[Маркус]

Как говорил тов. Конфуций: "Миром правят не идеи и мысли, а знаки и символы."
Долгий период народы индоевропейского происхождения сопровождал такой символ, как Трезубец. И даже:

"В эпоху раннего христианства трезубец был замаскированным знаком Христа, позднее его устремленные вверх концы стали выражением ортодоксальной идеи триединства, троицы" (Урех).

И потом вдруг:

Оружие дьявола.

Так вот и любопытно- почему такая трансформация по отношению к Трезубцу? Чем так этот символ несемитских народов не угодил или насолил авраамической религии?

[Монтек]

Символизм, смысл и его значение.
До возникновения письменности, для общения при товаро обмене или военно-политических переговоров разноязыких народов, символы имели прикладное значение. В служении культам, возможностью передать божественный смысл. Иероглифы наверно и есть символы, да по большому счету вся письменность это трансформация древних символов. Сегодня, пытаясь разгадать значение того или иного символа, люди идут от обратного. Я же пытаясь поставить себя на место древних, эмпатируя и исключая современные паттерны. Так, бесконечнось мне представляется кругом. Вертикальная линия стремлением к высшему. Горизонталь, рождением жизнью и смертью, началом и концом. Собственно, все знаки состоят из линий и округлостей, замкнутых или разомкнутых. Условность значений зависит от места возникновения (привязка к ландшафту), особенностей природы и отправляемого религиозного культа. И очень важен фактор времени. С накоплением знаний, меняется восприятие реальности, соответственно и способы передачи информации.