[Libra]

Елена Новоселова
"Российская газета" - Федеральный выпуск №4621 от 26 марта 2008 г.

В Нижнем Новгороде запретили "эмо". В лучших традициях времен охоты на ведьм региональное министерство образования разослало по школам циркуляр, в котором растолковывало директорам, как опасны эти агенты западной молодежной субкультуры. Опешившие от подзабытого тона этого документа директора прочитали, в частности, о том, что "эмо" объединяет суицидальные наклонности, мрачная стилистика черно-розовой одежды, вампирский маникюр и прически, специальные повязки, которые прикрывают шрамы от порезов на запястьях. В документе утверждается, что "мечта каждого "эмо" - умереть в ванне от потери крови.

Почему в молодежных группировках начала третьего тысячелетия так популярен мистицизм? Какую опасность это представляет для общества? Зачем нужны субкультуры и можно ли их запретить? В этих проблемах пытаются разобраться взрослые эксперты "РГ" и сами "эмо".

Губки бантиком, бровки домиком
У "эмо" Паши П. кличка Енот: он исповедует черно-белый стиль в одежде. Экстремальный макияж, долгие тусовки на Манежной площади и полудетская эмоционально открытая манера общаться - почти в прошлом. Паша - "старый эмо". Он студент третьего курса Университета геодезии и картографии, пережил "острую" фазу своего увлечения, находится в его критичной стадии, когда люди способны смотреть на себя со стороны. Спрашиваю, чувствует ли он себя настоящим "эмо"?

- Если честно, то уже, наверное, нет, - отвечает не "по-эмьи" рассудительно. - Замечаю за собой, что часто сдерживаю эмоции. Это неправильно. Думаю, что к 25 годам брошу все это. Пока привлекает их изысканный стиль. Занимаюсь фотографией. Снимки в черно-белых тонах с вкраплениями розового выглядят очень эстетично.

Фотографии действительно впечатляют. Особенно одна, похоже, автопортрет: изящный юноша лежит на песке, мертвый потухший взгляд, от бледного лица тянется дорожка из лепестков роз - капли крови...

- "Эмо" склонны к самоубийству? - Паша ничуть не смущен. - Это больше работа на публику. Было время, я очень подолгу сидел на Манежной. Там общаются "эмо". Чтобы кто-то перерезал себе вены? Ни разу не слышал. Говорят об этом часто, но это внутренние понты, игры, рассчитанные не на окружающих, а только на своих.

Кстати, с ним согласен и наш эксперт - руководитель Федерального научно-методического центра суицидологии Московского НИИ психиатрии Владимир Войцех. Среди многих тысяч своих пациентов, которые поступают в центр после попытки самоубийства, он не помнит ни одного, кто принадлежал бы к субкультуре, культивирующей идеи добровольного ухода из жизни.

- Все это подростковая игра на публику, которая, к счастью, не заканчивается серьезными поступками, - практически дословно повторяет известный психиатр мнение малоизвестного "эмо".

Играют "эмо" и в детей: милых, непосредственных, наивных.

- Когда человек демонстративно подчеркивает свой инфантилизм, - анализирует Паша причины детскости "эмо", - не значит ли это, что ему плохо во взрослом мире?

- А плохо знаете почему? - вступает в полемику известный режиссер, гендиректор "Мосфильма" Карен Шахназаров. - Во многом от очень низкого уровня образования. Уровень знаний раздвигает пространство интересов. Людей с приличным умственным багажом трудно объединить в группы. Им же надо предложить что-то особое, а не "штанишки и челочки". А тех, у кого "там" мало, можно затянуть в какую угодно группировку. Они в тусовке компенсируют свои комплексы. Те же, кого привлекают субкультуры типа "эмо", не читают ничего: вся "культура" поступает через компьютерные игры и мультяшки. Побыть один на один с книгой - это требует и усидчивости, и воли. А постоять с себе подобными и похихикать образования не нужно. Не нужно напрягаться. И еще. Мне кажется, что за субкультурами такого рода стоят какие-то люди, которые преследуют в их развитии конкретные цели. Все они пришли из-за границы и ничего для национальной культуры не дают. Плохо, что наша молодежь не генерирует своих субкультур.

Впрочем, не сочтите, что я всех подряд критикую, кроме себя. И у моих детей какие-то субкультурные наклонности появляются: татушки какие-то себе делают, всякую ерунду. Но худо-бедно я стараюсь их головы к хорошим книжкам приучить.

Юноша, обдумывающий небытие
Несмотря на одиозность проблемы, вопрос, чем так привлекательны игры в смерть, сфера психологов, а не психиатров.

