Неграмотно это типа если не нравится Библия и не ходишь в церковь, повторяю, что Библию читала, но у меня свое понятие добра и жестокости.
Я не могу сказать, что я верю, я сомневаюсь, но и молюсь.

Мне не нравится личная жизнь Булгакова.

И все-таки насчет рая внутри, если вокруг плохо, то это как-то эгоистично когда внутри у тебя рай.
Люди должны быть счастливы, и человек может быть счастлив, если кто-то в соседнем городе не счастлив, в соседней квартире.
Но вот рай в душе это наверно нечто другое.

И надо быть тогда человеком, который не сомневается в том, что Бог и вечная жизнь для непосредственно одного человека есть.

Любить надо детей, а не гордиться ими ). Это будет правильнее. Гордость это себялюбие, если буквально, то когда вы гордитесь своими детьми, вы любите в них себя, вместо того чтобы любить их самих, и что в этом хорошего?




С чего вы взяли, что это два разных слова, и какие вы статьи имеете в виду? Я помню что то такое, что нас в школе учили, как правильно гордиться нас еще учили Ленина любить, и много чему другому неправильному. Надо избавляться от стереотипов, думать своими мозгами.

Роль Церкви гораздо более значимая в жизни христианина, чем просто разъяснение непонятностей. Как же вы забыли таинства Церкви, сопряжение со Святым духом, единение всех христиан в лоне Церкви, как в едином теле, или для вас это ничего не значит?

Так Святое писание без Церкви мало, что значит. В миру оно превращается в теологическую теорию, философию. В Церкви есть люди, вот они то и "водили" людей, и "противоречили" Библии, это, конечно плохо, но это не умаляет достоинств Церкви.

Опять вы начинаете снова, MIKH.
Две разных статьи в википедии, в словаре.
Не думаю, что когда гордишься другом, сыном, человеком, думаешь ах, какой я. Если твой друг в чем-то добился успеха, это значит что ты помогал? А если не помогал, и друг все сам, а ты гордишься им. Это плохо?

Про любить, это само собой разумеющееся.

да, сомневаюсь. Насчет верить, не хочется врать, поэтому лучше это слово не употреблять мне либо употреблять с поправкой.
Раньше я очень верила.


Я биографию не читала, но общее представление имею. Нам многое неизвестно, вот из того, что известно, у Булгакова хуже. Но мы считай мало мало что знаем.


у меня другое представление о рае. Для меня рай это предельно-беспредельное. Предельное в том смысле, что лучше этого нет другого мира, другого состояния. И одновременно это бесконечно хорошо и прекрасно и светло - это беспредельное.
В раю не должно быть зла, и я надеюсь, что там будет так, что зла не было никогда, не было никогда ничего плохого, даже в прошлом.
Рай это счастье, чистота, свет и Бог там не молчит, или молчит, но мы друг друга понимаем.

именно эти два таинства описаны в Библии. А раз вы почитаете Библию и считаете ее истинной книгой, то надо выполнять и принимать, что в ней написано. А-то выходит, что одно, что мне нравится, я приму, а другое не буду, и при этом буду считать Библию истиной. Или вы считаете, что Библия истинна местами? А другое не обязательно, даже если оно там сказано, и сам Христос это выполнял.

В книге Левит, в главе 11, где указана разница между чистыми и нечистыми животными (кошерными/некошерными), написано, что нельзя есть зайца, т.к. он: "жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены.." Заец часто двигает носом и кажется, что он как бы жуёт, но копыта???? И не надо лгать, что это не буквальные, а какие-нибудь там мистические или символические копытв или что Бог создал зайца с копытами, а потом убрал их!!!! Можете что-то возразить??

Да, ребята, я не исполняю таинства. Я храм Господень воздвигаю в сердце..

Как-то не очень это кореллирует с заявлением



Может у вас какая своя версия православности, без попов, таинств и ортодоксии?

"Я - один. Всё тонет в фарисействе..."
Борис Пастернак

а еще интересно про попов - в данном контексте "попы" становятся вообще каким-то абстрактным символом непонятно чего.

Нет, я просто православная.

Не хотелось бы показаться навязчивым, но всё же интересно узнать, в чём состоит православность по вашему мнению, если вы позиционируете себя вне действия священства и вне таинств?

я такого не помню. Но это не значит, что этого нет. Конечно, наверняка есть.
Но православным и христианам нравится говорить, что вот это же было в Ветхом завете, а мы живем по Новому завету и так далее.

Может быть под словом "копыта" имелись просто лапы зайца. В общем, не знаю.
Но что вы хотите этим сказать? Что вот эта фраза - это ошибка?
А почему тогда вы считаете ошибкой (считаете? по-крайней мере, считаете необязательным) те действия, которым совершал САМ Иисус? Крещение и причастие, когда он с апостолами.. Тайная вечеря.