В этот день, когда все (точнее многие) друг другу говорят "Христос Воскресе", возникла мысль о следующем опросе. Меня лично поздравили уже некоторые люди, и поделились также своими впечатлениями. Люди повсюду разные, и атеистами себя называют, и сатанистами, и готами, и эльфами и чем только в голову не придёт. Поздравляют тоже по разному, одни целоваться лезут, другие смску скинут, третьи звонят пьяными голосами. Вот и стало интересно, это все так желают, для галочки, или действительно им это важно? И вообще, допустимо ли напиваться в Пасху для человека, считающего себя верующим ?

При ответах, прошу в первую очередь не обманывать себя, и не представлять себя лучше чем вы есть на самом деле, и отвечать честно.

Думаю допустимо! Правда, сам совершейнеше трезво отметил!
Хотя у каждого свои грани и мера стыда...
А так на празднички разгулье церковным шефством разрешается насколько знаю...

Не знаю, я чувствовал неимоверный стыд, даже когда, скорее из учтивости, негромко отвечал "во истину ...". Ну и сам не поздравлял естественно. Почему, точно сказать не могу. Стыдно и всё, перед собой и перед Ним.

Пить вообще недопустимо. Пасха превращается в праздник общественный, потому что повод. И сказывается пропавшее поколение советской эпохи (в духовном плане).

Ладно хоть ещё Чрест или Армада не делает тусовки в стиле "Пасха! Покрась соседу яйца!"

Странная реакция. Первый раз слышу. А чем обусловлено данное смущение? Пошлостью восприятия окружающими происходящего?

Меня вот этот пункт порадовал в голосовании.



Какие ещё другие религиозные взгляды? Откуда? Иметь религиозные взгляды дело сложное и доступное редким душам. Всё остальное попса и самомнение покимонов.

скорее всего - недостаточной причастностью. быть по-настоящему, искренне причастным - тоже подвиг. я вот тоже скорее недостаточно, хотя радуюсь, да.

Этот пункт, также для буддистов, исламистов, почитателей Одина, Перуна и прочих. Что же тут непонятного? Некоторые вообще верят в Сокола, и Пасха для них пустой звук.

Группа сообщений на тему состояния церковности перенесена в тему "Что вы думаете о современной церковности".

Рановато вы нас хороните . А как же люди, которые под страхом исключения из рядов всего и вся крестили своих детей? А когда в окопах в Великую Отечественную лежали, в атаку шли со Сталиным, а вот умирали то, частенько, Бога вспоминая. Мне кажется не забывали его никогда, что такое 70 лет? Иных по триста лет гнобили, и то веру не потеряли.




Мне сложно с вами об этом спорить. Но все таки не могу полностью согласиться. Вы хотите представить христианство, как религию для элиты. А что ж народу то делать, если в душе тяга есть к Богу? Как я это понимаю, поправьте, если не правильно: Человек - тварь божья. Следовательно и подчиняется всем тем законам, которые Бог установил. Все дела, все слова, образ жизни человека, ложатся грузом на его душу. Не чувствовать этот груз невозможно. В этом плане все одинаковы, нет тут ни какой элитарности. И когда человек начинает это понимать, я для того, чтоб понять ни надо всю библию с комментариями перечитывать, часто достаточно просто это допустить, как возможное. Когда человек начинает обращаться к Богу, пусть на подсознательном уровне, не достаточно осознано, когда начинает признавать за собой вину за грехи, уже легче становится. Уже чувствуется причастность к к такому явлению, как христианский мир. Может этого недостаточно для того, чтоб "взгляды" иметь.

Пускай этот путь к Богу примитивен, не через семинарию, как у некоторых. Но при чем здесь "попса", "самомнение" и "пакемонство". Ведь многие, когда встают на это путь, не то что публично этого не делают, стесняются об этом говорить вслух. А такие большие праздники, как Пасха, позволяют, при участии в ритуалах, получить те переживания, которые буквально осязаемы, витают в воздухе, позволяют увидеть, что не ты один такой. Что многие испытывают тоже самое. Не знаю - что это. Может некое единение с Богом, может объединие группы лиц вокруг какой то общей идеи, хочется думать, что первое.

Почему вы так судите всех? Откуда вы знаете, что происходит в душе этих пакемонов? Каждого из них? Никак не пойму, что вам дает право так говорить? Ну то, что вы элита, я понял. Можете хоть какие то грани алмаза своей веры показательно осветить? Почему она в таком идеальном виде недоступна для других? Я ни на что не претендую мне просто интересно Может я впечатлюсь вашим светлым образом, и завтра же встану на путь самосовершенствования.

mikh, я полагаю, что Prediger здесь имеет ввиду более высокий уровень религиозного познания, не столько чувственного, душевного восприятия божественного, а его философскую сторону. А ведь это действительно доступно только десяткам, а то и единицам.

Да я не против философии. И не пытаюсь в нее соваться. Мне непонятно, и местами даже неприятно, почему ж остальным то такое место определено: "попса и самомнение покимонов"?

Да, что там может быть непонятного, если четверть покемонского населения молодого тебе, ради того чтобы выпендрится/выделиться на общем фоне на вопрос о религии ляпнет, что верят в буддизм, даосизм, растафарианского Джа или Перуна со Сварогом с Олимпа и Афродиту с Арарата, отчего кратко и ёмко заключил Предигер как "попса и самомнение покимонов"...

Я даже склонен поставить философский вопрос: "Есть ли душа у покимона?".

Думаю некая похожая метафизическая субстанция у них временно возникает в моменты, когда мозг отключается, а сие состояние очень часто снисходит на этих особей под какую-нить тыц-тыц-тыц в "ЧетырехГеях", но так как глазки закатились, а мозг отключен осознать им у себя её присутствие не всегда получается

А сводить все к покемонству не покемонство?