- Использование символики смерти, контраста черного и белого цветов для подросткового возраста вполне естественны, - считает преподаватель Российского государственного гуманитарного университета Елена Бережковская. - Именно в эту пору ребенок узнает, что он не только смертен, но еще и властен над своей жизнью и смертью. Он начинает обдумывать возможность выхода из жизни в смерть. По возрасту это нормально и ни о каких отклонениях не свидетельствует. Любой взрослый человек может припомнить, что и у него были эти мысли применительно к себе или они были связаны с глубокими переживаниями каких-то литературных произведений. Черно-белая символика - это норма возраста. Юноши обдумывают бытие и небытие, они выходят на уровень мировоззрения, а смерть в это мировоззрение входит.

Это осмысление, как свидетельствуют историки, может принимать самые разные формы, например, культа смерти, культа болезни. Что не такая уж и экзотика наших времен. В V-VII веке нашей эры в Китае функционировала, как бы сейчас сказали, субкультура "Ветер и поток".

- Молодежь 14-15 лет из аристократических семей, - рассказывает психолог, - уходила в горы и предавалась культу болезни: кто-то ложился и изображал из себя больного, а все остальные вокруг него ходили кругами, писали на бумаге стихи и спускали ее в венках из цветов вниз по горному ручью. То есть то, что творят нынешние готы на кладбищах - это старая как мир культурная тенденция.

От начала мира подобные игрища выводят взрослых из себя. Даже тех, кто призван разбираться, как живет и чем болеет душа человеческая в период своего становления.

Паша Енот признался, что его отношения с миром осложнились после того, как он заинтересовался субкультурой "эмо":

- Нарисованные на щеках слезинки, манера разговаривать, обувь в черно-белую шашечку и другие вещи, стилизованные под детские - все это раздражает окружающих. Особенно на экзаменах в университете. Преподавательница философии не смогла сдержать свою неприязнь. Отправила меня на пересдачу, посоветовав на будущее одеваться более мужественно.

Маскарад в черно-белых тонах
Может быть, она и права, зачем весь этот подростковый маскарад?

А вот нужен, утверждают психологи. Причем чтобы сформировать в человеке такую важную вещь, как жизненные принципы.

А для этого нужна подготовительная стадия, во время которой человек учится разделять принципы своего социума, своей субкультуры. Подростки играют в "серьезные игры". Создавая для них свои собственные правила, они привыкают к правилам вообще: привыкают их принимать, исполнять, их придерживаться. Молодой человек учится быть субъектом морали. Это как пробный полигон, пробное пространство, где тренируется навык иметь какое-то мировоззрение. При этом в субкультурах есть вещи, которые вызывающи и оппозиционны по отношению к общепринятой морали. Но ребенок должен ощутить себя их творцом. Хорошие педагоги убеждены: потребность в негативизме и оппозиционности должна быть удовлетворена.

И все же какими бы взрослыми эти игры не были, это все же игры, а детям свойственно заигрываться, забредая иногда в очень опасную сторону. Чем могут помочь взрослые? Добьются ли чего-то хорошего, грубо критикуя или запрещая?

- Все очень просто. Молодыми надо заниматься, они должны быть интересны взрослым, и тогда не так уж и трудно предложить им интересное существование, от которого они не смогут отказаться, - резюмирует Карен Шахназаров. - Детей надо воспитывать не только в масштабе семьи, но и в государственном масштабе. Тем, которые тусуются по подворотням, нужно внимание. Как своим собственным. Они в общем-то прислушаются до определенного момента. Если нормально объяснять, то долго прислушиваются. Если общество видит опасность в каких-то проявлениях, то действовать нужно уж точно не циркулярами и проработками.

Елена Бережковская согласна, но более конкретна:
- Конечно, это делается не так, что вот пришел сердитый дядя и говорит: читай книжки! Умные взрослые сами вникают в смысл субкультуры, одухотворяют эту тусовку: устраивают музыкальные группы, проводят фестивали, выставки молодежного творчества. Оно, это творчество, бывает довольно страшненькое, как раз черно-белое, с рогами и копытами. Но когда взрослые могут про это общаться с молодыми, можно и влиять, не запрещая, а переосмысляя, усложняя, добавляя тонов, культурных контекстов. И помогают пережить этот возрастной период. К сожалению, взрослых, которые живут с этими детьми общей жизнью и в состоянии любую субкультуру соотнести с общечеловеческой культурой, дефицит.

