семейной жизни» предполагается решить быстро — на заседании учебно-методического объединения по общему образованию при Российской академии образования через две-три недели. Однако из-за утечки в СМИ министерство немного отыграло назад и выпустило заявление о готовности допустить к обсуждению педагогов и родителей. Монахиня НинаАвторами курса являются два кандидата: биологических наук — священник Дмитрий Моисеев и психологических наук — монахиня Нина (Крыгина). Ныне под именем Варвары она является игуменьей того самого Среднеуральского монастыря во имя иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», духовником которого состоит старец-схиархимандрит Сергий (Романов), известный также как духовник депутата Натальи Поклонской и покровитель «секты царебожников», проповедующей особое почитание царя-мученика Николая II. Сам монастырь является общепризнанным в РПЦ центром этого движения, и учебный курс, составленный его игуменьей, не может не содержать соответствующих коннотаций. В интернете нетрудно найти видеолекции матушки Нины (она же — Варвара) на темы семьи и брака, в том числе довольно деликатные для монахини. Красной нитью через все лекции проходит указание на семью Николая II как на идеальный образец православной семьи. Много говорится и о «ритуальном убийстве» этой семьи (сами-знаете-кем) ради разрушения государства Российского. Проповедь «царебожия»? Пожалуй, хотя и в осторожной форме. Но не всем же шашкой с думской трибуны махать! На популярном педагогическом сайте «Открытый урок» можно найти осторожную критику курса, причем от имени православного педагога. Эта критика сводится к двум позициям: во-первых, курс слишком «тяжеловесен» для обычной школы и адресован скорее педагогам и родителям, во-вторых — «школа не призывает к воцерковлению — это дело семьи и лично каждого человека». И еще два вопроса вызывает новый курс, в порядке эксперимента уже преподающийся в школах 60 «православных» регионов России. Считается, что РПЦ выступает категорически против полового просвещения школьников, чтобы «не подталкивать» их к добрачным половым связям (как известно, благодаря спорам вокруг «Матильды», глава идеальной семьи Николай II таких связей не имел и иметь не мог). Однако новый курс содержит «биологические» компоненты, а один из его авторов — профессиональный биолог. Получается, что РПЦ вслед за католической церковью признает-таки необходимость полового просвещения, но хочет аккуратно взять его под контроль. Другой вопрос — а столь ли однозначно вообще православное учение о семье, как полагают в Ассоциации родительских комитетов? Вот недавно упоминавшийся выше митрополит Иларион (Алфеев) заявил, что человек, который не родил детей, не может рассчитывать на счастье (по-церковнославянски оно называется «блаженством»). Постойте: а что, у самого митрополита Илариона есть дети? Его официальная биография гласит, что в возрасте 20 лет, в 1987 году, он был пострижен в монашество, а до этого служил в армии и ни в каком браке не состоял. Патриарх Кирилл (Гундяев), также постоянно призывающий людей вступать в брак и рожать как можно больше детей, принял монашество в 22-летнем возрасте и тоже (официально) в браке не состоял. А между прочим, святые отцы православной церкви постоянно призывают пастырей не учить других тому, чего они не исполняют сами, и признают лучшим наставлением пример собственной жизни. Вообще в православной традиции монашество считается более высоким, совершенным путем, чем семейная жизнь. Монахи полностью посвящают себя Богу и уже не должны отвлекаться на мирские попечения. Поэтому только из их числа избираются епископы, а значит, и патриархи. Такой взгляд на монашество восходит к Евангелию, где Иисус Христос одобрительно отвечает на реплику учеников «Лучше не жениться» — «Кто может вместить, да вместит» (Мф. 19:12). О превосходстве девства над браком постоянно пишет и апостол Павел, послания которого составляют большую часть Нового Завета: «Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1 Кор. 7:32). А если взять любой православный календарь и посмотреть, какие святые там перечислены, то выяснится, что это либо мученики, казненные за веру во Христа, либо преподобные — отрекшиеся от мира и отказавшиеся от семьи и деторождения. Примеры святых семейств, подобных Петру и Февронии Муромским, найти в житиях святых очень сложно. Но даже Петр и Феврония, пропагандируемые в России как покровители семьи, постриглись в монашество! Интересно, будут ли об этом честно говорить детям на уроках по «Нравственным основам семейной жизни», составленных игуменьей крупнейшего в России женского монастыря?
