[Маркус]

Хотел сначала дополнить по данному вопросу, но темы о человеке не нашел, поэтому выкладываю свои мысли по данному поводу в новой теме.
Начну с исторического анекдота: У Сократа спросили: "Что есть человек?" Он ответил: "Это безшерстное двуногое животное." И ему принесли ощипанную курицу и сказали: "Вот ваш человек." (примерно так, точность изложения анекдота не гарантирую, но смысл такой.)
Так все- таки, кто такой человек?
Прежде всего человека от животного мира отличает интеллект и возможность сознательной, целенаправленной, не всегда для удовлетворения своих потребностей, деятельности. Несомненно важную роль в развитии человека играет его мозг. Не даром гибель мозга трактуется, как смерть мозга и личности, заложенной в нем. При сохранении жизнеспособности систем организма и работе сердца, но при погибшем мозге диагноз звучит так: "Вегетативное состояние", по сути положение "овоща". Ну и конечно- способность к планируемому труду, поскольку в животном мире можно кого-то научить выполнению простых действий, но это будет бессознательно, и только человек имеет возможность сознательного контроля за своими действиями.
Но этого мало, чтобы быть человеком. Нередко рациональный человек, без каких- либо душевных свойств может приобрести термин "животное". Данную позицию постараюсь объянить от обратного: каким человек быть не должен. Наилучшим образом проясняют ситуацию с человеком И. Кант и Ф. Достоевский.
Кант: "Меня восхищает звездное небо над головой и нравственный закон внутри человека." Таким образом он обозначил границы человеческого- способность к эмпирическому познанию и накоплению в себе нравственного закона.
Ф.Достоевский: "Кто я- тварь дрожащая, или право имеющая?". То есть то и другое тварь. Таким образом: человек- это золотая середина между тотальной покорностью, и отчужденным, протестным, агрессивным воздействием на свое окружение.
Интересно было бы услышать мнения участников форума по данному вопросу.

[дядюшка Ро]

Прогнозы выживания в 21 веке прямо пропорциональны всестороннему пониманию жизни и в меньшей степени физике взаимодействий.
Изучение динамических свойств живой материи не позволяет интерпретировать процесс развития и его обратимость (реверсивность) как природного процесса, если, конечно, представлять природу как некое естество случайного порядка.
В противном случаи стучится в дверь вопрос; - «на кой черт все это надо и кому?».
Рассматривая субстанции костного и живого вещества в их вторичном обороте, целесообразно придерживаться известной модели В.И.Вернадского в частности его выводов об информативности сфер влияния.
Истинная информация распределена целиком и полностью в сфере того или иного влияния.
Так называемый «генотип» содержит лишь код доступа в эту самую сферу.
Без этого кода тебе там нет места.
И это уже вполне очевидно.
Осталось лишь найти адреса.
В своё время великий Ньютон сгоряча обронил фразу, мол: - «Гипотез не сочиняю».
Академическая элита подхватив эту фразу стала пихать её куда непопадя.
С другой стороны в эту чушь мало кто верил.
Старый пердун был большой фантазер.
Например, понятие «масса» он ввел «от фонаря» не о чем не жалея.
Когда к нему потянулся народ с вопросами, ему ничего не оставалось делать как «отстреливаться» известной уже фразой.
И действительно, масса как результат движения материи до сих пор под большим вопросом.
Более того!..
Уму непостижимо каким образом, например, Пифагору пришло на ум возвести радиус в квадрат.
Данную абстракцию невозможно приклеить совершенно ни к какой реальности.
А шедевр угловых тригонометрий до сих пор жует студенческая братва вообще не понимая о чем речь.
Строго говоря мир материи лишен всякого рода «точек», «линий», «площадей» и прочих «объемов».
Размерность, как таковая, удел инструментов познания с помощью которых человек довольно успешно погружается в тайные глубины материи.
Так называемая «трехмерность» наблюдаемой Вселенной ни чем не подкрепленная иллюзия.
Нарезая очередную извилину в дебрях трех знакомых с детства сосен, мы с приятным удивлением восклицаем: - так это ж стереотип?!
Ощущение неловкости происходящего присутствует во всем.