Заслуженный Ветеран
Группа: Демиурги
Сообщений: 4951
Регистрация: 8.8.2010
Вставить ник
Цитата
Из: Москва
Пользователь №: 2275
Репутация: 24
|
ВЫСШИЕ МЕТОДЫ ИХ ЗАДАЧА И СХЕМА РАБОТЫ
На этой стадии развития достойные адепты могут освоить огромный пласт методов, позволяющих: — познать в собственном расширяемом духовном сердце Святого Духа в разных Его проявлениях и научиться быть Им; — пройти “Огненное крещение” [10, 13, 18] в Божественном Огне, представленном Огненным “Махадублем”; затем самим стать Им методом йидама; — познать Божественный Огонь в центре нашей планеты и научиться самим быть Им; — поднять “кундалини” и слить эту индивидуальную Атмическую энергию с Параматманом — Вселенским Сознанием Бога-Отца; — научиться проникать в “Зазеркалье” — Вселенскую Обитель Бога-Отца и там сливаться с Ним; — успешно закрепляя это состояние, можно получить от Бога-Отца право управления материей, включая дематериализацию и материализацию собственного тела.
ПРАНАВА. “РОЖДЕНИЕ” И “ВЗРОСЛЕНИЕ” В СВЯТОМ ДУХЕ
Говоря в терминах, которыми пользовался Иисус Христос, обучая Своих учеников-апос¬толов, крещение Святым Духом — это описанная выше медитация “латихан”. Но следующий, более глубокий, этап познания Его — “рождение” и “взросление” в Нем — совершается в другой медитации, называемой “пранава”. Именно об этом пытался говорить Иисус в беседе с Никодимом (Ин 3:1 — 21). Об этом же подробно рассказывает в притчевой манере апостол Филипп [18]. Для такой работы надо на энергетически благоприятном, открытом, без домов и древесной растительности месте (горы, отмели и пляжи, степь и т. п.) выйти из анахаты сквозь читрини, отойти от тела как можно дальше назад, “распахнуться” там сознанием, почувствовать Живой Свет Любви Святого Духа — и, влившись в Него, вместе с Ним двинуться Потоком вперед мимо своего тела и сквозь него. Тело оказывается как в большой реке. Пусть оно промывается насквозь, станет абсолютно прозрачным. Эту медитацию можно повторять много раз: Святой Дух с радостью помогает достойным. Медитация пойдет лучше с прекрасной православной молитвой “Царю Небесный” или с мантрой “АУМ”. Молитва на церковно-славянском языке звучит так:
Царю Небесный, Утешителю, Душе Истинный! Иже вездесый и вся исполняйяй! Сокровище благих и жизни Подателю! Приди и вселися в ны! И очисти ны от всякия скверны! И спаси, Блаже, души наша!
Молитву мы поем во время движения в “пра¬нବве”. Мантра “АУМ” (или “ОМ”) на самом деле звучит как АОУМ. Она поется тонко, долго и высоко (как и мантра для анахаты), тоже при движении в “пранаве”. В дальнейшем надо научиться останавливаться из медитации “пранава” в Слиянии со Святым Духом. Святой Дух второго эона познается тоже через медитацию “пранава”, но выполненную чуть иначе. Надо отойти из анахаты, но не по горизонтали, а назад-вниз, под углом примерно 40 градусов. То есть, мы оказываемся ниже уровня поверхности Земли — и там находим слой еще более утонченного Живого Света — “Ясный Свет”, в буддийской терминологии. И затем так же, как и при первом варианте “пранавы”, двигаемся с Его Потоком вперед-вверх вокруг тела и внутри него. По мере освоения второго эона мы обнаруживаем, что он доминирует внутри нашей планеты, кроме ее ядра. Он должен быть освоен через заполнение его собой-анахатой — причем как впереди, так и позади относительно вертикальной плоскости сто¬ящего тела. Следующие «рождения» и «взросления» осу¬ще¬ствляются уже в Божественном Огне. Если, остановившись в “пранаве”, научиться концентрировать себя позади своего тела — то можно ввести в него кисть руки сознания и ею выровнять все энергетические дисгармонии. Также, если мы слиты со Святым Духом и концентрируемся в отрыве от своего тела позади него на расстоянии метров двух, — то из этой позиции нам становятся видны и подвластны вселившиеся бесы (невоплощенные люди или животные со злобными чертами характера).
Все духи подвластны Святому Духу и подчиняются Ему. Но для успеха в таком целительстве вы не должны выходить из состояния Святого Духа.
“ТОТАЛЬНАЯ РЕЦИПРОКАЛЬНОСТЬ” (НИРОДХИ)
Но полное слияние со Святым Духом достигается только через освоение медитации “то¬таль¬ная реципрокальность” (Ниродхи, на языке буддизма). При этом сознание переходит в состояние “не-я”, становясь Всем; личное низшее “я” при этом исчезает.
