В киевском соборе реставрировали фрески и иконы. Кисти были благоговеющими шатрами кочевников – расцветок, переливов, оттенков мира.
Как же постоянны цвета всей вселенной, их нюансы, их сочетания – и как же они изменчивы! Не так ли стойки-исчезающи наши людские страхи? Вот узнаём про очередной, к примеру, терракт и тревожимся; страхи быть физически убитым, физически искалеченным, физически потерять тех, кто нам дорог – это, безусловно, оправданные страхи. Но есть и страх неожидающ, светел. О нем написал Александр Куприн: «Тихое оподление человеческой души ужаснее всех баррикад и расстрелов в мире».
А как бы вы ответили на вопрос, вынесенный в заголовок?
Посвящаю всем свой возвышенный испуг заступающим и преступившим.

Не по- христиански высказался писатель Куприн: душа- неизменяемая часть человека.

Красиво написано.

Так то психике...
Но надо отдать должное предвидению А. Куприна. В особенности если разобраться в этимологии слова "подлец". На Руси за ужасные преступления и смерть была такая. Этих нелюдей зимой поливали водой до полного оледенения. И называли их "мерзавцы" (от "мерзнуть"). А вот того, кто соглашался провести данную казнь- "подлец" (подливал воду). Так чем больше людей, способных казнить, тем вероятнее возникновения всяких баррикад и расстрелов (прямо наши времена :().

Наверное это и есть один из смыслов религии: возвышать душу над морем людских страстей и заблуждений.
В этом контексте более понятны становятся слова из многих псалмов.

"Посвящаю всем свой
возвышенный испуг заступающим и преступившим."

Что же вас так напугало? Наверно впечатлились в соборе? О земном подумали, о возвышенном затем. На то расчет. Умели люди с паствой работать.
Возникновение религий вызвано именно страхом. Сначала перед силами природы, перед смертью, затем перед божествами. О, загробная жизнь! А когда заговорили о душе впервые? Кто? Не христиане, задолго до них. Так что страх был. Игры с ним продолжаются и сегодня, но природа его едина и лежит вне религий.

Впервые Аристотель рассуждал о душе. http://www.philosoff.ru/rus/philosophy/his...nie_o_d49.shtml

С первых веков христианство отвергает доктринупереселения душ. Согласно взглядам христиан,
душа проживает в теле одну
единственную жизнь и со
смертью тела ожидает второе пришествие Иисуса Христа и Страшного суда, который должен решить её
дальнейшую участь — вечное
блаженство в Царстве Бога
или вечные муки в аду. Центральной концепцией
христианского учения о
посмертии является догмат о телесном воскресении в восстановленных, но
обновлённых телах. Так как место зарождения
христианства и вектор его
распространения были тесно связаны с Римом и Грецией, на его формирование оказало
влияние наследие,
оставленное античными
мыслителями. Именно поэтому гностики соединяли христианское богословие с представлениями пифагореизма и неоплатонизма, краеугольным камнем которых являлось
учение о реинкарнации, и
именно поэтому
раннехристианские писатели и
апологеты уделяли внимание его обсуждению и критике. Общепринятая историками и религиоведами точка зрения состоят в том, что учение о переселении душ в христианском мире с самого начала отвергалось, вступая в противоречие с собственным христианским учением о душе и посмертии. Высказываются и другие мнения. Существует гипотеза,согласно которой христианство признавало
доктрину реинкарнации с
самого момента своего зарождени. В соответствии с этой теорией, так было вплоть до поместного собора Константинопольской церкви 553 года, когда был осуждён оригенизм. Этот альтернативный взгляд на
историю получил широкое
признание среди теософов конца XIX — начала XX века, а позднее был принят приверженцами движений нью-эйдж и рядом учёных и писателей.

ничего меня не напугало.
Собор же полностью выдуман, это метафора. И даже если б я описала реальный собор в Киеве, то что там такого жуткого?

Ваше полное право воспринимать меня, как вы желаете. Орать "вы не так поняли!" считаю недостойным.

а-ля советская агитка.

"Ваше полное право
воспринимать меня, как вы
желаете. Орать "вы не так
поняли!" считаю недостойным."
НАТАЛЬЧИК, пардон, тогда я не понял вас. В чем то смысл темы собственно?
Ну в с агиткой совковой очень похоже, тут вы попали. Только они,в смысле агитаторы атеисты, использовали тезисы гностиков и философов разных направлений, а не наоборот.

Может и красиво. Но не понятно.
"Не так ли стойки-
исчезающи наши людские
страхи? "

Может вы поясните, а то Наташа реагирует бурно

Так в чем смысл темы?

краски (не только в церкви, вообще в мире) выцветают, блекнут, исчезают. И страхи людей пропадают тоже. Однако есть какой-то страх вечный. Какой?

Вечный страх? Ну, если предположить, что он есть, то на вопрос "какой" можно ответить так: индивидуальный.

Психология страха.
И уже не важно, религиозными или иными причинами вызван страх- психология одна.

А я тему посвящаю, а не испуг.