Впервые Аристотель рассуждал о душе.
http://www.philosoff.ru/rus/philosophy/his...nie_o_d49.shtmlС первых веков христианство отвергает доктринупереселения душ. Согласно взглядам христиан,
душа проживает в теле одну
единственную жизнь и со
смертью тела ожидает второе пришествие Иисуса Христа и Страшного суда, который должен решить её
дальнейшую участь — вечное
блаженство в Царстве Бога
или вечные муки в аду. Центральной концепцией
христианского учения о
посмертии является догмат о телесном воскресении в восстановленных, но
обновлённых телах. Так как место зарождения
христианства и вектор его
распространения были тесно связаны с Римом и Грецией, на его формирование оказало
влияние наследие,
оставленное античными
мыслителями. Именно поэтому гностики соединяли христианское богословие с представлениями пифагореизма и неоплатонизма, краеугольным камнем которых являлось
учение о реинкарнации, и
именно поэтому
раннехристианские писатели и
апологеты уделяли внимание его обсуждению и критике. Общепринятая историками и религиоведами точка зрения состоят в том, что учение о переселении душ в христианском мире с самого начала отвергалось, вступая в противоречие с собственным христианским учением о душе и посмертии. Высказываются и другие мнения. Существует гипотеза,согласно которой христианство признавало
доктрину реинкарнации с
самого момента своего зарождени. В соответствии с этой теорией, так было вплоть до поместного собора Константинопольской церкви 553 года, когда был осуждён оригенизм. Этот альтернативный взгляд на
историю получил широкое
признание среди теософов конца XIX — начала XX века, а позднее был принят приверженцами движений нью-эйдж и рядом учёных и писателей.