[Маркус]

В настоящее время, в России, только очень ленивый не употребляет данного термина. Тема открыта для того, чтобы разобраться- какой смысл несет в себе это слово. Для зачина хочу расставить акцент: духовность- основополагающее свойство человека, и в животном мире его не существует. Подразумевает под собой какой- то глубинный рост, развитие и напрямую не связана с материальным миром.
Понимание этого термина различно разными людьми, и эту разность, как нельзя лучше, определяет следующее стихотворение:

Что есть духовность?
Синтез совершенства,
Стремленье духа к новой высоте.
Путь к Богу –
Утверждает духовенство,
Мудрец ответит просто – путь к себе,
Поэт с художником подскажут –
Вдохновенье,
Певец и композитор – песнь души,
Политик – совесть,
Физик – убежденье,
И все они по-своему правы.
Духовность – это творчества начало,
Полет души, что в высь устремлена,
В которой звонкой песней зазвучала
Космической гармонии струна.
Духовность не имеет постулатов,
В ней Дух Святой,
Лишь с нею мы богаты.

О. Рубежов

Да простят меня филологи, но сначала начну разбор с самого слова "духовность". Интересуясь смыслом других древних слов: боярин (ярый в бою), богатырь (тыривший (собравший) Бога), я как- то невольно разложил данный термин на составляющие и получилось: дух-овность. Т.е. первая половина слова- "дух", вторая- овность (от овцы). В какой- то степени само слово подчеркивает неразделимую связь духа и тварного человеческого начала- овцы (агнеца Божьего), определяет связующую нить Бога и человека.
У меня не вызывает сомнения, что данный термин имеет религиозное происхождение, но об этом я прошу подробнее рассказать Предигера.
В настоящее время четко определить этот термин не могу, поскольку предлагаемые в инете пояснения не в полной мере отражают суть предмета.
Для меня духовность- это своеобразный образ действия, напоминающий рытье колодца. Если почва человеческой души соответствует данному проникновению, то очень быстро наполняется чистейшей колодезной водой. А бывает человек тверд, как скала,- и только какие- то потрясения приводят к открытию источника души. Таким образом, для меня лично, духовность- это двоякий процесс: сначала нас "копают", и только после этого мы становимся способны "напоить".
Хотелось бы услышать мнение участников форума по данному вопросу.

[Prediger]

Это научное , а не оккультное. Оккультное всего лишь часть.
Пара ссылок:

Пусть даже есть и научное представление об ИСС. То, о чём говорит научная классификация ИСС, это всё чисто техника психических состояний. Оккультное это скорее разновидность психических отклонений.

Тут еще указание на исихазм есть. Григорий Палама- это ваш человек?

Это уже очень далёкий относ. Если кому-то в рамках психологии или философии религии показалось, что Палама писал об известных им философах, то это только показалось. Те учёные, которые всерьёз изучали эту сферы, были очень далеки от поверхностных и поспешных выводов. Взять хоть Уильяма Джеймса с его "Многообразием религиозного опыта".

Это я всё о чём, о теме нашего разговора. Духовность, в представлении христианского мистического богословия, есть существо резко отличающееся от многообразия душевной жизни, обычно бываемой предметом изучения внешних наук вроде психологии.

[Маркус]

Это научное , а не оккультное. Оккультное всего лишь часть.
Пара ссылок:

Пусть даже есть и научное представление об ИСС. То, о чём говорит научная классификация ИСС, это всё чисто техника психических состояний. Оккультное это скорее разновидность психических отклонений.

Взять хоть Уильяма Джеймса с его "Многообразием религиозного опыта".

Только начал изучать приведенный источник но сразу наткнулся на афоризм: "Религиозность- свойство психически неуравновешенных людей!" Забавно... потом обсудим.

Тут еще указание на исихазм есть. Григорий Палама- это ваш человек?

Это уже очень далёкий относ. Если кому-то в рамках психологии или философии религии показалось, что Палама писал об известных им философах, то это только показалось. Те учёные, которые всерьёз изучали эту сферы, были очень далеки от поверхностных и поспешных выводов.

Вопрос не в том- что о нем писали ученые. Гораздо интереснее практика этого "далёкого относа". Как-то мы рассматривали фильм "Остров", так старец постоянно там произносил некую словесную формулу: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, прости мя, грешного!" И что- это сейчас не практикуется? Или что- то иное "гарантировано Богом" ( как выразился один иерарх РПЦ с рекламной целью какой- то воды). Хотя, для меня не важно, каким образом человек активизирует эту область головного мозга (связанную с ИСС). Для этого и "оум падме хум" подойдет.

Это я всё о чём, о теме нашего разговора. Духовность, в представлении христианского мистического богословия, есть существо резко отличающееся от многообразия душевной жизни, обычно бываемой предметом изучения внешних наук вроде психологии.

Монополия на духовность? Почём... опиум народа?