[Prediger]

Существовало много ограничений для женщин, к примеру в критические дни считалось что женщина "скверная и грязная" и до нее нельзя было дотрагиваться, а также женщинам нельзя было выходить дальше собственного двора и прочие предрассудки.

А может и не предрассудки вовсе, а некоторые представления об особенностях физиологии и её связи с культовой практикой. Также, было бы хорошо при пересказе якобы церковных правил, как-то справляться с достоверностью сведений, чтобы не выдавать расхожие мнения за каноническую или богослужебную практику.

Или другой пример, у тех же милых теперь католиков, те двое монахов, создатели"Молота ведьм", описывали: "Женщина лжива по самой своей природе. Она - хитрый и тайный враг. У нее всегда меньше веры. Вот и обращаются женщины к помощи дьявола, дабы утишить свои страсти."

Книжка любопытная. Однако надо иметь ввиду, что она никогда официально не признавалась католической церковью, а в 1490 году даже была осуждена инквизицией. Так что это не имеет отношения к учению католической церкви.

Женщины тоже разные могут быть.

В том числе и ведьмы .

[alfa]

В том числе и ведьмы

И кто же такие ведьмы, по-Вашему?
Это наверное те, которые на метелках летают ночью?

[Иэм]

никакое ведьмовское вмешательство не даст человеку реальной способности увидеть, понять, преодолеть мир - желание побыстрее ну как-нибудь преодолеть какую-то там жизненную проблему - излечиться, влюбить кого-то - и есть тот самый грех, что ведьмовством только усугубляется. грех - как нечто, действительно мешающее человеку отряхнуться от мира; если человек не совершит сам, не взирая ни на что, настоящего духовного подвига, то с ведьмоством он уже совершенно иссякнет и затухнет как существо, как существование, стало быть обращаться к ведьмам так же бессмысленно (в плане бессмысленного результата - даже излечиться от смертельной болезни - не есть благо,потому что для вечного это излечение ничего не дает), как и к психологам и психиатрам (к которым, в общем-то еще бессмысленней).
сама же ведьма, как человек, вероятно, если и проникла куда-то и если уж действительно что-то как-то понимает, занимаясь светскими делами и благодеяними тоже себе немало вредит. любое надмирное знание нужно использовать как этап вообще человеческого просвещения, а "знахарские чудеса" не просвещают, а путают.