|
|
|
|
3.11.2017, 12:49
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14482
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Вот антисектантский центр Дворкина дал на своём сайте интересную инфу по секте царебожников. Оказывается, у них там популярен и в ходу "культ славика". http://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i...nii-czarya.htmlПредваряется это всё вот этим: Цитата Они почитают царя Николая II русским Христом, выступают против паспортов, прививок, светской власти и даже РПЦ. А еще их очень мало — настоящих царебожников. Это попытка всё таки скрыть реальность огромного распространения секты царебожников. Даже у нас в Переславле чуть ли не в каждом втором храме идёт агитация за "святую царственную семью" со всеми вытекающими. Культ царя и политическое продвижение этого лубка проник уже очень серьёзно в епископат и в патриархию. Так что эта ересь не простая штука, а то, что скоро разорвёт церковную организацию, притом царебожники окажутся в большинстве, т.к. они поддерживают все формы мракобесия, которые так любят прихожане. Поэтому, как мне кажется, Дворкин тут лукавит, сводя проблему к одной из групп царебожников - к почитателям Славика. Впрочем, во второй половине статьи всё таки даётся более здравый обзор ереси. Цитата Это искренняя вера
Современные религиоведы, опрошенные «Такими Делами», не считают царебожие сектой. Нет организации с выстроенной структурой, нет беспрекословных авторитетов и даже четкого определения, кого можно считать царебожником, а кого — нельзя. У царебожников даже нет общего мнения по большинству вопросов.
СОВРЕМЕННЫЕ РЕЛИГИОВЕДЫ НЕ СЧИТАЮТ ЦАРЕБОЖИЕ СЕКТОЙ
«Сто миллионов человек считают себя православными. Если посчитать количество умеренных монархистов среди них — тех, кто симпатизируют царям и монархии, как форме правления, то получится солидная цифра. Вокруг РПЦ есть много полуфашистских структур типа движения «Сорок сороков», они могут иметь монархические симпатии — но это не делает их автоматически царебожниками. Настоящих царебожников в России несколько тысяч человек. И это не ролевая игра, постмодернистская болтовня, государственная позиция священноначалия, а искренняя вера. Царебожие — это интеллектуально-богословское течение в современной православной церкви с очевидным правоконсервативным, националистическим уклоном», — отмечает преподаватель отделения социокультурных исследований РГГУ Константин Михайлов.
Одна из главных характеристик, свойственных царебожникам — сакрализация царской власти. Эти люди верят в святость любого русского человека, занимающего царский трон, как точки, в которой пересекаются земное и небесное. Царь — это божий помазанник, образ Бога на земле. «Если человек почитает Николая II и князей Бориса и Глеба, — объясняет Михайлов, — но при этом не почитает Ивана Грозного, царебожником его нельзя назвать. Потому что, например, само по себе почитание Николая II не противоречит канонам РПЦ. За то, что он по-христиански принял свою смерть, вся царская семья была канонизирована в 2000 году. Это официальные святые».
При этом канонизация не предполагает безгрешности человека.
«У царебожников есть идея, что миропомазание на царство делает царя святым: не в силу личных заслуг, а в силу особой благодати, — отмечает доцент НИУ ВШЭ Борис Кнорре. — Но у святых были свои грехи. Человек мог жить грешной жизнью, а после смерти быть оправдан перед Богом и причислен к рангу святых. Однако для царебожников Николай II не просто святой. Они наделяют его образ чертами, свойственными именно Христу: незлобивостью, смирением перед палачами, готовностью безропотно принять волю Божью, заботой о народе. Поклонники делают из Николая II образ эдакого «русского Христа», причем с поправкой на семейный идеал, что ставит его уже качественно выше святости и наделяет ореолом безгрешности, как и Христа. Тут уже неприемлемы никакие греховные явления. Отсюда такая непримиримость к фильму «Матильда»».
