Цитата
Я не иерей и мне трудно различать богословские тонкости
А почему нужно быть священником, чтобы разбираться? По своему опыту скажу, что они то как раз и не очень разбираются в богословии, т.к. сама церковная система не стимулирует глубокое богословское образование, по большей части всё на бумажках.
Грамотный православный мирянин должен знать как минимум догматические основы своей веры, тогда не будет таких недоумений, когда суть веры сводится к Символу Веры, тогда как он является лишь одним из соборных оросов, определяющих догматические основы Православия.
В области же нравственной, главнейшими признаются правильные основы духовной жизни, а не внешние заповеди. Тем более, что надо различать ветхозаветные моисеевы заповеди и те же "заповеди блаженства" из Нагорной проповеди, которые и являются собственно христианскими. Нагорные заповеди и создают тот градус нравственной высоты, коея принята в нравственность христианскую.
Ко всему прочему хочу присовокупить цитату из Антония Великого:
"Нет добродетели без рассуждения".Цитата
поскольку имеет три точки опоры (аксиома)
Откуда же это взято? Я бы затруднился назвать именно три точки опоры. Скорее стоит называть догматические основы веры, из которых важнейших две:
1. Догмат о Святой Троице
2. Догмат о двух природах во Христе.
Цитата
могут ли миряне различных конфессий объединиться для защиты Святой Троицы и заповедей от посягательств?
Нет, т.к. не у всех конфессий одинаково по сути представление о Святой Троице.