компетентно
Елена Николаева, искусствовед:

- Мотивы смерти, черного цвета, болезни, добровольного ухода из жизни всплывают на рубеже веков и даже десятилетий. Вспомните рубеж XIX-XX веков и Бодлера во Франции с его знаменитыми "Цветами зла" или прерафаэлитов в Англии с их эстетизацией смерти, апологией перехода от жизни к смерти, любви к тому, что там, за пределами земного существования. У раннего Маяковского не без влияния Ницше стихи полны образов смерти, суицидальных в том числе мыслей, полны отчаяния молодого человека в огромном городе.

Сегодня ощущение апокалипсиса в мегаполисе очень сильно. Кто-то бросает городские квартиры и закрывается в подземелье, а молодежь одевает вызывающие черные одежды. Мне кажется, что город обостряет потребность молодых не просто выделиться, но и праздновать свою отдельность, непохожесть. Это, по сути, явление карнавала, которое было в Средневековье. Вспомните персонаж в черных одеждах с косой за плечами. К слову, в культуре карнавала образы могилы и смерти - одни из центральных. Это центральные архетипы человеческого сознания и культуры. С ними связана идея постоянного возрождения. Это форма праздника, что надо учитывать взрослым, которые с опаской смотрят на неформальную молодежь в черно-розовых одеждах в клубах или на бульварах. Вызвать всплеск самоубийств их явление может в той же степени, в какой, к примеру, фильм "Молчание ягнят" породил рост числа маньяков. Доказать, что это так и было, никто не сумел.

Из досье "РГ":
Эмо (англ. еmo, сокращение от "эмоциональный") - термин, обозначающий особый вид хардкор-музыки, основанный на сокрушительно сильных эмоциях в голосе вокалиста. Отличительные особенности этого стиля - манера вокала, включающая в себя визг, плач, стоны, шепот. Субкультура поклонников эмо носит название "эмо-киды". В середине 2000-х годов "эмо" стало популярным культурным явлением, выражающемся в субкультуре, моде на одежду и образе жизни, находясь под влиянием инди-культуры.

=================================

Близкие темы:

Эмо

Школам рекомендовано бороться с эмо.

[SunPRO]

"мечта каждого "эмо" - умереть в ванне от потери крови.

Да фигня.
Мечта каждого "эмо" - это чтобы все узнали, что он мечтает умереть в ванне от потери крови.

[Libra]

"мечта каждого "эмо" - умереть в ванне от потери крови.

Да фигня.
Мечта каждого "эмо" - это чтобы все узнали, что он мечтает умереть в ванне от потери крови.

Вы не дочитали материал. Об этом здесь говорится.

[zayza]

причем тут "Девушка и смерть"?

[Libra]

причем тут "Девушка и смерть"?

Считается, что причисляющим себя к этой субкультуре свойственны суицидальные наклонности. Поэтому журналистке РГ захотелось так назвать статью.

[Anomaliya]

дану,мозгом не выделяются, только пытают к себе привлечь внимание металлом из всех возможных и невозможных мест и соплями. максимум,на что они способны - это слегка поцарапать себя булавкой,да проткнуть каку-нибудь часть тела.
Одна из моих учительниц сообщила,что какая-то девочка из 8го класса прям в школе протыкала себе руку булавкой и так ходила(денег на присинг нет, а делать в школе нечего)
Хорошо тока лавкам с всякой дребеденью. Эти эмо сметают все плоточки,ободочки, мишек теди,значки,булавки,пояса...список можно продолжать до бесконечности.

[Сад аз Зибих]

Одна из моих учительниц сообщила,что какая-то девочка из 8го класса прям в школе протыкала себе руку булавкой и так ходила(денег на присинг нет, а делать в школе нечего)

Вот именно, что им занятся нечем! Потому что.....

- А плохо знаете почему? - вступает в полемику известный режиссер, гендиректор "Мосфильма" Карен Шахназаров. - Во многом от очень низкого уровня образования. Уровень знаний раздвигает пространство интересов. Людей с приличным умственным багажом трудно объединить в группы. Им же надо предложить что-то особое, а не "штанишки и челочки". А тех, у кого "там" мало, можно затянуть в какую угодно группировку. Они в тусовке компенсируют свои комплексы. Те же, кого привлекают субкультуры типа "эмо", не читают ничего: вся "культура" поступает через компьютерные игры и мультяшки. Побыть один на один с книгой - это требует и усидчивости, и воли. А постоять с себе подобными и похихикать образования не нужно. Не нужно напрягаться. И еще. Мне кажется, что за субкультурами такого рода стоят какие-то люди, которые преследуют в их развитии конкретные цели. Все они пришли из-за границы и ничего для национальной культуры не дают. Плохо, что наша молодежь не генерирует своих субкультур.

