Помощь - Поиск - Пользователи - Календарь
Полная версия этой страницы: 19. Миры Гурджиева (Вокруг Гурджиева)
Переславский гуманитарный форум > Гуманитарные форумы > Философия > Соня: конспекты интеграции мирового наследия
Страницы: 1, 2
соня
об этих выписках
Код
Обнародование сделанных за несколько лет выписок из прочитанного имеет несколько целей
- позволить участникам форума быстро ознакомиться с возможно ранее неизвестными им авторами и книгами. Представив нечто более обширное, чем аннотация, но гораздо более краткое, чем полный текст книги - малую часть, всего лишь несколько его %%.
Некое подобие службы интеллектуальных и духовных знакомств, где кто-то может встретить среди авторов свою "духовную половинку" или просто интересные и близкие сердцу тексты.
В таком случае можно обратиться к их оригиналу, на который всегда указываю.
И наоборот: быстро понять, какую литературу читать не стоит.
И то и другое в таких темах можно обсудить с другими участниками форума.

- расширить круг обсуждаемых тем и идей на форуме. Сделав представляемых авторов его условными участниками.
- благодаря большому количеству новых гуглимых имен и терминов в этих выписках привлечь к форуму больший интерес и новых участников и вообще повысить его рейтинг
- выбираемые куски (для дальнейшего перечитывания, работы и практики) самим фактом выбора отражают меня как личность и уже потому являются формой форумского общения
- в этих темах участники обсуждают не только книги, их авторов и сами выписки, но и делятся другими своими соображениями и опытом
- для многих эти выписки имеют самостоятельную ценность как наиболее практическая и стимулирующая к дальнейшей работе над собой часть книги.

В ветке отсутствуют выписки из основных трех работ Гурджиева, равно как и из главных книг П.Д. Успенского.
Все это было читано в юные годы в бумажном виде, когда мысль о таких дайджестах была технически нелепа.


19 Миры Гурджиева (Вокруг Гурджиева)

Содержание ветки:
Нотт "Учение Гурджиева"
Гурджиев «Последний час жизни"
Бертон Р. Самовспоминание.
Природа внимания
Практика внимательности
Школа Четвёртого Пути
Михаил Чехов - О технике актера
Минделл - «Вскачь, задом наперед»
Бахтияров - Деконцентрация
Лебедько - Хроники Российской саньясы (из жизни российских мистиков 1960-1990 гг.)
Сант Кирпал Сингх - Колесо жизни
Четвёртый путь для «чайников», или Как стать Аватаром - Веселов
Бахтияров о психонетике
Скрытые эволюционные возможности - Джагдиш
Александр Пинт – Кто ты?
Александр Пинт - Азбука самоисследования

Вряд ли стоит читать это довольно бестолковое многолетней давности предисловие к этой ветке, носившей тогда название "Вокруг Гурджиева".

Предложили также обсудить что-то по Гурджиеву-Успенскому.
Вряд ли стоит постить выписки из этих достаточно известных классиков. Тем более, что не хотелось бы давать шанс уходить от разговора по существу, переводя его на личность Гурджиева и его непростые отношения с Пётром Демьяновичем.
На сей счет есть прекрасная работа Аркадия Борисовича Ровнера* "Гурджиев и Успенский"
/Успенский с Гурджиевым. Успенский без Гурджиева.

Мы же в этой теме начнем с небольших отрывков из книги Нотта "Учение Гурджиева"

и Гурджиев «Последний час жизни" poznaisebya.com/psylib/books/_gurji01.htm

---
* об этом интересном персонаже см. не только Вики, но и главу об этом наставнике многих, более чем он известных личностей
в интересной работе Лебедько
"Хроники Российской саньясы (из жизни российских мистиков 1960-1990 гг.)" 1-4 тома,
по выпискам из которой тоже можно будет сделать темку smile.gif

соня
Нотт К.С. – Учение Гурджиева
(ДНЕВНИК УЧЕНИКА)

Описание нескольких годов жизни с Г.И.ГУРДЖИЕВЫМ и А.Р.ОРЕЙДЖЕМ
«Вообще, вниманием обладают немногие люди. В этой работе вы должны попробовать добиться внимательности. Только когда вы добьетесь внимательности, вы сможете начать наблюдать над собой и познавать себя. Вы должны начинать с малого».

«С чего же мы должны начинать?»
“Чтобы добиться чего-то реального, необходимы длительная практика и большой труд. Сперва попробуйте выполнить небольшие задачи.».
Начните с любви к растениям и животным, и тогда, возможно, вы научитесь любить людей».
«Что такое размышление?» Он ответил: «В одном из аспектов это обдумывание с помощью мыслительной части каждого центра - интеллектуального, эмоционального и двигательного. В Новом Завете сказано: «Мария размышляла обо всем этом в своем сердце». Это означает - повторяла, взвешивала».
Суть метода можно вкратце подытожить следующей фразой: намеренное страдание и сознательный труд. Намеренное страдание есть принуждение себя переносить неприятные проявления других; сознательный труд есть усилие ощущать, помнить и наблюдать себя.
Самовспоминание никогда не становится привычкой. Оно всегда является результатом сознательного усилия, поначалу очень слабого, но возрастающего в процессе делания. Момент самовспоминания есть момент сознания, т.е. самосознания не в обычном смысле слова, а сознанием истинного себя, которое и есть Я, вместе с осознанием своего организма - тела, чувства и мыслей».
«Человек не может не вспомнить себя, поскольку он пытается это сделать с помощью своего разума — по крайней мере, вначале. Самовспоминание начинается с самоощущения. Это должно делаться через инстинктивно-двигательный центр и эмоциональный центр. Один разум не более составляет человеческое существо, чем возница - целый экипаж. Центр тяжести перемены находится в двигательном и эмоциональном центрах, но они заняты только настоящим, разум же смотрит вперед. Желание перемены - быть тем, чем следует быть, -должно находиться в нашем эмоциональном центре, а способность делать - в нашем теле. Чувства могут быть сильны, но тело лениво, охвачено инертностью. Разум должен изучить язык тела и чувства, а это делается с помощью надлежащего наблюдения над собой.».
вы сидите напряженно все время. Вы ничего не можете поделать, даже если знаете об этом. Ваш разум не властен приказывать. Чтобы освободиться от ненужных напряжений, требуется длительная тренировка. И, тем не менее, тело не тратит столько энергии, сколько ассоциации. Мы все время испытываем тысячи бесполезных мыслей, чувств и переживаний, приятных и неприятных; и все они действуют без участия Я.
Энергия, затраченная на сознательную работу, преобразуется для будущего использования; энергия, затраченная бессознательно, теряется навсегда».

Перед женитьбой держи глаза широко раскрытыми, после женитьбы - полузакрытыми.
Тот, кто избавился от болезни «завтра», получает шанс достичь того, ради чего он здесь находится.
Величайшее достижение человека - быть способным делать
Я люблю того, кто любит работу
Одним из сильнейших побуждений к работе над собой является осознание того факта, что вы можете умереть в любой момент.
«Ярче солнца, чище неба, тоньше эфира —это «истинное я» внутри моего сердца. Я есть то «истинное Я», то «истинное Я» есть Я».
«Что касается главной черты, то одна ее характеристика в том, что вы принимаете себя таким, каким вы сущностно желаете быть».


соня
Гурджиев ПОСЛЕДНИЙ ЧАС ЖИЗНИ



Прожить в этом мире от начала до конца – означает еще одно проявление Абсолюта.

Упражнение
Оглянитесь на только что прошедший час, как если бы он был для вас последним часом на земле, и вы только что осознали, что умерли. Спросите себя, довольны ли вы последним часом своей жизни?
А теперь оживите себя вновь и поставьте перед собой цель в течение следующего часа (если вам посчастливится его прожить) извлечь из жизни немного больше, чем вам удалось в предыдущий час. Определите, где и когда Вам следовало быть более осознанным, где проявить больше внутреннего огня.
Каждый час тратьте хоть несколько мгновений, чтобы беспристрастно оценить час минувший, а затем настройтесь на то, чтобы извлечь еще больше полезного последующего часа.
Человек, который знает, что скоро умрет, постарается максимально использовать каждый оставшийся ему час жизни. Мы не должны провалиться на самом серьезном экзамене, где самый серьезный судья наше "Я".

Каждый момент в отдельности, взятый без относительно другого момента, представляет частицу вечного Творения. Следовательно, в любой момент можно извлекать тончайшие субстанции, которые можно назвать "эссенция жизни".
Мысленно представьте себе субстанцию "воздух" или субстанцию "впечатления".
Наконец, нарисуйте мысленно субстанцию "момент". Да, это действительно субстанции, даже мгновения времени.

В конце каждого часа, оценив его пользу, представьте себе, что вы просыпаетесь в совершенно незнакомом для вас мире, по сравнению с часом предыдущим. Следует отметить, что кажущееся продолжение жизни предыдущего часа в действительности меняется ежечасно, хотя предметы кажутся теми же самыми.

Большинство людей находят массу отговорок не работать над собой.

Еще раз напоминаю, научитесь с наибольшей пользой проживать каждый свой час.

Умереть для этого мира навечно – это честь. За такую честь надо заплатить сознательной работой и преднамеренным страданием. Такое право надо заработать.

Попытайтесь относительно ясно представить себе свой последний час жизни на земле. Напишите как бы сценарий этого последнего часа, словно речь идет о съемках фильма. Спросите себя ? "Так ли я хочу распорядиться своим последним часом?" Если ответ не удовлетворит вас, переписывайте сценарий до тех пор, пока он вам понравится.

Вы даже не достигли простой жизненной цели – отдыхать

Наш основной враг, который мешает приложить нужные усилия, – безнадежность.

Знаю, у вас найдется много отговорок и оправданий тому, чтобы не готовить себя к своему последнему часу. Привычка – большая сила, но раз начав, вы можете научиться делать с каждым разом все больше и больше.
Не теряйте ни одного дня попусту, иначе потеряете все, что приобрели. Думайте о репетиции своего последнего часа, как о занятиях балетом – заниматься надо всю жизнь. У меня в день на это упражнение уходит четыре часа, а в молодости я посвящал ему раза в два больше.




Визуализация рук для осознанного сновидения
http://otvety.google.ru/otvety/thread?tid=703c45bbc3a6d3a3

(по клику - лучше)




Эта техника была разработана Гурджиевым за семьдесят лет до того, как Карлос Кастанеда
описал ее в своей книге как полученную от дона Хуана, шамана индейского племени яки.
Суть ее весьма проста. Объект, на котором вы фокусируете внимание, не играет роли,
важно лишь, чтобы он был хорошо вам знаком. В данном случае это ваши руки. В течение
дня не забывайте неоднократно смотреть на них, а в любой свободный момент закрывайте
глаза и представляйте себе их мысленный образ Чем чаще вы будете это делать, тем лучше.

Вечером, лежа в постели и ожидая прихода сна, вспомните о том, что делали весь
предыдущий день, и опять представьте себе мысленный образ своих рук. Сохраняйте его,
пока не заснете, и скажите себе, что увидите свои руки опять, когда будете спать, а. когда
это произойдет, вы осознаете, что спите.

В сущности, это простая процедура, цель которой - формирование нужной вам привычки.
Она, конечно, требует определенного времени для получения результата, но из всех
возможных это наиболее эффективный включающий сознание механизм. Ученики
Гурджиева отмечали, что проходит от трех до четырех месяцев упражнений, пока
появится хоть какой-нибудь эффект, но зато этот метод работает стопроцентно.

Для того чтобы повысить эффективность метода визуализации, можно попробовать
выполнять подготовительные упражнения, описанные ниже. Впрочем, они принесут вам
пользу независимо от того, какой метод вызова сновидений вы изберете. Они помогут
научиться смещать центр своего сознания в различные части тела и дадут более полное
представление о вашем собственном теле, что важно при работе с управляемыми
сновидениями.

Прежде всего успокойте свой разум и расслабьте тело. Затем представьте, что у вас
появилась пара невидимых рук. Попытайтесь смоделировать ощущения, которые должны
в них возникать, ведь вы знакомы с ощущением своих настоящих рук. Погладьте свое тело
этими воображаемыми руками - от ступней, по ногам и далее по всему телу. Постарайтесь
реально ощутить, как созданные вашим воображением руки расслабляют и успокаивают
вас.

Теперь используйте их в упражнениях на расслабление, представляя при этом, как ваши
невидимые руки проникают прямо в мышцы, напрягая и расслабляя их. Переместите
центр своего сознания в эти воображаемые руки и поглаживайте ими все мышцы своего
тела. Одновременно с их движением ваше внимание будет концентрироваться на тех
зонах, где они находятся в данный момент.

Когда вы научитесь без усилий представлять себе невидимые руки, начните использовать
их для того, чтобы втягивать ими в себя энергию и направлять ее через ступни и ноги в
энергетические центры организма, называемые чакрами. Представьте, что вы захватываете
ими энергетические потоки и с некоторым усилием направляете их через свое тело.

Полезно синхронизировать эту работу с дыхательным циклом: во время вдоха вы
втягиваете в себя энергию, а во время выдоха - сохраняете ее в своем теле. Повторяйте это
упражнение по меньшей мере несколько минут перед сном, и уровень вашего осознания
сновидений значительно повысится.
соня
Бертон Р. Самовспоминание.

Цитата
Книга «Самовоспоминание» представляет собой результат всей жизни, посвященной этому учению. Хотя Р.Бертон и внес в свою работу влияние многих учителей, художников и деятелей культуры, каждому читателю, вместе с тем, очевидно, что его учение – результат собственного опыта общения с миром чудесного, а его знания – плоды стремления к самосовершенствованию. В своем произведении он раскрывает отношение самовоспоминания, практики, сходной с буддистским самосознанием и восточно-христианской непривязанностью ко всем аспектам жизни, и работы учеников. Уникальное явление в духовной литературе, книга «Самовоспоминание» может по праву считаться ее классическим образцом.


Роберт Бертон никогда не переставал повторять, что работа проста, но не легка. Из великой сокровищницы знаний Четвертого Пути он извлек и поставил во главу два принципа: самовоспоминание и трансформация страдания.

Самовоспоминание представляет собой попытку в каждый отдельный момент быть более сознательным, более осознающим, более присутствующим. Это форма активной медитации, которая может происходить в любое время и в любой ситуации, когда ученик работает над тем, чтобы осознавать и себя, и свое окружение одновременно, а не быть полностью погруженным в свой внутренний мир или полностью потерять себя в реакциях на воздействия окружающего мира. Повторяющиеся усилия помнить себя ведут к высоким состояниям сознания и к совершенно новому пониманию места человека во Вселенной. Это глубоко личная, внутренняя битва за то, чтобы быть свидетелем собственной жизни; это и есть процесс, с помощью которого человек создает свою душу.
Роберт Бертон не устает ставить самовоспоминание в самое сердце своей школы.

"Нет дела более высокого, чем присутствие в молчании".

Трансформация страдания влечет за собой приобретение способности использовать любой негативный, или болезненный, опыт или эмоцию, как большую, так и малую, для создания самовоспоминания.
Год за годом, с неистощимым терпением, он учит, что единственное настоящее решение любой так называемой "проблемы" лежит в наших усилиях помнить себя и трансформировать данное нам страдание/

***
Осознание себя – самовспоминание Бертон
(самовспоминание) Роберт Бертон –


Пребывание в настоящем

Нет большего чуда, чем быть в настоящем. Всё с этого начинается, и ничто этим не заканчивается.
Что означает термин "самовоспоминание"? Он означает, что ваше дремлющее Истинное "Я" помнит, что надо бодрствовать.
Завершения являются иллюзией, поскольку настоящее вечно.
Пребывать в настоящем, там, где находишься, - вот простая история нашей жизни.
Каждое неприметное мгновение и есть наша жизнь. Даже просто сидеть, стараясь присутствовать.
Присутствовать трудно, и тем не менее. К чему надо стремиться - это к настоящему, но машина хочет чего угодно, только не этого. Мы должны продолжать бесконечно возвращаться в настоящее - мы посвятили этому свои жизни.

Вы не сможете присутствовать в пункте назначения, если вы не присутствовали в пути.
Когда у меня появляются "я", которые хотят быть где-то ещё, я уже знаю как немедленно превратить их в моё пребывание в настоящем, ибо машина никогда не бывает удовлетворена тем, где она есть. В каком-то смысле нам повезло, что "я» повторяют себя, и что они настолько явно пусты. Благодаря им становится очевидно, из чего состоит материя жизни, поскольку самые абсурдные вещи будут пытаться увести нас из настоящего. Чем более они абсурдны, тем лучше, ибо тогда мы знаем, что следовать им нет никакого смысла.

Так как машина не может пребывать в настоящем, она ищет ему замену.
Интересное "я" возникло во время концерта: "Чего ты хочешь?» И ответ был: "Только присутствовать, больше ничего." Ничто не может сравниться с самовоспоминанием, и ничто не может существовать без него. Иногда, при самовоспоминании, всё видимое превращается в поэзию, воспевающую рай: цветы, свет, падающий на траву... Подумать только, как много оттенков зелёного существует в природе!

Каждый день мы усердно работаем над тем, чтобы быть в настоящем, и в конце дня не следует недооценивать усилия сделанные за день. Каждый из нас сделал всё возможное для себя . Мы не можем изменить события, но мы можем изменить себя. Сосредоточивайтесь без слов; не отождествляйтесь с событиями - трансформируйте их и будьте в настоящем.
Всё, кроме Истинного "Я", относительно и субъективно. Когда мы присутствуем, мы объективны; это означает, что для нас не существует никакого другого объекта, кроме нашего Истинного "Я".
Очень важно работать над присутствием, но не надо создавать большое давление, поскольку этим вы можете стать препятствием для самих себя. Сделайте всё возможное, чтобы присутствовать, но не напрягайтесь слишком сильно, так как это один из способов помешать самовоспоминанию.

Быть там, где я есть, и принимать это. Если бы я не присутствовал во время путешествия, то не было бы необходимости путешествовать, поскольку, кроме настоящего, идти некуда. Во время путешествия вы становитесь объективным свидетелем человеческой субъективности.
Мы получаем свою долю счастья и радости, но цель не в этом.
Мы здесь для того, чтобы присутствовать, что и должно сделать нас счастливыми. Каждый момент предоставляет возможность проникнуть в настоящее. Вы должны стараться с пользой проводить своё время, помня, что оно сочтено.

Как перестать спешить?

Поняв, что следующий момент не лучше, чем этот.
Как удержаться от критики себя за непребывание в настоящем?
Самоуничижительные "я" - это не самовоспоминание. Это ещё один способ терять время, и, в действительности, они являются отражением ленивого ума.

Гёте сказал: "Тот, кто владеет моментом, и есть ваш человек". Вы сами должны овладеть моментом.
Простое восприятие красиво оформленных цветов, если вы при этом продолжаете осознавать себя, создаёт Высшие центры.
Простая попытка быть там, где вы есть, является самовоспоминанием. Контроль над умом, склонным к бесцельному блужданию, есть проявление вспоминания себя.
Человек становится обладателем многих сокровищ по мере того, как меняется уровень его бытия, и главное сокровище - это способность проникать в настоящее глубже и чаще. Он может иметь всё, если довольствуется настоящим, и нет ничего более увлекательного. Есть возможность одержать большую победу, и мы на пути к ней.
соня
Настоящее - вечно.

Одна из причин, по которой так трудно помнить себя состоит в том, что настоящее находится так близко от нас. Когда мы ищем что-либо, мы редко смотрим прямо перед собой.
Когда мы пытаемся пробудиться, мы не жертвуем ничем ценным; смерть - жалкий удел жизни, но те моменты, когда мы проникаем в настоящее, неразрушимы.
. Когда приятные или неприятные воспоминания пытаются занять место живого настоящего, можно взглянуть на них в течение нескольких секунд, или проигнорировать их и вернуться в настоящее.
Наши жизни - не более, чем каждый сделанный шаг и каждый прошедший момент. Но наши машины упорно продолжают думать, что жизнь должна быть чем-то иным, чем настоящее.

Этот момент предоставляет ровно столько же возможностей, сколько и любое другое время дня или любое другое время нашей жизни. Вы должны стараться работать со всем, что предлагает вам настоящее. Не позволяйте обмануть себя - следующий момент не лучше этого. И в самом деле, невозможно испытать будущее, не проникнув в настоящее, ибо настоящее и есть будущее.
По мере того, как проходят годы, мы живём всё больше и больше ради каждого дня, и самовоспоминание и дружба становятся нашими наивысшими достижениями. Гораций сказал: "Счастливец тот, и только тот, кто настоящее своим зовёт".

Один из лучших способов быть в настоящем - это слушать.
Когда я слушал музыку и работал с самовоспоминанием, не появилось ни одной полезной мысли, пока одно из "я" не сказало: "Достаточно быть в настоящем".
Наивысшее измерение бытия возникает, когда Истинное "Я" не забывает быть.
Нам и вправду некуда идти, кроме настоящего. Двигательный центр может отвести нас в место, где мы почувствуем себя лучше, но кроме настоящего, нам идти некуда.

Самовоспоминание означает принятие настоящего, что бы оно ни содержало.
Успенский сказал: "Все идеи Системы вращаются вокруг этой одной". Самовоспоминание - это ось колеса, все остальные идеи - спицы.
У нас есть настоящее.
Одно из определений успеха - быть в настоящем каждый день сколько возможно.
Наши жизни состоят из ежеминутной битвы за пребывание в настоящем.
Не существует более высокого занятия, чем пребывание в тишине: его невозможно имитировать.
Целые толпы различных "я", связанных с соблазнительными темами, пытаются увести нас от настоящего.
Всё, кроме настоящего, является иллюзией.

Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.
Неумолимо и изо всех сил сосредоточивайтесь на настоящем.
Если это всего несколько секунд или один момент в день - будьте благодарны. Один из лучших способов присутствовать - это отстраниться от разочарования, которое приходит, когда мы осознаём, что не присутствовали. У нас такие неунывающие сердца.

Продолжайте возвращаться в настоящее. Единственная на земле идея, которую можно осуществить - это быть в настоящем. Это действительно единственно возможная вещь, и она не происходит механически.
Пока вы способны дышать - время помнить себя.
Не могли бы Вы нам сказать, что нам нужно делать, чтобы быть в настоящем?
Вы должны найти окружающую действительность более интересной для вас, чем ваши фантазии.

Важно подпитывать центры, но ещё важнее присутствовать.
Будьте благодарны за настоящее.
Воля - лучшая сила, а остальное - всего лишь механика. Воля - это самовоспоминание, а присутствие - это сила воли.

Полезна ли молитва?
Да, если вы просите о правильных вещах: о том, чтобы Влияние "С" помогло вам пробудиться.
Мы будем продолжать стараться быть в настоящем до последнего вздоха. При самовоспоминании, вам не нужно ждать, чтобы испытать вечность, ведь вечность - здесь, когда вы находитесь в настоящем.

Самовоспоминание

Большая часть самовоспоминания - это распознавание возвышенного в привычном.
Самовоспоминанию нет замены, и эта новость и трудная, и хорошая.
Самовоспоминание не имеет инерции; нужно делать усилие от момента к моменту.
вы можете вырваться на свободу, если будете помнить. Помните себя понемногу всё время.

КОРОЛЬ ЧЕРВЕЙ: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ЦЕНТРА.
Его называют воротами к высшим центрам, ибо он способен при соответствующей подготовке переживать жизнь в несловесной, небуквальной, символической форме, очень близкой к переживанию высшего эмоционального центра.

ВЛИЯНИЕ С: 1. Прямое влияние СОЗНАТЕЛЬНЫХ СУЩЕСТВ. 2. Сознательные существа, не имеющие физических тел, которые непосредственно работают для того, чтобы помочь людям, пытающимся пробудиться.

Данте Алигьери сказал, что из маленькой искры может разгореться огромное пламя. Метод для этого - самовоспоминание. Однако, нет ничего более трудноуловимого, чем самовоспоминание, и мы должны возвращаться к нему по мере своих скромных сил, когда только возможно. Нейтральное состояние - это не растительное существование, а состояние "не-привязанности", отпугивающее воображение; это состояние вспоминания себя. Моменты нашей жизни, которые мы ярко помним, и есть моменты самовоспоминания.. Там, где есть память, где есть разделённое внимание, - там ваше Истинное "Я".

У нас есть воспоминания о некоторых моментах нашего детства, которые не стёрлись со временем. Почему это так? эти моменты принадлежат четвёртому измерению и не могут быть смыты течением времени. Самовоспоминание - это единственное явление, которое способно подчинить себе время и смерть.

Парадоксально, но один из лучших способов продлить самовоспоминание - это не пытаться его удержать. Когда появляются необычные продуктивные состояния, постарайтесь вызвать в себе рабочее "я", которое скажет: "Да будет так".
Вы сможете помнить себя больше, если вы не будете хотеть, чтобы этот момент был иным, чем он есть.
Самовоспоминание и есть своя собственная награда. Это неброский, вовсе не сенсационный, но бессмертный процесс.

Каждый раз, когда вы помните себя, вы создаёте проблеск вечности, который не исчезнет никогда.
Вы должны безустанно возобновлять самовоспоминание в течение всей своей жизни; оно всегда доступно.

Несмотря на то, что в нашей школе мы не занимаемся медитацией, мы, тем не менее, пытаемся контролировать наши умы, но не при особых обстоятельствах, а при любых обстоятельствах и в каждый момент бодрствования.

Можно ли развиваться без самовоспоминания?

Когда вам удаётся ухватить настоящее - это сознание божественно. Когда вы негативны и принижаете себя - уровень сознания очень низок.
Пробуждение - это процесс эмоциональный, и трение должно быть тоже эмоциональным. Страдание, которое мы испытываем, должно быть реально, потому что состояния, которые мы создаём - реальны. Проверять это не особенно приятно, и всё же это - благословение. Трение может казаться проклятием, пока мы не начнём осознавать высокую идею, стоящую за ним.

Что это за великая идея? Бессмертие. Разве может что-нибудь сравниться с этим?
В пробуждении, на самом деле, нет ничего сложного, хотя ложная личность и хочет его усложнить. Самовоспоминание неприметно: Высшие центры воспринимают одновременно и себя, и обозреваемые объекты. Красота самовоспоминания состоит в том, что оно ни от чего не зависит от и всегда доступно для нас.
Истинный смысл самовоспоминания - это возвращение мёртвых к жизни.

Самовоспоминание может быть понято полностью только, когда ваше Истинное "Я" станет помнить о пребывании в настоящем.
Когда вы помните себя, кажется, что время остановилось; на самом деле, пребывая там, где вы есть, вы движетесь быстрее всего.

Что мне нужно делать?
Когда вы едите - чувствуйте вкус еды. Когда слушаете - заставьте свои уши работать, а не просто слушать, как попало. Смотрите активным, а не пассивным взглядом. Ваше сердце будет вести вас, и оно знает, что правильно.

Укрепление в своей цели помнить себя является первой силой, инерция машины - второй, или силой сопротивления, а трансформация страдания - третьей силой.
То, что наблюдает нашу машину, есть наше Истинное “Я”. И то, что трансформирует страдание, есть наше Истинное “Я”. Что-то, пребывающее вне слов, тихо смотрит из вас.

То, чем мы воистину владеем - не имеет слов и выглядывает из нашего лба. Это наше младенческое Истинное "Я", расположенное между висками1 в шишковидной железе. Никакое переживание не может сравниться с пробуждением. Великая правда посреди великой лжи.
К самовоспоминанию надо стремиться неустанно всю жизнь. По мере того, как мы приближаемся к смерти, мы осознаём, что единственное, что мы можем взять с собой - это наше Истинное "Я".
соня
Конечно, используемые автором термины довольно необычны. И хоть и надеюсь, что заинтересовавшиеся книгой прочтут ее целиком, возможно, даже для чтения этих небольших выписок полезно порой глянуть на
Словарь Четвертого пути. Роберта Бертона
fway.org

Разделенное внимание

Разделённое внимание и есть самовоспоминание. Вы - то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете. То, на что мы смотрим - никогда нереально, но то, что смотрит из нас при разделённом внимании - реально. Когда мы разделяем наше внимание, мы представляем собой другой уровень творения, и более высокие миры .
Все, кто не заняты делом строительства собственной души, заняты неправильным делом, потому, что единственный способ по-настоящему работать с прибылью для себя - это пребывать в настоящем. Разделённое внимание по прежнему остаётся ответом - в любой день, в любой век, в любой стране. Завтрашний день будет тем же, что и сегодняшний;
вещи никогда не станут лучше, чем в настоящем.
Жизнь ученика, вступившего на Путь, вращается вокруг усилий разделения внимания.
Для того, чтобы поддерживать самовоспоминание, нужно работать над ним каждый день в течение всей жизни.
Мы люди, которые сосредоточиваются на разделённом внимании ради него же самого - это наша настоящая профессия.
Разделённое внимание - это для нас всё и вся, в нём скрытый смысл жизни на Земле.
В определённый момент эволюции человека, всё становится бессмысленным по сравнению с разделением внимания.
Каждый момент так же ценен, как и наш последний день.
Смерть стирает всё. Вот почему моменты разделённого внимания столь ценны - смерть не в силах тронуть их.
Разделённое внимание не приносит немедленных результатов, и Высшие центры не могут появиться без настойчивого усилия в течение многих лет.
Человек не сможет пробудиться, если он не посвятит себя эволюции полностью. Если вы думаете, что можно обойтись полумерами - вы обманываете себя.
Без разделённого внимания, всё - ложь.
И разве не замечательно, что мы можем разделять внимание?
Эпиктет сказал, что человеку даны два уха и лишь один язык, чтобы он мог слушать в два раза больше, чем говорить.
Когда вы нашли секрет владения временем - разделённое внимание - вы перестаёте отмечать уходящее время, и начинаете одерживать над ним победу.
благодаря разделённому вниманию вы можете избежать смерти.
Разве существует время, неподходящее для разделения внимания?
Моменты, когда нам удаётся помнить себя, являются плодами этой работы, и они принадлежат нам. Мы делаем работу своей через усилия вспоминания себя.
Слушание музыки обычно представляет собой значительно более прекрасный опыт, чем слушание своей мыслительной деятельности, множества "Я".

Как это чудесно, когда вам удаётся прорваться к самовоспоминанию хотя бы на несколько секунд.
Помните, что самовоспоминание - это всегда правильное действие, и эту мысль нужно лелеять.
Это и благословение, и шок - вместе и стареть, и молодеть.
Самовоспоминание и есть “фонтан вечной молодости”.
мы становимся моложе. мы прикоснулись к своему собственному фонтану вечной молодости - самовоспоминанию.
Успенский очень хорошо сказал несколько вещей, предназначенных только для школьных ушей. Он сказал: "Помните себя всегда и везде". То есть, в самых обычных обстоятельствах - помните себя. Он также сказал, что самовоспоминание производит определённые химические изменения, предвещающие появление сущности, и даже более того - миров 6 и 12.

Машина

ложная личность противится самовоспоминанию.
пробуждение - это математически точный процесс. Кроме самовоспоминания, нет никакого другого способа избежать смерти.

Мы должны помнить, что все "я" занимают место самовоспоминания. Машина всегда готова разрушить самовоспоминание, потому что машина не может помнить себя.
Она не может быть в настоящем, поэтому ей часто кажется, что когда вы пребываете в настоящем, в этом чего-то недостаёт.