ПОКЛОННИКИ ЦАРЯ ДЕЛАЮТ ИЗ НИКОЛАЯ II ОБРАЗ ЭДАКОГО «РУССКОГО ХРИСТА» С ПОПРАВКОЙ НА СЕМЕЙНЫЙ ИДЕАЛ
Главная идея, которая полностью отделяет царебожников от канонического православия, — искупительная жертва царя. Они верят, что своей смертью Николай II искупил грехи русского народа. Официальная церковь канонизировала его как страстотерпца. Царебожники же приравнивают его к Христу. Считают, что без его жертвы не было бы сегодня России на карте мира.
В качестве иллюстрации к этой идее царебожники приводят видение, которое вскоре после революции случилось у митрополита Московского Макария. Ему привиделся Государь, стоящий рядом с Христом. Спаситель сказал Царю: «Видишь, в моих руках две чаши — вот эта, горькая, для твоего народа, а другая, сладкая, — для тебя». Царь упал на колени и долго молил Господа дать ему выпить горькую чашу. В итоге Спаситель вынул из горькой чаши раскаленный уголь и положил Государю в руку. Николай II начал перекладывать уголь с ладони на ладонь. Он просветлялся телом, пока не стал, как светлый дух. и т.д. в целом, материал добротный и полезен для изучения явления.
|
|
|
|
3.11.2017, 18:52
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Демиурги
Сообщений: 2023
Регистрация: 21.12.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 131
Репутация: 239
|
Я вот только не пойму, а почему не канонизируют Александра Третьего-Миротворца? Так о державе радел, и пострадал за нее же, погиб мученически. А поскольку царство- должность священная, передаваемая через миропомазание, то выходит - положил свою душу за народ свой, исполнил свой священный долг, даже до смерти, смерти же мученической, чем не повод для канонизации? И у Николая Второго была бы уже своя священная предыстория. Еврейский Мессия потомок великого Давида. Так и Николай Второй, как Мессия Русский оказался бы наследником великого Святого. Или он не Мессия и ему уготована роль быть всего лишь Предтечей?
|
|
|
|
25.11.2018, 14:57
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14482
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Пишет вконтакте некий Николай Викторович. И снова про Мурманск и его аэропорт. Точнее, о призыве к пассивности.> Нет сомнений, что, кто бы ни победил в голосовалке, для проигравшего найдут другой заметный объект, чтобы назвать его именем. https://vz.ru/opinions/2018/11/22/951797.htmlВот так. Типа "расходимся, пацаны, всё равно ничего не изменится". Выиграет Романов - кинут косточку, назвав чего-нибудь именем Папанина. Победит Папанин - один чёрт Николая продавят куда-нибудь. Полная бессмыслица в этом всём, расслабляем булки и наблюдаем, разницы никакой. Так нам предлагают думать? Однако, если это всё бессмыслица, то отчего с таким рвением царелюбы суют, где надо и не надо, памятники отрёкшемуся Романову? Отчего с такой яростью блокируется тот же памятник Сталину в Новосибирске? Какого чёрта выделяются гранты на пропагандистское кино о том, что сибиряки бывшему императору должны, как земля колхозу? Нет, господа царебесы. Это яростное навязывание народу России ложной исторической памяти вам для чего-то нужно. Если народ будет пассивен, вы достигнете каких-то своих бесовских целей. Именно поэтому вы изо всех сил народную пассивность поддерживаете и провоцируете. Мы это прекрасно понимаем, а тем, кто ещё не понял, - объясним. Напоминаю, голосование по аэропорту Мурманска продлится до конца месяца. Технологию я уже расписывал - https://vk.com/wall103765647_920В общем случае, каждый участник может добавить четыре голоса, не сходя с места, и ещё один - посетив вокзал или аэропорт. Голосовать нужно сразу за Мурманск, и именно за Папанина.
|
|
|
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0
|
|