[антипод]

Секта или ересь царебожников, также называемая "царебесие".

Максим Бородин: "Есть такая православная секта внутри РПЦ. Так называемые царебожники..."
Царебожие — учение о царе-искупителе Николае II, возникшее в 30-х годах прошлого века в Православии.
Оно строится на тезисе о том, что убийство царя и его семьи — сакральная жертва за триста лет грехов русского народа.
Николай II искупил эти грехи, пожертвовав собой и своей семьей и приняв смерть от евреев-большевиков.
Николай II в царебожии уподобляется Иисусу Христу. Христос принес себя в жертву за всех людей, а Николай, отрекшись от престола, принес себя в жертву за русский народ.
Христианскому учению эта идея противоречит в корне.
Искупитель в христианстве только один — Иисус Христос.
Называя Николая II искупителем, царебожники умаляют искупительный подвиг Христа. С позиций православия это ересь и кощунство, а царебожники — еретики..
Она многочисленна и довольно влиятельна, хотя среди церковных иерархов порой открыто именуется ересью.

Ее суть в том,что Николай Второй не просто святой,а страстотерпец,который своей смертью принес искупительную жертву.

Царебожники считают его едва ли не мессией наравне с Христом,а смерть царя - искуплением за грехи Русского народа.

Это чистой воды ересь,потому что еще на пятом вселенском соборе идея о любом повторном искуплении была признана ересью. Искупитель один - Иисус Христос.

Ересью учение называл и иерей Даниил Сысоев, позже застреленный прямо в своем Храме. Учение о царе искупителе в разной форме осуждали и Патриарх Алексий Второй и Кирилл.

Царебожие, или, как уже точнее пишут, царебесие - это секта, которая прикрывается христианством, но по сути являет собой жёсткую вертикальную структуру, с характерным для секты акцентом на необсуждаемых аксиомах, с дисциплиной и возможностью отправить адепта на ритуальную смерть во имя Идеи.

Интересная статья в "Новой газете" о секте царебожников и Поклонской



Борьба «православной общественности» против еще не вышедшего на экраны фильма Алексея Учителя «Матильда» дала радикальному движению «царебожников» повод напомнить о себе. Едва ли «хэдлайнер» этой борьбы депутат Поклонская полностью разделяет идеи «царебожников», но ее представление о «безгрешности» царя вполне им соответствует.

Большой материал в новой газете о секте царебожников.

Ещё свежий ролик с Поклонской.

[А.М. Шмуленсон]

Схиигумен Сергий (в миру Романов Николай Васильевич, родился в 1955 году) — насельник монастыря в честь святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме


Родился в Горьковской области, г. Воскресенске 19 марта 1955 года. Место рождения — село Криуши, Вознесенский район, Горьковская область.
Учился в училище МВД.Работал в московском магазине № 25. В 1986 году попадает на скамью подсудимых за убийство по неосторожности (автопроисшествие), и убийство в 1984 г. гр. Хафизова в преступной группе составе трех человек и с особой жестокостью, грабеж, кражу личного и госимущества. Убийство гр. Хафизова совершено на границе с Дмитровским районом Московской области на т. н. подосиновском мосту.
Отбывал наказание в ИТК-13 в Нижнем Тагиле.
После выхода из колонии приходит к архиепископу Викентию (Морарю) и становится послушником.
Поступает послушником в Алапаевский Мужской монастырь Новомучеников Российских на месте убиения преподобномученицы великой княгини Елисаветы и иже с нею. Нападает на наместника монастыря игумена Моисея (Пилатся) под Алапаевском, изгоняется из монастыря. Пытается закрепиться в Верхотурском Свято-Николаевском мужском монастыре, но крадет шесть коров с монастырского подворья в п. Красная Гора, и — сбегает.
В 2000 году, на урочище в Ганиной Яме под Екатеринбургом назначен старшим послушником по строительству, оскорбил благодетеля Козицына (реального строителя монастыря), изгнан по требованию Козицына за его пределы. Романов не являлся настоятелем монастыря. (Православная традиция РПЦ) почитает священноигуменами всех монастырей РПЦ правящих архиереев епархий, в коих расположены монастыри. А игумены монастырей являются лишь наместниками. Тем более, Романов не был тогда в сане игумена.
В 2005 году по недосмотру и духовной немощи владыки Викентия, от которого вначале скрыл свое криминальное прошлое, становится духовником и строителем женского монастыря в честь иконы Божией Матери «Спорительница Хлебов».
Когда в СМИ появилась информация об уголовном прошлом и настоящем Романова, был создан фильм «Обитель Веры и Любви», так же появился фильм «Духовник» сдуховным чадом отца Сергия — Сергием Алиевым, азербайджанцем по происхождению.
Сам Сергий (Николай Васильевич Романов) негативно отнесся к созданию данных фильмов, так как считает, что любая его известность и публичность мешает его внутренней духовной и деловой-криминальной жизни. В монастыре его навещали интересанты, связанные с «семьёй» деда Хасана и его племянником Тимуром Мирзоевым (свердловским). Два раза под прикрытием Крестного хода в середине июля в Екатеринбурге собирались криминальные лидеры на сходку, которая оба раза была разогнана сотрудниками спецслужб Свердловской области.
В монастыре в честь иконы Богоматери «Спорительница Хлебов» проживает более 300 человек, из них 85 детей-сирот и имеющих родителей с проблемами социального порядка.отсюда

Сообщение отредактировал А.М. Шмуленсон - 20.9.2017, 16:28