Сексуальный центр занимается трансформацией водородов в более тонкие виды энергии, и, благодаря самовоспоминанию, продукты трансформации попадают в шишковидную железу, которую Декарт назвал "Троном души". его более высокое скрытое предназначение - принимать участие в самовоспоминании.
Мы стараемся использовать сексуальную энергию в основном для Высших центров, и используем её самым высоким образом, когда трансформируем негативные эмоции в астральное тело.
Восходящая душа может преуспеть и с ним, и без него. Мудрый человек использует его в основном для создания своего астрального тела.
Если вы контролируете воображение и выражение негативных эмоций, вы трансмутируете сексуальную энергию, ибо сопротивляться этим упрямым проявлениям механистичности без самовоспоминания невозможно.

Все наши проявления зависят от энергии сексуального центра.
Таким образом, наша жизнь состоит из постоянной борьбы за то, чтобы направить эту энергию в Высшие центры.

Нельзя недооценивать инстинктивный центр - он всегда готов подорвать самовоспоминание. Инстинктивный центр пытается разрушить надежду.

. Момент ощущения вкуса пищи - одно из тех немногих мгновений, когда инстинктивный центр не противится самовоспоминанию.
Инстинктивный центр пытается симулировать сознание и думает, что он сам может быть третьим состоянием. Опыты третьего состояния принадлежат астральному телу, душе. Но когда вы уделяете внимание вкусу пищи, вы используете инстинктивный центр как средство для создания самовоспоминания.

Главная черта создана для того, чтобы быть трансформированной с помощью самовоспоминания в нечто божественное: ваше Истинное "Я". Думать, что у вас наихудшая из главных черт, было бы проявлением тщеславия. Кроме того, если вы думаете, что у вас нет главной черты, или вы не можете её найти, вероятно, ваша главная черта - тщеславие.
У нас нет прямого продвижения вперед против главной черты. В движении вперед есть паузы и отступления, и главная черта взимает дань с нашего бытия в течение многих лет. Время является необходимым элементом, который надо учитывать, когда мы пытаемся противостоять любой области механистичности.
Главная черта занимает место, которое по праву принадлежит самовоспоминанию. Какая бы ни была у вас черта, когда вы её ослабляете, начинает проявляться сущность.

Разве это не чудесно, что у нас нет побуждения быть где-то ещё? Машина не может быть в настоящем, но мы здесь, и пребываем в настоящем. Мы можем говорить о чём угодно, если мы присутствуем, потому что мы стараемся, чтобы за разговором постоянно жило самовоспоминание. Мы не пользуемся словом "Я", потому что говорить о себе - любимая тема машины.

Нужно продолжать заставлять себя быть в настоящем, потому что машина хочет только спать.
Машина ходит и говорит, но без самовоспоминания, она - ходячая иллюзия.
Эти машины изобретены Высшими силами и предназначены для самовоспоминания и создания души. Этот сосуд, который мы имеем, действительно машина, и в ней действительно живёт душа, истинный правитель.


Ложная личность и сущность

Проблемы и нужды одинаковы для всех. Наша проблема - это то, что мы пребываем в машине; что нам нужно - это помнить себя.
Ложная личность не считает простые ситуации достаточно важными для самовоспоминания. Человек должен привносить самовоспоминание в каждое событие своей жизни, каким бы банальным это событие ни казалось.
Давид - Мир 6, Высший Интеллектуальный центр, - должен убить Голиафа - ложную личность.
Самовоспоминание всегда будет помехой для ложной личности.
Старайтесь не обращать внимания на те "я", которые не хотят работать.
Нам необходимо превыше всего ценить то, что ложная личность ценит менее всего: самовоспоминание. Неудовлетворенность самовоспоминанием - основное условие существования ложной личности.
Ложная личность - это собрание несознательных действий, заимствованных у других, сущность же является вашей неотъемлимой частью, она поистине ваша. Сущность в своем неразвитом состоянии имеет сильные ограничения, поскольку она не умеет разделять внимание. Истинная личность предназначена для того, чтобы развить сущность.

В Четвертом Пути очень важно применять намеренную неискренность. Она предназначена для того, чтобы свести к минимуму негативность, направленную на вас со стороны других людей.
. Не существует ситуации, которая не могла бы служить возможностью для самовоспоминания.
Появление Высших центров и сущности является результатом накопления усилия. Отсутствие сущности обусловлено недостатком усилия.
Вы должны исследовать, что занимает место самовоспоминания - и пережить внутреннюю гражданскую войну.

Когда появляются Высшие центры, ложная личность сомневается в них, поскольку их рождение угрожает ее существованию. Ваше Истинное "Я" является новым существом - новым человеком.
Мы критически настроены по отношению к другим, поскольку мы разочарованы в самих себе. Одно из жалких свойств ложной личности состоит в том, что в дополнение к приуменьшению себя она пытается приуменьшить других. Низшее пытается поглотить высшее - это закон.

У вас нет ничего, кроме настоящего.

Правый глаз человека таит в себе личность, в левом же глазу живет его сущность.
Сущность наивна и ожидает от жизни доброты, поэтому при столкновении с негативностью вам необходимо быстро защитить сущность истинной личностью.


Результатом вспоминания себя является проникновение в сущность. Вы продвигаетесь от Мира 48 к Миру 24, достигая в конечном итоге Миров 12 и 6.
Сущность - тихая и робкая, мягкая и нежная, в то время как ложная личность очевидна и шумна.
Одно из ограничений сущности состоит в том, что она очаровывается тем, что видит. Для того, чтобы ваша сущность могла быть трансформирована в Высшие центры, вам необходимо практиковать разделенное внимание.

Ваша работа должна стать эмоциональной, и все, кто вступают на Путь, становятся эмоциональными с помощью проникновения сущности.
То, что встаёт на место негативных эмоций является сущностью, и сущность же является мостом к Высшим центрам.
Если сущность осознает одновременно и саму себя, и объект, на который она смотрит, это значит, что функционируют Высшие центры. Если этой энергии сопутствуют суровость и непреклонность, то, скорее всего, это инстинктивный центр имитирует работу Высших центров.
Сущность ничего не стоит, если она не сопровождается разделённым вниманием. Главным образом она служит Земле украшением и, в каком-то смысле, используется Лучом Творения.
Рильке сказал: "Никогда не думайте, что мудрость - нечто большее, чем понимание ребенка." До тех пор, пока вы не будете как ребенок - в состоянии сущности - вы не испытаете Истинного "Я".
В сопротивлении наклонностям вашей машины возникает ваше Истинное "Я".
Сущность необходима нам для того, чтобы иметь опыты Высших центров. Нужны многие годы, а в действительности даже жизни, для того, чтобы трансформировать сущность в Высшие центры.

Видимо, давно уж пора привести хотя бы выписки из словаря Четвертого пути

СИ-ДО" ИНТЕРВАЛ: Интервал в конце восходящей ОКТАВЫ, например, борьба за то, чтобы довести проект до состояния полного завершения и закончить все, что необходимо доделать.

БУФЕР: Психологический механизм, препятствующий переживанию реальности настоящего момента и видению своего истинного состояния; в частности, механизм, с помощью которого ЛОЖНАЯ ЛИЧНОСТЬ защищает воображаемую картину человека о себе.

БЫТИЕ: Накопленная масса или результат непосредственного опыта; по отношению к пробуждению - способность человека переживать и сознательно участвовать в собственной жизни. В учении Роберта Бертона бытие человека эквивалентно его способности помнить себя.

БЫТЬ В НАСТОЯЩЕМ: Практика обращения внимания на свою непосредственную окружающую обстановку одновременно и внешне, и внутренне, без ВООБРАЖЕНИЯ или ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ.

ВЛИЯНИЕ С: 1. Прямое влияние СОЗНАТЕЛЬНЫХ СУЩЕСТВ. 2. Сознательные существа, не имеющие физических тел, которые непосредственно работают для того, чтобы помочь людям, пытающимся пробудиться.

ЗАМЕСТИТЕЛЬ УПРАВЛЯЮЩЕГО: Группа "я", большая, чем НАБЛЮДАЮЩЕЕ "Я", но меньшая, чем УПРАВЛЯЮЩИЙ, которая наблюдает за МАШИНОЙ и пытается управлять ею в соответствии с целью пробудиться.

КОРОЛЬ ЧЕРВЕЙ: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ЦЕНТРА. Его называют воротами к высшим центрам, ибо он способен при соответствующей подготовке переживать жизнь в несловесной, небуквальной, символической форме, очень близкой к переживанию высшего эмоционального центра.

МИРЫ 96, 48, 24, 12 И 6: Различные уровни ЛУЧА ТВОРЕНИЯ. В психологических терминах, Мир 96 соответствует уровню ЛОЖНОЙ ЛИЧНОСТИ; Мир 48 - уровню ИСТИННОЙ ЛИЧНОСТИ; Мир 24 - уровню СУЩНОСТИ; Мир 12 - уровню высшего эмоционального центра; и Мир 6 - уровню высшего интеллектуального центра.

РАБОЧИЕ "Я": "Я", напоминающие человеку о необходимости делать усилия по продолжению его работы для пробуждения.

РАЗДЕЛЕННОЕ ВНИМАНИЕ: Намеренное усилие осознавать две или более вещи одновременно, в противоположность ОТОЖДЕСТВЛЕНИЮ, при котором внимание сосредоточено на чем-то одном. В частности, разделенное внимание часто подразумевает САМО-ВОСПОМИНАНИЕ в смысле усилия одновременно осознавать свое окружение и самого себя в этом окружении.

СОЗНАНИЕ: Способность использовать внимание для осознавания чего-либо. Сознание может быть измерено тем, что человек осознает, как долго может поддерживаться это осознание, и насколько это осознание глубоко и полно.

СУЩНОСТЬ: Переживание сущности часто сопровождается чувством детского удивления и любопытства. Согласно учению Роберта Бертона, сущность может развиться за пределы ограничений человеческой машины: когда сущность осознает себя, наблюдая некий объект, а не находится в состоянии очарованности, это ведет к пробуждению у человека ВЫСШИХ ЦЕНТРОВ.

ТРАНСФОРМАЦИЯ СТРАДАНИЯ: Практика ОТДЕЛЕНИЯ от страдания и переживания его таким образом, чтобы его можно было принять свободно и без НЕГАТИВНОСТИ. В своем высшем проявлении, трансформация включает в себя деятельность ВЫСШИХ ЦЕНТРОВ и приводит к сильным переживаниям повышенного СОЗНАНИЯ.

УПРАЖНЕНИЕ НА СМОТРЕНИЕ: Практика смотрения на некий предмет достаточно долго для того, чтобы ПРИСУТСТВОВАТЬ к самому действию смотрения на него, а затем, прежде чем у человека появляются "я" об этом предмете, перемещение своего внимания на другой предмет. Обычно при этом упражнении человек удерживает свой взгляд на одном предмете около трех секунд.
соня
Буферы и множество "я"

Почти всё является буфером по отношению к самовоспоминанию.
Поскольку самовоспоминание не происходит механически, оно даётся с большим трудом. Всё есть уход в сторону, если вы не помните себя.
Но и себя винить не стоит. Это тоже не самовоспоминание.
Буферы часто бывают активны, когда отсутствует самовоспоминание. Однако мы можем функционировать без буферов - они не нужны, когда присутствует самовоспоминание.
Буферирование не является постоянным состоянием. Ваша машина может буферировать в течение нескольких секунд, а затем, благодаря разделённому вниманию, может возникнуть высокое состояние. Освобождаясь от буферов и иллюзий, мы усиливаем своё желание пробудиться; однако, этот процесс требует времени. По мере того, как проходят годы, мы понимаем всё более глубоко, что без самовоспоминания всё - бесплодно.
Множество "я" буферируют простоту самовоспоминания.

То, что занимает место самовоспоминания, представляет собой набор разнообразных малозначительных явлений, таких как негативные эмоции, воображение, отождествление и другие черты
Воображение и выражение негативных эмоций являются главными силами, которые мешают самовоспоминанию. Если вы сможете поставить под контроль эти две негативные силы, на смену им придёт сущность. Сущность по-настоящему ваша; в отличие от ложной личности, она не является имитацией чего-либо. В той мере, в какой вы отклоняетесь от настоящего, вы пребываете в ложной личности.
Мы должны бороться за то, чтобы не дать самовоспоминанию исчезнуть за нашими мелкими ежедневными эмоциями.
В конце концов, мы приходим к убеждению, что негативные эмоции предназначены буферировать нашу неспособность помнить себя.

Высшие силы медленно вытесняют нас в живое настоящее, постепенно удаляя одну ложь за другой.
Физическому телу не избежать смерти, но мы можем стать бессмертными. Пережить множество своих "я", проникнуть в настоящее - вот наше последнее поле битвы.

П. Д. Успенский сделал множество замечательных заявлений.
Одно из них было о том, что сознание не есть умственная деятельность. Наши Высшие центры не являются одним из множества наших "я", и слава Богу!
У всех нас есть множество "я" в интеллектуальном центре, которые приглашают нас покинуть настоящее. Приходится немедленно возвращаться в настоящее, и так всю жизнь.
Множество "я" обводят нас вокруг пальца. Очень трудно отклеить себя от них - каким-то образом нужно выдерживать с ними дистанцию и в активные, и в тихие времена. Нужно подождать, пока не найдётся приемлемое "я", с которым можно работать. Полезны всего несколько мыслей, но внутри нас может пройти тридцать-сорок бесполезных мыслей, пока не появится одна полезная.


Нужно создать в Управляющем такое "я", которое предупреждало бы о необходимости избегать увлечения своими собственными "я". Некоторые "я" безобидны, но все они существуют на месте самовоспоминания. Более того, ложная личность умна настолько, что некоторые изощрённые "я" будут стараться подорвать работу тем, что будут заниматься, казалось бы, безобидными, убаюкивающими предметами.
Чем больше вы пробуждаетесь, тем более странные "я" посылает вам Влияние "С". Они дают встряску нашей Управляющей Способности, создавая Высшие центры. Все мы проходим через периоды странного поведения, и в такие времена наша работа - помнить себя и терпеть. В какой-то момент мы должны исчерпать весь спектр эмоционального центра. Эмоциональный центр старается разрушить самовоспоминание в любое время, даже при самых приятных обстоятельствах. Если сейчас утро - он станет думать о вечере.
Множество "я" ни на что не годятся. С одной точки зрения, они подобны муравьям, проползающим через мозг.
Отождествляться с ними - ещё хуже. временами, вы должны не верить ни каким "я", а только быть в настоящем. Любое "я", не имеющее отношение к самовоспоминанию, чуждо нам.


Вы должны научиться не поддаваться обманам машины и тем способам, которыми она пытается подорвать вашу работу. Каждая из ваших машин стремится каким-нибудь способом подорвать самовоспоминание, потому что она не может быть в настоящем.
Когда вы убедитесь в том, что машина нереальна, у вас появится побуждение помнить себя.

Воображение и отождествление

Скрытый смысл редкого использования слова "я" в наших публикациях, состоит в намерении не способствовать тому, чтобы люди чересчур серьёзно к себе относились и слишком много о себе думали. Высшие центры просто не в состоянии прорваться сквозь чрезмерную увлечённость собой. Она отрезает вас от Высших центров и является своим же наказанием. Старайтесь помнить, что негативные состояния не продолжаются долго, и в течение двух - трёх дней они сменятся более высокими состояниями.
Наша главная проблема - как избежать отождествления с проблемами. Ваша истинная индивидуальность, в конце концов, займёт место отождествления. За отождествление мы отдаём своё самое большое сокровище - самовоспоминание.
Если вы не будете осторожны, вы проведёте бoльшую часть своей жизни в отождествлении. Мы должны понять, что такое отождествление, и затем отойти в от него сторону. В нём нет абсолютно ничего. Многие вещи, к которым мы относимся серьёзно, не стоят ни гроша.
Людям нужны символы индивидуальности, потому что у них нет индивидуальности.
Сегодня я работал с маленьким отождествлением и осознал, что отождествление отнимает время, а время - это всё что у нас есть.
Сознание имеет уровни, и отождествление - это в действительности состояние безумия. Очень маленькие вещи ловят нас. Когда мы не отождествлены, мы видим отождествление, как то, что оно есть: как потерю времени.

Что является самой большой силой сопротивления самовоспоминанию?
Отождествление, которое является естественным состоянием человека. Вы можете забыть, что воображаемые вами события, никогда, в действительности, не имели места. С этим состоянием нам придётся бороться всю нашу жизнь.
Вуаль - это воображение, а ключ - это самовоспоминание. Мы приподнимаем вуаль с помощью самовоспоминания. Воображение представляет собой одно из последних препятствий между нами и Высшими центрами.

Интересно сидеть в этой комнате сегодня вечером и представлять себя здесь же через тридцать лет. Битва будет та же самая - за то, чтобы быть в настоящем, чувствовать вкус вина, слышать музыку. Воображение будет нашим проклятием на всю оставшуюся жизнь.. Когда мы поймем со всей искренностью, что воображение - не самовоспоминание, мы начнём с успехом отделяться от него.
Каждая секунда самовоспоминания проходит сквозь воображение и проникает в вечность.
Помнить себя возможно, но для этого вы должны желать пробудиться
Ложная личность не хочет, чтобы её фальшивая жизнь воображений была прервана реальностью самовоспоминания.

Форматорый ум очень силён в нас. Когда мы действительно находимся в третьем состоянии, машина будет стараться найти слова, чтобы описать это состояние. Когда мы имеем переживания Высших центров, мы должны тщательно их охранять, поскольку машина хочет им помешать. Она будет стараться вернуть нас обратно в сон всеми возможными способами. На определённом этапе развития, для защиты высокого опыта полезным "я" будет: "Не верь никаким "я", будь здесь и сейчас".
Вильям Шекспир сказал: День ото дня, глаза твои на всё глядят без уваженья.
Мы часто не присутствуем к простой красоте, присущей нашему окружению, поскольку воображение и реальность ведут борьбу за наше внимание. Настоящее даёт нам всё, воображение - ничего. Воображение потребляет энергию принадлежащую Высшим центрам.
Разве не странно, что мы должны быть обучены жить в настоящем?

Необходимо восстанавливать самовоспоминание ежедневно, много раз в день. Вы теряете нить, затем находите её, затем снова теряете и снова должны её найти.
В течение всей своей жизни вы можете следовать нескольким великим принципам, которые гарантируют вашу эволюцию: пытайтесь помнить себя, сопротивляйтесь выражению негативных эмоций, и избегайте отождествления.

соня
Трение

Тема, к которой мы возвращаемся на каждой нашей встрече - это самовоспоминание, и что ему мешает. Два известных врага самовоспоминания - воображение и отождествление. Они будут преследовать вас всю вашу жизнь, и занимать место, принадлежащее вашему Истинному "Я". И хотя предмет отождествления меняется, наши машины упорно считают, что если определённые проблемы будут решены, то трения больше не будет. Но без трансформации трения развиваться невозможно.
Одна из самых лучших вещей, связанных с трением, состоит в том, что оно проходит, и мы оказываемся сильнее его. Гёте сказал: "Продолжайте, ибо это ваш долг". Для того, чтобы пробудиться, в машине должно быть напряжение, но большинство людей пребывают во сне, и не могут создать достаточного напряжения, чтобы его трансформировать и, тем самым, пробудить себя.

Когда вы испытываете сильное трение, и не в силах справиться с внутренней бурей, воспользуйтесь здравым смыслом. П. Д.Успенский сказал, что в некоторых случаях, когда помнить себя невозможно, нужно хотя бы пытаться делать это. Когда трение становится слишком большим, мы можем не выдержать и сдаться, или стать безразличными. П. Д. Успенский сказал: "Если прекращается трение - прекращается самовоспоминание.» В условиях настоящего стресса, вся философская мудрость уступает место безмолвному рождению нашей Управляющей Способности.
Когда мы испытываем сильное трение, мы порой забываем, что это пьеса; когда оно пройдёт, мы, может быть, поймем, что цель такого шока - обнаружить отождествление и развить Высшие центры.

Пробуждение - это борьба от секунды к секунде, от часа к часу. Мы знаем, что у нас есть только сегодня, и, может быть, у нас даже нет остатка этого дня.
Как только возникает трение, мы хотим узнать как от него избавиться; мы с трудом можем дождаться пока оно пройдёт.

Сопротивляться трению - механистично, трансформировать его - божественно.
Единственный выход - менять уровень своего бытия посредством неотождествления.
Гомер сказал: "Покоритесь молча.» Единственный ответ - это самовоспоминание. Жизнь перемалывает всех, но мы проходим через испытания, становясь благодаря им ещё сильнее.
Проходя через испытания, старайтесь поддерживать самовоспоминание на высоком уровне. Способность выносить трение показывает, что вы приблизились к уровню Управляющего.
Мы не можем вырваться на свободу при помощи размышления; мы не можем выбраться на свободу при помощи смеха или слёз; мы можем выбраться на свободу только посредством самовоспоминания.


Совершение усилий

Вы не сможете пробудиться, пока не убедитесь, что спите.
Сон настолько непривлекателен, что он толкает нас к пробуждению. Люди не делают ещё больше усилий пробудиться, потому что не понимают, что их время ограничено. Когда вы глубоко и по-настоящему поймете, что ваше время сочтено, вы, независимо от вашего возраста, будете стремиться к пробуждению всей силой своего бытия. С каждым годом Высшие силы становятся всё более и более серьезными по отношению к нам.
Леонардо Да Винчи сказал: "Ты, Господь, всегда продаёшь нам хорошее за цену большого труда." Мы находимся в чрезвычайно трудном положении. Почти никто не осознает, как невообразимо много может быть приобретено или потеряно в течение одной жизни.
Каждый раз, когда вы помните себя, вы проникаете в вечность.

Нельзя пожать, не посеяв. Мы сеем самовоспоминание, и в конце наших жизней, мы пожнём то, что посеяли.
всё физическое умрёт; вы же, благодаря разделённому вниманию - нет.
Мы трудимся, чтобы сделать непостижимое постижимым.
Самовоспоминание - это вызов, который нам приходится принять, несмотря на то, что временами это кажется уже слишком, кажется выше наших сил, выше нашего уровня бытия. И нам приходится делать это каждый день. Ответы о том, как прорваться в настоящее - просты, усилия же - тяжелы. И всё же, победа остаётся за нами.
Рильке сказал: "Как утомительно быть полным возвращений." Мы продолжаем пытаться возвращать самовоспоминание из воображения, и это действительно утомительно; и всё же, нет битвы более стоящей. Иногда бывают ужасные периоды воображения, но затем возвращается самовоспоминание со всей силой. Практически во всём, что мы делаем, очень большая часть наших усилий направлена в сторону самовоспоминания и имеет отношение к культуре.

Одна из причин, почему нас так привлекает самовоспоминание состоит в том, что это так трудно. Это единственный настоящий вызов, с которым мы встретились за всю жизнь, и это единственное, что не происходит механически.
для того, чтобы пробудиться, нужно обладать скорее терпением, чем храбростью. Доходит и до того: приходится просто терпеть. И это хорошее место.
У Гёте есть строфа, которая напоминает мне человека номер четыре, пытающегося овладеть самовоспоминанием;: Вы снова здесь, изменчивые тени, Меня тревожившие с давних пор.

Оставляя работу в стороне, не получаешь ничего. Простая правда состоит в том, что нет никакой альтернативы тому, чтобы делать усилия быть в настоящем, изо дня в день, до конца вашей жизни.
Никогда не откладывайте самовоспоминание в сторону.

Главный принцип, который даёт направление вашей жизни - это самовоспоминание.
Самовоспоминание должно быть непрекращающейся битвой и является самым достойным из всех возможных трудов.
Как только вы оказываетесь разочарованы отсутствием самовоспоминания, немедленно старайтесь вспомнить себя.

Наша задача высока, она выше, чем кто-либо может себе представить. Она состоит в том, чтобы помнить себя изо дня в день, в обстоятельствах обычных и во времена испытаний, до своего последнего вздоха. Мы должны стремиться к тому, чтобы помнить себя в самые неприметные моменты, так как самовоспоминание не имеет инерции.
Когда в вас циркулирует "я", которое хочет немедленных результатов от своих усилий, вы можете быть уверены, что вы нe помните себя. Эти "я" могут, однако, сослужить вам службу, если они станут шоком и помогут вам вспомнить себя.
Негативные состояния сначала кажутся проклятием, но позже, когда вы начинаете трансформировать негативность, они становятся благословением. К счастью, самовоспоминание порождает самовоспоминание, и является наградой само по себе.

Последовательность основывается на вспоминании себя. Чтобы действовать последовательно, нужно быть едиными; чтобы быть едиными, нужно помнить себя. Чтобы помнить себя, нужно иметь цель быть в настоящем.

Использовать маленькие возможности, чтобы помнить себя - это большое усилие, и значительную часть нашей жизненной битвы мы посвящаем взрослению. Мы - люди, которые пьют до дна, мы взяли на себя высшее из возможных обязательств - обязательство пробудиться, потому что без этого мы не можем рассчитывать на высшее из возможных вознаграждений. Самые прекрасные вершины доступны для всех людей, но из-за присущего людям пренебрежения, они редко их достигают. Когда мы ставим перед собой цель, а затем пренебрегаем ею, мы пробуждаемся через некоторое время, и заново восстанавливаем связь с неуловимой нитью сознания.
Нужно получать удовольствие от чтения книги, а не просто стараться как можно быстрей её закончить.

Никогда не позволяйте себе быть настолько занятыми, так торопиться, что забывать своё драгоценное Истинное "Я".
Никогда не переставайте делать усилий, упорно помните свою цель. Мы меняемся без нажима, и усилия сделанные в одном направлении могут привести к радостным результатам в другом.
Самовоспоминание обладает эффектом накопления, и чем больше вы помните себя, тем больше вы можете это делать.

Мы выжимаем из себя всё возможное. Продолжайте возвращаться к самовоспоминанию, продолжайте пытаться его вернуть. Это единственное, во что стоит вкладывать силы.
Настоящая работа начинается с осознания, что человек - машина. С момента, когда вы убедились в том, что вы - машина, вы начинаете переставать быть механистичными.
В итоге, люди имеют то, что нужно, чтобы идти вперёд, и они или идут, или нет. Это трудная дорога, но она единственная, по которой стоит идти.
соня
Страдание

Наши машины думают, что страдание можно развеять словами, но никакие слова не могут облегчить некоторые виды трения. Только принятие способно уменьшить большое страдание.
Ненужное страдание происходит от ленивого ума; страдать бессмысленно намного проще, чем помнить себя.
По мере того, как проходят месяцы и годы, становится всё более понятно, что наибольшее страдание доставляет нам, как это ни странно, бессмысленное страдание. Мы подвержены бессмысленному страданию именно потому, что нам так трудно помнить себя. Создавая внутреннюю неразбериху или воображаемые проблемы, люди чрезмерно серьезно относятся ко многим событиям, которые никаким образом не должны их заботить. Шекспир сказал: "Смеётся он над шрамами без ран.» Если вы отпустите своё бессмысленное страдание, вы увидите, как поверхностны все ваши занятия, и поймете, что вас не существует. Вы должны заполнить эту пустоту самовоспоминанием.

Бессмысленное страдание ответственно за большинство несчастий. Страх и негодование могут растянуть одну-две минуты страдания на часы. Зачастую, именно бессмысленное страдание стоит между вами и самовоспоминанием. Вы должны выработать у себя привычку противостоять страху с помощью самовоспоминания. Когда внутри вас начинает циркулировать тревога из-за того, что вы не можете помнить себя, это, в свою очередь, может служить материалом для самовоспоминания.

Настоящее горе не является негативной эмоцией, когда оно проходит в тишине и сдержанности.
Г. И. Гурджиев сказал, что для пробуждения необходимо воспользоваться добровольным страданием. Один из приёмов, которым я пользуюсь уже давно, состоит в том, чтобы держать свои ступни под столом плотно прижатыми к полу и к друг другу. Я не поворачиваю их и не перекатываю с одного края на другой. Когда я обнаруживаю их не на месте, это посылает мне сигнал вернуться в настоящее. Добровольное страдание должно быть незаметным - другие люди не должны знать, чем вы занимаетесь. Вы можете попытаться не пить чая или кофе в течение недели, или не есть овощей или мяса - поддерживайте машину в состоянии раздражения. Ваша душа - жемчужина небывалой ценности, и как всякая жемчужина, она должна создаваться трансформацией раздражения.

Эпиктет сказал: "Я никогда не оставлю моих настоящих родителей - Богов." Они его тоже не оставят. И действительно, теперь он один из них.
здесь нас учат превращать страдание в самовоспоминание.

Мы ничего не можем сделать со страданием, кроме как трансформировать его и быть в настоящем, и кроме этого, в конечном счете, больше ничего нет. Наши внутренние негативные стороны создают страдание, которое будучи трансформированным, в свою очередь создаёт Высшие центры.
Самый лучший способ работать со страданием - это принять его, не отвергать его, и дать ему идти своим путём. Пожалуй, самый болезненный подход к страданию - это желать, чтобы оно кончилось, потому что принимая страдание, вы становитесь выше его. Требуется много времени, чтобы научиться не убегать от страдания и принимать то, что посылают нам Высшие силы. Удваивать страдания пытаясь убежать от них - очевидное безрассудство.

Никто не может быть реальным без самовоспоминания, и реальное страдание поглощает воображение.
Вильям Блейк изобразил воинствующего ангела, который идет целеустремлённо, подпоясанный мечом. Когда я впервые увидел этот рисунок, мне показалось странным, что ангел вообще может иметь какое-либо отношение к войне. Теперь я понимаю, что у Высших сил есть враг - сон, и что им приходится пользоваться сильными средствами, чтобы пробудить нас. Мы получаем существенное трение не потому, что делаем что-то не так, а потому, что спим. Если посмотреть на жизни многих выдающихся людей, можно увидеть, что их жизни были наполнены страданием. Морис Николь сказал: "Ничто так не делает человека подобным Богу, как страдание.» Истинное "Я", о котором вспомнают в результате страдания - великая тема человеческой жизни. Вы не потеряете ничего реального, если пожертвуете всем ради настоящего момента.

Единственный способ трансформировать страдание - это принять его. Если вы примете его, тогда вам удастся его избежать.
Пытаться избежать страдания, есть само по себе страдание - это великий секрет.
Мы знаем, что когда Высшие силы преподносят нам трение, у нас нет никакой защиты, кроме самовоспоминания. Мы знаем, что мы должны молчать и принимать то, что они нам дают.

Правда очень проста.
Как сохранить память о том, что было достигнуто?
Одна из вещей, которые Влияние "С" принимает в нас, - это то, что мы нуждаемся в напоминании, что мы забывчивы. Важно стараться помнить то, что уже было проверено, и когда становится достаточно больно, мы помним.

Будет ли человек страдать, определяется его отношением к событиям, а не событиями как таковыми. Самое лучшее - это скрывать страдание, когда только возможно. Перед лицом страдания никакие слова не трогают так, как тишина. Даже перед лицом смертельного недуга у вас по-прежнему есть выбор быть в настоящем и продолжать строительство своего астрального тела; когда смерть близка и неизбежна, самовоспоминание открывает себя и оказывается всем. В этот момент идёт ещё более целеустремлённая работа над созданием возможности дальнейшей эволюции. Наше время сочтено, а время - это почти всё что у нас есть.
Для того, чтобы создать сознание, необходимо трение достаточной силы. Способность выносить трение без отождествления составляет значительную часть пробуждения.

