|
|
Мышление и категории |
|
|
|
|
|
9.11.2007, 17:48
|
Завсегдатай
Группа: Пользователи
Сообщений: 266
Регистрация: 7.9.2007
Вставить ник
Цитата
Из: П-З
Пользователь №: 777
Репутация: 23
|
Цитата(Prediger @ 9.11.2007, 16:28) Цитата(DES. @ 9.11.2007, 15:20) Вы мыслите категориями. Бывает. Боюсь, что иначе и не бывает. Как только вы взялись пользоваться языком для выражения своих мыслей, так сразу же выстроили в сознании целую иерархию категорий, которые априори заложены в языке. Это вынужденные ограничения, а не добровольно принятое.
|
|
|
|
11.11.2007, 23:37
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Цитата(bumpy @ 11.11.2007, 20:50) стремление к целостности самого себя это и есть обезкатегоривание. Категории, как писалось выше, используются для взаимодействия экзистенции с окружающим миром, т.е. они не могут относиться к вопросу о целостности. Цитата(DES. @ 11.11.2007, 20:58) Когда престанешь осознавать себя как часть каких-либо категорий - поймешь, что ты есть на самом деле. Извращённый взгляд. Нормально видеть категории, как проявления себя во вне, как формы, в которых ты проявляешь себя, удобные формы, в которых закрепляется твой опыт проявленности.
|
|
|
|
11.11.2007, 23:44
|
почитатель говнофорума
Группа: Пользователи
Сообщений: 733
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль, Зеленоград, Москва
Пользователь №: 3
Репутация: 24
|
поскольку эти категории динамичны, то они тоже шелуха. удобны? вот вы, Предигер, и засели в этой кажимости удобства. Цитата используются для взаимодействия экзистенции с окружающим миром, т.е. они не могут относиться к вопросу о целостности. а как насчёт взаимодействия напрямую, без интерфейса? нет идеального интерфейса, любой лагает.
|
|
|
|
11.11.2007, 23:47
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Цитата(bumpy @ 11.11.2007, 22:44) кажимости удобства Удобство или есть - или нет. Если же оно субъективно ощущается, значит оно уже нужно. Впрочем, это не суть. Динамичность категорий прямо зависимо от взаимодействия субъекта и среды, их взаимного влияния. По сути, категории становятся ещё одной реальностью, которая объединяет субъект и объект, после чего уже нет ни субъекта, ни объекта, а есть одна общая для них реальность, выражаемая категориями. Цитата(bumpy @ 11.11.2007, 22:44) а как насчёт взаимодействия напрямую, без интерфейса? Не в этом эоне, явно.
|
|
|
|
11.11.2007, 23:56
|
Заслуженный Ветеран
Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1
Репутация: 462
|
Интересный абзац на тему: Цитата Таким образом, гуманитарное познание новейшего времени проявилось в активном, настойчивом стремлении к преодолению позитивистской парадигмы. Она предстает как достаточно наивное отождествление мира культуры с миром вещей, чувственно воспринимаемых объектов познания, как невозможность отделить явление от сущности. Критическое преодоление данного представления проходило главным образом на основе неокантианского противопоставления наук о природе и наук о культуре. Формула познавательной ситуации наук о природе (объект-субъект), в науках о культуре предстает в перевернутом виде (субъект-объект). В неокантианской парадигме субъект (историк, гуманитарий вообще) воссоздает в своем сознании новую реальность. Возникает эффект неразделимости субъекта и объекта, невозможности их логического размежевания. Место логических методов и исследовательских процедур, которые детально разрабатывались в позитивистской методологии, придававшей верификации знания принципиальное значение, занимают прежде всего эмоционально-психологические способности познающего субъекта (симпатия, сопереживание, способность воспроизведения утраченной реальности в собственном сознании). Итогом труда историка становится, по существу, новый образ прошлой реальности, новый интеллектуальный объект.
|
|
|
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0
|
|