ОГНЕННОЕ КРЕЩЕНИЕ. СЛИЯНИЕ С БОЖЕСТВЕННЫМ ОГНЕННЫМ “МАХАДУБЛЕМ”
Полное и устойчивое погружение сознания духовного подвижника в Божественный Огонь и Слияние с Ним приводит к "сжиганию" всех неблагоприятных остатков кармы. А "прожигание" Им своего тела — к его полному исцелению. С этим состоянием Бога надо научиться сливаться, в том числе заполняя всю Его форму собою-анахатой.
Но Божественный Огонь может быть познан и иначе: Он всегда присутствует в той части нашей планеты, где начиналось ее сотворение — в ее ядре. Именно там всегда доминирует этот Огонь (разумеется, не на физическом плане, а в высшей пространственной мерности).
Шамбала является "Фокусом" "Главного Магнита" (т.е. Беспредельности) для всех человеческих душ, которые должны — через "трансмутацию" — войти туда, достигнув высшего, тончайшего слоя многомерности. Там, в Шамбале, они тоже познают Огненное крещение [1:173-174], а обосновавшись там, сливаются затем с Божественным "Я" Изначального Сознания. Но ничего не понимающие о многомерности Творения европейцы не верят этому и лезут искать “Шамбалу” в противоположную сторону — вверх, на какую-нибудь очередную гору... Проходом в “Шамбалу” для каждого человека является его энергетический “корень”, соединяющий его анахату с Огненным ядром Земли. Именно опустившись по этому “корню”, тот, кто обрел должную силу в тонкости и научился проникать в высшие локи, может познать в “Шамбале” Бога-Отца.
Даосы Китая работают с этой структурой, называя ее “стеблем золотого цветка”. По “корню” поднимают в тело Божественный Огонь из ядра Земли тибетские йоги, ... Я понимаю, что материалисту невозможно представить проникновение к центру Земли: ведь для него Земля ассоциируется с “твердью”. Но для успешного мистика, овладевшего входом в высшие — тончайшие — эоны, наша планета видится многослойным шаром Живого Света-Любви, в котором он может плавать из слоя в слой (из эона в эон), растворяться в каждом из них, собирать себя в сгусток индивидуального сознания снова, принимать им разные формы и размеры, выливаться за пределы “островка” планеты во Вселенский Океан “Беспредель¬ности”, растворяться в Нем... А чтобы это случилось, надо выйти на прямое общение с Сознанием Бога — в качестве свободного от тела бессмертного сознания, устремившегося к любовному Слиянию с Главным Любимым. Этот религиозный Путь, именуемый Богом “Прямым путем”
“ПОДНЯТИЕ КУНДАЛИНИ”
Кундалини — это Атмическая (Божественная по уровню тонкости) энергия, которая была накоплена каждым во всех лучших эпизодах всех его воплощений. А именно, она образуется и накапливается тогда, когда мы пребываем в состояниях нежной, утонченной любви. Но эта энергия не воплощается каждый раз в новые тела вместе с воплощаемой частью души (дживой), а “складируется” в как бы “копилке”, которая напоминает вытянутый почти до цилиндрической формы воздушный шар. Эта структура, если она развита, имеет размеры, измеряемые километрами; она располагается в соответствующем ей тончайшем эоне внутри планеты на уровне ее мантии. Величина кундалини коррелирует со степенью эволюционной зрелости души. Кундалини и джива каждого человека образуют цельную систему, будучи связаны специальным энергетическим каналом, подсоединенным к передне-нижней части муладхары. “Поднять кундалини” к телу и использовать ее в духовной работе могут только те люди, которые накопили достаточное количество этой энергии, т.е. эволюционно зрелые и достойные вхождения в Обитель Бога-Отца и Слияния с Ним. Смысл “поднятия кундалини” состоит в том, чтобы, во-первых, слить накопленную индивидуальную Атмическую энергию (Атман) с Сознанием Бога-Отца (Параматманом), во-вторых, провести исцеляющее и преображающее “прожи-гание” клеток тела Атмической энергией, в-третьих, обучиться аутоидентификации с Атманом. Последнее становится возможным, когда кундалини прошла сквозь тело (это делается лёжа) и образовала новое энергетическое скопление за сахасрарой. В дальнейшем проведенная сквозь тело кундалини уводится Богом — сквозь анахату Его ученика — в Его Вселенскую Обитель. Из сказанного следует, в частности, что пре¬жде, чем браться за “подъём кундалини”, надо пред¬варительно ещё хорошо подумать. Ведь ес¬ли энергия кундалини переведена в Парам-атман, то человек, как индивидуальность, её те¬ря¬ет. И у него остаётся единственный правиль¬ный выход из этой ситуации — влить в Творца также и джи¬ву именно в данном воплощении.
