ФИЛОСОФСКАЯ ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
И.В.Лобкова
Научный руководитель – Г.С.Краснов, канд. философ. наук, доцент
Ярославский государственный технический университет
Диалектика, как всеобщая теория развития в современных условиях приобретает все большую актуальность. Это объясняется нарастающим усложнением материально-производственной и научно-познавательной деятельности. Проблема взаимодействия общества и природы, вопросы социального развития требуют большей координации, взаимозависимости частного, общего и философского знания. Теория развития выполняет в этой связи теоретическую и методологическую функции.
Современное состояние философской теории развития в значительной степени не соответствует тем требованиям, которые предъявляют наука и практика к философскому знанию. Можно сказать, что теоретическая диа-лектика не оправданно задержалась на тех принципах, которые в свое вре-мя были приемлемыми, но в современных условиях теряют свое историче-ское оправдание. Основанием теории развития является принцип материа-лизма. Каков материализм, таково и понимание развития. В сознании со-временного образованного сообщества, с сожалением констатируя, доми-нирует тот тип материализма, который по своему содержанию не подни-мается выше идеи природы. Идеи природы и материи, как всеобщего, под-вергнуты абсолютному отождествлению. На этой основе решается про-блема человека, как природного образования, наделенного способностью мыслить, познавать. Биологическое плюс духовное (социальное) - вот со-временный печальный портрет человека.
Решение все более сложных и трудоемких практических и интеллек-туальных задач, встающих перед человечеством, требует прорыва к ново-му знанию о мире, адекватному мировоззрению.
В научном сообществе не ослабевает дискуссия по поводу необходи-мости формирования новой научной картины мира, теоретическим ядром которой, несомненно, является система философского знания. Общество в своих познавательных поисках идеи к выработке нового типа рациональ-ности, существенной стороной которого должна стать концепция совре-менного материализма. Не современная концепция материализма, которой по существу еще нет, а концепция современного материализма, который может быть выстроен на основе философской концепции человека. Все перспективные модели, прогнозы, движения общества по пути прогресса обусловлены необходимостью преодоления метафизического материализ-ма и утверждения материализма современного типа, социального материализма.