[Prediger]

По всей видимости добро это подставление попы .

[Иэм]

цитаты прекрасные и полностью расходятся с прочими вашими суждениями. Все же облечься смиренномудрием, кротостью, благостью, долготерпением - это не то же, что быть "сопливым гуманистом". По вашей же философии получается, что и распятие было своеобразным "подставлением попы".
Про алкашню вы не совсем поняли - мотив своей причастности -

Мы все виноваты и все связаны

и

И мы будет отпадать вслед за ними

в пропасть

, так что и это величественное

Я жёсток

хоть и похвально, да однако же бесполезно, только увеличивает силу притяжения. Христос вам ничего сопливого не предписывал, это правда, но вера с выборными местами - это какой-то, извините, суррогат.

простите за низкий и злобный тон, на самом деле я в хорошем настроении, просто так случайно получается, не успеваю организовывать текст так, чтоб тон сделать чуть мажорнее

[Prediger]

облечься смиренномудрием, кротостью, благостью, долготерпением

не значит быть слабым и всепозволяющим таким, социально инфантильным. В моём исполнении это как раз активность, жёсткость, острый интеллект, независимость и управляемая агрессия.

Надо жить в реальном мире, в котором реальные добродетели реализуются не по книжкам.

Опять же, если брать за образ добродетели какого-нибудь пустынника или монастырского праведника, то стилистика его жизни вообще не применима к нам, т.к. условия и задачи вовсе иные. Отсюда заблуждения - от непонимания конекста.

А зачастую подобные шаблоны об инфантильном гуманизме навязываются христианам с целью их устрания их влияния из социальной жизни, цивилизации вообще. Толстовство это болезнь.

[Иэм]

Болезнь? понятно. Очень красноречиво, правда. Я вас за того беднягу не критикую, ни в коем случае, я бы сам так не смог. Острый интеллект, управляемая агрессия, активность... я этого всего лишен и многого другого тоже. Я до сих пор не понял, в чем заключается ваша "связь", и с чем вы связаны, раз так остры и независимы без всех этих книжечных добродетелей,но у вас всё получится, наверняка это верный путь. Не "подставляете попу". Независимы и жёстки. В реальном мире. В таком реальном из всех )

[mikh]

to prediger

Я может фигню спрошу, и скорее всего Вы мне не ответите. Действительно, чево вам, избранному, отвечать на всякие глупости. Но я реально не догоняю.

Вот если христианство для избранных, о чем Вы всегда твердите, то нам то, смертным, че рыпаться? Сколько не пытайся, все равно выше головы не прыгнешь. Что с нас взять, шлак и есть шлак. Дык может и не париться? Жить по проще. Там своровал, того нае..., обманул. Хоть на земле пожить по человечьи.)

[Prediger]

Это как на приёмной комиссии в институте. Избирают тех, кто подал документы в деканат . Т.е. потенциально может любой, а реально становятся некоторые, которых избирает комиссия.

"Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных" - (Матф.20:16).

А кроме того, талант веры у каждого свой. Одному дан один, а другому 10.

[Иэм]

а вы точно знаете, кому и сколько дано талантов?

[mikh]

Вы так больше не пугайте.) В следующий раз выкладывайте все сразу, а то вы, как в фильмах ужасов, сначала атмосферу напрягаете.

[Prediger]

а вы точно знаете, кому и сколько дано талантов?

Сейчас отзвонюсь в небесную канцелярию.

[Иэм]

на самом деле, большое спасибо, у меня тут скоро как раз экзамен по риторике, студент я бездарный, а надо кучу всяческих хрий написать "в защиту и в восхваление семи смертных грехов" что-то такое. здесь же просто благодатная тема - и соседние тоже, и даже госп. Сириченко весьма подсобляет. Всем поклон, всех люблю!))

[Наталья]

Не надо бросать словами

[Иэм]

да, не надо

[Prediger]

экзамен по риторике

У нас на форуме масса материала по риторике и т.п. Много можно насобирать эмпирического и иллюстрационного материала.

[Masha23]

Ну почему же, ненавидеть можно и сколько хочешь, только тайно, тихо и в тряпочку.

[Ziona]

Ненависть плохое чувство, ее нужно подавлять на самом корню.