Когда человек проходит через длительные периоды страдания, ему ничего не остается, кроме как выносить их и трансформировать. По-настоящему большое страдание заставляет человека задуматься о смысле бытия. Чем серьёзнее страдание, тем серьёзнее вопросы. И помните: ответы есть.
За ту роль, которая нам дана, мы должны платить трансформацией страдания. Мужчины, для того чтобы стать настоящими мужчинами, должны пройти через неимоверное страдание; женщины, должны быть "как мужчины", и чтобы пробудиться, должны испытать громадное трение. Вы должны, в некотором смысле, привыкнуть страдать. Трение спадает, и всё же новое, более интенсивное трение часто приходит ему на смену. Если вы будете продолжать пытаться трансформировать страдание, оно будет вас меньше задевать. Тем не менее, необходимо испытать боль, и стать выше её.

Мы живём реальной жизнью, и для того чтобы понять это, мы должны трансформировать страдание. Только то, что выстрадано может быть понято по-настоящему. Дайте себе такой совет: "Страдание дано мне не для того, чтобы с ним отождествляться, а для того, чтобы его трансформировать.» Попытки облегчить страдание с помощью других, откладывают момент победы над собой.
Когда кажется, что другие прекращают работать над собой, держитесь своей работы, и самовоспоминание займёт своё место.

Хотя нам доводится проходить через прекрасные периоды, самовоспоминание не было задумано как приятный процесс. Вы должны заплатить громадную цену, и кое-что из того, что вам придётся осознать, окажется опустошительным для вашей добросердечной натуры.
Необходимо принимать страдание как нечто, дающее жизнь, а не как препятствие. На любом пути жизни - от раба до императора - можно найти возвышенные примеры, которые ведут к самой сути существования. Их общая тема - трансформация страдания.
Под давлением, люди либо прогибаются, либо сдаются.
Необходимо перестать ждать, когда оно кончится, и принять его, ибо единственный способ трансформировать страдание - это принять его в свои объятия.

В Экклезиасте написано: "... во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь" Знание и бытие не могут быть порознь. Знание, которое мы потребляем, есть бессмертная пища, предназначенная для того, чтобы порождать Высшие центры. Чтобы стать словами, необходимо страдать, но вместе с тем мы не должны страдать бесполезно. Мы должны изо всех сил пытаться трансформировать страдание.
Мы должны научиться использовать страдание, поскольку негативные шоки могут создать третье состояние сознания. Что- то внутри нас предполагает, что страдать придётся кому-то другому. И всё же, пробуждение - не для кого-то другого, оно для вас. После того, как страдание трансформировано, необходимо избегать тенденции расслабляться и впадать в сон.

Одна из причин, почему люди страдают, состоит в том, что они слишком много думают о себе; этим они сами создают себе страдание. Есть много маленьких секретов, которые необходимо узнать, чтобы пробудиться, и один из них состоит в том, что чрезмерное потакание себе делает пробуждение невозможным. Когда вы научитесь умерять это потакание себе, и видеть мир вокруг себя, тогда Высшие центры начнут давать о себе знать. В этом случае Высшие силы будут уверены, что им удалось создать сострадательное существо, которое будет служить Лучу Творения, а не использовать его себе во благо.
С какой-то стороны оно может быть коварно, но с более высокой точки зрения, страдание является жизнепорождающим принципом.

Лучший способ служить Высшим силам - это помнить себя, потому что когда нет вашего Истинного "Я", нет ничего, что могло бы служить.
Высказывание Рильке означает, что вместо того, чтобы трансформировать страдание, люди погружаются в жалость к себе и отождествляются с ним.
Одна из функций негативных эмоций состоит в том, чтобы отвлекать нас от самовоспоминания. Негативность - непривлекательная замена тихому присутствию самовоспоминания.

Успенский сказал: "Внутри нас сидит червь, и он ищет самовыражения.» Платон сказал, что мы должны выработать у себя хорошие привычки.
Нет ничего более благородного, более важного, чем трансформация негативных эмоций. Если вас поглотило чувство беспомощности, помните, что это не постоянное состояние, и что у вас есть помощь Высших сил.
Нет более явного признака сна, чем негативная эмоция.
Настоящие люди питаются негативными эмоциями.

Самовоспоминание - единственное, что не является пищей: оно должно питаться негативными эмоциями.
Всю свою жизнь, каждый из нас должен трансформировать страдание.
Единственный способ делать больше - это присутствовать.
Трансформация страдания - это основа основ пробуждения.

Мы развиваемся не вопреки силе сопротивления, а благодаря ей. Такое понимание полностью охватывает концепцию трансформации страдания.

Шекспир сказал: "Пока одни должны спать, другие должны наблюдать",

Важно не только количество, но и качество трансформации страдания. Страдание само по себе бессмысленно, но его трансформация драгоценна. И в правду, за исключением самовоспоминания, нет ничего постоянного и надёжного, из того, что вы могли бы купить; и оно может быть куплено лишь ценой трансформации страдания.
Трансформация страдания и есть то, что делает всё возможным: вы можете трансформировать страдание и сделать свою жизнь божественной. Человеческое сердце так велико, что почти нет предела тому, что оно способно трансформировать.


Укрепление способности ценить самовоспоминание может быть медленным процессом. По мере того, как будет расти ваша способность помнить себя, будет возрастать и ценность самовоспоминания для вас.
Марк Аврелий Антонин, , писал в своих “Медитациях”: “Настоящее - вот то единственное, чего человек может быть лишён.” Если вы не дорожите пребыванием в настоящем - вы обманываете себя, ибо самовоспоминание - это идея, которую невозможно сравнить ни с чем.
Это преднамеренная лазейка, и - путь на свободу из человеческого рабства.

По сути, есть только одна тема - самовоспоминание. Шекспир писал: “Быть иль не быть, - вот в чём вопрос”. Важность каждого дня определяется лишь количеством самовоспоминания, которое может быть из него извлечено.
Один из прекрасных аспектов самовоспоминания состоит в том, что оно награда само по себе. Мы люди, которым повезло больше всех в мире, и если вы не знаете этого, вы должны это знать.
хотя наше существование соответствует уровню клетки в масштабе гигантской вселенной, мы должны работать с тем, что нам дано.
Наше дело - не обязательно знать, наше дело - быть. Понимание того, как мало вы по-настоящему знаете, является честной позицией и надёжным фундаментом для дальнейшего строительства.

Единственный путь иметь всё - это быть удовлетворёнными самовоспоминанием. Для того чтобы осознать это, часто требуется шок смерти.
Символы перестают иметь значение после того вы открыли для себя самовоспоминание, которое имеет место вне этих идей.
Секунды, которые мы собираем в самовоспоминании не проходят в пустую.
Когда вы присутствуете, вы объективны. Старайтесь не потакать ничему и не быть под властью ничего, кроме самовоспоминания.

Вы проникаете в настоящее, не думая о себе, избегая чрезмерного потакания себе
Почему мы так упорно не хотим установить правильный масштаб? Потому, что большая часть нас - иллюзорна, и она не хочет, чтобы ей напоминали об этом.
Величайший на Земле секрет - самовоспоминание и разделённое внимание - так очевиден, что трудно относиться к нему, как к секрету. Если же вы знаете этот секрет, то “не мечите бисер перед свиньями”.
То, что вы можете обрести, столь велико, что я неустанно возвращаюсь к одному единственному слову: самовоспоминание.

Единственный урожай, который может быть собран в этой жизни - это самовоспоминание.
Самовоспоминанию должно быть отведено правильное место, и оно должно быть ценимо превыше всего. Вполне возможно, что мы никогда не преуспеем ни в чём другом так, как в самовоспоминании.
Вот полезный вопрос, который следует задать себе: “Помню ли я себя сейчас?”
Вы ничего не стоите, если не помните себя. Но когда вы себя помните, вы представляете исключительную ценность для Влияния “С”.
соня
Как научиться больше ценить самовоспоминание?

Понимание того, что наше время сочтено, и неприязнь к собственному сну - вот два катализатора увеличения ценности самовоспоминания .

Галактика - божественный механизм, но он нереален. Микрокосм человека выше, когда он помнит себя.
Продолжайте погружаться, в неизвестное, зная, что это единственный путь домой. Всё остальное неизбежно потерпит неудачу, ибо только самовоспоминание реально, всё остальное - механистично. Мы не можем позволить себе, чтобы самовоспоминание оставалось только словом.
Важно не потерять значительность самовоспоминания среди большого количества идей. Только настоящее принадлежит нам.
Всё, кроме самовоспоминания исчезает. Это тело, всё, кроме наших моментов сознания, будет безжалостно у нас отобрано.
Самовоспоминание является одной из величайших уравновешивающих сил в Луче Творения, поскольку оно не зависит ни от чего, кроме вас самих. Это единственно реальная и единственно возможная вещь. Самовоспоминание, во всех отношениях, божий дар. П. Д. Успенский сказал: “Вы не знаете масштаба того, к чему стремитесь”.

Нет никакой возможности донести до вас, как много вы приобретаете помня себя, и как много вы теряете себя не помня. Самовоспоминание всегда остаётся нашей высшей альтернативой, вершиной масштаба.


Время

Время стирает все физические феномены. И хотя это так, самовоспоминание настолько сильно, что способно победить время, которое перестаёт существовать, когда вы помните себя.
Мы знаем уже, что в своей жизни мы сумели создать моменты неподвластные времени, поскольку если мы просмотрим свою жизнь, мы найдём в ней моменты, которые время не в состоянии уничтожить. Самовоспоминание обладает такой силой, что оно само, в одиночку, в состоянии победить время.
Секунды или мгновения, которые вы извлекаете из своего дня, не потеряны.
С каждым днём мы всё меньше в долгу у времени, другие же люди, с каждым днём, всё больше у него в долгу.

Самовоспоминание создаёт вневременное состояние - астральное тело. Человек становится четвёртым измерением, и пребывает вне времени.
Чем меньше у вас времени, тем сильнее вы испытываете потребность помнить себя, поскольку становится всё более понятно, как мало времени у вас осталось чтобы пробудиться.

Чем старше вы становитесь, тем больше предпочтения вы оказываете медленному росту, ибо он содержит в себе зерно совершенства. Всё великое завоёвывается медленно.
На закате своей жизни вы будете намного лучше понимать Влияние “С, и будете обладать значительно большей способностью проникать в извечное Сейчас.
Эзотерически, крест символизирует человека, проникающего сквозь время. Человек представлен вертикалью, время - горизонталью. Человек ускользает из под власти времени посредством трансформации страдания, и это то, почему Иисус Христос был распят на кресте. Наши данные на время машины скоро сойдут на нет. Наши моменты самовоспоминания, однако, уже доказали свою неподвластность времени. Они принадлежат четвёртому измерению. Чтобы понять четвёртое измерение нужно быть в четвёртом измерении. Это один из великих секретов существования. Вы понимаете без слов, когда становитесь словами.
В этой жизни нам дано ограниченное количество вдохов, и мы должны ими хорошо воспользоваться.

Нет ни одной области, в которой не нужно было бы помнить себя. Это оставляет нам от шестнадцати до восемнадцати часов для того, чтобы пытаться быть в настоящем, чтобы испытывать простые, обыденные моменты, посредством разделения внимания.
Мы живём такое короткое время, и всё же за этот краткий срок, мы можем создать бессмертное астральное тело. Это таинство Абсолюта.
Как краток путь нашей жизни. Мы все участвуем в гонке, - не с людьми, но со временем. Какое ужасающее, отталкивающее зрелище - видеть как человек теряет время. Научитесь хорошо использовать своё время, ибо естественная наклонность человека - терять время, и в основном в пустых разговорах. Механические части центров развлекаются за наш счёт.

Время, и наш уникальный микрокосм, предоставляют нам возможность хорошо ими воспользоваться. Постарайтесь выработать у себя такие отношения, которые помогли бы вам уделить каждому мгновению пробуждения внимание целой жизни.
Если вы ещё не пробудились, вы не можете терять ни секунды, ибо наши годы, месяцы и дни постепенно сходят на нет, и время наше не бесконечно.

Как создать достаточное внутреннее давление для того, чтобы поддерживать работу на самом высоком уровне?
Больше используйте незатейливое добровольное страдание и просите Влияние “С” о помощи.
Никто никогда не умирает в состоянии идеального здоровья.
. В то время, как жизнь равнодушно поглощается и перерабатывается вечностью, моменты нашего самовоспоминания - навечно наши.
Важно не то, сколько времени нам осталось, а то, как мы будем его использовать. В конце концов, когда будет собрано достаточно моментов самовоспоминания, произойдёт выплавление астрального тела.

Как чудесно, что есть нечто, способное победить время и смерть. В самом конце, все исчезает кроме вашего Истинного “Я”. Вот почему моменты само- воспоминания столь драгоценны. Времени не существует и смерти не существует, когда существуете вы.
Если вы доживёте до 76 лет, ваша жизнь будет составлять 912 месяцев. Поучительно рассматривать жизнь в терминах месяцев, а не лет; дожить же до 76 - достижение. Становится очевидно, что жизнь - лишь краткое мгновение. Время, которое когда-то шло, проносится мимо. Все мы в гонке со временем, не зависимо от того, понимаем мы это или нет.
Мы работаем с великими бескомпромиссными законами, которые склоняются только перед самовоспоминанием и трансформацией страдания.

Необходимо всю жизнь совершать неослабевающие попытки вернуться к самовоспоминанию, ибо если человек не пытается помнить себя, он страдает - независимо от того, в радости он находится, или в печали. Я чистил камин сегодня и восхищался всем этим пеплом. Это судьба всех нас, и очень скоро.

Мы должны поторопиться и до смерти собрать всё сознание, которое можем, потому, что оно - наше, и это то, что мы возьмём с собой, когда истечёт срок существования нашего тела.
Мы находимся в чрезвычайно опасном положении, и нам совершенно необходимо помнить себя. В жизни каждый наивно разгуливает так, словно он уже в раю или туда направляется.
Нам необходимо воспользоваться тем сосудом, что у нас есть, чтобы создать астральное тело.

Моменты самовоспоминания навсегда останутся нашими. Глубочайшая часть нашей природы знает, что мы готовимся к смерти - она знает и понимает идеи, но мы ведём себя так, словно мы их не понимаем. С годами начинает появляться предчувствие смерти. Наше время ограничено, и его становится всё меньше; настоятельная и неотложная необходимость помнить себя становится всё более очевидной. В конце вы найдёте начало.
Смерть загоняет человека в угол, и единственное, что у него есть - это самовоспоминание, и этого достаточно. Смерть лишает нас всего, кроме накопленных нами моментов самовоспоминания.

У нас есть только сегодняшний день, и, возможно, у нас нет даже его оставшейся части. Тем не менее, когда мы присутствуем, мы можем иметь вечность. Смерть - иллюзия, если человек кристаллизуется правильно.

: единственное, что человек может взять с собой - это своё Истинное “Я
Настоящее- это единственное, что реально нам принадлежит, и когда смерть посылает нам вызов, это становится очевидно.

Третье состояние сознания нетленно. Счастлив тот, кто рано открыл для себя, что пребывание в настоящем - это единственное, что ему реально принадлежит. По мере того, как времени остаётся всё меньше и меньше, это становится всё более очевидным.
Гёте сказал: “Последнее и наивысшее искусство - это искусство ограничения и изоляции себя.”
Человек побеждает смерть тем, что помнит себя.
Мы сидим здесь, полные жизни и внимания, но всё это, за исключением самовоспоминания, приблизительно и ненадёжно.
Единственное, что мешает смерти - это самовоспоминание. Для каждого из нас наступит день, когда мы застынем на месте, увидев смерть на своём собственном лице.


Всю свою жизнь мы работаем для того, чтобы помнить себя. Когда приходит смерть, мы не в проигрыше; мы сохраняем лучшее, из того, что собрали, и оно переходит в другой сосуд. Природа, с её потрясающим циклом рождения и смерти, заставляет нас взрослеть.
соня
Сознание

Интересно подумать о том, куда вы деваетесь, когда не помните себя. Вы тихо исчезаете, обкрадываемые вором воображения.
Природа не поощряет нашу цель пробудиться, она приготовила для нас множество заманчивых, но пустых отвлечений.
Пробуждение - это простая вещь. Разделенное внимание - это одновременное осознавание себя и того, на что вы смотрите.
Это то состояние, которого мы ищем день за днем. Путь к бытию извилистый, не прямой. Мишель Монтень говорил, что мы подобны пьяному, который бредет, шатаясь, к своей цели.
Есть много светильников, ведущих нас по нашему мучительному пути, но лишь немногие желают, чтобы свет проник в их тьму.
Усилия делать необходимо, и попытки присутствовать приближают нас к третьему состоянию сознания. попытки присутствовать выталкивают нас в настоящее. Влияние “С» держит волшебную палочку в одной руке и дубину в другой, и мы чувствуем и то, и другое, в течение всего периода нашего созревания.
Третье состояние - наша истинная индивидуальность. Высшие центры всегда рядом.

Каковы характеристики третьего состояния сознания?
Третье состояние некомфортабельно, но оно приносит удовлетворение. Когда третье состояние начинает проявляться, примите его. Нет ничего более изящного и благородного, что вы могли бы принять, чем ваше Истинное "Я".
Рабочие “я”, советующие вам помнить себя, всё ещё не ваше Истинное “Я”, которое помнит себя. Бесценное рабочее “я” - “Будь здесь и сейчас” - ещё не состояние присутствия, хотя оно определенно ближе к вашему Истинному “Я”.
И помните: мы искали и нашли чудесное.
Пробуждение значительно больше, чем вы можете себе вообразить, потому что это не воображение, это реальность.
Если вы пробуждены - вы можете любить; если вы пребываете во сне, вы любить не способны.

Как увеличить наше желание пробудиться?
Через понимание того, что пробуждение - осуществимая идея. И помните: сон делает всё хуже, самовоспоминание делает всё лучше.
Вы должны помнить, что сознание - это не умственная деятельность.
По мере того, как вы пытаетесь вспоминать себя, вы накапливаете определенные вещества, которые вы можете использовать для дальнейшего пробуждения.
Интенсивность и продолжительность вашей работы определяет уровень вашего развития. Когда вы пытаетесь вспоминать себя, и через час пробуждаетесь и обнаруживаете, что были во власти ваших механических "я" - у вас есть наблюдающее "я".
Пробуждение требует гораздо больше терпения, чем вы можете себе представить. Но у нас нет выбора - разве у узника есть выбор?
Не принимайте ничего всерьез, кроме вашей цели пробудиться; не отвлекайтесь ни на что, кроме настоящего.

Упражнения на смотрение и слушание - лучшие способы помочь вашему пробуждению.
Вы должны полностью посвятить себя пробуждению. Трудно жить с этой решимостью, но без нее - невозможно.
Самовоспоминание - сознание - вот скрытый смысл Луча Творения, и смысл нашего существования. Сознательные существа должны быть созданы для того, чтобы Луч Творения рос: Абсолюту нужна помощь.
Для того, чтобы пробудиться, водород 12 должен циркулировать внутри вашей машины, поскольку он является сознательным материалом и поставляет вещество для сознания, памяти и воли. Это - электронный водород, и его тяжело выносить.
Кристаллизация начинается с процессом самовоспоминания, который изменяет нашу внутреннюю химию.

Самовоспоминание активизирует эмоциональную и интеллектуальную части центров, и устанавливает связь между центрами и шишковидной железой. Если вам суждено кристаллизоваться в этой жизни, то это произойдет, по моему опыту, в течение десяти лет.
Сознание имеет разные уровни, и один из этих уровней - его постоянство. Если вы действительно вспоминаете себя, вы сознательны, хотя ясность вашего присутствия может быть разной.
Какая это тайна - существование!


Высшие центры

Присутствие Высших центров является наградой, достаточной самой по себе, так как они существуют в вечном Сейчас.
Систему возможно понять - и вынести - только из Высших центров.
Самовоспоминание делает вас творением другого порядка.
Высшие центры начинают очень скромно. Когда мы впервые испытываем их, что может длиться всего пять секунд, простое присутствие без слов исходит от наших машин.
Высшие центры могут проявиться, только если вы забудете о себе. Ваша жизнь станет интереснее настолько, что вы уже не станете говорить о себе или думать о себе.

Пробуждение - процесс математический, и его результаты пропорциональны вашим усилиям. Те, кто вступил на Путь, оказываются вовлечены в долгую и упорную борьбу за свое Истинное "Я". Требуется десять - пятнадцать лет, чтобы стать по-настоящему хорошим художником; сколько же лет требуется, чтобы создать свое Истинное "Я"? Множество "я" порой напоминает волны океана, которые вновь и вновь бьются о нас.

Давление и только давление способно вызвать к жизни ваши скрытые Высшие центры.
необходимо быть четвертым измерением, чтобы понять четвертое измерение.

Как можно научиться выносить высокие водороды?
Высокие водороды являются синонимом вашего Истинного "Я" или Высших центров. Чтобы поддерживать Высшие центры, надо быть в состоянии контролировать ложь четырёх низших центров.
Каждый из четырех низших центров старается занять ведущее место, мешая проявлению Высших центров. Более того, каждый из низших центров обладает своей собственной индивидуальностью, которая ничтожно мала по сравнению с вашим Истинным "Я".
У нас есть воображаемая картина о том, что мы из себя представляем, которая очень далека от реальности. Мы можем увидеть наш уровень бытия, наблюдая уровень отождествления, который сводит нас на нет. Попытка противостоять мелким предметам отождествления составляет нашу реальную внутреннюю жизнь.

Самовоспоминание живет дольше, чем галактики и звезды.
Водороды 6 и 12 - всё это учебные названия для вашей эмбриональной души. Каждый раз, когда мы испытываем шок, мы производим микроскопическое количество неисчезающей божественной субстанции. Аполлон, правящий четырьмя лошадьми своей колесницы, эзотерически соответствует Миру 6, контролирующему четыре низших центра.
водород 48 подобен чистому листу бумаги. Когда мы смотрим на него, ничего не происходит: он нейтрален. Самовоспоминание представляет собой водород 12 или 6, и оно не нейтрально. Водород 24 - это сущность во всей её привлекательности.

Если в течение дня вы помните себя секунду, или две секунды, или минуту, или столько, сколько можете, вы проникаете в бесконечность. Будьте благодарны за эти мгновения, вместо того, чтобы быть негативными из-за своей неспособности присутствовать чаще. Из всего этого только эти секунды идут в счет: они неразрушимы, они навеки ваши, они - вы.
Вы должны быть терпеливы и позволить времени уровнять ваше бытие с вашим знанием. Пребывание в настоящем работает со скоростью света, и ничто не сравнится с вашим собственным внутренним светом.


Какова связь между надежностью человека номер четыре и сознательной любовью?
Быть надежным значит не отклоняться от цели, которую дает вам жизнь - пробудиться. Помните, что слово "любовь" (love), прочитанное наоборот, означает "развиваться" (evolve).
Для того, чтобы произвести Высшие центры, необходимы органы чувств. Созерцание природы или слушание музыки может вызвать Высшие центры.
Каждое мгновение, когда вам удаётся присутствовать, добавляется к вашей бессмертной душе; все начинается с присутствия. Без самовоспоминания вы подчиняетесь закону случайности. мы учимся использовать негативные мысли, трансформируя их. Настоящее - это единственное, что у нас есть, и оно навеки наше.
Высшие центры означают любовь, волю и сознание - одного не может быть без двух других.

Самовоспоминание создает Высшие центры, которые не знают времени. Когда Высшие центры функционируют, время перестаёт существовать.
Высшие центры наблюдают мир как он есть, вне шаблонов мышления. Те моменты, в которые вы переживали Высшие центры, вечны и нерушимы. Попытайтесь понять величие этой идеи - это значит, что вы можете быть бессмертными, потому что для восходящей души не существует завершений.
Душа больше того, что она видит. Чтобы видеть целое, вы должны быть целым, так как в этом случае должны функционировать Высшие центры.
Бессмертие доступно для нас. Книги просвещают нас, но только самовоспоминание делает нас бессмертными.

Вспоминание себя в течение трех секунд или более увеличивает наше астральное тело, нашу душу.
Трансформация гусеницы в бабочку - это поэзия богов. Влияние “C” настойчиво добивается от нас создания астральных тел.
Это - не фантазия, это - реальность.
. Не важно, понимаете вы это или нет, потому что самовоспоминание - всегда правильное действие.
Красота питает наше астральное тело. Фридрих Шиллер говорил, человека нужно учить тому, что красота необходима. Простая истина состоит в том, что когда вы разделяете внимание, вы создаете астральное тело. Настоящее - это всё.
Мы можем трансформировать наше физическое тело с помощью астрального тела.
соня
Истинное "Я"

У души есть много имён, в том числе: Суть, Мастер, Хозяин, Истинное "Я", Высшие центры, Высший Ментальный и Высший Эмоциональный центры, Бог, Сын Человеческий, Царство Божие, Свидетель, третий глаз, Управляющая Способность.
Человек должен быть обучен тому, как распознать свою душу и затем ценить её превыше всего. Всю жизнь человек получает бесчисленные уроки без слов, цель которых - достичь души и обойти интеллектуальный центр.
С этого уровня вы не можете взять ничего вечного, за исключением своей души.
Как беспорядочна и жалка наша внутренняя жизнь. Упражнение на смотрение является одним из лучших способов прервать этот хаос. Можно смотреть на эти цветы, или на фактуру дерева, из которого сделан стол. Все мы порой бываем измучены своими "я". То, что их наблюдает, или, ещё лучше, их игнорирует, и есть наше Истинное "Я".
Ничто из того, что мы можем видеть, не реально. Мы путаем физическую форму с жизнью, но ничто, кроме самовоспоминания, не реально, хотя машина по-ошибке думает, что она реальна.
Внутри нас есть и друзья и враги; только вы сами стоите между собой и своей душой.

Что значит создать своё Истинное "Я"?

В наших телах есть душа; самовоспоминание обладает способностью - накапливаться. Душа становится сильнее и творит себя, прибавляя к себе понемногу через присутствие. Душа неподвластна смерти.
Воистину, нет ничего, что можно было бы взять у других; но есть нечто, что можно найти и обрести внутри себя.
Всё должно быть фоном для вашего Истинного "Я". Мы коснулись струны более глубокой, чем жизнь, и поэтому мы здесь: для того, чтобы обрести своё Истинное "Я".
Тайная функция наших машин - это создание бессмертной души. Душа состоит из неразрушимой субстанции, которая становится постоянной. Мы не можем видеть её, как не можем мы видеть запах розы, но она есть. Она молекулярна. При рождении, когда душа входит в физическое тело, дух входит в материю.

Влияние "С" - просто учебная фраза, используемая нами для обозначения ангелов и богов. Ангелы - это невероятная сила.
Каждое мгновение когда мы помним себя, принадлежит нам навечно

Настоящая битва - это битва с множеством "я". В действительности, только одно важно: быть или не быть здесь и сейчас. единственное, чего от нас хочет Влияние "С" - это присутствия.
Если бы мы знали то, что знает Влияние "С", мы вздохнули бы с облегчением, потому что насколько мне известно, те, кто вступил на Путь, не могут не стать бессмертными.

Искусство

Наша специальность - самовоспоминание. Ничто не может сравниться с ним, даже искусство.
Искусства очень хороши, но они являются отдалённым эхом нашего Истинного "Я", нашей собственной божественности. Интересно то, что звуки музыки не живут долго, но то, что слушает их с разделённым вниманием - живёт вечно. Так музыка служит нам.
К счастью, не только трансформация страдания, но и трансформация впечатлений создаёт энергию для самовоспоминания. Искусство цивилизует и вдохновляет нашу душу. Быть в настоящем в момент, когда вы воспринимаете произведение искусства - это замечательный способ развития, потому что, чем больше мы растём, тем больше мы видим и слышим.

Необходимо расширять своё знание искусства, музыки и литературы. по своей значимости оно даже не приближается к самовоспоминанию.. Наше Истинное "Я" является самым большим нашим достоянием. Когда вы слушаете музыку или смотрите на картину, постарайтесь использовать эти виды искусства для того, чтобы разделять внимание и цивилизовывать свою душу.
Музыка может создать то замечательное чувство неотложности, которое требуется для самовоспоминания. Сознание очень разборчиво, и Высшие центры не позволят себе открыться ничему, кроме самовоспоминания.

Быть восприимчивым к впечатлениям, к искусству, к природе; а главное - друг к другу. Искусство несравнимо лучшее занятие, чем наша безынтересная умственная деятельность; оно даёт нам то, к чему мы можем присутствовать

Мы много говорим о культуре, но её наивысшее достижение - привести человека к самовоспоминанию. Это мост, один из многих мостов, ведущих к Высшим центрам. Гёте сказал о восприятии искусства: “Рано или поздно мы возвращаемся к безмолвному созерцанию.»

Сократ сказал: "Все люди пребывают в состоянии духовного и физического созревания и нуждаются в обстановке красоты, способствующей их рождению."

Искусство - это синоним для вашего Истинного "Я", и нет более высокой его формы, чем ваша неповторимая душа.
Вы не сможете прикоснуться к великому искусству, пока не трансформируете великое страдание.

Человек оставляет работу, но работа не оставляет человека.
Четвёртый Путь обходится без ритуалов, и вся жизнь человека становится благородным искусством вспоминания себя. Успенский сказал, что все идеи Системы подчиняются самовоспоминанию и вращаются вокруг него. Не ждите, что Система предложит что-нибудь более ценное, чем самовоспоминание - его более чем достаточно.
Также человек находится на Пути, когда он лично убедился в том, что возвращаться некуда.


Человек номер четыре

Человек номер четыре несёт ответственность за то, чтобы оставаться верным своей цели: пробудиться.
Человек номер один, также как и человек номер два или три существует для Луны и Земли, в то время как человек номер четыре существует для себя самого. Развитие сознания - вот скрытый смысл человеческой жизни.
Человек номер четыре колеблется между раем самовоспоминания и адом сна, и число его поражений превышает число его побед, но не бесконечно. каждый раз, когда вы будете терпеть поражение, вы будете вспоминать себя.

Человек номер четыре испытывает унижение от того, что находится под властью мелких, проходящих "я". На своей ранней стадии человек номер четыре не наблюдает этот процесс, но зрелый номер четыре может иногда прекратить ассоциативное мышление.

Что значит быть человеком номер четыре?

Это значит иметь постоянную цель: пробудиться. Человек номер 4 и находится на Пути. Более того, человек номер четыре предпочитает трансформацию страдания сну.
Они быстро развивают в себе наблюдающее "я - это может быть одно "я" или небольшая группа "я". Заместитель Управляющего является результатом дальнейшего роста наблюдающего "я" и обладает большей способностью наблюдать и фотографировать механические проявления. И всё же Заместитель Управляющего практически неспособен контролировать то, что он наблюдает, поскольку его ослабляют механические "я". Когда человек вступает на Путь, он развивает, в большей или меньшей степени, Управляющего, который обладает значительно большей, по сравнению с Заместителем Управляющего, способностью наблюдать и направлять четыре низших центра. Контроль над центрами должен быть оставлен для вашего Истинного "Я", поскольку мы стремимся к господству Мастера, а не Управляющего. Более того, имея Управляющего, человек переходит с уровня истинной личности - мира 48, в мир сущности - мир 24; к этому времени он уже накопил достаточный опыт третьих состояний сознания. И всё же Высшие центры проявляются в человеке номер четыре неосознанно, поскольку миры 6 и 12 находятся в нём лишь в зачаточном состоянии. Ребёнок не осознаёт свои первые шаги, и ваше Истинное "Я" начинается из точно такого же положения.

Наши машины всегда недовольны самовоспоминанием, потому что оно не механично.
Человек номер четыре имеет тенденцию распадаться на множество различных личностей. Обычно он может изучать части себя, но ему трудно ухватить целое.
Полезно помнить, что для человека номер четыре никакое состояние не является постоянным, самовоспоминание в том числе. Нежелательные состояния проходят, но, к сожалению, проходят и желательные состояния.

