[oldcat]

Афганец-христианин может избежать казни по законам шариата



Перешедший в христианство афганец, которому по законам шариата грозит смертная казнь, вскоре может быть освобожден.
Об этом рассказал высокопоставленный представитель правительства Афганистана. Скорее всего, соответствующее решение будет принято на намеченном на субботу совещании.
41-летний Абдул Рахман был арестован в начале марта за отречение от ислама. Он стал христианином еще 16 лет назад в Германии, уточняет агентство, а выдали его собственные родители, когда сын вернулся на родину.
Дело Рахмана вызвало неоднозначную реакцию во всем мире и особенно в США. В четверг госсекретарь США Кондолиза Райс в телефонном разговоре с афганским президентом Хамидом Карзаем в жесткой форме выразила озабоченность Вашингтона. "Для Соединенных Штатов нет более фундаментального вопроса чем свобода религии и свобода совести", - заявила она. По сообщению АП, президент США Джордж Буш выразил «глубокую озабоченность» самим фактом привлечения к ответственности мусульманина, принявшего христианство. Не требуя от афганских властей прекращения судебного процесса, Буш в то же время подчеркнул, что «хотел бы быть уверенным в том, что принцип свободы совести в Афганистане не будет нарушен».
В аналогичном ключе сделали свои официальные заявления МИД Канады и Великобритании, а генсек НАТО Яап де Хооп Схеффер выразил надежду на то, что суд будет прекращен. В то же время, по сообщению Рейтер, экс-президент Италии Джузеппе Коссига призвал премьер-министра страны Сильвио Берлускони вывести итальянский военный контингент из Афганистана, если Рахману не будет гарантирована безопасность.

Проходящий в Афганистане суд над 41-летним Абдулом Рахманом, принявшим христианство, вызывает серьезную обеспокоенность правительств западных стран. Согласно законам шариата, которыми руководствуется суд, Рахман может быть приговорен к смертной казни. В свою очередь, на Западе звучат призывы в адрес афганских властей соблюдать принцип свободы совести, включенный в принятую в 2004 году Конституцию страны.

Между тем в Верховном суде Афганистана заверили, что пытаются найти "хорошее решение" беспрецедентного для этой страны дела. В качестве одного из вариантов рассматривается обратный переход Рахмана в ислам. В этом случае, согласно законам шариата, он избежит смертной казни.
Глава МИД Афганистана Абдулла Абдулла выразил надежду на то, что судебный процесс завершится «удовлетворительным результатом». Каких-либо содержательных разъяснений от Абдуллы не последовало. Если ориентироваться на официальное заявление посольства Афганистана в США, то «удовлетворительным результатом» можно будет считать признание Рахмана «умственно нездоровым». О возможности такого исхода сообщил и Саринвал Замари, прокурор, занимающийся делом Рахмана.

По итогам беседы с послом Афганистана в Италии глава итальянского МИДа Джанфранко Фини заявил, что «убежден» в благополучном исходе судебного процесса. Безусловно, правительствам стран НАТО только и остается на это надеяться. Смертный приговор в деле Рахмана поставит под сомнение не только сам факт контроля над ситуацией в Афганистане со стороны лояльного Западу правительства, но и успешность процесса «демократизации».

[Prediger]

Профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев считает, что сообщение о возможной казни афганца, перешедшего из ислама в христианство, дает повод начать дискуссию о современной интерпретации норм Корана и шариата."Я вижу в данном случае прецедент для того, чтобы начать гласную, честную дискуссию как внутри самого мусульманского мира, так и на уровне отношений мусульманского и немусульманского мира по поводу того, как можно адаптировать нормы шариата к современным условиям", - заявил сегодня Андрей Кураев агентству "Интерфакс".
Он напомнил, что в исламе действуют "вполне ясные законы, которые гласят, что мусульманин, перешедший в какую-либо другую религию, подвергается смертной казни".
Однако, по словам А. Кураева, в любой религии "есть эта проблема: мы и наше священное прошлое, мы и наши древние каноны, но всегда возникает вопрос об адаптации этих канонов".
В связи с этим он призвал духовных лидеров мусульман объяснить, есть ли у них "какой-то принцип интерпретации древних правил Корана и шариата применительно к современному человеку".
"В частности, нас интересует, прежде всего, не то, что происходит внутри самой мусульманской общины, а вот если кто-то захочет выйти из вашей общины, вы действительно считаете, что поныне и по всему миру таких людей надлежит уничтожать? Будете ли вы объявлять их находящимися вне закона?" – спрашивает православный миссионер.