[Vасилий]

Здравствуйте, если кто-то знаком с книгой "Идеология "тайны беззакония": философский и политический анализ идеологии "мондиализм"" - прошу оставлять отзывы на форуме. Книга стала неофициальным результатом научной работы, (после трех лет аспирантуры) по указанной проблематике, книга содержит православное осмысление понятия и явления идеологии, и в ней достаточно подробно и систематизированно проанализирована новейшая идеология "мондиализм" (глобализм) в философском, политическом и духовном ракурсе. Здесь же поднимаются актуальные "остросюжетные" вопросы по современным проблемам в России и мире. Идеология "мондиализм" рассмотрена и разобрана в книге подробно со ссылками на первоисточники апологетов этой идеологии, с доказательством того, что идеология эта - оккультная, имеет основанием своим са-та-низм.
Книгу можно приобрести в Москве в сети магазинов научной литературы и на Покровском бульваре 18/15 , в СПБ в лавке "Слово" на Каменноостровском пр-те, можно заказать по e-mail: tainaspas@mail.ru.
Тираж всего 500 экз. Цена 160-200 руб (при e-mail заказе) в зависимости от количества заказанных экземпляров.
Москва, 2009. АИРО XXI. 440 стр., 60х90 1/16.
ISBN 5-91022-085-4

[Vасилий]

Вы знаете, для того чтобы сделать указанный вывод, вовсе необязательно быть ученым, достаточно просто пообщаться с людьми, многие из которых позиционируют себя, как православные. Это касается тех людей, кто "ищет" спасения вне Церкви, вместе с тем формально являясь ее приверженцем. Наверное, вам известно, что, с православной точки зрения, Церковь есть столп и утверждение Истины, и вне Церкви спасение невозможно. А вот многие из православных по форме, к прискорбию, этого ныне не знают и фактически живут вне Церкви, вместе с тем, считая себя верующими. Поэтому, в частности, мне и посчиталось нужным привести в данной части книги некоторые цитаты из оккультизма, для обличения сомнительности такого вероисповедания и указания на то, что в некоторых случаях оно больше сродни оккультизму, чем православию. При всем при этом, научной ценности, думаю, этот вывод в отрыве от контекса книги, действительно, не имеет.