Для человека номер четыре чрезвычайно трудно помнить себя даже в течение трёх секунд после того, как он поставил перед собой эту цель, потому что битва всегда идёт от мгновения к мгновению.
Сделайте правильный выбор: выберите самовоспоминание, а не жалость к себе.
Управляющий использует такие выражения как: "не увлекайся тем, что наблюдаешь" и "слушая музыку, будь в настоящем".
Будьте признательны за то, что вам удалось собрать за сегодняшний день, ибо нет ничего более прекрасного, чем настоящее.
Разделённое внимание, когда вам удаётся его удерживать, есть всё; остальное не имеет никакого смысла.


Насколько абсурдно думать о чём-то кроме самовоспоминания.

Самовоспоминание является первой линией работы; претворение знания в жизнь - третьей.



СИ-ДО" ИНТЕРВАЛ: Интервал в конце восходящей ОКТАВЫ, например, борьба за то, чтобы довести проект до состояния полного завершения и закончить все, что необходимо доделать.
БУФЕР: Психологический механизм, препятствующий переживанию реальности настоящего момента и видению своего истинного состояния; в частности, механизм, с помощью которого ЛОЖНАЯ ЛИЧНОСТЬ защищает воображаемую картину человека о себе.
БЫТИЕ: Накопленная масса или результат непосредственного опыта; по отношению к пробуждению - способность человека переживать и сознательно участвовать в собственной жизни. В учении Роберта Бертона бытие человека эквивалентно его способности помнить себя.
БЫТЬ В НАСТОЯЩЕМ: Практика обращения внимания на свою непосредственную окружающую обстановку одновременно и внешне, и внутренне, без ВООБРАЖЕНИЯ или ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ.
ВЛИЯНИЕ С: 1. Прямое влияние СОЗНАТЕЛЬНЫХ СУЩЕСТВ.
2. Сознательные существа, не имеющие физических тел, которые непосредственно работают для того, чтобы помочь людям, пытающимся пробудиться.
ЗАМЕСТИТЕЛЬ УПРАВЛЯЮЩЕГО: Группа "я", большая, чем НАБЛЮДАЮЩЕЕ "Я", но меньшая, чем УПРАВЛЯЮЩИЙ, которая наблюдает за МАШИНОЙ и пытается управлять ею в соответствии с целью пробудиться.
КОРОЛЬ ЧЕРВЕЙ: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ЦЕНТРА. Его называют воротами к высшим центрам, ибо он способен при соответствующей подготовке переживать жизнь в несловесной, небуквальной, символической форме, очень близкой к переживанию высшего эмоционального центра.
МИРЫ 96, 48, 24, 12 И 6: Различные уровни ЛУЧА ТВОРЕНИЯ. В психологических терминах, Мир 96 соответствует уровню ЛОЖНОЙ ЛИЧНОСТИ; Мир 48 - уровню ИСТИННОЙ ЛИЧНОСТИ; Мир 24 - уровню СУЩНОСТИ; Мир 12 - уровню высшего эмоционального центра; и Мир 6 - уровню высшего интеллектуального центра.
РАБОЧИЕ "Я": "Я", напоминающие человеку о необходимости делать усилия по продолжению его работы для пробуждения.
РАЗДЕЛЕННОЕ ВНИМАНИЕ: Намеренное усилие осознавать две или более вещи одновременно, в противоположность ОТОЖДЕСТВЛЕНИЮ, при котором внимание сосредоточено на чем-то одном. В частности, разделенное внимание часто подразумевает САМО-ВОСПОМИНАНИЕ в смысле усилия одновременно осознавать свое окружение и самого себя в этом окружении.
СОЗНАНИЕ: Способность использовать внимание для осознавания чего-либо. Сознание может быть измерено тем, что человек осознает, как долго может поддерживаться это осознание, и насколько это осознание глубоко и полно.
СУЩНОСТЬ: Переживание сущности часто сопровождается чувством детского удивления и любопытства. Согласно учению Роберта Бертона, сущность может развиться за пределы ограничений человеческой машины: когда сущность осознает себя, наблюдая некий объект, а не находится в состоянии очарованности, это ведет к пробуждению у человека ВЫСШИХ ЦЕНТРОВ.
ТРАНСФОРМАЦИЯ СТРАДАНИЯ: Практика ОТДЕЛЕНИЯ от страдания и переживания его таким образом, чтобы его можно было принять свободно и без НЕГАТИВНОСТИ. В своем высшем проявлении, трансформация включает в себя деятельность ВЫСШИХ ЦЕНТРОВ и приводит к сильным переживаниям повышенного СОЗНАНИЯ.
УПРАЖНЕНИЕ НА СМОТРЕНИЕ: Практика смотрения на некий предмет достаточно долго для того, чтобы ПРИСУТСТВОВАТЬ к самому действию смотрения на него, а затем, прежде чем у человека появляются "я" об этом предмете, перемещение своего внимания на другой предмет. Обычно при этом упражнении человек удерживает свой взгляд на одном предмете около трех секунд.


***
Аудиозапись конспектов тут:
Роберт Бертон - Осознание себя (самовоспоминание). Аудиокнига.


https://www.youtube.com/watch?v=L0SzkXVfRfk
соня
Природа внимания

Полностью - тут:
http://www.soznanie.info/st_vniman.html

Природа внимания
Полем проявления человеческого внимания является вся природа вещей, в своей глубинной первооснове единая и неделимая. Поэтому одной из высших форм внимания является восприятие недифференцированной реальности, самого по себе бытия или не-бытия, взятого без различий форм, предметов и других вещей. Это состояние внимания является одной из целей йоговской практики и обозначается в "Йога-сутре" Патанджали как МАХА ВИДЕХА (великая бестелесность или пустота). Мы можем легко вообразить себе эту пустоту, но достичь ее во много раз труднее. В известном смысле именно к этому состоянию ведет нас жизненный опыт, дающий возможность пройти сквозь бесчисленные перемены объектов нашего внимания, чтобы когда-нибудь предельное накопление множественности наконец "вытолкнуло" нас к единству.

Что же еще было в поле вашего внимания, кроме его содержания? Что вы видите в кино на экране, роме изображения? Вы видите свет, его создающий, и поверхность, его проявляющую. А если обернетесь назад, увидите луч света. Устремясь вдоль луча - придете к источнику. Там все едино, вы не найдете никаких различий. Какие бы события не происходили в фильме, источник света в кинопроекторе и ровная белизна экрана остаются совершенно неизменными.
Даже когда фильм закончился и начинается другой. А между ними - пустой экран. Это отличный объект для медитации - пустой киноэкран. Это - первый шаг. Следующий - свет, а последний - источник. Но это не для тех, кто еще слишком увлечен самими фильмами. Итак, само по себе внимание - это единый чистый свет, неделимый, бескачественный, неизмеримый. Все категории пространства, времени и причинности вступают в силу только тогда, когда в кинопроектор закладывается пленка. Это не что иное, как физическое воплощение человека. Тогда неделимое делится, единое размножается, "никакое" становится "каким-то". Не думайте, что источник света, свет, кинолента, изображение на ней, экран и возникающие на нем картины имеют равную природу. Все это возникает из единого и исчезает в едином. Тайна этого возникновения и исчезновения открывается только постигшему единое.

"Они из незримого появились и в незримое вновь удалились". Путь к незримому лежит через постижение всех законов и связей, существующих в видимом мире. Достигая успеха в этом, человек становится готовым к выходу за пределы своего мыслимого. Его ум становится спокойным и чистым, исчезают сомнения и внутренняя движущая сила человека проявляется по-настоящему, без искажений в желаниях и деятельности чувств. "Ум далеко забредает, много блуждает, определяется самомненье, желаньем. Тот, чей ум хорошо обуздан здесь, и по уходе счастлив. Покинув деятельность природы, всегда радующийся Атману муни (мудрец), став душой всех существ, идет путем высочайшим ... Отрешенность есть высшее знание. Распускающий чувства, Атмана узреть не может: то туда, то сюда они мечутся; неподготовившемуся обуздать их трудно. У познавших нет страха".

Можно сравнить ум с поверхностью океана. ...Совершенно также и каждая мысль в поле нашего внимания вызывается действием подсознательной программы, ассоциацией с предыдущими мыслями и корректируется сверхсознанием - супер-эго. А частички воды совершенно одинаковы, откуда бы вы их ни взяли - из глубины, с поверхности или из атмосферы. Именно в этом ключ к тайне внутреннего постижения.

Еще один источник мыслей - колебания внешней среды, воспринимаемые как приходящие извне мыслеформы, которые действуют слабее, чем внутренние причины. Более того, чтобы воспринять какие-либо колебания среды, необходимо соответствующим образом настроиться. А настройка эта, в свою очередь, будет зависеть от внутреннего выбора человека, от подсознательных программ, его обуславливающих, и от реакции супер-эго. Небеса и океан едины, и единственное, что заставляет нас их разделять - это наблюдаемая нами в виде волн поверхность. Но стоит взглянуть на горизонт, и все становится ясно. К горизонту невозможно приблизиться физически, но он постижим для утонченного ума. "Утонченной мыслью мы постигаем То, но выразить словом не можем".

Мы уже определили, что при обыкновенной попытке сосредоточиться внимание расслаивается и кроме удержания объекта следует за течением мыслей, освещая поверхность ума и демонстрируя таким образом внутренние фильмы.

Если физическое внимание имеет дело с поверхностями предметов, то в эфирном пространстве появляется ощущение глубины и размываются границы, созданные физическим воображением. Эфирное внимание проявляется в виде внутреннего ощущения вещей, еще не дифференцированного на чувства и потому невыразимого словами. Оно соседствует с физическим и в действительности разделить эти две сферы внимания было бы очень трудно. Есть упражнения, позволяющие перенести внутренний акцент внимания в эфирную область. Необходимо расфокусировать взгляд, смотря на вещи как бы сквозь пальцы. Тогда все покажется расплывчатым. Если не напрягаться и сохранять это состояние взгляда некоторое время, начинает ощущаться единая всепроникающая среда, в которой как бы плавают различные предметы, являясь сгустками этой среды. Физическая поверхность предметов для эфира полупрозрачна и не создает почти никаких препятствий, однако особым образом ощущается. Перенесение акцента внимания в эфирную область открывает перспективу всеобщности и единства бытия. Этому способствует также созерцание дрожащего влажного воздуха, тумана, облаков и "поднебесного" пространства, особенно при облачной погоде.
соня
Практика внимательности

Полностью - тут:
http://www.lib.ru/DPEOPLE/tart.txt_with-big-pictures.html


Практика внимательности


Упражнения на развитие внимательности

Первое упражнение: "Музыкальное тело"

Выберите приятную мелодичную музыку без слов, длящуюся около получаса. При прослушивании музыки обращайте внимание на свои ощущения в разных точках тела.
Начните с пальцев ног, постепенно перемещайте луч внимания выше, по голеням, коленям, бедрам. Дойдя до верхней части бедра, переместите луч внимания в кончики пальцев рук, и снова ведите его - по кистям рук, предплечьям, плечам.
Теперь очередь туловища. Внимание перемещается в низ живота, мышцы пресса грудную клетку, бока, поясницу, мышцы спины. Следите за своими ощущениями -. Возможно, вам трудно будет вести луч внимания по обеим ногам или обеим рукам одновременно, сделайте это по отдельности. Ваши ощущения могут оказаться любыми: правильных или неправильных не существует. Это могут быть ощущения тепла или холода, тяжести или легкости, свободы или скованности и т.д.
Мышцам шеи и головы всегда недостает нашего внимания. Если почувствуете напряжение или "зажатость", пошевелитесь, чтобы ее снять. После этого становится понятно, что помимо тех мышц, которые участвуют в поддержании позы или перемещении тела, у нас привычно напряжены еще многие другие. Например, мышцы челюстей (зачем стискивать зубы?) или мышцы шеи

Стоит осознать, что какие-то мышцы напряжены зря, как они расслабляются практически сами собой (или начинают «громко требовать», чтобы их помассировали). Когда шея становится менее «зажатой», улучшается зрение.

Второе упражнение: "Следите за руками"

У этого упражнения должно быть четкое время начала и окончания – например, "во время обеда", "пока не дойду до поворота","пока еду в метро" и т.д. Задача обманчиво проста: что бы вы ни делали в этот период времени, следите за руками. Чувствуйте, что в нихпроисходит, что они делают. Если получается, пробуйте быть внимательным не только к ощущениям в руках, но и к ощущениям в ступнях ног. Получается и это? Следите за ощущениями в ягодицах, когда сидите, идете или стоите.

Третье упражнение: "Стоп!"

Для него вам понадобится звукозаписывающее устройство (или программа) и плеер. Запишите звук колокольчика или гонга, разделенный нерегулярными, непредсказуемыми временными интервалами. Запись может длиться полчаса, 45 минут или час - как вам удобнее. Дальше вы включаете эту запись в плеере и живете своей обычной жизнью, но с одним условием: когда вы слышите звуковой сигнал, вы замираете (как в игре "Море волнуется раз") и стараетесь быть внимательным ко всему, что происходит в вашем теле, к тому, что вы чувствуете, какие мысли приходят вам в голову.
Что же получилось?
Эмоции. Практикуя внимательность, начинаешь замечать чувства и эмоции, когда они только-только зарождаются – от этого распознаешь их более четко и можешь выбирать, хочешь ли действительно им поддаться. Внимательность дает совсем иное отношение к собственным эмоциям – более спокойное и вместе с тем более интенсивное.
Общение. В результате внимательности в общении появляется некоторый «зазор» между «я слышу, что он говорит», «я задумываюсь, что это могло бы значить», «я выстраиваю свою интерпретацию», «я действую в соответствии со своей интерпретацией».

В начале освоения практики внимательности я ощутила «отделенность», отдельность от других людей – и то, что на самом деле я, кроме своих представлений о них, ничего на самом деле не знаю.
Общение с другими, контакт, близость возможны только в настоящем.
Личные отношения. Если продолжать быть внимательным во время занятий любовью, то в случае, если отношения между партнерами гармоничны, оба – и тот, кто практикует внимательность, и другой – испытывают ни с чем не сравнимые переживания встречи, со-присутствия, со-прикосновения.

Внимательность к боли превращает ее в «ощущение», внимательность к неболевым ощущениям тела превращает их в удовольствие. А уж во что превращается удовольствие, если быть к нему внимательным, - словами не передать. Внимательность к процессу дает возможность радоваться не только достижению целей и «сбыче мечт», но и «радоваться, что живу», просто так.
Внимательность – это не погоня за счастьем, не движение к какой-нибудь цели, это более полное проживание процесса жизни, от момента к моменту.
соня
Школа Четвёртого Пути

Полностью - тут:
http://www.ezoterik.info/4way/


Школа Четвёртого Пути

Греко-армянин по происхождению, мистик и учитель священных танцев, Г. И. Гурджиев заново открыл Четвертый Путь во время своих путешествий по Востоку. Это послужило основанием для его книги "Встречи с замечательными людьми". Возможно, он даже более известен благодаря другой своей книге "Рассказы Вельзевула своему внуку".
Один из главных учеников Г. И. Гурджиева, П. Д. Успенский стал самостоятельным учителем и записал идеи Четвертого Пути в серии ясно написанных и четко аргументированных работ, к числу которых относятся "Четвертый Путь" и "В поисках чудесного", опубликованные уже после его смерти, в 1947 году.

Одной из характеристик этого учения, как его толковали Г. И. Гурджиев и П. Д. Успенский, является использование специализированного языка, который гарантирует точность выражения и понимания среди учеников. Некоторые обычные слова получили новый смысл, и читателю настоятельно рекомендуется обращаться к словарю, помещенному в конце книги, по поводу любых слов, которые кажутся незнакомыми или вызывают сомнение.

Поскольку Четвертый Путь основывается на индивидуальной проверке и понимании, так же как и на личной передаче от учителя к ученику, каждый учитель интерпретирует его заново. Учение Роберта Бертона, основанное на знании, переданном Г. И. Гурджиевым и П. Д Успенским, включает в себя наследие духовно развитых людей всех времен и народов, от Марка Аврелия и С& Павла до Лао Цзы и Авраама Линкольна. Подход Гурджиева к Четвертому Пути состоял в строгой физической тренировке в его священных танцах, П. Д Успенский подчеркивал необходимость столь же строгой интеллектуальной дисциплины.

Роберт Бертон придает особое значение необходимости воспитания и дисциплины эмоций. Уникальные качества, которые он развивает в своих студентах, это любовь к красоте и понимание ее способности создавать высокие состояния сознания, принятие людей и событий такими, как они есть, без суждений, а также глубочайшая скромность и послушность перед лицом высшего разума. "Если бы у меня было три желания, - сказал он однажды, - они были бы "Да будет воля Твоя, да будет воля Твоя, да будет воля Твоя"".

Пожалуй, самым большим вкладом Роберта Бертона в традицию Четвертого Пути является его способность безошибочно ухватить суть учения. Несмотря на то, что Система предлагает большой выбор теорий, Роберт Бертон всегда сопротивлялся любым соблазнам отклонения от самого высокого применения этой Системы - создания высшего сознания у ее студентов. Он никогда не переставал повторять, что работа проста, но не легка. Из великой сокровищницы знаний Четвертого Пути он извлек и поставил во главу два принципа: самовоспоминание и трансформация страдания.

Самовоспоминание представляет собой попытку в каждый отдельный момент быть более сознательным, более осознающим, более присутствующим. Это форма активной медитации, которая может происходить в любое время и в любой ситуации, когда ученик работает над тем, чтобы осознавать и себя, и свое окружение одновременно, а не быть полностью погруженным в свой внутренний мир или полностью потерять себя в реакциях на воздействия окружающего мира. Повторяющиеся усилия помнить себя ведут к высоким состояниям сознания и к совершенно новому пониманию места человека во Вселенной. Это глубоко личная, внутренняя битва за то, чтобы быть свидетелем собственной жизни; это и есть процесс, с помощью которого человек создает свою душу.

Роберт Бертон не устает ставить самовоспоминание в самое сердце своей школы. Несмотря на то, что Роберт Бертон призывает своих студентов испытать все лучшее, что жизнь может им дать, а также развивать свои навыки и таланты, он никогда не терял из виду тот факт, что даже великие гении блекнут перед лицом простой сознательности; то есть, как он говорил не раз:
"Нет дела более высокого, чем присутствие в молчании".

Трансформация страдания влечет за собой приобретение способности использовать любой негативный, или болезненный, опыт или эмоцию, как большую, так и малую, для создания самовоспоминания. Этот процесс требует продолжительной работы над изменением предвзятых отношений с тем, чтобы ученик понял, что вся ответственность за любые негативные эмоции - гнев, раздражение, страх, жалость к себе и так далее - лежит целиком на нем, а не на событиях, их вызвавших. "Все страдают - и со школой, и без нее, - говорит Роберт Бертон, - но мы стараемся пользоваться своим страданием, а не давать ему пользоваться нами".

Год за годом ученики Роберта Бертона приходят к нему со своими вопросами, своими проблемами, своими возражениями. Год за годом, с неистощимым терпением, он учит, что единственное настоящее решение любой так называемой "проблемы" лежит в наших усилиях помнить себя и трансформировать данное нам страдание Какими бы обоснованными ни казались наши жалобы, какими бы несправедливыми ни были события нашей жизни, у нас нет иного выбора, кроме как принять их. Такое всеприятие является ключом к настоящей трансформации негативных эмоций в высшее сознание, которое создает в нас способность к бескорыстной, самоотверженной любви, в чем и состоит истинный смысл каждого духовного учения. То, что каждый отдельный человек получает в результате этого процесса, может быть передано другим. "Есть тайна, - сказал однажды Роберт Бертон, - выдать которую было бы почти святотатством. Вот она: то, что становится достоянием одного, становится достоянием всех".

Учение этой Школы, основанное на знании, принесенном на Запад Гурджиевым и Успенским, значительно расширено и включает духовное наследие сознательных личностей разных времён и культур, от Будды, Лао-Цзы, Сократа до Леонардо да Винчи, Гёте и Уитмена.
Гурджиев работал с учениками, используя жёсткую физическую тренировку своих священных танцев, Успенский требовал столь же жёсткой интеллектуальной дисциплины.
Содружество выделяет воспитание и дисциплину эмоций. Школа развивает в своих студентах любовь к красоте и понимание её роли в создании высших состояний сознания, принятие целей высших сил и следование им.

Литература
Книги Четвёртого Пути дают понятия об идеях этого Пути:
Роберт Э. Бёртон «Самовоспоминание»
Успенский П.Д. «Четвёртый Путь»,
«В поисках чудесного»,
«Психология возможного развития человека»,

Гурджиев Г.И. «Всё и вся»,
«Взгляды из реального мира»
Родни Коллин «Теория небесных влияний»
соня
Михаил Чехов - О технике актера

Цитата
Книга М. А.Чехова — один из самых знаменитых в XX веке "учебника" по актерскому мастерству, без знания которого актер, задумывающийся о своем искусстве, не может считать себя образованным.


Полностью - тут:
http://tlf.narod.ru/school/M_Chekhov.html




Власть над образами Активно ждать

Что же делаете вы в период ожидания? Вы задаете вопросы являющимся перед вами образам, как вы можете задавать их вашим друзьям. Меняясь и совершенствуясь под влиянием ваших вопросов, образы дают вам ответы, видимые вашему внутреннему взору.
Но есть два способа задавать вопросы. В одном случае вы обращаетесь к своему рассудку.
Другой способ противополжен первому. Его основа - ваше воображение. Задавая вопросы, вы хотите увидеть то, о чем спрашиваете. Вы смотрите и ждете. Под вашим вопрошающим взглядом образ меняется и является перед вами как видимый ответ. В этом случает он продукт вашей творческой интуиции. И нет вопроса, на который вы не могли бы получить ответа. Все, - все это вы можете превратить в вопросы. Но, разумеется, не на всякий вопрос вы получите немедленный ответ. Образы часто требуют много времени, для того чтобы совершить необходимое им превращение.

Внимание

По мере того как путем систематических упражнений вы развиваете свое воображение, оно становится все более гибким и подвижным. Образы вспыхивают и сменяют друг друга со все возрастающей быстротой. Это может привести к тому, что вы будете терять их раньше, чем они успеют воспламенить ваше творческое чувство. Вы должны обладать достаточной силой, чтобы быть в состоянии остановить их движение и держать их перед вашим внутренним взором так долго, как вы этого захотите. Вы должны развить ее в себе. Успех этого развития будет зависеть столько же от упражнений, сколько и от правильного понимания природы и сущности внимания.

Внимание есть процесс

Если вам случалось наблюдать себя в такие периоды вашей жизни, когда вы в течение дней и недель с нетерпением ждали наступления важного для вас события или встречи с человеком желанным и любимым, вы могли заметить, что наряду с вашей обыденной жизнью вы вели еще и другую - внутренне деятельную и напряженную.

В процессе внимания вы внутренне совершаете одновременно четыре действия. Во-первых, вы держите незримо объект вашего внимания. Во-вторых, вы притягиваете его к себе. В-третьих, сами устремляетесь к нему. В-четвертых, вы проникаете в него.
Все четыре действия, составляющие процесс внимания совершаются одновременно и представляют собой большую душевную силу. Часто упражнения не внимание ошибочно строятся на напряжении физических органов чувств (зрения, слуха, осязания и т.д.), вместо того чтобы рассматривать физическое восприятие как ступень, лишь предшествующую процессу внимания. В действительности органы внешних чувств освобождаются в тот момент, как начался процесс внимания. И даже (вы заметите это при дальнейших упражнениях) чем меньше напряжены органы ваших чувств, тем скорее вы достигаете сосредоточения внимания и тем значительнее его сила.

Внимание. Упражнение 1.

Проделайте внутренне (психологически) все четыре действия, составляющие процесс внимания: держите предмет, притягивайте его к себе, устремляйтесь к нему, проникайте в него, как бы стараясь слиться с ним. Каждое из этих действий проделайте сначала отдельно, потом вместе, соединяя по два, по три и т.д.
продолжайте упражнение, следя за теми, чтобы ни органы ваших чувств, ни мускулы тела не напрягались
Меняйте объекты вашего внимания в такой последовательности:
1. Простой, видимый предмет.
2. Звук.
3. Человеческая речь.
4. Простой предмет, вызванный в воспоминании.
5. Звук, вызванный в воспоминании.
6. Человеческая речь (слово или одна фраза), вызванная в воспоминании.
7. Образ человека, которого вы хорошо знаете, вызванный в воспоминании.
8. Образ, взятый из пьесы или литературы.
9. Образ фантастического существа, пейзажа, архитектурной формы и т.п., созданный вами самими.
Упражняйтесь до тех пор, пока внимание с его четырьмя действиями не станет для вас легко выполнимым единым душевным актом.
Следите, чтобы внимание по возможности не прерывалось. Регулярность в упражнениях (два-три раза в день) важнее, чем их длительность. Время от времени возвращайтесь к первоначальным, более простым упражнениям.
Переходите к упражнениям, развивающим гибкость вашего воображения. Возьмите образ, рассмотрите его в деталях и затем заставьте его превратиться в другой: молодой человек постепенно превращается в старого и наоборот; молодой побег развивается в большое ветвистое дерево; зимний пейзаж превращается в весенний, летний, осенний и снова зимний и т.п. То же с фантастическими превращениями: заколдованный замок постепенно превращается в бедную избу и наоборот; старуха нищенка превращается в красавицу ведьму; волк - в царевича, царевна - в лягушку и т.п. Продолжайте это упражнение с образами, находящимися в движении: рыцарский турнир; пламя лесного пожара; возбужденная толпа; бал; фабрика; железнодорожная станция и т.п.
Начните сами создавать и прорабатывать в деталях образы людей и фантастических существ.
Репетировать в воображении.

Упражнение 3.

Представьте себе пространство вокруг вас наполненным атмосферой (как оно может быть наполнено светом или запахом). Представляйте вначале простые, спокойные атмосферы, например: уют, благоговение, одиночество, предчувствие (радостное или печальное) и т.п. не прибегайте ни к каким отвлекающим ваше внимание воображаемым обстоятельствам, якобы создающим данную атмосферу. Представляйте себе непосредственно то или иное чувство разлитым вне вас в вашем окружении. Продолжайте это с целым рядом различных атмосфер.
Выберите одну атмосферу. Сделайте легкое движение рукой в гармонии с окружающей вас атмосферой. Повторяйте это простое движение, пока вы не почувствуете: ваша рука пронизана атмосферой и в движении своем выражает и отражает ее.
Представляйте себе ее с возможной ясностью. Когда она появится в вашем окружении - вы почувствуете ее. Она пробудит также постепенно ваши индивидуальные чувства.
перейдите к следующему варианту упражнения. Окружите себя атмосферой. Вживитесь в нее. Найдите простое движение, органически вытекающее из атмосферы.
Создайте вокруг себя атмосферу и, побыв в ней некоторое время. Вызовите в своей памяти соответствующие ей образы из жизни
Вы много теряете, если, недооценивая эту первую творческую стадию - жизнь в общей атмосфере, - сосредоточиваете свое внимание исключительно на работе над деталями вашей роли. Как зерно невидимо заключает в себе все будущее растение, так и атмосфера скрывает в себе все будущее вашего произведения. Но, как и зерно, она не может принести плода раньше времени. Игнорируя период радостного пребывания в общей атмосфере, вы неизбежно уродуете свою роль, как уродуете растение, с первых же дней лишая его света, тепла, влаги.

Творческим чувствам нельзя приказать непосредственно. Они не лежат на поверхности души. Они приходят из глубин подсознания и не подчиняются насилию. Их надо увлечь. Своим действием, которому придана определенная окраска, вы вовлекли ваши чувства, пробудили их. Из этого вы вправе заключить, что действие (всегда находящееся в вашей воле), если вы произведете его, придав ему определенную окраску (характер) вызовет в вас чувство.


соня
Арнольд Минделл - «Вскачь, задом наперед»

Цитата
Арнольд Минделл — создатель одной из самых многообещающих школ терапии на Западе — школы процессуальной работы. Это подробное описание одного из практических семинаров, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы.

Полностью - тут:
http://royallib.ru/book/mindell_arnold/vsk...om_napered.html





Сопротивление процессу — тоже процесс. Бессознательное и отсутствие осознания — тоже часть вашего естества. Даже при всем желании вы не можете «не следовать». У вас есть только выбор: осознавать или не осознавать то, что происходит. Мы все следуем своему процессу, даже если не следуем ему.
мы верим — переживаемое нами плохо, его надо подавить и вылечить, а не полюбить и дать ему жизнь.
Медитация состоит только из одного вопроса — что происходит с тобой: Tbi видишь что-то, ты слышишь что-то, ты чувствуешь что-то? Это в основном неделимые сенсорные сигналы. Давайте поработаем с этими тремя сигналами. Что вы делаете — видите? слышите? чувствуете? Просто отметьте, в каком вы находитесь канале. В этом и состоит работа. Пока это все.


усиление

Если вы устали или у вас болит живот — возьмите и распространите ощущение, возникшее в области живота или груди на другие части тела. Такого рода работа с телесными симптомами очень полезна. Сосредоточьтесь на неком локальном ощущении и генерализуйте его. Позвольте ему занять как можно больше места в вашем теле, пока вы сами полностью не сольетесь с этим ощущением. Таким образом можно осуществить интеграцию локальных телесных ощущений.

переключение КАНАЛОВ

Вместо того чтобы позволить каналам переключаться как попало, мы поучимся менять их произвольно. К примеру, для начала стал бы слушать внутреннего комментатора. Кто он такой? Я бы заговорил с этой внутренней фигурой и в определенный момент переключил канал, чтобы увидеть его. Я бы посмотрел на говорящего, создал из этого голоса образ, чтобы завершить паттерн. Дальше я бы попробовал ощутить, что это означает — быть этим голосом. С этим голосом и образом должно быть связано какое-то чувство. Внутренние комментаторы в своем большинстве — критики. И почти все критики, которых я когда-либо встречал, выглядели так. {Арна садится, выпрямив спину, смотрит сверху вниз и жестом судьи указывает пальцем. Среди участников проносится смешок.}
Если у кого-то из вас есть критик — попробуйте понять, что значит быть этим критиком. Можно, как я уже говорил, почувствовать это, пропустить через свое тело, ощутить себя в шкуре этого критика. А затем переключить канал и спросить себя, где у меня внутри располагается этот критик. Ответ на этот вопрос может оказаться самым смешным. Поищите, где в вас засел критик.

два тИПА ОСОЗНАВАНИЯ

Замечали ли вы когда-нибудь, что у вас бывает два типа осознавания? Одно такое рассеянное, рассредоточенное. Оно как бы посиживает без цели с ленивым видом, как рыбак, ожидающий клева. Вы так ведете себя, будто плывете по течению и выглядите этаким глупышом. Второй тип осознавания — сосредоточенный и четкий. Это предельно сфокусированное осознавание. Вы предельно собранны, сосредоточенны и бодры. Эти два типа осознавания прекрасно сочетаются друг с другом. Если бы вы были только напряжены и сосредоточены, неизвестно, захотела бы рыбка приплыть к вам или нет. А если бы вы были только рас слаблены, вы бы просто упустили момент, когда она потянет за крючок. Я часто чувствую себя, будто я курортник, и в то же время я полностью присутствую здесь-и-сейчас и ни одно из моих чувств не дремлет. Осознавание замечает все, включая самого себя. Ваше осознавание отмечает, что вы стали рассеянным и расслабились или настороженным и готовым к действию. Осознавание замечает, как вы используете разные типы осознавания.

