Таки я о том же. Не разглядели пафос? Зато разглядели пошлость.

Слово "ублажить" имеет пошловатый (сиречь мщанский) оттенок (ну вроде как подсунуть пушистые тапки в ноги любимому мужу). Что же касается пафоса-чистого и высокого-то у меня его на семерых хватит.

Что же, могу только порадоваться за ваши накопления. Прошу прощения за небрежное применение глагола к вашему богу. Что касается ваших личных ассоциаций с тапочками, то тут вы на правильном пути.

УБЛАЖАТЬ и
ублажнять, ублажить
кого, чтить, почитать
и чествовать
блаженным: ||
прославлять, величать
за доблести; ||
упрашивать, умолять;
|| улещать,
услуживать, угождать
льстиво, добиваясь
чего; || одарить
всеми благами,
облагоденствовать,
осчастливить. Вси
языцы ублажат его.
Псалтирь. Все
ублажают праведного
властелина.
Жестокосердого не
ублажишь. Наследники
взапуски ублажняют
богатую тетку, ждут не
дождутся смерти ее.
Господь да сохранит
его, и живит его, и да
ублажит его на земли,
Псалтирь. Жена
ублажает — лихо
замышляет. Ублажай,
лиска, голубку, да
хвоста не кажи! —ся,
быть ублажаему; ||
шуточн. осчастливить
себя самого. Он
ублажился на службе,
и живет теперь в
достатке. Ублажился,
сердечный! упился.
Ублагостити кого,
церк. ублажить,
ущедрить, даровать
много благ.
Ублаготворить кого,
вост. удоволить,
удовлетворить,
обеспечить.
Ублажанье длит.
ублаженье окончат.
ублажка ж. об.
действие по знач. глаг.
Ублажанье,
чествованье,
величанье; ублаженье,
признание
блаженным,
праведным; умоленье,
упрос; ублажка,
обольщенье,
улещенье, соблазн
льстивыми услугами
или лукавыми речами.
Ублажательное
восхваление.
Ублажатель, —ница,
величаюший,
восхваляющий или
превозносящий кого;
|| льстивый
поклонник, искатель;
|| благодетель.
Ублажь ж. сев. блажь,
мечта, химера, глупые,
бестолковые,
несбыточные затеи;
шаль, дурь. || пск.
поблажка, потачка,
повадка, поноровка,
баловство. Ублажеть,
ошалеть, одуреть, или
|| опьянеть.
Ублажный, блажной,
помешанный,
безумный, юродивый.

Да мне пО боку, Бога невозможно оскорбить, унизить или осквернить.

Натальчик, ради бога, не подумайте о моих намерениях плохо. И в мыслях нет оскорбить кого- либо, тем более вас.
Знаете, в праздник Йом Кипур(Судный День), среди иудеев принято просить прощения друг у друга. Считается, только человек человека может простить за нанесенные обиды.

Это я к тому, что многие просят у Всевышнего прощения за проступки по отношению к ближним. В рамках темы замечу, что это вряд ли помогает избавится от чувства вины. Вместо стояния на коленях перед иконами и лабызаний извояний, гораздо быстрее в состояние "рай здесь и сейчас" можно войти через дверь и набраться смелости признать ошибку и попросить прощения у человека.

ну что вы! Мне не за что на вас обижаться. Просто вы намекнули на оскорбление Бога (как я вас поняла). А Бога хулить невозможно. Никакой обиды нет и близко.
Также и меня простите, если где-нибудь когда-нибудь я чем-то зацепила.

:Heart-Dance:

Все мы-дети Бога. И, как всем детям свойственно любить своих маму и папу, так и в нашей природе любить Всевышнего, только ещё сильнее, пламеннее, горячее. Ведь написано в Евангелии от Матфея: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь». Слиться с Господом в один дух, чувствовать себя одним целым с Ним - вот в чем смысл жизни! У человека, достигшего этого, душа станет раем здесь и сейчас. Сердце будет, как плод граната: наполненным светлым, искрящимся, драгоценным. И это получше пахучих загробных садиков! И, по моему мнению, совершенно не стоит выслуживаться перед Вседержителем. Очень странно было бы предполагать, что если будешь делать добро, то прямо сразу, как по мановению волшебной палочки, будет тебе и материальное благополучие и довольство. Проблемы вне души будут, но надежда на Всевышнего, отдача себя в Его руки помогут сметать эти проблемы! Не стоит судорожно цепляться за каждую возможность, видя перед собой только собственную выгоду: любовь к Богу - бескорыстна, самоотверженна. Я не разделяю такой взгляд: надо метаться как угорелый, лишь бы жить вечно. Это чисто шкурные интересы, чисто физиологический страх смерти. Человек, если делает добрые дела, только видя перед собой какую-то награду, похож на собаку, которую дрессируют. Вот ей показали пряник-и она глазками заблестела, хвостиком завиляла, и готова уже тебе и задних лапках ходить, лишь бы отдали ей тот пряник, а в чем смысл хождения на задних лапках?

Ketnom

Ну это же очевидно. Кого обидел, у того и прощения проси.

Натальчик, поставил бы вам плюс за последний пост, да не знаю как.

Я не понимаю, как это любить Всевышнего "только сильнее, пламеннее, горячее" (на мой взгляд, так можно говорить только о страсти, а истинная любовь наполнена спокойствием), но вторая часть Ваших, Натальчик, рассуждений мне, как и Ароку, тоже очень понравилась. Я знаю, как поставить плюс, потому сейчас это и делаю.

это образное обозначение интенсивного восхождения к Духу Господнему; также упоминание начальной (эмоциональной) стадии восшествия к Богу.

Восхождение к Богу возможно после смерти.

не думаю