ВХОЖДЕНИЕ В ОБИТЕЛЬ БОГА-ОТЦА
Вселенская Обитель Бога-Отца насыщена состоянием Его Великого Нежного Покоя. Там нет яркой светимости: в ярком Огненном Обличье Он проявляет Себя только в Творении. В Обители же светимость напоминает состояние тихого и теплого нежного утреннего солнечного света. И видны тонкие энергетические составляющие звезд... Обитель Отца — это и не “Пустота” в прямом смысле слова. “Пустота” (“Вакуум”) — лишь неверный перевод на русский и другие языки того буддийского термина, который действительно полностью отражает Реальность.
А подготовить себя к Вхождению можно, плюс к сказанному выше, еще и “прожиганием” тела — как над костром — образом фиолетового пламени Ввести в Обитель Отца может только Божественный Учитель; сам туда “влезть” никто не может. Это так — уже хотя бы потому, что Обитель находится по ту сторону удивительной преграды, которую можно сравнить с зеркалом. Обитель — действительно в “Зазеркалье” . Для того, чтобы провести туда достойного ученика, Божественный Учитель предоставляет ему Свой “Махадубль” в качестве йидама (объекта для идентификации; термин — из тибетского буддизма). И там — Слияние в Любви со Вселенским Отцом, постепенное познание Его Космического Вселенского Тотального Величия... ... Это состояние вполне обратимо. Тело человека, успешно утвердившегося в Обители, отличается лишь тем, что из него струится Свет Любви и оно носит вокруг себя поле Покоя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Но пройти все ступени вплоть до Слияния со Святым Духом по данным инструкциям можно вполне. А еще более легко достижимы “переселение” в свое “духовное сердце” и полное здоровье — надо лишь исполнить все рекомендации начала книги, а они слишком понятны и просты, чтобы это не сделать.
ЛИТЕРАТУРА
3. Антонов В.В. — Искусство быть счастливым. Л., 1984. 5. Антонов В.В. (ред.) — Проблемы психической саморегуляции. Л., Вып. 1, 1988. 6. Антонов В.В. (ред.) — Проблемы психической саморегуляции. Л., Вып.2, 1989. 7. Антонов В.В. (ред.) — Духовные беседы. М., 1991. 8. Антонов В.В. (ред.) — Раджа- и буддхи-йога. М., “Саттва”, 1992. 9. Антонов В.В. — Основы этики ислама. СПб., 1993. 10. Антонов В.В. — Чертог Брачный. Евангелие от Филиппа с комментариями. СПб, “Аргест”, 1996. 11. Антонов В.В. — Исконное учение Иисуса Христа. СПб, “Аргест”. 1996. 12. Антонов В.В. — Дэвид Копперфильд. Тайны магии. СПб, “Аргест”, 1996. 13. Антонов В.В. — Как познается Бог. СПб, “Золотой век”, 1996; 3-е издание: СПб, «Полюс», 1999. 14. Антонов В.В. — Сатья Саи — Христос наших дней. СПб, “Золотой век”, 1997. 15. Антонов В.В. — Божественный Огонь. Практика Агни-йоги. СПб, “Золотой век”, 1997. 16. Антонов В.В. — Новая упанишада: Структура Абсолюта и Его познание. СПб, “Полюс”, 1999. 17. Антонов В.В. — Экология сознания человека в многомерном пространстве. СПб, “По¬люс”, 1998; 2-ое издание: Экология человека в многомерном пространстве. СПб, “Полюс”, 2000. 18. Антонов В.В. — Бог говорит. (Учебник религии). СПб, “Полюс”, 1998; 2-ое издание, СПб, «Полюс», 1999. 19. Антонов В.В., Вавер Г.Ю. — Комплексная система психической саморегуляции, Л., 1986. 20. Бабаджи непостижимый. М.,“Либрис”, 1997. 21. Гармония через вегетарианство. СПб, “Об-во ведической культуры”, 1996. 22. Гренадер А.