Давайте опять приступим к работе. Вновь задайте себе вопрос, в каком канале вы сейчас находитесь. Сосредоточьтесь на том, что вы слышите, видите или ощущаете. Усильте свое переживание, оставаясь все в том же канале, а потом переключитесь на другой канал. Постройте целостный образ, наполните его, сделайте его многомерным. К примеру, если вы услышали море, взгляните на него. Что получится, если поместить его внутрь себя и ощутить физически? Возможно ли двигаться, как море, звучать его звуком, стать им и вступить в отношения так, как сделайте бы оно? Все это поможет вам получить полное и законченное впечатление. Присоедините все незанятые каналы. Позже мы подключим движение. Даю приблизительно десять минут на работу с переключением каналов.

ГЛАВА ПЯТАЯ
Движение

Истинно творческое движение не может состояться в отсутствие сосредоточенности и внимательности, благодаря которым вы сможете заметить незаконченное или навязчивое движение. Невозможно стать спонтанным просто потому, что этого захотелось. Необходимо развить способность осознавать то, что происходит непреднамеренно. Попытки двигаться естественно, не обладая таким осознаванием, без сосредоточенного наблюдения, вряд ли ждет успех, ибо, не осознав свой край или вторичные движения, вы просто вернетесь к своему прежнему обычному опыту, надоевшему до оскомины.

медитация ДВИЖЕНИЯ

Сфокусируйтесь внутренне на видении, слышании, чувствовании, и плюс к этому я попросил бы вас сосредоточить ваше осознавание на спонтанных движениях.
Будем считать, что я углублен в медитацию и следую за тем, что происходит внутри меня. Я что-то вижу, слышу и чувствую. В данный конкретный момент я замечаю, что делаю крошечные движения, слегка покачивая торс, изменяя точки опоры таза.
Моя задача состоит в том, чтобы отметить и проследить эти маленькие движения. Они настолько медленные и едва ощутимые, что находятся на грани движения и проприоцепции. {Арни делает в речи паузы, его внимание сфокусировано на совершаемых им крошечных движениях.} Я замечаю, что начинаю двигаться сильнее. Я бы хотел, чтобы вы тоже подвигались таким образом, чтобы понять суть движения. Какие вы задействуете суставы? Какие мышцы создают это вращение в сидячей позиции? Когда я делаю движения тазом, я ощущаю смещения в суставах, а также мышцах спины.

После того как мы выявили эти движения, усилим их. Не просто следите за тем, как вы двигаетесь, а двигайтесь с большей амплитудой, медленно, глубже осознавая происходящее. Обратите внимание на механику движения, увеличьте его размах, измените ритм, двигайтесь чаще или реже. Мы все время делаем осознанные или неосознанные движения. Даже то, что вы заметили неосознанное движение, уже является мощной интервенцией. Развив эти движения до их предела, вы можете открыть в себе что-то поистине замечательное.
{Арни возвращается к своему движению. Вращая тазом, он очень медленно перемещается вперед.}
Итак, сидя в этой позе, я почувствовал слабое покачивание. Теперь я мчу достигнуть края. Я собираюсь продолжать это движение до тех пор, пока напряжение моих мышц не достигнет максимума, до точки, когда я больше не смогу двигаться. Требуется время, чтобы таким образом осознать это движение. Я чувствую, что все больше пригибаюсь к полу, я чувствую, что голова моя склоняется все ниже к земле, чтобы — молиться! [Он на миг замолкает, оставаясь все в той же позе, затем медленно садится по-прежнему и снова начинает говорить.]
Иной раз кажется, из этой формы медитации и развилась хатха-йога. Медитация над малозаметными движениями, усиление их приводит к архетипическим позам, имеющим сходство с теми, что известны в хатха-йоге. Осознавая, развивая скрытые движения, следуя за ними, вы заново создаете йогу, хотя до этого вы, возможно, имели весьма смутное о ней представление.
В ходе двигательной работы вы можете обнаружить себя ползающим или медитирующим на четвереньках, как кошка. Поза «кошка», кстати замечу, очень полезна для начальных этапов медитации, поскольку дает доступ к самым разным мышцам спины. .

Ваше тело непредсказуемо. Основной принцип состоит в том, чтобы, не программируя себя, полностью осознавать свои движения уже в самом их начале. Доведите движение до края, до экстремальной точки, чуточку усильте их. Но не подгоняйте себя, пусть будет так, как для вас привильно.
Прочувствуйте, как ваши мышцы соединены с сухожилиями, а также точку соединения сухожилий с костями. Это собенно важно для тех, кого интересуют артриты и ревматизмы. Отслеживайте все ваши движения, даже если они загадочные и странные. Усиливайте их, используйте другие инструменты, к примеру переключение каналов. В точке, когда движение застряло в развитии, переключите каналы и визуали-зируйте опыт, который ищет реализации в движении. Можно употребить слуховой канал и послушать звук или произвести звук, который выразит это движение. Если, поднимаясь с постели, вы неожиданно подпустили ветру или вам стало больно, не пропускайте это мимо себя. Это — критические переживания, требующие, чтобы на них сосредоточили внимание. Если вам посчастливится испытать небольшую боль, задержитесь в этой точке. Это — сказочное сокровище.

Один участник просит Арни объяснить, что означает «задержаться в точке» боли или другого переживания.
АРНИ: Поэкспериментируйте с этим, осознайте. Прочувствуйте. Как было построено движение? Соберите его вновь. Если вы заметите, что что-то происходит, — посмотрите что и как. Все происходящее с вами пропускайте через свои чувства, зрение. Создайте подходящие звуки. Озвучьте свои переживания. Переключите каналы, совершите движение, которое этому соответствует. Смысл состоит в том, чтобы все исследовать и понять.

Не пренебрегайте даже самыми незначительными сигналами, движениями, уколами боли. Эта работа — форма экологии. Если не усилить небольшую боль и не поработать с ней, она появится вновь в других областях тела или в других каналах, к примеру во взаимоотношениях. Вам не удастся просто отбросить сообщение. Все, что вы можете, — отодвинуть его в сторону и какое-то время игнорировать. Разворачивая мелочь, почти ничего — в нечто, вы обретаете выбор — болеть или нет.

упражнение В СОСТОЯНИИ МЕДИТАЦИИ

А теперь я предлагаю начать работу из какой-либо позы, которая способствовала бы рождению движений. К примеру, можно принять йоговскую позицию на четвереньках, напоминающую кошачью, или близкую к ней, делающую вас открытым для движения. Положение лежа на полу ограничивает движения, можно только перекатываться. Возможно, вам захочется начать медитацию движения из такой позы. {Арна встает на четвереньки, опираясь об пол локтями, и кладет голову на кулаки, которые устраивает один на другом. Медленно поднимается и продолжает.^ Вы знакомы с этой позой? У меня любимая поза для медитации такая: лечь спиной на сиденье стула, позволив голове свободно свисать с сиденья вниз, а ногам — торчать в воздухе.
{Изменяет позу.} Положение сидя на пятках с прямой спиной — хорошо для движений бедер и таза. Можно начать, опершись о стену и расслабившись. Еще один хороший способ для начала — очень медленно подниматься. С этим можно работать целый день напролет. Можно начать и в позиции стоя.
Есть один интересный вопрос, который стоит задать во время медитации: «Кто медитирует?» или «Для кого предназначаются эти события?» То, что вы переживаете, не адресовано просто кому попало и не свалилось с ясного неба. В вас есть некто, кому необходимы именно эти переживания, кто не получает их в нужном количестве. Существует совершенно определенная часть вас, которая нуждается во вполне конкретных переживаниях, в сообщении медитации. То, что с вами происходит, черезвычайно важно для кого-то в вас, именно он-то и погружен в сосредоточенное наблюдение. Если понять, для кого предназначен этот опыт, медитация приобретет особое значение.

ГАРИ: Мой процесс сопровождался звучащими в голове предписаниями. Как мне кажется, там были разные голоса. Не могли бы вы немного рассказать об этом? Как вы поступаете с этими аналитическими комментариями?
АРНИ: Обычно голос архетипа звучит в форме этакого объяснения за кадром. Он всегда все истолковывает и анализирует, объясняет, какой смысл имеют ваши переживания. Настройтесь на него и постарайтесь понять, хорош ли он в своем деле. Не стоит сразу подавлять его. Большинство внутренних критиков не так умны, как им кажется. Если сосредоточиться на нем, может статься, вы обнаружите, что кому-то из них не мешало бы вернуться в школу.

ГАРИ: Что значит: «Сосредоточиться на нем?»
АРНИ: Получите как можно больше информации о голосе. Сколько ему лет? Какого он пола? Представьте человека, которому принадлежит этот голос. Вступите с ним в общение. Сделайте движение, которое бы соответствовало его или ее образу. Постройте вокруг голоса личность. Добейтесь полного, завершенного переживания, затем работайте с ним. У меня нет рецептов. Один из моих внутренних критиков долго был моей большой проблемой. Я изучил его и обнаружил, что у него есть масса соображений, но умным его не назовешь. Я заставлял его читать книги о символике, чтобы он по крайней мере знал, о чем говорит. Какое-то время спустя он исчез. Я не знаю, что с ним стало. Я полагаю, он сбежал из школы.
ЭМИ: А мой комментатор постоянно возвращается, так как у меня недостаточно инфомации о нем. Очень полезно использовать движение и визуализацию и другие каналы, чтобы добраться до того, что стоит за-критиком.

А вы знаете, кто это? МАЙК {вдруг посветлев]: Это я сам! Я зол на себя за то, что скверно к себе отношусь!

соня
Бахтияров Деконцентрация

Цитата
Деконцентрация — техника управления вниманием, формирования заданных психических состояний и построения новых форм мышления.
В ее основу положен материал многолетних разработок в области подготовки для деятельности в экстремальных условиях.

Цитата
Технология деконцентрации как средство развития человеческих возможностей. Деконцентрация как основа медитации и прочих психотехник. Очень толковый, грамотный научный материал. На основе исследований и практического применения, в т.ч. в прикладных сферах. Еще из советской эпохи.


Полностью - тут:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1403466






Бахтияров Деконцентрация

Глава 1. Деконцентрация как психотехнический прием.

1.4. Виды деконцентрации.

В первом случае оператор наблюдает фрагмент реальной окружающей среды так, как если бы он проецировал все визуальные восприятия на плоский прозрачный экран перед собой и был сосредоточен только на поверхности этого экрана. Ключевой инструкцией в формировании плоскостной дКВ является указание оператору сосредоточить внимание не на каком-либо объекте в поле зрения, а на участке поля зрения безотносительно тому, какой объект или фрагмент внешнего мира попадает в этот участок. Роль "плоского экрана" выполняет все поле зрения или его фрагменты, лишенные наполняющих их визуальных элементов. В этом случае фиксируются все элементы, попадающие в поле зрения или его фрагмент независимо от их принадлежности различным предметам и расстояния, на котором они находятся по отношению к оператору.
Внешний мир предстает перед оператором в виде хаотичного набора цветных пятен различной формы и интенсивности. В каком-то смысле внешний мир перестает восприниматься как набор эффективных стимулов, поскольку его предметная организация разрушена. Но если все стимулы становятся равнозначными, то все поле зрения становится единым нерасчлененным стимулом. Амплитуда спонтанных движений глазных яблок при этом резко уменьшается. Внимание и взор привязываются не к отдельным элементам, а к фрагментам поля зрения, и можно наблюдать характерный феномен плоскостной дКВ, который служит внешним признаком правильности выполнения приема оператором: при поворотах головы глаза не "цепляются" за отдельные предметы и сохраняют свое неподвижное положение относительно головы.

Иначе производится объемная дКВ. Оператор после первичной дКВ должен ввести в качестве параметров, подлежащих дКВ, расстояние между собой и каждым из попавших в поле зрения объектов и свое положение в окружающем пространстве по отношению к ним. Этот прием заставляет оператора перейти от сосредоточения внимания на фрагменте поля зрения к сосредоточению на совокупности наблюдаемых предметов. Как правило, наблюдается скачкообразное повышение тонуса и возникает переживание интенсивного включения в окружающую среду. В этом состоянии сохраняется возможность перемещения в пространстве без разрушения дКВ.

Эти два вида дКВ очевидным образом различаются и по результатам и по прагматическому использованию. Плоскостная дКВ может рассматриваться как начальное звено в формировании состояний сознания медитативного типа. Возможно также использование ее как замены аутогенного погружения в реабилитационной практике. Объемная дКВ предполагает оперативное использование в условиях реальной деятельности, когда оператор сталкивается с необходимостью обработки массивов информации, превышающих по своему объему его возможности, а также при необходимости ориентации в среде, содержащей скрытые значимые параметры. Кроме того, этот прием может служить эффективным средством мобилизации при состояниях монотонии и утомления.

Аналогичным образом различаются плоскостная и объемная дКВ различных модальностей.
Плоскостная дКВ по полю слуховых восприятий (аудиодеконцентрация) производится следующим образом. Оператору предлагают выделить из общего звукового фона источники самого громкого и самого тихого звука и сосредоточить на них внимание, а затем фиксировать все звуки, которые одновременно попадают в интервал времени, выделяемый как длящееся настоящее (как правило, речь идет о длительности 0,5 - 1,5 сек). Подобно тому, как это происходит при визуальной плоскостной дКВ, поле слуховых восприятий разрушается как связное целое и отдельные последовательности звуков теряют свою осмысленность. Специфическое состояние, возникающее при этом, также может быть расценено как начальное звено медитативного состояния.

Объемная аудиодеконцентрация начинается с сосредоточения внимания на двух (слева и справа) или четырех (спереди, сзади, слева и справа) источников звука с фиксацией расстояния до них и положения оператора по отношению к ним. Затем внимание распространяется на все поле слуховых восприятий с сохранением всего звукового объема. Эффект и использование ее аналогичны таковым при визуальной дКВ.

Плоскостная тактильная дКВ использует в качестве "экрана" всю кожную поверхность. Приемы здесь аналогичны плоскостной аудио-дКВ. В поле внимания выделяются противоположные участки кожной поверхности, например, макушка головы и стопы ног. Затем внимание последовательно распространяется на всю кожную поверхность. Объемная дКВ этого типа, соматическая дКВ, строго говоря, не может быть названа тактильной, поскольку включает в себя поля висцеральной чувствительности. В этом случае поле внимание охватывает весь объем тела, что приводит к новым и достаточно перспективным переживаниям (см. гл.3.).

Наконец, мы можем выделить сочетания дКВ разных модальностей – полимодальную дКВ и полную дКВ, т.е., дКВ по полям восприятия всех модальностей. Полная дКВ может быть как плоскостной или объемной, так и представлять собой их одновременное сочетание. Однако их одновременное сочетание, тотальное внимание, выводит нас за пределы обычных состояний сознания. Подробнее тотальное внимание рассматривается в гл. 7 и 8.

1.5. Методы усиления дКВ.

Отработка техники дКВ требует длительных усилий. Однако не следует представлять, что развитие навыков дКВ происходит подобно увеличению мышечной массы при наращивании физической нагрузки. Здесь речь идет скорее об уточнении нюансов состояний, усиливающих действие отдельных и дКВ-приемов. Так, не менее существенным чем увеличение сложности подлежащих разрушению фигур-гештальтов является преодоление различных помех, преодоление, которое нужно не столько тренировать, сколько подобрть особую внутреннюю позицию, позволяющую включить помеху в состав стимулов, на которые распространяется дКВ.

На начальных этапах подготовки визуальная дКВ легко разрушается появлением движущихся предметов в поле зрения. Опыт разрушения дКВ в этом случае обладает двоякой ценностью – с одной стороны он позволяет наблюдать динамику внимания (а следовательно, активизирует механизмы наблюдения, несводимые ко вниманию), а с другой - уточнить нюансы дКВ-состояния, позволяющие включить в процедуру дКВ и динамические картины.
Одним из сильнейших приемов, разрушающих дКВ, является прямой взгляд инструктора в глаза оператора. Когда в центральном поле зрения оператора оказываются зрачки инструктора, дКВ, как правило, полностью разрушается и только абстрагирование от личностного восприятия других людей помогает найти правильную дКВ-позицию.

Среди приемов, помогающих усилить КВ и дКВ, большую роль играют различные телесные жесты – позы, движения глаз и т.д. Каждый жест тела обладает определенным глубинным значением, позволяющим использовать его в качестве усилителя или нейтрализации того или иного состояния. Среди этих жестов наиболее сильными являются движения глаз, которые, как показано классическими работами по нейролингвистическому программированию, обладают глубинным семантическим потенциалом в огромной степени. Особенно сильны в плане навязывания определенной глубинной семантической установки произвольные движения глазных яблок, не связанные с их обычным функционированием. Произвольное сведение (конвергенция) и разведение (дивергенция) глазных яблок вызывает легко различимый (и потому используемый в различных психотехниках) сдвиг общего психического состояния. Так, в йоге мудры, связанные с конвергенцией глазных яблок (шамбхави мудра, аго-чари мудра и др.) являются мощными модификаторами психического состояния (при условии правильной предварительной подготовки).

После полного выполнения приема дКВ любого вида испытуемые отмечают появление специфического состояния, которое трудно описать в привычных терминах, но которое характеризуется подавлением спонтанного потока мыслей и образов и выраженным отличием от обычных состояний сознания. Это состояние может рассматриваться как начальное звено формирования измененных состояний сознания (ИСС). В отличие от ИСС это состояние нестабильно и прекращается после прекращения выполнения приема. ДКВ как прием волевым и силовым образом навязывает сознанию определенную конфигурацию. Однако длительное применение дКВ или его сочетание с другими приемами может спровоцировать и стабильные ИСС, причем каждому виду дКВ соответствует свой вид ИСС.


2.3. "Плоские" и "объемные" состояния и их соответствия процедурам традиционного и алертного гипноза.

При этом «уплощенное» поле восприятия доминирует и возникает особое переживание «плоского сознания», которое с трудом поддается описанию, но которое легко опознается как состояние десемантизации поля восприятия, специфической семантической отстраненности от внешнего мира, превращенного в однородный фон. Внутренний мир при этом актуализируется и его смыслы обретают новую глубину.

Объемная дКВ отличается от плоскостной и по процедуре инициации и по характеру инициируемого состояния. Десемантизируется внутренний мир, а внешний, наоборот, становится насыщенным смыслами, которые усиливаются повышенной интенсивностью восприятий. Фон, обретая видимый смысл, становится не средством отстранения от окружающей среды, а средством втягивания в нее. Объемная дКВ таким образом экстравертирует психику оператора.

дон Хуан утверждал, что если удерживать расфокусированные глаза на точке чуть выше горизонта, то получаешь почти полный 180-градусный обзор. Он настаивал, что это упражнение является единственным способом остановки внутреннего диалога.”
«Воин сначала, поджимая пальцы, привлекает свое внимание к рукам, а затем, глядя без фиксации глаз на любую точку прямо перед собой на линии, которая начинается у концов его ступней и заканчивается над горизонтом, он буквально затопляет свой тональ информацией… Важным здесь является то, что несфокусированные глаза замечают огромное количество штрихов мира, не получая о них ясного представления. Он добавил, что глаза в этом состоянии способны замечать такие детали, которые были бы слишком мимолетными для нормального зрения».

увеличения скорости в несколько раз до панорамного чтения - в качестве главного приема резко расширяющего возможности переработки больших объемов информации используют переход от последовательного поэлементного восприятия к параллельному. По сути дела здесь используется уже описанный выше прием дКВ – взор фиксируется на одном из элементов поля зрения (зеленая точка в центре страницы, реальная или воображаемая вертикальная полоса по центру страницы, вдоль которой рекомендуют перемещать взор и т.д.), а внимание распределяется по всему полю зрительного восприятия. Замена последовательной переработки информации на параллельную обеспечивается подавлением внутреннего проговаривания текста. После подавления внутренней речи, значения слов привязывается не к их звучанию, а к их виду и дКВ по всему просматриваемому массиву слов становится возможным.
соня





2.12. Деконцентрация в сакральных психотехниках.

«Это подобно тому, как все ясно отражается в зеркале вследствие бесформенной чистоты его отражающей способности. Сердце причастных Пути подобно зеркалу, оно пусто и чисто; ты не-сознаешь, но при этом свершаешь все.».
«Теперь не знаешь даже самого себя, твое тело, ноги и руки действуют, но сознание не-сознает; ты ничего не упускаешь и попадаешь десять раз из десяти. Но даже теперь, если допустить мысль об этом в свое сознание, проиграешь. Только когда не фиксируешь сознание, будешь побеждать каждый раз. Однако не фиксировать сознание не значит вовсе не-сознавать; речь идет об обычном сознании».
«Различать вещи с первого взгляда и не фиксировать на них сознание – значит «быть недвижимым». Ведь если сознание привязывается к вещам, появляются различающие мысли, которые двигаются различными путями. Если положить конец различающим мыслям, то даже если цепляющееся за вещи сознание движется, сам остаешься неподвижным.»
«Если смотришь на один-единственный лист дерева, остальных листьев не видишь. Если же просто смотришь на дерево и не фиксируешь зрение на одном листе, то сможешь увидеть все листья, какие только есть на дереве. Если сознание сосредоточено на одном листе, остальных не видишь; если не концентрируешь внимание на одном, видишь сотни и тысячи листьев».

«Если вы помещаете сознание в какое-то одно место, в результате оно оказывается скованным и утрачивает подвижность. Если вы просто думаете о чем-то, сознание окажется скованным вашими мыслями. Поэтому отстранитесь от мыслей и рассуждений, забудьте о своем теле и не фиксируйте сознание ни на чем. В этом случае когда сознание посетит ваше тело, оно будет работать безупречно и выполнять свои функции без промедления.»

«Правильное сознание не остается в одном месте. Это сознание, которое охватывает все тело и личность.».

«Предположим, на тебя один за одним нападают десять человек. Если после отражения первого удара сознание не задерживается на полученном впечатлении, но переходит с одного на другого, оставляя каждого сразу после того, как ты справился с ним, сможешь справиться с десятью противниками. Хотя сознание работает десять раз – по одному на каждого противника, если оно ни на ком не задерживается и переключается поочередно на каждого, сможешь взять верх.».

Дальнейшее углубление и КВ и дКВ приводят к одинаковому результату – состоянию niruddha. В первом случае внимание утрачивает единственный объект КВ и переходит к КВ на чистом сознании, во втором дКВ переходит к основе всех фонов – чистому сознанию.

5.7. Объемное сознание.

Основа объемного сознания– тотальное внимание. После описанных выше процедур внимание становится тотальным, включающим в себя и обычное, и объемное, и видимое и то, что ранее было невидимым. В этом состоянии оно утрачивает характеристики внимания как такового, превращаясь в то, что стоит за вниманием – рефлексивную инстанцию более высокого порядка, позволяющую включить в состав наблюдаемого и сам процесс внимания.
Объемность сознания не зависит от того, какие в нем протекают процессы – линейные или объемные. Объемное сознание охватывает все пространство, в котором реализовано то или иное содержание. Об объемном сознании мы можем говорить только в случае одновременного наличия противоположных полюсов шкал, характеризующих сознание как таковое. Не пытаясь дать исчерпывающий перечень таких шкал, рассмотрим некоторые из них.

Объемность сознания может быть рассмотрена как реализация пространственной метафоры. Речь в данном случае идет не о полипроцессуальности сознания, когда в поле внимания одновременно находится несколько различных процессов. Полипроцессуальность – следствие применения дКВ-техники, не изменяющей одномерный характер сознания. Сознание становится объемным, когда в нем присутствуют несовместимые между собой описания одной и той же реальности. В пределах одномерного сознания одно из описаний с неизбежностью доминирует (как это бывает при обратимых отношениях «фигура – фон»). Объемное сознание возникает тогда, когда несовместимые описания присутствуют как равно истинные и, вместе с тем, принципиально несовместимые. Это совмещение несовместимого - развернутая идея двоемыслия – может быть либо редуцировано до обычных содержаний одномерного сознания путем превращения несовместимых описаний в отдельные аспекты одного объекта, либо спровоцировать скачкообразный переход одномерного сознания в объемное. Тогда несовместимые принципы описания становятся не аспектами одного объекта, а различными измерениями многомерного сознания.

Совмещение несовместимого в рамках одного объемного сознания является психологической основой для формирования феномена метакультуры. Об этом проекте много говорят как о желательном, необходимом и неизбежном, имея в виду построение обширной культурной системы, включающей в себя различные существующие и существовавшие культуры в качестве частных случаев. Однако до сих пор никто не сделал ни одного шага к разработке технологического обеспечения этого проекта. Это неудивительно, поскольку стилистика, ценностные ядра, картины Мира, религиозные и метафизические задачи и соответствующие им формы организации сознания различных культур оказываются зачастую несовместимыми. Попытка создания единого культурного поля, содержащего в себе формы и смыслы различного культурного происхождения в лучшем (и крайне маловероятном) случае привела бы к формированию еще одной культуры, рядоположной остальным, а вероятнее всего к проекции всего богатого и противоречивого мира культурных форм на плоскость посткультурного постмодернистского мира, устраняющего глубинные смысловые измерения каждой из подвергшихся подобной процедуре культур. Объемное же сознание, преодолевшее ограничения индивидуальной психики, позволяет расположить в пределах одного сознания все многообразие культурных форм без потери смысловой глубины.

Другой реализацией пространственной метафоры является совмещение различных состояний сознания в одном психическом пространстве. Механизмы переработки психических содержаний, характеризующие различающиеся нормальные состояния сознания – бодрствование, быстрый сон и медленный сон не совместимы ни по своей работе, ни по своему результату. Тем более не совместимыми оказываются принципы функционирования нормальных и измененных состояний сознания. Объемное сознание предполагает возможность совмещения различных работы этих несовместимых механизмов с получением сложного многомерного продукта.
Началом работы в этом направлении становится разделение общего психического пространства на два и более подпространств на основе техники одновременного восприятия альтернативных фигур (см. выше) и привязки к ним работы различных психических механизмов. Грубо говоря, кубик Неккера как плоская фигура может быть начальным образом, к которому применяется преобразование, характерное для сновидения, и одновременно тот же кубик в качестве объемной фигуры может послужить началом цепочки преобразований под воздействием механизмов бодрствующего сознания. Подпространства единого психического пространства возникают либо в результате использования техники непосредственного формирования альтернативных состояний, либо как воспроизведение воспоминаний о них.

Но объемное сознание может быть рассмотрено и как расширенное во времени актуальное настоящее. Актуальное настоящее всегда обладает определенной длительностью, в течение которой существуют связные целостные процессуальные единицы, составленные из разнесенных во времени элементарных восприятий. Объемное сознание расширяет актуальное настоящее на значительные промежутки времени, превращая удаленные во времени события в одновременные.
Но наиболее интересный результат объемное сознание дает при размещении в нем шкалы дифференциации, по которой движется во времени любая развивающаяся система.

Развивающаяся система подчиняется вполне определенным законам: движению от исходной высокоэнтропийной недифференцированной целостности ко все более дифференцированным состояниям и, в конечном итоге, к старению и смерти. Для систем, обладающих сознанием или являющимся продуктом деятельности сознания, этот закон приобретает иной вид: развивающаяся система последовательно замещает знание реальности ее изображением, представляющим не только реальность как таковую, но и ее виртуальные варианты. При этом ранние стадии развития представляются насыщенными более глубокими смыслами, большими возможностями и большей энергией, чем более поздние. С другой стороны, поздние стадии дают нам гораздо большие объем и разнообразие знаний и технологий, значительно большую техническую изощренность и жизненный опыт, нежели ранние стадии. Отсюда и противоречия между традиционалистским и прогрессистским подходами в оценке эволюции человеческих сообществ.

Объемное сознание позволяет вместить в одном сознании весь континуум состояний развивающейся системы – от начального недифференцированного состояния до конечного пункта, выявляющего все потенции системы. В качестве такой развивающейся системы могут выступать различные культурные феномены. например, естественные языки, преодолевая, тем самым, деградационные аспекты развития. Такой же системой может стать и психика субъекта, сформировавшего объемное сознание.

6.3. Принцип калейдоскопа как психотерапевтический прием.

Можно сказать, что принятие принципа калейдоскопа, ведет к тому, что в пределах новой конфигурации жизнь начинается с самого начала без всякой связи с предыдущей фазой. Но и то, что следует за текущей конфигурацией никак не связано с ней. Психологически это означает готовность к любому новому развороту событий без своей ответственности за то, что предшествовало ему.



соня
Ну, и под конец можно вернуться к книге, упомянутой в старте.

Лебедько - Хроники Российской саньясы (из жизни российских мистиков 1960-1990 гг.)

Цитата
Влад Лебедько создал в 1992 году и развил уникальный метод исследования архетипических сюжетов и преображения личности - "Магический Театр". Автор направления в консультировании, целительстве и психотерапии - "Режиссура жизненного пути".
Автор книг: "Осознание. Мастерство. Психотерапия.", "Хроники Российской саньясы (из жизни российских мистиков 1960-1990 гг.)" 1-4 тома, "Магия в профессии и творчестве", "Механизмы человеческих зависимостей", "Боги и эпохи", "Архетипическое исследование сновидений", "Пробуждение или возрождение в русском духе"

Цитата
Эта книга о Настоящем. Истории из жизни Мастеров 60-х-90-х годов нашего века, полные парадоксальности, трагичности, юмора, русской самобытности. То, что невозможно встретить в западных и восточных текстах. Истории, где переплетаются несовместимые, на первый взгляд, вещи: пьяное застолье, ненормативная лексика сочетаются с высочайшими Откровениями и потрясающими своей глубиной Прозрениями.
…Без сказочных мистификаций и вульгарных психологизаций в книге рассказывается о подвижническом Пути, Духовном Поиске совершенно непохожих, подчас противоречащих друг другу людей, которых объединяет главное: искреннее, дерзновенное искание Истины…

Полностью - тут:
https://naturalworld.guru/kniga_hroniki-ros...koy-sanyasi.htm




Как-то раз, теплым июньским вечером, при возвращении с очередного занятия, случилось нечто, тогда совершенно для меня необъяснимое. Подходя к дому, я вдруг обнаружил, что мир вокруг как-то изменился: все стало намного светлей и ярче. Удивительно легким и радостным было дыхание, появилось ощущение, что я не иду, а буквально лечу. Войдя в квартиру, я попытался сосредоточиться на своих ощущениях и вдруг, где-то из самого центра меня произошел "взрыв". Я взрывался во все стороны сразу, каждой частичкой уносился куда-то в бесконечность и все это длились и длилось без остановки и без конца. Было ошеломление. Состояние безумного счастья и любви наполняло меня, переполняло и взрывало. Не в силах усидеть на месте и совершенно не понимая, что происходит, я выскочил на улицу и понесся в парк. Я чувствовал только, что я бесконечен, и что эта бесконечность непрерывно взрывается в каждой своей точке. Я кричал звездам и деревьям, что я люблю их, распевал какие-то безумные песни. Компании гулявших в ночном парке девушек я поклялся в вечной любви и вдохновенно читал сумасшедшие стихи, тут же и сочиненные. Потом я просто носился сквозь ночь, раскинув руки, как будто силясь обнять все на свете. Уставший и обессилевший я обнимал и гладил деревья, шепча им слова любви и благодарности, затем упал на землю, силясь обнять и ее: Совершенно опьяневший от чувств и окончательно уставший, я добрел до дома, свалился на кровать и, чувствуя, что не могу уже выдерживать такой накал, закрыл глаза, пытаясь уснуть. Не тут то было, - я продолжал взрываться и разлетаться во все стороны: Лишь под утро я забылся, хотя и в полудреме все продолжалось. Продолжалось уже с меньшим накалом это переживание и на следующий день, и только к вечеру ко мне вернулось обычное восприятие.