[Anomaliya]

Одна из моих учительниц сообщила,что какая-то девочка из 8го класса прям в школе протыкала себе руку булавкой и так ходила(денег на присинг нет, а делать в школе нечего)

Вот именно, что им занятся нечем! Потму что.....

- А плохо знаете почему? - вступает в полемику известный режиссер, гендиректор "Мосфильма" Карен Шахназаров. - Во многом от очень низкого уровня образования. Уровень знаний раздвигает пространство интересов. Людей с приличным умственным багажом трудно объединить в группы. Им же надо предложить что-то особое, а не "штанишки и челочки". А тех, у кого "там" мало, можно затянуть в какую угодно группировку. Они в тусовке компенсируют свои комплексы. Те же, кого привлекают субкультуры типа "эмо", не читают ничего: вся "культура" поступает через компьютерные игры и мультяшки. Побыть один на один с книгой - это требует и усидчивости, и воли. А постоять с себе подобными и похихикать образования не нужно. Не нужно напрягаться. И еще. Мне кажется, что за субкультурами такого рода стоят какие-то люди, которые преследуют в их развитии конкретные цели. Все они пришли из-за границы и ничего для национальной культуры не дают. Плохо, что наша молодежь не генерирует своих субкультур.

Что мне всегда не нравилось в школе,так то, что много учителей советской закалки,у которых есть одна правда и эта правда выходит из их уст. Нет диолога, а как можно запоминать,если бесконечно слушаешь нудную лекцию. Пусть группа не активна, но растормошить вопросами можно.
А кружки,активы всё это возрождается,только дети ужасно пасивны. Вот был у нас в классе костяк, так он в каждой бочка затычка. Как в Шурике, оформление-мы,концерты-мы,поездки-мы,конкурсы-мы,гостинные-мы. Что же до остольной массы, так они двинуться с места боялись-репутация гопчиков не позволяла,да роптали,что ничего нет.Они хоть раз объявления на досках читали?.... это вопрос риторический, хотя бы потому,что многие в 10 классе и послогам читают. (яркий пример тому, как преподаватель заставила читать моего одноклассника. Так мы уржались-читает по слогам да и то с ошибками). И вот сначала дети крихтят-да ничего не делается,когда им под нос суют массу всего увлекательного, потом начальник козел-работать заставляет, потом жена сволоч-всю жизнь испортила

И так, подводя черту, вопрос не в том, что для нас делается(хотя это тоже базовый вопрос), а в том, что мы хотим сами делать. Это наш осознанный выбор

[Aroc]

Я скоро совсем испорчу свою грамматику... (так писать нельзя!!!)

[firewolk]

причем тут "Девушка и смерть"?

It is trap.

[Libra]

причем тут "Девушка и смерть"?

It is trap.

Для непосвящённых:
"Девушка и смерть" - довольно распространённый сюжет в мировой литературе и искусстве. Поэтому журналистка решила для придания "сочности" своей статьи снабдить её таким названием.
Опять пошли заморочки. Неужели вам интересно читать сухие, ничего не значащие заголовки?

[Silven]

Вот, вроде, нормальная газета -"РГ", а пишут какую-то хрень!!! В общем-то, судя по регулярному "обзору прессы" на форуме, во всех "попсовых" статьях ересь... Хм... в наше время было огромное количество подростков мрачно настроенных, только они не кричали на каждом углу о самоубийствах и о своих чувствах... и это было вызвано не тем, что модно быть "эмо" или как не назови, а тем, что были способны мыслить и оценивать +, конечно, куча всяких психологических проблем и т.д. при этом они (мы ) были индивидуальны.. каждый - личность. А сейчас это в основном просто позёры, которым заняться нечем... обычное желание выделиться... Но суть не в этом... а в том, что с подростками не работали ни тогда, ни сейчас... вот вдруг общество стали беспокоить черные (розовые, белые) одежды и проколотые части тела... бред... это не проблема... проблема внутри, но никому дела нет. И вообще сколько можно обсуждать ЭМО???? чем они так примечательны??? статистики самоубийств они явно не прибавляют (она давно уже и без них плачевная)... никого не бьют... ни с чем не боряться... даже особо не думают... загадка...

Надо было в свое время под хохлому раскраситься, может, тогда и о нас в газете написали... И обсуждали на каждом углу... Популярность, ёпт!

[firewolk]

Неужели вам интересно читать сухие, ничего не значащие заголовки?

Мне значительно интереснее читать интересные статьи, чем интересные заголовки.

[Libra]

Неужели вам интересно читать сухие, ничего не значащие заголовки?

Мне значительно интереснее читать интересные статьи, чем интересные заголовки.

Одно другому не мешает.