[Prediger]

елание - это то, что детерминировано биологией и средой. Воля - это то, что исходит из самой сути, которую мы, телемиты, называем Истинной Природой. Человек, живущий по принципу "делай, что желаешь", это - скотина, био-робот, тогда как живущий по принципу "делай, что изволишь", это - святой, архат или Сверх-Человек, познавший себя и подчинивший себе свою низшую природу.

Мне это напоминает мотивы учения Максима Исповедника о волях в человеке. Он различал естественную волю и гномическую.

Мы, таким образом, по природе обладаем естественной волей, реализация которой зависит от нашего выбора, осуществляемого гномической волей (от греческого γνώμη (гноми), мнение, выбор). Гномическая воля не является свойством природы, а составляет принадлежность личности. Именно она, поскольку мы живем в падшем мире, заставляет нас страдать и колебаться в выборе между добром и злом, а потом мучиться в сомнениях, по поводу правильности сделанного выбора. Адам в раю обладал естественной волей и ел от древа жизни. Гномическая воля была в нем лишь потенцией. Когда он отведал от древа познания добра и зла, его естественная воля стала гномической.

Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие.

Если проводить сопоставление, то желание в телеме - это естественная воля у Максима, гномическая воля у него же - и истинная воля в телеме.
Однако тут параллели и заканчиваются, т.к. в христианской антропологии воля не может оказаться полностью положительно реализованной в силу закона "греха и смерти", т.е. глубочайшей повреждённости природы человека, которую исцелить можно только причастием божества.

[Prediger]

Что-то мне подсказывает, что под словами Истинная воля телемиты имеют ввиду личностное самосознание человека на уровне духовной природы "сокровенный сердца человек". Просто пытаюсь разобраться в соотнесении духовного опыта и терминологии. Скорее всего термин воля тут будет близок к святоотеческим понятиям сердца и ума.

[Metaxas]

Что-то мне подсказывает, что под словами Истинная воля телемиты имеют ввиду личностное самосознание человека на уровне духовной природы "сокровенный сердца человек".

Не совсем. Но Вы очень близки. Самосознание - это ОТРАЖЕНИЕ истинной самости в человеческом сознании, достижение которого в Телеме называется знанием и общением со Святым Ангелом Хранителем, которое происходит с Малым Адептом (Adeptus Minor) А.'.A.'., когда он достигает Сфиры Тифарет. Но это еще не Истинная Воля, в собственном смысле, но лишь ее отражение. Однако только достигнув этого уровня, человек обретает возможность "делать, что изволишь", потому что через знание "сокровенного сердца человека", начинается приближение к Воле Универсальной, которая и есть Истинная Воля. Чтобы войти в это состояния, душа должна достичь Сфиры Хесед, где открывается совершенная любовь, так что Адепт постигает истинный смысл закона, который есть любовь. Это - то состояние, которого достигали многие христианские подвижники, о котором учит ап. Иоанн в своем Первом Послании. Но для телемита это еще не конец. И здесь, кстати, кончаются параллели с христианством. Дальше телемит должен перейти через Бездну, простившись со Святым Ангелом Хранителем, оставив в Бездне свою человеческую идентификацию. Таким путем он достигает Сфиры Бины, становясь Мастером Храма. Именно здесь открывается полнота познания Истинной Воли.