То, чему я учился эти семь лет можно объединить одной метафорой: - я учился чувствовать "внутренний компас" на Целостность и удерживать на нем концентрацию внимания.

Потоком идут идеи, переживания, новые формы для вечного содержания, осознаются конкретные, простые, доступные способы, приемы привлечения внимания к наиболее Абстрактным, Неописуемым, Немыслимым граням Реальности; Абстракция находит совершенно новые, удивительно адекватные запросу времени выразительные и обучающие средства - по внешней форме учение может измениться до полной неузнаваемости, ни в какие известные ворота не влезать, а Суть и Смысл - Абсолютно Традиционны, Истинны и полны.
и, конечно, а может и прежде всего, восхищался и учился той полноте Любви, которая пропитывала буквально каждый миг его жизни:

Долгое время считалось, что основной практикой является медитация, но с точки зрения того подхода, который я описал, основным действием будет не медитация, а созерцание, то есть не сосредоточение на каком-то объекте, а равнораспределение внимания. Если это сделать реально, то в какой-то момент происходит резкая потеря границ между внутренним и внешним пространством. Это состояние Целостности, объединяющее внутренний и внешний мир, позволяет накапливать тот опыт, который приводит к Реализации, то есть к выходу за пределы всех описаний. Техники, приводящие к этому, существуют везде. Важно понимание всех этих вещей.

Я научился состоянию "нулевки", то есть, состоянию, когда я расслаблен и полностью открыт на то, что происходит.

Потом я встретился с Тибетским Буддизмом, со Школой Варджаяны; там четко описаны состояния созерцания и практики, приводящие к интегрированному состоянию, похожие на практики деконцентрации.


Глава 7. Александр Карасев

В: - Что значит для вас Духовный поиск?
А: - Духовный поиск - это свойство эволюции, это то, что движет эволюцию. Это присуще всему, даже растениям. А вот уровень сознательности Духовного поиска - это уже другое дело. Тут надо говорить не чего искать, а что такое Мир, что является движущими силами:
В: - Чтобы пытаться это объяснить?
А: - Нет, чтобы это определить и ответить на заданный тобой вопрос. Мы говорим о другом просто. Вопрос не в тему. Это как вопрос о том, сколько соли насыпать в суп.
В: - Вопрос о Духовном поиске?
А: - Да. В принципе, у меня сложилась некая система мировоззрения, исходя из которой можно на эту тему порассуждать. Твой вопрос в другом переводе звучит так: - "Почему движется эволюция? Почему существует этот Мир?:
В: - Видимо мы с вами не поняли друг друга:
А: (категорично) - Нет! Это одно и то же. Это ты не понял. Это - один и тот же вопрос, типа : - "Зачем мы вообще существуем?". Все это один и тот же вопрос, имеющий один и тот же ответ.
В: - Не на словах, надеюсь?
А: - Ну, в общем да, хотя, в каком-то приближении можно как-то сформулировать этот ответ в словах. Я пробовал. Например, есть такая философская модель, которая пытается определить Бога. Основная ее идея такова, что Бог пытается познать сам себя, посредством построения этого Мира. Я бы добавил еще такой механизм, который в этой модели не был упомянут. Вот, например, на дереве - нет двух одинаковых листочков. И если Мир представить в виде дерева, разрастающегося шире и шире, и от каждой веточки идут еще веточки и листочки: И все это, - каждая веточка, каждый листочек - уникальны, неповторимы. Прорабатывается бесконечное количество вариантов выноса точки зрения за пределы самопознающего объекта. Я хочу изучить себя и отделяю от себя часть, которая глядит на меня со стороны и пытается меня понять и осознать, потому что самому мне себя не увидеть, не почувствовать и так далее.
Если я смогу создать бесконечное число неповторимых объектов, то этот механизм будет работать. У нас ведь нет повторяемости в явлениях. Двух одинаковых объектов или явлений не существует. Даже двух электронов одинаковых не существует. Этот механизм был создан и, посредством его можно проработать все варианты взгляда извне, для познания того, что такое Я Сам (Бог).
Иногда люди, начитавшись всякого, начинают считать себя песчинкой во Вселенной. Это как бы верно, - наш организм, по сравнению с метагалактикой - это такое ничто! А в духовном смысле, ты - один из вариантов глобальных механизмов познания, настолько же глобальных, как и те, которым служит метагалактика. Метагалактика сложнее, конечно, в материальном смысле, - непостижимо сложнее. А смысл - тот же!

Через какое-то время разговор зашел о случаях из жизни.
А: - Были в жизни разные "примочки". Например, у меня было переживание, что времени не существует, что это - придуманная, в каком-то смысле, категория. Было переживание одновременного нахождения реально в нескольких местах. Это было без воздействия каких-либо стимуляторов, действительно одновременно, причем все адекватно отвечало реальности, воспринимаемой и другими людьми.
Было еще такое переживание - самое мне симпатичное, - переживание четвертого измерения в пространстве. Есть аналогия, - сейчас объясню, - двухмерность ты представляешь - вот плоский стол. Трехмерность вот - раз угол, два, три угол: Так вот, в четырехмерном пространстве, ты, обладая трехмерным телом, можешь этот трехмерный угол обтечь, как будто двигаешься по плоскости. Такое ощущение появляется, как будто ты плоский, как лист и можешь обтекать углы. Чисто физиологическое ощущение: При осознании четырехмерного пространства возможны разные приколы, типа прохождения сквозь стены, невидимости и другие. На словах это очень сложно объяснить, но ощущение очень интересное.
Проходил я через матрицы Грофовские, когда этим интересовался. Действительно, все как там описано, Там все правильно. Очень умный товарищ. Слова не могу плохого сказать.
В: - Как вы это проходили.
А: - Через смерть.
В: - То есть?
А: - На кухне, клиническая смерть.
В: - Как, специально, что ли?
А: - Да, специально. Решил посмотреть, что это такое.
В: - Была гарантия выхода?
А: - Гарантии особой не было. Рядом просто был знакомый, бывший десантник - их же обучали всем приемам первой помощи. Так что он мне помог выйти.
В: - А что вы сделали, чтобы войти в смерть?
А: - (Смеется) - Захотел и вошел! Захотел, - понимаешь? Конечно, я наверное, и так бы вышел, но друг мой очень испугался и начал меня по всем правилам откачивать. А Гроф-то все правильно пишет:
В молодости, когда занимался Кунтой, было время, - увлекался я факиризмом. Вот ей (показывает на жену) являлся летящим в воздухе с огнем между руками. Такие вот явления устраивал. Дурковал, в общем. Но, - это все лишнее. Эффект есть, но кроме неприятностей, ничего потом не остается.
Впадал в невидимость неоднократно, - причем реально, - есть свидетели:

Есть притча, в которой говориться, что в лодке плыли атеист и христианин. И вот, когда до берега было уже недалеко, поднялся сильнейший шторм. Их сил было недостаточно, чтобы добраться. И тогда атеист обратился: - "Господи, помоги!" - и у них хватило сил добраться до берега. Христианин спросил: - "Ты же атеист, - чего же ты обратился к Богу?", на что атеист ответил, что научный атеистический подход хорош для плавания в той воде, где ты можешь справиться сам. И чем ты сильнее сам, тем меньше нужен Бог. Но тогда, когда ты сам не можешь справиться с ситуацией, - силы человека ограничены, - тогда и есть та область, где нужно обратиться к Богу, а до этого мне не надо, - я справлюсь сам. Тот - верующий, он постоянно обращался к Богу, не будучи специалистом в чем-то, не будучи сильным человеком, а атеист обращался в очень редких случаях.

Что это за внутренний учитель?
Речь идет о возможности получать из глубины души неведомое тебе ранее знание, причем получать его в законченной, едва ли не афори-стичной форме. С таким учителем у меня были серьезные отношения
Суть в том, что интуиция может давать ответы на любые дей-ствительно значимые для тебя вопросы.
Когда я прочувствовал, как материал загружается в бессознательное, как он выходит затем в преображенном виде на поверхность, и какие для этого необходимы условия, я стал культи-вировать их, то есть обслуживать этот механизм сознательно. Точнее, я стал служить ему. Потому что ключевым в этом процессе было личное отношение к нему как к Учителю, а не просто как к "механизму" интуиции или творчества. Я начал взаимодействовать с ним, я сознательно вступил с ним в личные отношения, и тем самым чрезвычайно интенсифициро-вал этот внесознательный источник знания.
в разные времена называли по-разному. Я могу говорить о нем как о "внутреннем учи-теле" или "механизме интуиции"; однако тонкость состоит в том, что сам для себя я его окончательно никак не называю. Я действительно склонен трактовать его как "интуицию", но вовсе не считаю такую безличную трактовку оптимальной.
Как бы там ни было, именно способность не смешивать внутренний опыт и его интерпретацию помогла мне не слететь с катушек как критерия нормы и защитника психиче-ского здоровья.

В: - И в чем состоял ваш Путь?
№20: - Я понял, что Путь представляет собой по существу процесс развития самосозна-ния, эволюцию переживания того, "кто я". Все остальное - это цветы у дороги, средства пе-редвижения и т.д., но не Путь как таковой.
В: - Что вы делали для того, чтобы продвигаться по этому Пути?
№20: - Ничего особенного я вроде бы и не делал. Это был в значительной мере спон-танный путь.
№20: - Это была работа, в результате которой я осознал, что у меня есть тело. И что оно живет своей жизнью, отличной от жизни ума и чувств. Трудно поверить, но до того, как за-няться Йогой, я этого не сознавал. Все составляющие моей личности были слипшимися в один неопределенный ком, который я называл "собой".
В: - Значит, какая-то практика у вас все-таки была?
№20:- Ну, скажем так, практика самонаблюдения в естественном потоке жизни.
В: - То есть основной опыт, который служил материалом для осмысления, вы получали посредством интроспекции?
№20: - В данном случае вернее будет говорить именно о самонаблюдении, а не об ин-троспекции в узком смысле слова. Я получал опыт в ходе соприкосновения с жизнью и на-блюдения, как моя психическая организация реагирует на жизнь, и как жизнь реагирует на меня, на мое поведение. Плюс знакомство с духовной литературой, то есть опытом осмысле-ния подобной работы предшественниками.
В: - Таким образом, это не было специальной практикой, выделенной из потока жизни?
№20 - Да, в качестве практики я воспринимал саму жизнь во всем ее многообразии. А специальная практика ничего, кроме скуки, у меня не вызывала. У меня было ощущение, что выполнение упражнений, с точки зрения Пути, - это просто убитое время. Практика внима-тельного отношения к жизни представлялась мне гораздо более интересным и действенным занятием.

Защита ведь не сводится к бессознательности, она проявляет-ся также в бесчувственности, не-переживании, не-реагировании, - в голой констатации про-исходящего.
Я лично всегда предчувствовал, а с некоторых пор считаю, что защиты у каждого чело-века неслучайны и возникают с необходимостью. Защиты ломать нецелесообразно, потому что это приводит либо к их укреплению, то есть отодвигает момент возможного рассасыва-ния, либо к декомпенсации, когда человек сталкивается с материалом, с которым еще не готов иметь дело. Я свои защиты уважал и не пытался поднять неподъемное.

Ощущение бесконечно длящегося мгновения, наполнености пребывания в моменте, из которого как бы со стороны воспринимаешь происходящее:

Работа с "безобъектным вниманием" ведется и индивидуально в ежедневной Практике, и последние два - три года мне регулярно удается подходить (хотя бы дважды в день) очень близко к Абстракции: туда, где "чисто, легко и светло" и нет ничего, что можно описать. А тут, весной девяносто восьмого года, на "Присутствии" случилось со мной "попадание". Попадание в суть того, чем я собственно являюсь. Это было на несколько секунд, увы, - удержаться там не удалось. Умом я знал, что там, в самой глубине, - Пустота; мало того, я давно уже подходил очень близко к тому, чтобы пережить это. Но, случившееся переживание перевернуло все ожидания и построения ума. Это - действительно Тайна. О ней невозможно рассказать, не пережив этого, - все слова не дают даже близкого намека. И, все-таки, я попробую: там, в самой сути, в самом "центре я" - просто ничего нет: Абсолютно НИЧЕГО! Никакого такого особенного "Я"! Нуль без палочки: Этот нуль не обладает никакими качествами. Его просто нет, хотя, каким-то непостижимым образом это то, чего нет, воспринимает все. Когда ты там, то это не смерть, в смысле полного уничтожения восприятия, но и не жизнь, в привычном смысле. Проще ничего не бывает.
Пятнадцать лет поисков, - чтобы прийти к тому, что проще всего в этом мире! Духовная Практика обернулась самым ловким и прекрасным надувательством, какое только может быть. В поисках "сокровенного тайного Знания", приближаясь шаг за шагом к внутренней тишине и свету, я ждал, что вот-вот произойдет нечто ТАКОЕ! Нечто бесконечномерное, ослепительное, тайное: И вот, в сути всего оказался этот великолепный, вернее, просто никакой "нуль ". Оказалось, что нет ничего, абсолютно ничего проще этого "тайного эзотерического Знания". Все безумно просто! Дальше, глубже этого "нуля", "копать" уже некуда и, самое главное, некому и незачем.
Через несколько секунд, пережив сначала шок, я начал смеяться, - мне стало безумно смешно, настолько просто все оказалось, - до обидного. Смех выбил меня из переживания. Через некоторое время включился ум и я понял, что нет там каких-то окончательных ответов на "вечные" вопросы (типа: "А бессмертна ли душа?", "А что такое Просветление?" и прочих), - там просто вопросов таких дурацких не возникает, - там вообще нет ни вопросов, ни ответов, - там НИЧЕГО нет! Когда ты там - ты вне всего этого, ты "вне игры", вне всей этой жизненной суеты и ее забот, в том числе забот о смерти и бессмертии...




6. Как "закрыть глаза".

Так что, почти каждый Искатель проявляет удивительную смекалку и хитрость (здесь даже больше подошло бы слово "хитрожопость") в том, как увернуться от своего Шанса, уйти от глубинного изменения, совершая много действий мелких, но не значимых. Короче, много есть способов, как "закрыть глаза".

Первый и самый простой: "способ Колобка", - "я от бабушки ушел и от дедушки ушел". Это когда человек, вроде бы, все время Ищет, что-то такое с собой пытается сделать, суетится, но, как только доходит до некого решающего рубежа, требующего от него Поступка (иногда, даже задолго до этого, почуяв, что скоро "запахнет жареным"), - сразу "смазывает лыжи", и тут только его и видели. Совет такому "Искателю": как только встретишь Учителя, - беги от него, куда глаза глядят!
Лично я неоднократно делал попытки улизнуть таким образом, но, слава Богу, что-то меня останавливало.

Можно испугаться, признаться в этом и "дать деру". По крайней мере, - честно!

Хороша также позиция "А я сам себе на уме". "Пусть Учитель и прав, но и я ведь - не дурак! Могут же наши мнения по ряду вопросов разойтись! А свобода выбора! А самостоятельность!"

Есть совсем простые способы "закрыть глаза": не услышать то, что для тебя важно, а если услышал - тут же забыть, если же никак не забывается - отложить выполнение до лучших времен:
=====

Потому что настоящая устремленность и Искание рождается лишь как результат упорного и ежедневного труда, попытки длящимся сверхусилием дотянуться до Истины, вопреки постоянному давлению лени, страха, привычек и всевозможных социальных пружин, неусыпно тянущих тебя совсем в другую сторону.

- Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что материализовалась сказка, вернее, что сказка была всегда. И то, что ты читал иди слышал раньше, как легенды, думая, что это где-то "там", - оказалось твоей жизнью. В прошлом остался бесконечный кошмар сна, теперь все стало ясно и ты взрываешься искрами невыразимого счастья, взрываешься миллиардами звезд, прозревая Тайну, осознавая Вечность:
соня
Сант Кирпал Сингх - Колесо жизни

Цитата
""Колесо Жизни" - уникальная книга, освещающая основы Закона Причины и Следствия, Закона Кармы, пронизывающего все в этой Вселенной. Она написана широко известным Святым Индии, Кирпалом Сингхом. Автор просто, ясно и глубоко объясняет основные механизмы работы Закона Кармы, а также более высокого Закона Милости и Всепрощения.
Как и другие книги Сант Кирпала Сингха, "Колесо Жизни" имеет некую убеждающую Силу, являющуюся результатом личного практического опыта автора не только как мистика, но и как выдающегося ученого."

Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/kniga_koleso-jizni.htm




Ум может расстаться с мирскими удовольствиями лишь в том случае, если получит еще большее удовольствие.
Святые получают гораздо более сильное удовольствие — состояние восторженного блаженства, которое возникает от контакта с Наамом, т.е. Словом или Божественным Звуковым Принципом, отвлекающим ум от этого мира. Ум имеет привычку гоняться за вещами и объектами, существующими в этом мире, постоянно перескакивая с одного на другое. Это не означает, однако, что нам следует попытаться остановить его движение, тем более, что оно является для него совершенно естественным, но мы должны изме-нить направление этого движения: не вниз, к внешнему миру, а вверх к миру внутреннему. Это означает, что блуждающий ум будет оседлан, а ментальная энергия направлена в нужное русло, что и обеспечит нам постоянный и прочный успех. Этого можно достичь с помощью регулярной практики погружения в Наам. Это единственный способ, с помощью которого можно дисциплинировать ум и, сублимируя ментальные токи, постепенно сделать его безвредным. И тогда Душа осознает себя и сможет беспрепятственно следовать к своему первоисточнику — Сверхдуше или Вседуше.
Святые, сами прошедшие этот путь — Путь Сурат Шабд Йоги, Погружения в Святое Слово или Священный Звук, могут не только дать нам возможность освободиться из кармического круга последствий, но и обеспечат доступ в Царство Божие, находящееся внутри нас.

Кармические частицы, существующие в Космосе, волей-неволей притягиваются каждой душой, в зависимости от того, в какой вид деятельности она вовлечена. Этот постоянный приток Кармы можно приостановить, освободив душу от всякой деятельности тела, ума и органов чувств и сконцентрировав ее в центре между двумя глазами. Запас накопленных Карм можно уменьшить практикуя посты, тапы, садхьяю, еайрачью, ирашчит, дхьян и т.д., то есть через аскетизм, чтение духовных книг, непривязанность к мирской жизни, раскаяние и медитацию.

смерть — во — Христе есть путь, дающий возможность жить с Христом вечно. Научись умирать, чтобы начать жить — это и есть проповедь всех Святых У мусульман смерть при жизни называется фана—фи—шейх или саморастворение в Муршиде, то есть в Учителе.

жизнь возникает из первозданной чистоты, сияние которой мы перестаем замечать, погрузившись в созерцание “купола из многоцветного стекла”, прикрывающего нас со всех сторон и давящего, по прошествии времени, все сильнее. Теперь Мать-природа берет на себя заботу о своем воспитаннике, обрушивая на него множество даров, в результате чего, человек, не сознавая этого, в избытке получает то, чего он так жаждал в прошлом. Ослепленный великолепием этих даров, человек забывает о Великом Благодетеле, который раздает эти дары

человек — не только творение своей собственной судьбы (прошлое), но также и творец ее (будущее). Мудрость, поэтому заключается в том, чтобы сделать правильный выбор. Ум — сущность целенаправленная и если его правильно использовать, то он, как послушный слуга, правильно сделает то, что от него зависит. Но если ему предоставить слишком большую власть над душой, которая является источником жизни, то он превратится в вероломного паразита, живущего за счет жизненных токов того растения, благодаря которому он существует. Таким образом, человеку следует все внимание направлять на то, чтобы правильно сеять и культивировать.

Независимо от того, знает он об этом или нет, человек играет предопределенную судьбой роль в человеческой драме, которая разыгрывается на сцене жизни, насквозь пронизанной светом. Высшей Волей уже воздана модель нашего существования, ибо без нее ничего существовать не может. Познав эту Волю и работая с Ней в унисон, можно вырваться из Колеса Жизни.
.
Есть Путь, о Нанак, сделать Его Волю своею.
Его Волю, которая уже проявлена в нашем существовании.

Закон гласит: “К чему склонился ум, к тому и дух идет неудержимо”.

обычной наделенной телом душе почти невозможно подняться над уровнем чувств, поддерживая при этом ум в спокойном, сконцентрированном состоянии. Душа не может сделать этого с помощью лишь своих собственных усилий, какими бы исполинскими они ни были. Лишь Богочеловек, Божественная Сила, действующая через Учителя, может, милостью своей, помочь дживе вновь обрести потерянное царство — Духовную Обитель.

Когда руки, ноги и тело грязны (от пыли) их дочиста моют водой.
Когда ум человека осквернен грехом, его можно очистить лишь единением со Словом.

именно ум является тем магнитом, который притягивает Кармы со всеми их последствиями. Ум оказывает на человека огромное влияние, он использует наше внимание, являющееся внешним выражением души, для достижения своих целей, в то время как оно является самым ценным из наследуемых человеком способностей — это бесценное сокровище, обладающее огромной силой.

как в физическом, так и в умственном отношении, истинное счастье — это состояние ума и идет оно изнутри, когда мы сознательно пробуждаем в себе жизненный ток (Святое Слово), Прошлое, настоящее и будущее — все находится во власти Богочеловека, Он, как отец, сострадающий своим детям, ведет их по пути праведности и справедливости, постепенно подводя к самопознанию и Богореализации. Подобно тому, как ребенок не знает, что, делает для него отец, так и ученик не знает о том, что делает для него его Небесный Отец.

Если прокалить семена на сковороде, они теряют способность прорастать, давать всходы и урожай. Точно также и Санчит— Кармы могут быть ослаблены огнем Наама (Слова) и обезврежены для будущего, так как в этом случае человек становится сознательным соисполнителем Божественного Замысла, избавляясь от всякого контакта с неизвестным ему прошлым.

Каждый, кто поставлен на Путь и кто занят процессом инверсии может вывести сенсорные токи из тела, концентрируя их в центре позади глаз. Для того, чтобы добиться этого, одним людям требуется больше времени, другим — меньше, но результаты обязательно будут и они вполне поддаются практической проверке. Продвинутые ученики, твердо стоящие на Пути, сознательно обходятся без анестезии, даже находясь на операционном столе. Они выводят сознание из тела и не ощущают действия ножа хирурга.

само по себе изучение рукописей не ведет к Мокше, спасению; последнее есть дело практики. Мурши—и—Камалу, или совершенному Учителю приходится, в первую очередь, концентрировать наш ум, разрываемый бесчисленными желаниями и стремлениями, чтобы сделать его единым целым. Затем ум надо чистить и чистить до тех пор, пока он не начнет отражать Свет и Величие Бога. Никто не в состоянии знать и понимать истинный смысл Писаний Совершенный Учитель в лаборатории собственного ума прошел через то, о чем в них говорится. “Бог становится ближе, когда находишься в обществе Садха” (то есть дисциплинированной души).

Святые очень просто определяют что такое грех: забыть свое происхождение, то есть свою Божественность. А посему любая мысль, все, что приближает к Нему, есть благородно и свято. Персидский мистик, говоря о мире, заявил: “Мир важен тогда, когда забыт Бог”. Постоянно помня о Боге, человек, хотя и живет в этом мире, миру не принадлежит.
Ум не осмеливается посягать на права и привилегии тех, кого любит Бог и стремится даже помочь им, как послушный помощник исполняет приказ своего начальника. Подобно огню, ум — хороший слуга, но плохой хозяин:

Все покинут тебя даже в этой жизни, а Истинный будет сопровождать тебя и в Потустороннем путешествии.

Нанак говорит:
О душа, будь уверена, что Богочеловек будет стоять рядом с тобой и перед судом Божьим.

Ищи освобожденного человека,
Ибо лишь он может освободить тебя (от оков мира).

Вечно мятущийся ум не может обрести покоя до тех пор, пока не найдет его в Богочеловеке.

Блуждающий ум успокаивается в обществе Садху.
Лишь успокоившийся ум Отражает Свет Бога.

Пока человек считает, что именно он все делает, что события разворачиваются благодаря его собственным усилиям, ему не избежать Колеса рождений и сбора урожая того, что уже посеяно. Лишь контакт со Святым Духом, лишь Священное Слово или Наам, может помочь ему в восхождении на высшие уровни, на которых нет мрака.
Тот, кто идет по Пути Святых, пролегающем между двумя бровями, не попадает ни в Ад, ни в Рай, так как он минует путь Карма Йоги. Даже если душа, находящаяся под защитой совершенного Учителя на какое-то время сбивается с Пути, она обязательно будет спасена. Святому в поисках заблудшей овцы пришлось посетить Ад и опустить палец в кипящую лаву, остудив, таким образом, адскую печь и дав облегчение не одной, а многим грешным душам, стенающим в глубокой печали.
Для тех, кто предан практике Святого Слова не существует никаких проблем.

Я общаюсь со Святыми и меня интересуют лишь Они.
С помощью Святых я освобожден от всех иллюзий.
Ангел Смерти не может тронуть даже волоса на моей голове.
Теперь, вся летопись моих поступков предана огню.

Поистине непобедим Ангел Смерти и никто не может смилостивить его.
Но и он бессилен в присутствии Звукового Тока Учителя.
Сам звук Его Слова приводит его в ужас и он спасается бегством.
Ибо боится он, что Повелитель духов убьет его.

“Служение другим прежде, чем себе” — разжигает тлеющие угольки сочувствия, любви и доброты. Эти достоинства имеют огромный очищающий эффект, освобождая человека от всей грязи и подготавливая его к высшему Божественному Знанию.
Любовь — панацея от большинства бед и страданий этого мира, это основа всех добродетелей. “Истинно говорю я вам, что Бог являет себя лишь тем, кто любит”. “Бог создал человека воплощением любви. ”.
Вы находитесь в теле и Бог, руководящая сила, тоже находится в теле.
если существует непоколебимая вера в Учителя и преданность ему, то милостью Божественной Силы человек легко преодолевает трудный и извилистый путь, Странница — душа, имеющая компетентного Проводника и прилагающая максимальные усилия для достижения своей цели, легко переплывет океан этого мира, даже оставаясь в суете его.
Безупречных людей нет. Но хотя грешить человеку и свойственно, но пребывать в грехе постоянно — отвратительно.
Хорошо дотянуться до солнечного света Духовности. Надо изучать этот Путь, если мы хотим придти к Божественности и познать истинную реальность, находящуюся по Ту Сторону. Человек не вспоминал бы Бога, если бы дьявол не строил своих козней. Живя под угрозой нависшей над ним катастрофы, человек живет с максимальной отдачей, ибо борется изо всех сил.
Сбросьте груз всех своих обязанностей к стопам Духовного Учителя и смертельные тиски грехов постепенно начнут ослабевать. “Оставьте все и следуйте за мной” — призывал Бог Кришна. “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас” — говорил Иисус Христос.
Учитель побуждает людей поклоняться Божественному Свету и Звуку, которые в них проявляет. В различных религиях Он называется по-разному (Наамом, Словом, Божественным Голосом).

Совершенный Учитель дает Божественный контакт, помогая забыть на некоторое время о своем физическом теле. Затем мы начи¬наем видеть Божественность внутри себя и постепенно приобретаем все больший мистический опыт. Когда мы общаемся с ним — мысленно, в медитации, мы получаем огромную пользу с точки зрения сокращения количества Карм и грехов. Хотя и нет конца грехам человека, но нет конца и беспредельному милосердию сокровищницы Бога. В каком бы месте, стране или обществе человек не оказался, путешествуя по жизни, самым главным его багажом является Наам, то есть Святое Слово, контакт с живой жизнью внутри; Это Свет и Голос Бога.
Сант Сатгуру, то есть Учитель-Святой — это Святой Отец. Он приходит издалека и для всеобщего блага как для грешников, так и праведников, поскольку и те, и другие в равной степени пребывают в мирских оковах, будь они даже и из золота. Он любит всех и эта любовь ведет к Нему просто оттого, что вы грешны Он не отдаст никого из детей своих в исправительное заведение или тюрьму на перевоспитание, не станет применять и более строгих мер. Ведь, любящий и добрый отец никогда не станет этого делать. Учитель будет, хотя и невидимо, всегда рядом с ним, поддерживая изнутри, Любовь Учителя бесконечна. Царство Богочеловека есть царство милости.

Начни сначала, снова и снова, даже если нарушишь тысячу раз свое слово;
Поскольку для тебя всегда есть место в милости спасительной Учителя-Святого.

Приняв вас к себе, Учитель уже никогда вас не оставит, даже если в тяжелый момент вы поддадитесь слабости и оставите Его, сойдя с Пути. Сила Христа провозгласила: “Я не покину вас до конца мира”. Учитель действует по собственному Закону Любви и Милосердия всегда и с каждым из своих учеников, даже в том случае, если кто-то удлиняет период обучения самодисциплине, отвергая любовь Учителя. Источник всеобщего мира и счастья находится над физическим телом, внутри самого человека. Тот, кто лишен внутреннего покоя и мира, должен правильно питать свой ум и душу. Наам, то есть Слово, и есть истинный “Утешитель”, приносящий мир и дарующий покой и спасение. “спасение” означает освобождение от цикла рождений и смертей, единение духа с Богом и духовную жизнь в Вечности.
“Я Свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни”. Святые выступают за достижение вечного спасения при жизни, а не после смерти. Святой верит в смерть при жизни или в освобождение при этой жизни, Он верит в Дживан—Мукти, состояние, в котором душа общается со Всевышним, пребывая в человеческом теле, и сливается с Ним в тот момент, когда рвется внутри серебряная нить.

все природные методы лечения, солнечные и морские ванны и грязи, водный массаж, физиотерапия, природотерапия и хромотерапия приносят отличные резуль-таты.

“О, Боже! Не делай ничего, о чем прошу я, но проявляй Твою Волю”.
Любовь и вера в великодушие Бога и полное подчинение Божественной Воле ведет человека по Дороге Духовности без каких-либо особых усилий с его стороны. Эти два понятия и представляют собой секрет “Сезама”, они являются магическим ключом, открывающим главную дверь тела каждого из нас: “Разве не знаешь ты, что являешься Божественным Храмом, в котором истинно пребывает Бог?” — говорят все священные рукописи.
соня
63 коротких совета Георгия Гурджиева своей дочери

Концентрируй своё внимание на себе.
Осознавай в любой момент то, что думаешь, чувствуешь, желаешь или делаешь.
Всегда завершай начатое тобой.
Останови своё самозащищающееся поведение.
Не обманывай, не кради — поступая так, ты будешь обманывать и красть у себя.
Помогай тем, кто рядом с тобой, но не делая их зависимыми от тебя.
Не говори о своих личных проблемах.
Не заводи бесполезной дружбы.
Не следуй общим тенденциям.
Не продавай себя.
Говори только о том, что необходимо.
Не думай о выгодах, которые могут принести тебе твои действия.
В споре всегда ставь себя на место других.
Признавай, когда кто-то превосходит тебя.
Преодолей свои страхи.
Меняй свою гордость в чувство собственного достоинства.
Меняй свою злость в креативность и созидание.
Меняй свою жадность в почитание красоты.
Меняй свою ненависть в милосердие.
Не восхваляй, но и не оскорбляй себя.
Не сетуй, не жалуйся себе.
Развивай своё воображение.
Не давай другим указаний только ради удовольствия подчинения.
Плати за работу и услуги, которые тебе оказывают.
Не пытайся пробудить в других по отношению к себе такие чувства как: жалость, симпатию, восхищение, соучастие.
Никогда не противоречь, просто храни молчание.
Не отстаивай свои прежние идеи только из-за того, что они тобой уже провозглашены.
Не украшай себя чужими идеями.
Осознавай, что всё принадлежит тебе.
Если ты медитируешь и к тебе явился Дьявол, заставь и Дьявола медитировать.
соня
Четвёртый путь для «чайников», или Как стать Аватаром - Веселов
Цитата
«Учение само по себе не может преследовать какую-либо цель. Оно может только показать людям наилучший путь к достижению тех целей, которые у них есть». /Г.И. Гурджиев/

Цитата
Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Полностью - тут:
https://naturalworld.guru/kniga_chetvertiy-...at-avatarom.htm




Глава 2. Элементарные «теории» и «практики» Пробуждения.
Что произошло вчера? Ничего. Что произойдет завтра? Ничего. Все происходит сейчас. Вечное СЕЙЧАС, от безначального начала до бесконечного конца. /Мехер Баба./

С переменой в сознании, которая произойдет благодаря использованию материала данной книги, откроются и новые возможности восприятия, необходимые для прямого их восприятия
Устройство человека. Человеческий организм обладает многими чудесными способностями, недоступными только по причине его незнания и невнимательности к нему. Можно сказать, что у человека в распоряжении космический корабль, который он использует как обычный автомобиль, подрабатывая таксистом, а то и вообще становясь автопилотом.
Для их обретения нужно осветить вниманием свой внутренний мир. При этом, зная свое внутреннее устройство в начале в теории, человеку будет легче осознать его в реальности и, тем самым, пройти все ступени восприятия - до обретения целостности.
Можно сказать, что Пробуждение - это установление связи с Высшими центрами.