Б. — Влияние закаливания холодом и зимнего плавания на организм. “2-ая научно-методическая конференция по вопросам закаливания холодом и зимнего плавания”. Минск, 1967. 23. Жбанков Р.Г. — Задачи и перспективы закаливания холодом и зимнего плавания. Там же. 24. Живая этика (составитель — М.Ю. Ключникова). М., “Республика”, 1992. 25. Жизнь Святого Иссы, наилучшего из сынов человеческих. В: Вокруг Иисуса. Киев, “Об-во ведической культуры”, 1993. 26. Залманов А.С. — Тайная мудрость человеческого организма. М.-Л., “Наука”, 1966. 27. Йогананда — Автобиография йога. М., “Сфера”, 1995. 28. Кислинг Б. — Целительные свойства секса. СПб, “Питер”, 1997. 29. Книга Иисуса. СПб, “Полюс”, 1997. 30. Молитвы евреев на весь год с переводом на русский язык. (Составитель — А.Л.Воль). Пгр., Изд. А.Г.Сыркина, 1917. 31. Навлицкая Г.Б. — Бамбуковый город. М., “Наука”, 1975. 32. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. — Новая хронология Руси. М., Изд. “Факториал”, 1998. 33. Профет М.Л., Профет Е.К. — Наука изреченного слова. М., “Лориент”, 1995. 34. Романов Б. — Русские волхвы, астрологи, провидцы. Мистика истории и история мистики России. СПб, “Роза мира”, 1998. 35. Спеваковский А.Б. — Самураи — военное сословие Японии. М., “Наука”, 1981. 36. Успенский П.Д. — В поисках чудесного. СПб, Изд. Чернышева, 1966. 37. Хислоп Дж.С. — Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой. СПб, “Об-во ведической культуры”, 1994. 38. Человек и мир в японской культуре. М., “Наука”, 1985. 39. Шиам Р. — Я — Гармония. Книга о Бабаджи. М., “Ассоциация Мир через культуру”, 1992. 40. Эргол Ф. — Выращивание карликовых деревьев по японскому способу. М., “Лесная промышленность”, 1978. 41. Bennett T.G. — Concerning Subud. “Hedder & Stoughton”, 1958. 42. David-Neel A. — Magiс and Mystery in Tibet. N.Y., “Univ. Books”, 1958.
СОДЕРЖАНИЕ
ЭТИЧЕСКАЯ САМОКОРРЕКЦИЯ 62 ВПЕЧАТЛЕНИЯ КАК “ПИЩА” ДЛЯ ДУШИ 64 НАЧАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ СВОИХ ЭМОЦИЙ 65 СОБРАННОСТЬ, ЭНЕРГИЧНОСТЬ 66 ГИГИЕНИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ 67 ХАТХА-ЙОГА 67 РАБОТА С ОБРАЗНЫМИ ПРЕДСТАВ-ЛЕНИЯМИ (“ВИЗУАЛИЗАЦИЯ”) 70 ОСНОВНЫЕ МЕТОДЫ 73 ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ 73 “КРЕСТ БУДДЫ” 77 РАЗМИНКА 78 РЕЛАКСАЦИОННЫЕ АСАНЫ 80 ПРАНАЙАМЫ 81 ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ 82 “ШАВАСАНА” 84 “ЛАТИХАН”. КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ 87 ОЧИЩЕНИЕ ЧАКР. «РАСКРЫТИЕ ДУХОВНОГО СЕРДЦА» 88 ВЫХОДЫ ИЗ ТЕЛА 94 РАЗВИТИЕ ЧАКР. ДАНЬ-ТЯНЫ. 95 РАБОТА С МЕРИДИАНАМИ. СУШУМНА, ЧИТРИНИ, ЖЕНЬ-МО, “МИКРОКОС-МИЧЕСКАЯ ОРБИТА”, СРЕДИННЫЙ МЕРИДИАН 98 “КОКОН” 104 “ПУЗЫРИ ВОСПРИЯТИЯ” 105 РАЗВИТИЕ ”СИЛЫ В ТОНКОСТИ” (ПРАВИЛЬНАЯ “КРИСТАЛЛИЗАЦИЯ” СОЗНАНИЯ) 106 “МОРЖЕВАНИЕ” 109 МЕДИТАТИВНЫЙ БЕГ 113 ЦЕЛИТЕЛЬСТВО 134 КОГО И КОГДА МОЖНО ИСЦЕЛЯТЬ? 146 ВЫСШИЕ МЕТОДЫ 150 ИХ ЗАДАЧА И СХЕМА РАБОТЫ 150 ПРАНАВА. “РОЖДЕНИЕ” И “ВЗРОСЛЕНИЕ” В СВЯТОМ ДУХЕ 152 ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ БЕСОВ 154 “ТОТАЛЬНАЯ РЕЦИПРОКАЛЬНОСТЬ” (НИРОДХИ) 155 ОГНЕННОЕ КРЕЩЕНИЕ. СЛИЯНИЕ С БОЖЕСТВЕННЫМ ОГНЕННЫМ “МАХАДУБЛЕМ” 156 ПРОХОД В ”ШАМБАЛУ”. “КОРЕНЬ” 157 “ПОДНЯТИЕ КУНДАЛИНИ” 160 ВХОЖДЕНИЕ В ОБИТЕЛЬ БОГА-ОТЦА 162 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 166 ЛИТЕРАТУРА 169
|