Реальность - это материя вибраций.
Структура реальности связана с устройством человека и его «мировосприятия». Уже, наверное, ни для кого не секрет, что реальность состоит из вибраций. Уровни вибраций, являющиеся материализованными реальностями различного уровня, подобны нотам музыкальной гаммы и отделены друг от друга интервалами «пустоты».
Все эти уровни существуют одновременно здесь и сейчас, взаимопроникая друг в друга. Нечто подобное можно наблюдать в колеблющейся струне музыкального инструмента - помимо основного колебания струны существуют возрастающие по частоте обертоны.
Восприятие человеком того или иного уровня реальности зависит от уровня сознания настолько, что различия в восприятии одного и того же человека в разных состояниях сознания больше, чем у двух разных людей в одном и том же состоянии. В процессе Пробуждения сознание человека проходит через все ступени восприятия, низшие и Высшие центры, возвращаясь к своей сути - целостному Я Есть.

Настоящий момент.
Существует только настоящий момент реальности, здесь и сейчас.
Меняются времена и пространства, но человек всегда словно находится в начале координат - где и когда бы ни жил, человек для себя самого всегда живет здесь и всегда сейчас. Момент настоящего и есть вечная реальность. Все последующее путешествие человека будет направлено в настоящий момент.

Основная «практика» перед первой ступенью.
Практика, которой необходимо пользоваться перед вступлением на первую ступень внутренней лестницы, является несложной, но самой важной, поскольку без нее все дальнейшие достижения человека будут смешаны с иллюзиями. Со временем эти иллюзии станут непреодолимым препятствием, и человеку, как бы высоко он ни поднялся, придется вернуться и начать все с начала. Эта практика состоит в обращении внимания на свое непосредственное окружение настолько часто и полно, насколько возможно.
Просто оставайтесь осведомленным о том, что происходит вокруг Вас прямо сейчас. И сейчас. И снова сейчас.
Все, чем обладает человек, существует только здесь и сейчас. Поэтому человеку, прежде всего, стоит обратить внимание на свои владения - увидеть, услышать, почувствовать, осознать то, что у него, в буквальном смысле этого слова, есть. Настоящий момент полон впечатлений.

Самовоспоминание.
Обращая внимание на свое окружение, человек может внезапно заметить того, кого обычно почти никогда не замечал - самого себя.
То главное, что человек может заметить в настоящем моменте, то, чем он может обладать всегда, то бесценное сокровище, уникальный инструмент и лестница - это он сам. С того момента, как человек заметил себя в своем мире, начинается его самое увлекательное путешествие - вспоминание Себя.
Тот, кто заметил себя в своем мире, вступает на первую ступень лестницы. Это самый существенный момент в жизни человека, все последующее путешествие может быть обозначено одним единственным словом: самовоспоминание. Это и усилие, и состояние, и сам Человек. Восприятие, меняясь по форме от ступени к ступени, никогда не меняет своей сути - более и более глубокого осознания Себя.
Важнее всего помнить себя сейчас и всегда.

Постоянство маленьких усилий.
В практической работе по Пробуждению важно, прежде всего, постоянство усилий. И подобное постоянство достигается, только если сами усилия будут достаточно маленькими, чтобы вместиться в момент настоящего, в одно дыхание. когда речь идет о достижении нового уровня существования, важным становится именно постоянство маленьких усилий прямо сейчас и всегда.
один мудрец сказал: «Если ты имитируешь хорошую привычку в течение сорока дней, Бог сделает ее частью твоей природы». всего сорок дней интенсивных маленьких усилий отделяют человека от реального внутреннего изменения. Сорок из отпущенных каждому тысяч дней!

Стало ясно, какая пропасть отделяет мое нормальное состояние от «расширенного», и это «нормальное» состояние ни к черту не годится. Положение было действительно незавидное, тогда помогло только сильное отчаяние и упражнение Кастанеды «смотреть краешками глаз» (осознавать боковые поля зрения), которое я вспомнил, безуспешно стараясь увидеть одновременно два пятна на потолке.

Война с мыслями.

Пробудись. Будь свидетелем своих мыслей. Ты - то, что наблюдает, а не то, что ты наблюдаешь. /Будда/

Реальность ума.
Реальность, в которой обычный взрослый человек живет под грузом «проблем», в мыслях о будущем и в воспоминаниях о прошлом, очень низкой частоты (соответствуют очень низкому уровню сознания). Период «одного колебания» равняется примерно трем секундам, одному дыханию. Каждое дыхание приносит новую мысль, и сознание человека, живущего в реальности этой частоты, захватывается ею.
Этот мир двухмерен, как само логическое мышление. Вместо реальных вещей в нем названия, вместо реальных людей - имена, вместо реальных событий - мечты или воспоминания, вместо реальных действий - планы, надежды и опасения, вместо самого человека - мнения, личность. Именно поэтому человек, живущий в основном на этом уровне реальности, особенно «тверд» в своих взглядах - это то, чем он действительно является. Любая попытка изменить мнение такого человека воспринимается им как вполне реальное покушение на свою жизнь.

Разделенное внимание.
Основная форма вспоминания себя на первых ступенях это разделенное внимание. Разделение внимания является простым ключом к пребыванию в настоящем моменте. Это форма активной медитации: человек осведомлен о том, что он наблюдает и о себе, наблюдающем, одновременно. Видит цветок и себя, смотрящего на цветок. Говорит и слышит свой голос. Разделять внимание можно всегда, вне зависимости от обстоятельств. После недолгой практики это становится естественным. Человек просто одновременно осознает себя и окружающий мир. Разделенное внимание - это первое практическое усилие по расширению сознания. Все остальные практики строятся на его основе.

Наблюдение мыслей.
Неопытное сознание имеет дурную привычку становиться всем подряд, в том числе и мыслями, теряя себя в них. Главный принцип при наблюдении: «Я -не то, что я наблюдаю. Я тот, кто наблюдает». То, что человек может наблюдать, не является его Истинным Я. Таким образом, происходит «вычитание» себя посредством наблюдения до тех пор, пока Истинное Я не осознает само себя в независимости от того, что оно наблюдает.

Самый быстрый и радикальный
метод освобождения сознания из плена мыслей состоит в многократном повторении короткой фразы при одновременном разделении внимания (обращении внимания на окружающие впечатления, развивая периферийное зрение и слух). Сама фраза может быть любой. Подойдет любая молитва, мантра (для этого, отчасти, они изначально и применялись). Главное, чтобы при ее произнесении одна часть внимания была направлена на окружающие впечатления, другая - на повторяющуюся фразу, и третья на себя, наблюдающего.
Такое повторение не является, естественно, самоцелью. Вставлять палки в колеса ума нужно лишь для того, чтобы стать отдельным от него. Сами мысли останутся с человеком навсегда - избавиться от них можно только вместе с головой. Но в человеке, прошедшем первую ступень и отделенном от своих мыслей, они приходят и уходят, проплывая подобно облакам по небу, а сам человек присутствует в настоящем моменте, осознавая, что Я - не мои мысли.

Ловушка первой ступени: «Я мыслю, следовательно, я существую». Бывает сложно пожертвовать глубоким пониманием ради того, чтобы просто пребывать в настоящем моменте. Наше существование слишком просто для понимания ума...
Прошедший эту ловушку, сможет обнаружить, что большинство ситуаций в течение дня вообще не требуют участия мысли - существуют намного более эффективные методы восприятия. В подавляющем большинстве случаев достаточно просто постоянно видеть, слышать и осознавать себя - это и становится повседневной и естественной практикой для отделения сознания от мыслей.
... Если же сказать что-то все же необходимо, можно помнить себя, говорить и слышать свой голос одновременно.

Каким бы желанным ни было мое новое 3D-состояние, приходила любая мысль и, словно волна, накрывала внимание «с головой». Могло пройти от нескольких секунд до нескольких часов барахтанья в полном беспамятстве или в безрезультатной битве за состояние, прежде чем приходил долгожданный результат.
Успенский обнадеживал, как всегда - приятно было, что не у одного тебя все так плохо.
...В результате появилось упражнение «я не хочу ни о чем думать». Заключалось оно в непрерывном повторении про себя фразы «я не хочу ни о чем думать»!
Непрерывным, конечно, это повторение можно было назвать весьма условно, однако дней на десять оно воистину «стало Богом» для меня. Дома, на работе, в троллейбусе - при любом вспоминании повторялась эта фраза - в дополнение к разделенному вниманию.
...стало еще более очевидно, из какого глубокого сна я начинал выбираться. Зато после этого грубого запихивания палок в колеса ума волшебное состояние самовоспоминания удалось сохранять намного дольше. Мысли больше не накрывали с головой, хотя все еще, стоило только открыть рот самому, я вновь словно погружался глубоко под воду и не мог даже услышать свой собственный голос.

Тело и дело.

Реальность 3D: материальный мир.
Следующая по частоте реальность, в которую попадает вырвавшееся из плена мыслей сознание - это реальность тела, мир ощущений и деятельности. В нем человек считает себя своим телом и живет ощущениями, которые поступают в него непрерывным потоком всегда (поток этот прерывается только для осознания, когда человек переходит на более низкий уровень вибраций и вместо богатства восприятия трехмерного мира попадает в мир мысли - человек «задумывается», уходит в воображение).
Этот мир уже намного более живой, состоящий из более реальных впечатлений и потому более привлекательный.

Наблюдение тела.
Для того чтобы пройти любую ступень, нужно ее осознать. Сейчас эта ступень - тело. Существует множество способов привлечь внимание к своему телу и его деятельности: йога, тай-цзи, боевые искусства, танцы и т. д.
Но нас интересует только та практика, которая применима в любой момент повседневной жизни для расширения сознания, поскольку эффективность любой практики, во-первых, зависит от ее постоянства.
Как и в случае с мыслями, сами практики и даже внимательность к своему телу не являются осознанием себя..
Цель осознания чего-либо - в отделении наблюдателя от наблюдаемого, поэтому любая практика (как и любое мгновение нашей жизни) имеет ценность, только когда сопровождается вспоминанием себя.
Вначале самый простой способ обнаружить свое тело может состоять в совершении своих обычных движений чуть быстрее, чуть медленнее или немного иначе, чем обычно. Совершение действий непривычным способом уже требует внимательности, человеку останется только добавить осознание себя, присутствующего и наблюдающего.
Со временем, когда сознание узнает себя достаточно, чтобы не смешиваться с ощущениями и действиями, практика меняется так, чтобы стать неотъемлемой частью жизни. Универсальная практика, пронизывающая всю жизнь человека состоит в том, чтобы заниматься одним делом за один раз и завершать это дело, прежде чем взяться за новое.
соня
Возрождение сердца.

Реальность сердца - впечатления.
Практическая работа над сердцем ведется по трем основным направлениям: увеличение потока восприятия, повышение чувствительности и устранение утечек энергии.
Увеличение потока восприятия.
Увеличение потока эмоциональных впечатлений происходит в результате вспоминания себя.

Повышение чувствительности.
Освобождая сердце от личности через разделение внимания, человек может столкнуться с проблемой «огрубения сердца», нечувствительности к тонким вибрациям. Теперь человеку придется самому обучать свое сердце, развивая его чувствительность красотой до уровня, на котором оно сможет воспринять высшие состояния сознания.
Подобно пище и воздуху для тела, впечатления являются пищей для сердца.

Осознанный выбор качественных впечатлений
жизненно необходим для развития чувствительности сердца.
Еще одна особенность питания сердца в том, что должным образом впечатления усваиваются, только если человек осознает себя. Только тогда, когда человек осознает и себя, наблюдающего - лишь тогда впечатление глубоко и полностью проникает в него и становится строительным материалом Высших тел.

Устранение утечек и трансформация эмоциональной энергии.
Пребывать в воображении, это все равно, что сидеть в маленькой комнатке с плотно закрытыми дверями и окнами - рано или поздно начнешь задыхаться. Если пребывание в воображении вместо осознания себя, своего внутреннего мира и внешнего окружения входит в привычку, со временем сердце теряет (обратимо, к счастью) свою чувствительность к высшим мирам и свою способность узнавать их в настоящем, и может понадобиться длительный период осознания себя, чтобы эту чувствительность восстановить.

Восприятие любого впечатления
окружающего мира более благотворно для эмоций, чем самое прекрасное воображение. Помимо того, что пребывание в воображении отрезает человека от свежей энергии и высших миров, оно еще и само требует энергии. Человек, смотрящий у себя в голове кино, должен платить и за электричество, и киномеханику за работу, и за прокат самого фильма. Можно без преувеличения сказать, что воображение -это одна из двух главных причин низкого энергетического уровня и эмоциональной нечувствительности человека.
Вторая причина и самый разрушительный вид утечки энергии - это выражение негативных эмоций.
Выражение негативных эмоций является не только самым разрушительным и дисгармонизирующим впечатлением, но и огромной потерей энергии, иначе бы направленной на осознание высокочастотных вибраций реальности. В действительности оно является лишь проявлением слабости нашего детского неразвитого сердца. Человек может не только не выражать негативные эмоции внешне, но и не иметь их внутренне. Отсутствие негативных эмоций является нормальным состоянием человека.

Внимание в эмоциях.
В свете сказанного о разделенном внимании, важной практикой становится постоянное обращение части внимания на центр груди - область расположения эмоционального центра. Что там происходит и происходит ли вообще? Вначале может ничего и не происходить. Затем бодрствовать разделенным вниманием в своих эмоциях постепенно войдет в привычку. Ничего иного делать не требуется - само разделенное внимание, направляемое в область эмоционального центра постоянно, подобно солнечному свету растопит в сердце лед, а затем окружит его атмосферой, защищающей от негативных влияний.
Когда пребывание разделенным вниманием в сердце становится частым, человек познает трансформацию негативных эмоций в самовоспоминание. Существует два момента, когда энергия негативной эмоции может быть трансформирована. В первом из них решающей является скорость, во втором - созидательность и конструктивность. Вспоминание себя, пребывание в настоящем, бодрствование вниманием в эмоциональном центре в момент зарождения негативной эмоции во многих случаях само по себе производит трансформацию энергии в более высокие вибрации.

Если же негативная эмоция основана на неправильном мышлении (например, что люди или события могут быть другими, чем они есть сейчас), на изменение мышления потребуется время. Однако и в этом случае трансформация эмоций в сознание, во-первых, основывается на вспоминании себя в момент появления энергии в сердце - «если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы»
Если этот момент пропущен, и негативная эмоция уже выразилась внутри, то бесполезно ее подавлять - она неизбежно будет выражаться и внешне через слова или жесты. Здесь появляется вторая возможность трансформации энергии в более высокие вибрации - для этого потребуется смириться с ней, позволить ей быть и на ее энергии заняться созидательной деятельностью. Это позволит энергии, по крайней мере, сменить полярность на позитивную.

Освоивший трансформацию эмоций получает в свое распоряжение неиссякаемый «фонтан вечной молодости», как еще называют самовоспоминание. Вместо того чтобы беспомощно барахтаться в своих чувствах или тонуть в глубинах воображения, человек начинает заниматься серфингом по волнам эмоций. Поначалу, стоит только ему отвлечься и забыть себя, первая же волна накрывает его с головой. А там уже ждут «важные дела», увлекающие неопытного серфингиста на самое дно воображения, где живут «проблемы». К счастью, со временем человек учится, как опомниться раньше, чем заснуть глубоко, а потом - как просто не засыпать.

Ловушка совершенства.
Главная ошибка на любой ступени - принять средство за цель. Важно помнить, что проработка любой ступени нужна лишь для того, чтобы перейти на следующую. Основа всех ловушек на пути - совершенство. Любую из ступеней развития можно совершенствовать до бесконечности. Истинное же совершенство проработки любого уровня - переход на следующий. Любое достижение закрепляется именно тогда, когда становится средством дальнейшего развития.

Глава 6. «Сдвиг по фазе» или смена масштаба восприятия.

Аллаха можно достичь только через дверь смерти себя.
Ад-Даркави.


Индивидуальность и чувство себя.
Присутствуя в настоящем, вспоминая себя, наблюдая свой внутренний мир, освобождая свое сердце от негативности, развивая его красотой, человек становится более осознанным и гармоничным. Это одно из мест в пути, где можно остановиться - ложное оставляет человека, жизнь становится прекрасной.
Теперь он может по большей части проживать свою жизнь в высоких вибрациях эмоциональной реальности, что уже само по себе является достижением. Однако моей изначальной мечтой была жизнь в расширенном сознании, сравнимом с состоянием глубокой медитации, поэтому надо было продолжать подъем.

Как оказалось, для стабильного перехода на следующую ступень, еще называемую самосознание, необходимо сменить масштаб восприятия. Теперь, когда человек научился жить в высокочастотной реальности эмоций, наступает момент перехода в реальность третьего глаза, действительно расширенное состояние сознания. Разделение внимания дает человеку опыт этого состояния, однако он не является постоянным.
До этого момента все изменения в человеке еще не закреплены. Только смена масштаба восприятия закрепляет эти изменения и проводит человека через дверь в иную реальность. Пройдя ее, человек уже не может потерять обретенное самосознание.
Вплоть до этого времени существование человека, прошедшего первые ступени, является «сиюмоментным», как у ребенка, а опыт высоких состояний сознания все еще далеко не полностью проявлен во внешних действиях. Вначале в развитии сердца было освобождение сознания от мысли и деятельности, но теперь этот путь приходит в тупик. Теперь уже сама индивидуальность*, даже та, что стоит за усилиями по расширению сознания, становится препятствием к переходу на другую ступень.
(*под индивидуальностью здесь имеется в виду чувство себя, эмоциональное отношение к себе, эго)

Типы врожденных индивидуальностей.
Надо сказать несколько слов о возможных «чувствах себя». Существует очень ограниченный набор элементарных врожденных индивидуальностей человека, характеров, которые, комбинируясь друг с другом, образуют все многообразие личностей взрослого.
Один человек рождается упорным, другой - добрым, третий - сообразительным, четвертый - дальновидным, пятый - деятельным, а шестой - щедрым. И вдобавок к этому каждый еще может быть тщеславным и/или наивным.
При рождении каждому человеку достаются только две - три из этих черт, которые потом становятся основой отношения к себе, чувством себя. Именно это чувство человек часто неосознанно полагает собой и часто даже указывает на грудь, говоря «я». Это «я» очень интересуется саморазвитием и обретением различных способностей, но когда его собственное существование ставится под угрозу, именно оно сильнее всего сопротивляется росту сознания и активно защищает себя.
И нет необходимости сейчас заниматься «самокопанием» - это всего лишь еще один способ усилить чувство себя. Сейчас достаточно знать, что Истинное Я человека не имеет ничего общего с чувством себя. Истинное Я - Есть.

Ловушки понимания и творчества.
Чувство себя является основой выражения негативных эмоций - это самый очевидный способ, которым оно препятствует трансформации энергии в расширенное сознание. Оскорбленное достоинство, благородный гнев, борьба за справедливость, правда в глаза - все это не более чем оправданные чувством собственной важности утечки тонких энергий. Однако самые хитрые ловушки дальнейшего пути - это понимание и творчество.
Сердце человека, использующее тонкие энергии, обладает впечатляющей глубиной восприятия и понимания. Человек, вырвавшийся из мира мыслей и вещей, бывает ошеломлен этой своей способностью. На что бы он ни обратил свое внимание - все, кажется, раскрывает перед ним свою суть. И тогда он начинает творить, то есть выражать «себя».
Говоря технически, вся самая тонкая энергия человека выражается через самые глубокие и благородные эмоции (это в лучшем случае), не достигая третьего глаза и не откладываясь в Высшие тела. Человек стремится творить, выражать себя, еще не став Истинным Собой. Это «себя» не достигло еще всех возможностей своего развития. Прежде, чем творить что-либо, нужно научиться творить себя и свою жизнь.
Можно сказать, что чувство себя, особенно выражение «себя» через негативные эмоции, понимание и творчество - это главное препятствие для продвижения энергии в высшие состояния сознания на данном этапе внутренней лестницы. Препятствие это настолько всеобъемлющее, что его невозможно преодолеть «в лоб» - ведь чувство собственной важности оказывается одним из главных стимулов даже в работе по саморазвитию. Чтобы найти дальнейший путь, нужно расширить масштаб восприятия.

Новый масштаб восприятия.
Почему масштаб? Дело в том, что сердце человека (в развитом состоянии) воспринимает ту же реальность, что и третий глаз - отличие состоит в индивидуальности. Сердце все еще заперто чувством себя как «я», а Истинное Я испытывает себя как единое со всем сущим. Развитое сердце необходимо, однако его развитию можно посвятить всю жизнь, сделать его суперчувствительным, но так и не переступить иллюзию индивидуальности.

Природа освобождения - в переходе восприятия на больший масштаб. В масштабе восприятия сердца единицей измерения является человек. В масштабе восприятия Истинного Я единицей измерения является человеческая жизнь. Это и есть новый масштаб восприятия, и начинаться он должен в мышлении.
Все в жизни человека остается неопределенным, однако момент смерти физического тела остается самой незыблемой точкой отсчета. Именно длину жизни человек разумный может использовать в своем мышлении для расширения масштаба восприятия.
Тогда вместо сиюмоментного присутствия сознанию открывается мир причин и следствий, намерений и возможностей - мир продленного присутствия, осознания судьбы. Для того чтобы это осуществить практически, следует, во-первых, дать уму знание правил Игры в жизнь.
соня
Глава 7. Игра в жизнь.

Не важно, изменит Вашу жизнь осознание правил игры или нет - смысл осознания в самом осознании и отделении себя, наблюдающего.
Осознание правил игры в жизнь - это то самое таинственное «освобождение от кармы» и ключ к двери в дальнейшие уровни расширенного состояния сознания. Эти правила были положены в основу игры в шахматы и действуют всегда, независимо от того, знает их человек или нет.

Правила игры в жизнь:

2. Земля - это театр всех возможностей.
Мир представляет собой поле всех возможных вариантов развития всех возможных событий, существующих одновременно в Едином Космическом Сознании, Вселенной или Боге. Человек является частицей той же Вселенной, Игроком. С другой стороны, воплощенный на Земле человек является пешкой, в том смысле, что жизненный путь человека - это линия событий на игровом поле жизни.
Внешний и внутренний миры человека суть одно, единая Вселенная. Влияние человека на внешний мир непосредственно, даже используя технические изобретения, весьма ограничено. Намного большим влиянием человек обладает на свой внутренний мир, являющийся единым с внешним. Потому, влияя на внутренний мир, человек создает свою внешнюю реальность, причем на службу ему приходят силы, намного превосходящие его самое смелое воображение. Эти силы не связаны законами движения пешки и способны создавать в человеческой жизни события, необъяснимые логическим умом.

3. Фигуры должны ходить. Все события развиваются сами по себе. Рост - свойство этого игрового поля. Как пешка на шахматной доске, человек все время ходит - и ходит вперед. Он не может ни остановиться, ни повернуть вспять, ни ускорить ход событий. Все, чем обладает человек - это настоящий момент, в котором все и происходит всегда, и в котором лежат неприметные начала всех малых и великих достижений, причины всех последствий. Именно в настоящем моменте находится ключ к управлению своей жизнью - выбор.

4. Свобода выбора. Если Эволюционные силы Вселенной помогают человеку развиваться всегда по определению, то остается надеяться только на себя. Кто же еще выбирает, чему помогать? Развитие событий происходит постоянно и независимо от человека, но направление движения осознанно или неосознанно человек всегда выбирает сам из этого бесконечного множества неограниченных возможностей, получая в точности то, что выбрал.
Что значит «выбрать»? Выбрать что-либо - это значит быть к этому неравнодушным. Сердце испытывает «тягу» - человек устремляется навстречу своей судьбе.

То, к чему человек долгое время эмоционально неравнодушен, является его выбором и становится реальностью. Этот простой закон, если человек о нем не знает, оборачивается против него. Движимый своими желаниями сделать как лучше, своими «лучшими намерениями», человек подтверждает - «сейчас плохо», это становится реальностью.
Если человек не хочет проблем, это означает, что сейчас они у него есть. Пытаясь предотвратить их появление в будущем, человек создает проблемы в настоящем. И на службу ему приходят те самые силы, намного превосходящие его самое смелое воображение, прямо сейчас создавая проблемы. А ведь есть только сейчас.
Но, точно так же, то, за что человек благодарен прямо сейчас, также становится реальностью. Благодарным можно быть только за то, что имеешь, поэтому благодарность обязывает к существованию. Во-первых, конечно, надо начать с благодарности за то, что видишь. После можно научиться создавать свою судьбу с помощью благодарности за то, что имеешь, но чего еще не видишь. Вначале может потребоваться элемент веры, но первые проверки того, что это работает, устранят все сомнения. Тогда благодарность станет неотъемлемой частью жизни.
Так, стремясь к светлому будущему или стараясь избежать темного будущего, цепляясь за прошлое или сопротивляясь ему, надеясь на лучшее, опасаясь неприятностей человек во всех случаях, тем самым подтверждает темное и проблемное настоящее, в котором и живет все время. Или же благодаря за все, что есть и будет, человек обретает мир всех возможностей, шестое измерение.

5. Мир состоит из дорог и перекрестков. Развитие событий в человеческой жизни не происходит непрерывно. Существуют периоды, когда в жизни все словно движется по прямой, затем происходит резкое изменение, за которым снова следует период затишья. Возможность какого-либо изменения в человеческой жизни существует только на перекрестке, в то время как между ними жизнь человека движется по прямой линии, словно он - фигура, стоящая внутри клетки, белой или черной.
Логический ум человека способен адекватно просчитывать ситуацию только в пределах данной клетки, поскольку в момент прохождения перекрестка в действие вступают силы намного большего масштаба и меняют ситуацию непредсказуемым для человеческого ума образом. После перекрестка уму не остается ничего, кроме как переосмыслять свое положение исходя из условий новой клетки. До следующего перекрестка.
Появление перекрестков непредсказуемо, их нельзя рассчитать или предугадать, но можно осознать, что находишься на перекрестке - словно богатырь из русской сказки, перед которым лежат три дороги. Для этого необходимо помнить себя всегда и везде.
Выбор направления движения на перекрестке зависит от цели. Если отсутствует постоянная цель жизни, направление движения меняется хаотически, под влиянием «обстоятельств». Если цель жизни существует, она сама создает обстоятельства. При этом сам путь к любой цели может проходить и только по белым клеткам или только по черным. Миф же о черных и белых полосах жизни был создан теми, кто не знает, что на перекрестках можно сворачивать.

6. Время - это фактор. Еще одно обманчивое свойство игрового поля - время. Поскольку физический мир - это мир очень медленных вибраций, изменения в нем не происходят сразу, «занимают время». Неосведомленный об этом свойстве мира ум, скорее всего, посчитает, что реальность не поддается влиянию.
В то самое время, как человек приближается к перекрестку, который направит его ближе к желанной цели, ум начинает сомневаться и, в конце концов, решает: цель недостижима. С этим выбором человек и попадает на перекресток, сворачивая прочь от своей цели в сторону разочарования, попадая на очередную черную клетку своей жизни.
Есть все же один верный признак приближающегося перекрестка - это полное разочарование в успехе, а иногда и в самой цели. Можно сказать в общем о прохождении перекрестков: если цель перестала вести, значит она практически достигнута.

7. Заменители свободного выбора: судьба и воспитание. Во вселенной не существует пустот. Если человек сам не занимается сознательным созданием своей жизни, в силу вступают законы, подменяющие свободный выбор человека - это так называемая «судьба» (врожденная программа) и воспитание (приобретенная программа).
«Судьба» определяется типом тела человека и связанным с ним чувством себя, доставшимся при рождении. Но программирование в детском возрасте, происходящее случайным образом, зависящим от множества непредсказуемых влияний, зачастую становится в человеке основным влиянием на его выбор. Мир, в котором живет человек, создается образом его мыслей, а образ мыслей человека создается в детском возрасте случайным набором влияний, далеким даже от его врожденной «судьбы». Вырастая, такой человек ошибочно полагает этот образ мыслей неизменным, "собой". При этом сознательный выбор своей жизни, образа мышления, способа мировосприятия всегда остается для человека его законным правом.

8. Игры. Всего существует девять Игр, в которые может играть человек на поле жизни. Это: Богатство, Известность, Власть, «Вне игры», Домохозяин, Искусство, Наука, Религия и Пробуждение.
Цель игры Пробуждение - становление расширенным сознанием, слияние пешки и Игрока в Космическом Сознании.
Человек обычно играет сразу в несколько Игр, одна из которых является основной. Играя в них, человек всегда получает только то, что выбирает. Свободный выбор как раз и состоит в выборе Игр, достойных себя - и пешки и Игрока.
Главное - помните слова древней истины: «Только освобождение ведет к освобождению».
Ни какая Игра, кроме Пробуждения, к Пробуждению не ведет.

Резюме «Пробуждения для «чайников»»

Теперь мы можем, наконец, перейти к описанию метода, который даст Вам ключи от всех дверей и пути к реализации всех потенциалов.
Человек чаще всего основывает свои жизненные устремления на опыте. И если опыт работы Высших функций практически отсутствует (а он обычно составляет о-о-очень небольшую часть бытия современного человека), то его и практически невозможно выбрать в качестве цели. Именно поэтому у многих людей, ставших Аватарами, в жизни был опыт клинической смерти.
Весь предыдущий материал, прежде всего, призван помочь Вам просто и практически расширить список возможных жизненных устремлений на целую новую область - область Высших состояний сознания.
Я рекомендую Вам остановиться здесь и потратить, по меньшей мере, 2-3 месяца (или больше) своего драгоценного времени на практику вспоминания себя, самонаблюдения и работу с негативными эмоциями и только затем переходить к изучению Метода «Аватар». Не спешите, потратьте лучше больше времени и сил - все результаты будут только Ваши.
А напоследок - слова Г. И. Гурджиева из книги «В поисках чудесного», которые лучше всего описывают связь предыдущей работы с Методом «Аватар».

«Изучение работы человеческого организма как химической фабрики выявляет три стадии в эволюции человеческой машины. Первая стадия соответствует работе человеческого организма в том виде, в каком он был создан природой».
«Вторая стадия соответствует работе человеческого организма, когда человек вызывает сознательный, волевой «толчок». Что же подразумевается под этим «искусственным толчком»? Он связан с моментом получения впечатлений. «Искусственный толчок» в этом пункте означает некоторый род усилия, совершаемый в момент получения впечатления. В условиях обычной жизни мы не помним себя, т. е. не чувствуем, не осознаём себя в момент восприятия, эмоции, мысли или действия.
Если человек понимает это и старается вспомнить себя в момент восприятия, каждое впечатление, которое он получает в такой момент вспоминания себя, будет, так сказать, удвоено. В обычном психическом состоянии я просто гляжу на улицу. Но если при этом я вспоминаю себя, я не просто гляжу на улицу, а чувствую, что смотрю. Вместо одного впечатления улицы существуют два: одно — впечатление улицы, а другое — впечатление меня самого, смотрящего на неё. Это второе впечатление, производимое фактом моего вспоминания себя, и есть «добавочный толчок»».

«Третья стадия работы над человеческим организмом начинается тогда, когда человек совершает второй сознательный волевой «толчок». Природу этого «толчка» невозможно описать так же просто, как природу первого волевого «толчка». С точки зрения работы машины в целом можно утверждать, что это усилие связано с эмоциональной жизнью, что оно представляет собой особого рода влияние на эмоции человека.
Практика невыражения неприятных эмоций, «неотождествления», «отсутствия внутренней мнительности» — это и есть подготовка к этому второму усилию. Усилие, которое создаёт этот "толчок", должно быть связано с работой над эмоциями, с их преобразованием и трансмутацией. Без такой трансмутации невозможен никакой серьёзный рост, никакой рост высших тел внутри организма. Если это преобразование происходило, можно было сказать, что человек достиг того, к чему стремился; в противном случае все достигнутые результаты могли быть утрачены, потому что не закреплялись в человеке и, кроме того, оказывались достижениями только в сфере мыслей и эмоций. Второй волевой «толчок» и трансмутация становятся физически возможны только после долгой практики в первом волевом «толчке», который зависит от вспоминания себя и от наблюдения за получаемыми впечатлениями».
Метод «Аватар» - это и есть второй сознательный толчок Гурджиева.
Предыдущий материал - это способ приблизиться к новой жизни, почувствовать ее «вкус».
Метод «Аватар» - это Ваш пропуск на новый уровень бытия.

Памятка об основных моментах «Пробуждения для «чайников»»:

1. Старайтесь помнить себя сейчас и всегда. Я Есть - это реальность.
2. Разделяйте внимание, не становитесь тем, что наблюдаете (не отождествляйте себя ни с чем, кроме состояния Я Есть).
3. Занимайтесь одним делом.
4. Будьте в настоящем. Обращайте (разделенное) внимание на то, что окружает Вас - внутри и снаружи.
5. Наблюдайте за собой, как за незнакомцем, без суждений.
6. Старайтесь не выражать негативных эмоций, ни внешне, ни внутренне.
7. Делайте небольшие усилия. Чем незаметней Ваша работа, тем она успешнее.
8. Используйте «будильники».
9. Лучше делать прямо сейчас то, что можешь и так, как можешь, чем вообще не делать ничего.
10. Наблюдайте появление в Вашей жизни ситуаций, которые нельзя объяснить простой случайностью или совпадением.

При этом, каким бы ни был Ваш дальнейший путь, не переставайте практиковать то, что уже изучили в первой части книги.
В этой Работе нет «пройденных этапов». Конечно, с годами фокус усилий переходит на другие области жизни, но это приводит лишь к тому, что практика предыдущих уровней становится более осознанной и потому более естественной, становясь неотъемлемой частью Вашей жизни. Так что будьте бдительны: любой «пройденный этап», с которым «я больше не работаю», скорее всего, означает, что Вы отклонились от цели полного Пробуждения - поскольку «не держитесь корней».
Удачи Вам на дальнейшем Пути!
соня
Метод «АВАТАР»

Во-первых, «моя цель - Пробуждение, становление сознательным человеком».
Оказалось, что внутри «меня» жило, по меньшей мере, два человека, никогда раньше не встречавшихся. Один усердно и бескорыстно делал усилия быть в настоящем моменте, помнить себя, не выражать негативные эмоции. Другой - давно молчаливо согласился на провал в Работе и потому сосредоточился на более «реальных» и достижимых целях жизни.
Стало ясно, почему усилия по Пробуждению не приводят к цели - потому что они бесцельны. Сформированная во сне «рабочая» личность под маской благородного смирения давно определила провал в Работе. Теперь совесть дала возможность это увидеть. Проливая свет внимания и краснея от «стыда» пришлось начать соглашаться с неизбежностью своего Пробуждения, начать с благодарностью и радостью принимать свою сознательную судьбу.

Теперь все время дня должно было быть посвящено усилиям - вспоминанию себя, чтению соответствующей литературы, но самое главное - вере, от момента пробуждения утром и до засыпания вечером. Месяц, всего лишь месяц, один раз в жизни я смог бы так.
Удивительные перемены начали происходить на третий день, а через неделю не осталось сомнений, что это сработало.
Попытка выбрать или осознать цель своей, посвященной развитию сознания, жизни, может показать ее отсутствие и дать ясное понимание слов Гурджиева об отсутствии у человека единства, понимание о своей «воле», как результирующей многих мелких желаний.
Человек, прошедший и это испытание, естественным образом приходит к тому факту, что цель жизни и Работы лежит далеко за пределами Пробуждения и психологической смерти своего «я», связанного с саморазвитием. С уровня обычной психологии Работа, наконец, переходит в сферу Чудесного, и дух захватывает от того, на что мы замахнулись.

Ваш черед.
Теперь, после проведенной предварительной работы над собой по методу «Пробуждения для «чайников»», Вы наверняка увидели в себе много внутренних возможностей, которые Вам хотелось бы реализовать в этой жизни - прежде всего это Высокие состояния сознания. И, может быть, Вы хотите навсегда освободиться от негативности? Или жить в настоящем все время? Или стать полностью пробужденным Мастером, господином самого себя?
В любом случае, Вы уже примерно представляете себе, чего Вы хотите от работы над собой. Почему у Вас этого еще нет? Почему Вы еще не достигли Ваших целей? Ответ в Вашем уме. Не в мыслях. Препятствие лежит глубже, в неосознанном. Если Вы пытаетесь достичь Пробуждения и не достигаете, скорее всего, ваше бессознательное (разумы тела и эмоций) имеет какие-то противоположные устремления.
Другими словами, Вы хотите, а оно - нет.
Если Вы обычный человек, Вы постоянно даете себе противоречивые инструкции. Спустя годы подобных противоречивых указаний ваше неосознанное сдается и перестает обращать внимание на то, чего Вы осознанно желаете, и Вы теряете внутреннюю связь.
Другими словами, Вы даете и неосознанно отменяете свои собственные требования. Вы говорите: «Я хочу Пробуждения», и тут же говорите (или думаете): «Я к этому еще не готов» или «У меня не получится» или еще какое-либо ограничивающее убеждение - или просто точно так же говорите «Я хочу» чего-то другого.
В результате Вы, обычно, не получаете того, к чему стремитесь во внутренней работе.
Скоро Вы изучите два простых подхода, которые положат конец этому само-вредительству. Вы научитесь восстанавливать разорванные внутренние связи с бессознательными частями и показывать им то, чего Вы сознательно желаете.
Но! Как Вы уже могли убедиться, «просто» не значит «легко». Ничего не будет происходить автоматически, просто благодаря чтению книги и красивым мечтам. Это не волшебство и не фокусы. Есть только метод. Хотя он и может быть назван чудесным, Вам придется прочесть, понять и применить его.

Итак, как это работает?
Метод «Аватар» работает быстрее и эффективнее других духовных путей, поскольку он основан на технике гармонизации мозга, как целого.
И хотя систематические усилия по вспоминанию себя и дают свои результаты, напрямую приводя к переживаниям работы Высших центров (в особенности Высшего эмоционального), конфликт, дисгармония, противостоящие программы различных частей ума удерживают от полного Пробуждения.
Метод «Аватар» систематизировано и эффективно направляет в одну сторону все четыре части мозга так, что все они начинают работать над одной задачей: как быть основой для стабильной работы Высших центров, для Высших состояний сознания.

Метод «Аватар» позволяет стать господином самого себя, благодаря:
- созданию эффективных связей между осознанным и неосознанными умами;
- осознанному переложению умений и навыков из любой части Вашей жизни в область внутреннего развития;
- разрешению само-вредительских привычек в те привычки, которые будут поддерживать Вас в Работе;
- созданию эффективной сознательной связи с Истинным Я.
Когда Вы усилите свою связь с бессознательными умами, Вы обретете внутреннее единство.

Три шага к Пробуждению.
Скоро Вы научитесь проверенному процессу, который преобразует Вас и Ваш мир.
Прежде всего, ознакомьтесь с тремя его главными шагами:
1. Создайте Цель, которая определяет то, чего Вы хотите в Работе, и которая была бы ясно понята всеми аспектами Вашего бессознательного ума.
2. Приоритизируйте вашу цель - пометьте ее так, чтобы оставаться бессознательно сфокусированным на ней, пока занимаетесь обычными делами повседневной жизни. Сделайте цель более важной, чем отвлечения.
3. Разрешите (найдите решение) любые само-вредительские привычки, которые препятствуют достижению Вашей цели.

Ваши бессознательные привычки обычно управляют Вашими действиями. Это наиболее удобный способ продвигаться по жизни, делая все автоматически -только если Вы не хотите пробудиться. Другими словами, Вам придется очистить себя от несознательных действий, чтобы быть способным Пробудиться.
Большая часть того, что мы делаем, не требует от нас какого-либо осознанного внимания. Мы не обращаем внимания на бесчисленные действия, которые совершаем в моменте и практически никогда не осознаем себя.
Многие из Ваших устойчивых бессознательных привычек не работают Вам на пользу. Они могут автоматически блокировать Ваше внутреннее развитие. Они, скорее всего, работают прямо сейчас.
Для того, чтобы преуспеть в том, что кажется невозможным, придется сознательно изменить все эти неподходящие бессознательные привычки на новые, которые усиливают Вашу способность быть сознательным человеком. Это и называется «разрешение бессознательных привычек» - очистка бессознательного от того, что тормозит Вас в Пробуждении.
Вот это и есть три главных шага Метода «Аватар». Просто?
Вам не нужно верить в то, что это сработает.

Глава 2. Подготовительный Метод, шаг 1: Как поставить цель.

Как поставить цель. Почему у Вас внутри есть части, которые могут быть не согласны с тем, чего, как Вам кажется, Вы хотите на пути внутреннего развития? Другими словами, почему Вы сами вредите своим же искренним усилиям по Пробуждению?
Потому что работа Вашего мозга поделена между четырьмя системами. Обычно эти части тянут в разных направлениях, поскольку говорят на разных языках:
- речь правого мозга состоит из схем, планов, ритмов, мелодий.
- язык левого мозга создан из слов и логики.
- средний мозг взаимодействует эмоциями.
- язык мозгового ствола состоит из физических стимулов-ответов.

Плохие новости.
До тех пор, пока Вы не сможете уговорить все четыре части Вашего мозга преследовать одну цель Пробуждения, вы, скорее всего, ее не достигнете.
Хорошие новости.
Подготовительный метод призван сгармонизировать четыре части Вашего мозга так, чтобы Вы в намного большей степени стали хозяином самого себя. Метод «Аватар» сгармонизирует части мозга с эффективностью, которая позволит Вам достичь того, что сейчас кажется невозможным.
Как сонастроить умы.
Вас удивит, насколько просто заставить различные части умов работать вместе.
У каждого человека среди множества разнообразных воспоминаний есть также воспоминания моментов Пробуждения. Многие из них Вы помните из детства, из экстремальных жизненных ситуаций, другие уже создали сами, благодаря практике самовоспоминания. Ваши воспоминания о Пробуждении уже существуют на всех четырех языках, которыми «говорит» Ваш мозг.

В Подготовительном Методе Вы используете совершенное, измененное воспоминание, как инструкцию для Вашего бессознательного. Так Вы показываете Вашему бессознательному, куда Вы хотите попасть.
Вы начинаете с подходящего, но не обязательно 100% идеального опыта, который у Вас был. Затем сознательно модифицируете его в «совершенную» картину настоящего момента, в воображаемый опыт, который покажет Вашему бессознательному, что Вы хотите. Поскольку ваше бессознательное не отличает реальное событие от воображаемого, оно зафиксирует то, что Вы только что записали, как реальное. Это называется переписать воспоминание в Свершение. Свершение - строительный блок как техники Подготовительного Метода, так и техники Метода «Аватар».
Когда все четыре части Вашего мозга находятся в гармонии и сосредоточились на Вашей цели, Вы направляетесь прямо к ней. Это похоже на настройку автопилота в самолете. Принимая во внимание, что системы управления самолета подчиняются автопилоту, и нет никаких гор на пути, автопилот доставит Вас прямо к Вашему пункту назначения.
Далее Вы узнаете, как заставить ваше бессознательное обращать внимание на вашу цель, как ее Приоритизировать.
А сейчас вспомните какой-нибудь момент из Вашей жизни, когда Вы были более Пробуждены.
Есть образ? Теперь, действительно ли опыт был на 100% идеальным для Вас? Было ли что-нибудь в нем, что Вы могли бы назвать отрицательным?
Все, что Вы вспомнили, будет полезным материалом.
Теперь возьмите тот опыт и перепишите его так, чтобы там больше не было отрицательных сторон. Так же, как я сделал с моим собственным опытом ранее: я переписал его в то, что я называю Свершение - идеальная версия того, что действительно имело место.
Поскольку ваше бессознательное не может различить между реальным или воображаемым событием, оно зарегистрирует то, что Вы только что написали, как реальное.
Свершения - любопытный и мощный способ переписать ваше настоящее и дать Вашему разуму новые инструкции, тем самым меняя и будущее. Так моменты прошлых опытов Высоких состояний сознания постепенно станут Вашим уровнем бытия.
Когда Вы приоритизируете созданное Свершение, Вы превращаете его в цель, которую ваше бессознательное будет стараться достигнуть.

Как создать Свершение, которое будет целью.

Давайте предположим, что Вы уже выяснили то, что Вы хотите в конкретной области на данном этапе внутренней работы. Вы определили вашу цель и выбрали результат. Затем Вы создаете Свершение, которое соединяет вместе все четыре части Вашего разума в гармонии с Вашей целью.
Вот - пример моей цели, связанной с предыдущим воспоминанием:
Я хочу помнить себя всегда во время общения.
Теперь запишите свою собственную цель прямо сейчас....
...
3. Если Вы оценили вашу Свершение меньше чем «10» по Желательности, обратитесь к Вашему творческому воображению, пусть оно создаст воображаемую версию той же самой сцены на «идеальную 10».
Чтобы сделать это, остановитесь сначала на том, что действительно беспокоит Вас в воспоминании. Затем измените это! Начните с того, что обведите или подчеркните слова или фразы, которые описывают отрицательные стороны Вашего опыта, которые создают внутренний конфликт.
...Продолжайте обводить, подчеркивать и переписывать столько раз, сколько потребуется для того, чтобы Ваша цель достигла отметки «10» на шкале Желательности.
Высший эмоциональный центр работает собирая опыт в вечный момент сейчас. Я со своими друзьями в кафе. Это больше походит на сказочный мир. За нашими разговорами я постоянно осведомлен о себе и своем окружении. Высший эмоциональный центр присутствует, не исчезая в продолжающемся разговоре. Через некоторое время я выхожу из кафе - свежие впечатления нахлынули, и присутствие Высшего эмоционального центра ярко собрало настоящий момент за пределами мыслей, ощущений и эмоций. Закат прекрасен и наполнен Присутствием.
Вот это 10. Она и становится теперь моей целью.
... Или нет?
Вы, вероятнее всего, не соединяетесь с действительностью получения. Или у Вас есть ноющее чувство того, что что-то не правильно, улавливаете признак внутреннего конфликта. Или это просто приятные мечты.
Но если Вы измените Ваше Свершение, то будет намного легче вообразить, что действительно практического нужно будет сделать и на что тогда будет похожа Ваша жизнь.
Если же Вы действительно хотите,.. Вы, скорее всего, сможете добиться этого с помощью меньших шагов. Каждый из этих шагов сам по себе будет чрезвычайно честолюбив, но, все же, еще реален. Хотя, когда Вы посмотрите на то, что Вы потеряете, меняя ваш образ жизни так радикально, Вы можете решить, что не очень-то этого и хотите.

Как понять, соответствуете ли Вы Вашим желаниям?

Вы твердо стоите на ногах, пока все части цели, кажущиеся невозможными, включают в себя интуитивное чувство, что они каким-то образом являются реальными и соответствующими Вам.
Если все же цель полного Пробуждения кажется абсолютно необходимой для Вас, то не отступайтесь от нее только потому, что Вы прежде никогда не достигали этого результата.
Свершение - это основной базовый блок, как Подготовительного Метода, так и Метода «Аватар». Таким образом, Вы изучаете инструмент, который Вам впоследствии пригодится для достижения любых результатов.

Теперь пришло время создать Вашу цель Подготовительного Метода.

Насколько трудно, Вы думаете, будет достигнуть Вашей цели? Подготовительный Метод очень хорошо срабатывает при достижении умеренно трудных целей.
Это обычно - близлежащие цели весьма определенных внутренних изменений в одной из областей Вашей жизни. Эти цели, возникают из наблюдения за тем, что в течение дня Ваш уровень сознания не одинаков, и Вы решаете «подтянуть» самые слабые области - то есть те повторяющиеся изо дня в день ситуации, в которых Вы «спите наяву» глубже обычного.

Давайте начнем:
1. Напишите вашу цель на листе бумаги.
Эта цель должна описывать конечный результат, к которому Вы стремитесь. Например: Я способен помнить себя во время разговора.
2. Отреагируйте на то, что Вы написали.
Заметьте, какие воспоминания или воображаемые сцены подошли Вам на ум. Каковы Ваши чувства, идеи, предчувствия?
3. Опишите это воспоминание или воображаемую сцену. Подкорректируйте воспоминание до уровня идеальной 10. Это может походить на сценарий. Вообразите и опишите себя, выполняющего задачу и достигающего результатов, которые Вы хотите.
4. Проверьте, что это требует только Ваших собственных действий. Например, «во время общения с друзьями я помню наблюдать за нашим общением со стороны».
5. Оцените, насколько желательно для Вас воспоминание или воображаемая сцена.
6. Проверьте на ложную «10».
Да, Вы нарисовали идеальную картину, идеальную задачу. Но если у Вас есть ноющее чувство, что то, что Вы описали, нереалистично или слишком хорошо, чтобы быть правдой, если Вы признаете, что на некотором уровне у Вас есть ноющее чувство, что что-то неправильно, что это Вам не соответствует - вернитесь и перечитайте ваше описание. Отметьте любое слово или группы слов, которые мешают Вам достичь истинной «10» по желательности. Затем перепишите то, что Вы отметили, пока ощущения ложной «10» не исчезнут. Продолжайте до тех пор, пока не останется ни малейшего сомнения.
7. Оцените на шкале от 1 до 10, насколько трудно
для Вас естественным образом произвести этот результат, где 1 - «само собой, автоматически», а 10 - «невозможно». Если Ваша оценка трудности - больше 5, измените вашу цель таким образом, что она останется 10 по желательности, спадая до 5 или меньше по трудности. Это может потребовать удаления части цели.
8. Не забудьте подстраховаться.
«Пусть это произойдет путями высшего блага для меня и для всех, участвующих в этом».
При использовании этой фразы Вы обращаетесь к Вашему центру целостности и источнику Вашего внутреннего знания того, что является правильным и надлежащим для Вас. Это -очень мощный, позитивный и эффективный способ заботиться о себе.

Сделайте это прямо сейчас!
Прямо сейчас, добавьте это предложение к Вашему описанию цели Подготовительного Метода:
Пусть это произойдет путями высшего блага для меня и для всех, участвующих в этом.
Пусть это или что-то лучшее произойдет путями высшего блага для меня и для всех, кто в этом участвует Да будет так!
Сейчас у Вас в руках должна быть записанная цель - далее Вы будете учиться приоритизировать ее. Вам необходимо, чтобы ваше бессознательное считало вашу цель более важной, чем все те другие вещи, которых Вы хотите. И тогда цель начнет становиться живой действительностью!
соня
Подготовительный Метод, шаг 2: Как сделать цель более важной, чем отвлечения.

Отвлечения могут отнять у Вас все - если только Вы не знаете, как сделать вашу цель более важной, чем они! Вы узнаете, как приоритизировать вашу цель Подготовительного Метода так, чтобы ваше бессознательное оставалось сосредоточенным на ее достижении. Оно больше не будет отвлекаться.
Вы можете вообразить, насколько мощные результаты это одно произведет в Вашей жизни. Почему? Потому что ваше бессознательное не будет иметь противоположного желания, работающего против Вас.

Сначала - проверка на трудность.
Цель, которую Вы записали - насколько трудно ее достичь? Помните, что Подготовительный Метод работает хорошо с достижением умеренно трудных целей, проверьте снова, чтобы убедиться, что Ваша Цель - не больше 5 по трудности (например, помнить себя за компьютером все время будет целью уровня очень трудной 5, а для многих может потребовать и Метода «Аватар»).
Учитесь работать с маленькими целями - это самое сложное, поскольку требует немедленных практических действий. Со временем Вы придете к уровню работы «увидел -сделал», а сейчас, по возможности, уменьшите вашу цель, сохраняя ее желательность на «10».

Зачем приоритизировать цель?
Довольно очевидно, что если Вы хотите достигнуть чего-либо, Вы должны оставаться сосредоточенным на этом. Поставленная Вами цель должна стать «зеницей ока».
Однако сознательному уму очень трудно оставаться сосредоточенным. Исследователи нашли, что почти никто не может остаться сознательно сосредоточенным на чем-либо больше, чем пять секунд, не отвлекаясь хотя бы немного. Вы и сами уже смогли это проверить, когда пытались помнить себя. Если Вы нормальны и полностью честны, то, вероятно, не могли протянуть дольше нескольких секунд. Было неожиданно, не так ли?
Что же теперь делать? Ответ, в действительности, довольно прост. Все, что вторгается в область Вашего сознательного внимания, приходит из Вашего же бессознательного. Поэтому решение в том, чтобы заставить ваше бессознательное придать высокий приоритет Вашей цели, в то время как ваш сознательный разум продолжит делать то, что он обычно делает. Этим и занимается Метод «Аватар» (и Подготовительный Метод, как его часть). Он поможет Вам приручить ваше бессознательное.

Как приоритизировать Вашу Цель.
Самый эффективный способ приоритизации цели Подготовительного Метода - это повторение. Повторение работает, многократно посылая одно и то же сообщение Вашему бессознательному до тех пор, пока до всех частей не дойдет его суть.
То же самое происходило, когда Вы учили наизусть стихи, слова песни или текст роли в постановке. Почти наверняка, Вы повторяли и повторяли слова, пока они не начинали литься легко, почти автоматически.
Точно так же, теперь Вы можете начать просматривать вашу записанную цель, ваше Свершение каждый день. Просто для того, чтобы привыкнуть к ней. Чем больше Вы читаете ее, тем больше ваше бессознательное обращает на нее внимание. Достаточно просто, не так ли?
Но это еще не все, что Вам придется делать...

Ваша цель - 4 или ниже по трудности.
Вот способ, которым приоритизируют более легкие цели Подготовительного Метода.
1. Сядьте с Вашей записанной на листе целью. Выберите время, когда Вас никто не будет отвлекать.
Например: Мой Высший эмоциональный центр работает, собирая опыт в вечный момент сейчас. Я встречаюсь со своими друзьями - это напоминает сказочный мир, наполненный любовью. За нашими разговорами я был постоянно осведомлен о себе и своем окружении. Высший эмоциональный центр присутствует, не исчезая в продолжающемся разговоре. Параллельно я собираю интересные наблюдения за собой и за типами взаимодействия между нами. Во время общения я использую одно небольшое упражнение (будильник), чтобы подстраховаться на случай потери осознанности. Свежие впечатления от общения в настоящем моменте за пределами мыслей, ощущений и эмоций - что может быть лучше наполненности Присутствием! Пусть это или что-то лучшее произойдет путями высшего блага для меня и для всех, кто в этом участвует.
2. Представляйте и испытывайте то, что описывает Ваша Цель, когда читаете. Не спешите, полностью вживайтесь в суть написанного каждый раз.
3. Прочтите ваше целевое утверждение 100 раз. Делайте это вслух или про себя - как лучше для Вас.
4. Ведите подсчет : после каждого прочтения ставьте галочку на отдельном листе бумаги.
Работайте с вдохновением: если во время прочтения Вы внезапно поймете, что можете сделать ваше целевое утверждение еще более точным и всеобъемлющим, то подождите, пока изменения не прояснятся полностью в Вашем уме, прежде чем останавливаться, чтобы внести их. Затем быстро отредактируйте ваше начальное утверждение Цели и возвратитесь чтению. Чем реже и короче перерывы в процессе чтения, тем лучше.
Работайте с конфликтом: если Вы замечаете признаки внутреннего конфликта, которые мешают Вам завершить этот процесс, опишите их на отдельном листе бумаги и продолжайте чтение. Наиболее вероятные признаки внутреннего конфликта:
- я устал.
- мне не надо продолжать. Я уже все понял.
- Это глупость. С меня довольно.
- Это слишком трудно. Я, в действительности, и не хотел достигать этой цели. НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ ЭТОМУ ОСТАНОВИТЬ ВАС!
Это те же самые привычки, которые препятствуют Вашему Пробуждению. Далее Вы узнаете, как иметь с ними дело. А пока не обращайте внимания, только отметьте их и продолжайте.

Приоритизация более трудных целей Подготовительного Метода.
Ваша цель была на «5»? Для приоритизации более трудных целей Подготовительного Метода - от 4 до 5 на шкале трудности - повторите вышеупомянутый процесс, но с одним важным различием. На сей раз Вам нужно будет записать ваше целевое утверждение 100 раз. Точно так же, как Вы делали в школе. Это работало тогда - это все еще работает и теперь! Это достаточно легко, не так ли?

Что? Вы не хотите это делать?
Вы ведь, не останавливаясь, писали или читали ваше утверждение 100 раз, не так ли?
Почему нет?
Действительно, почему нет?
Найдите минуту, кратко запишите ваш ответ. Почему Вы не стали читать или записывать вашу цель 100 раз?
То, что Вы только что ответили - это ваш внутренний конфликт. Позже Вы узнаете, как разрешить его. Пока только отметьте, почему Вы не сделали работу.

Вы посчитали, что это слишком большое усилие?
Если Вы считаете, что это слишком большое усилие - написать или прочитать утверждение 100 раз, то Вы выбрали не достаточно желательную цель. Она действительно не является 10, потому что, если бы это было так, то час или два требуемые для приоритизации, не имели бы для Вас значения.
Так?
В конце концов, если Вы действительно хотели чего-либо, разве не стали бы Вы к этому стремиться?
В одной притче ученик пришел к Учителю и спросил: «Учитель! Почему так мало людей Пробужденных?» На это Учитель сказал: «Пойди по соседним деревням и спроси у людей, чего они хотят...Никто из них просто не желает Пробуждения».
Теперь, если Вы все же настаиваете, что Ваша цель - действительно 10 для Вас, но Вы все еще не сделали вышеупомянутого упражнения, признайте, что Вы сталкиваетесь с признаком внутреннего конфликта - бессознательной привычкой, которая блокирует Ваше Пробуждение.

Не игнорируйте звонок телефона.
Когда ваш телефон звонит, Вы игнорируете его? Может быть, но разве Вы не проверите сообщение, чтобы узнать, в чем дело?
Ваше сопротивление (если оно существует) - это звонок. Это - ваше бессознательное звонит Вам.
Блоки (включая признаки внутреннего конфликта) нам настолько знакомы с раннего детства, что большинство людей принимает их всерьез. Но это все равно, что думать, будто звук телефонного звонка и является сообщением. Это не так, конечно. Вы должны поднять трубку и принять звонок, чтобы получить сообщение. Конечно, если Вы боитесь, ваш страх не позволит Вам снять трубку и узнать, что это ваш(а) возлюбленный(ая) звонит.
Так Вы хотите проснуться или нет? Или Вы считаете, что уже полностью Пробуждены? А если Вы осознаете, что еще не являетесь совершенным Собой, то давайте продолжим дальше вместе.
Если Ваша цель - «10» для Вас, Вы должны будете стараться сделать все, что требуется, чтобы достигнуть ее. Если она не «10», то перепишите ее, пока она не станет такой. Сделайте это прямо сейчас.
В следующей главе Вы узнаете, как разрешить любые признаки внутреннего конфликта между Вашим сознательным и бессознательными умами, которые могут остановить Вас на пути Пробуждения.
соня
Глава 4. Подготовительный Метод, шаг 3: Как разрешить бессознательные Конфликты.

Здесь начинается освобождение себя от цепей прошлого: от детского воспитания, от воображаемой картины самого себя и прочего внутреннего хлама.
Что говорит Ваша обратная связь?
Ваш бессознательный разум сотрудничает гладко с Вашим сознательным разумом, только когда он понимает и соглашается с тем, что Вы сознательно хотите. Он постоянно дает сигналы обратной связи Вашему сознательному разуму, которые указывают на гармонию или конфликт.
Если Вы испытываете признаки внутреннего конфликта, значит идет «перетягивание каната» между различными частями Вашего ума. Это сигналы, идущие из Вашего бытия, о том, что есть дисгармония внутри Вас. Вы не целостны, а значит Ваше осознание себя, как целостного существа, все еще похоже на отражение в разбитом зеркале.
Когда Вы испытываете признаки внутреннего конфликта, Ваша энергия расходуется на них, вместо того, чтобы идти в Высшие центры. Проверьте список признаков конфликта ниже, и Вы поймете, как часто это может происходить. Прежде, чем Вы сможете достичь трудных и даже очевидно невозможных целей, Вам придется разрешить эти конфликты и соединить ваше сознательное и бессознательное в гармонии.

Есть ли у Вас какие-либо из этих признаков конфликта?
Конфликт между различными частями Ваших сознательных и бессознательных умов случается настолько часто, что большинство из нас испытывало эти знакомые сигналы:
- Напряжение в теле.
- Усталость, вялость, сонливость.
- Гнев, страх, недовольство, безразличие и все прочие негативные эмоции.
- Спутанность, трудности с пониманием.
- Трудности с концентрацией и фокусировкой, неконтролируемые мечты.
- Ноющее чувство того, что что-то не так.
- Захваченность внимания чем-либо.
- Невнимательность к происходящему снаружи и внутри.
Все вышеупомянутое - признаки конфликта внутри Вас. Вы, возможно, всегда считали их просто нормой. Правда в том, что это - сигналы от Вашего бессознательного.

Есть у Вас эти признаки сотрудничества?
Сотрудничество между вашими сознательным и бессознательными умами менее обычно, но также знакомо:
- Чувство благосостояния, удовлетворения.
- Пыл, энтузиазм, бдительность, высокая энергия.
- Радость, любовь, счастье.
- Ясность, понимание.
- Продленное самосознание.
- Пребывание в настоящем моменте.
- Отсутствие негативности.
Вы, возможно, считали подобное состояние просто «удачным днем». Но правда в том, что это точно также были сигналы от Вашего бессознательного.

Почему в Вас возникает конфликт?

Конфликт появляется, когда Вы сознательно хотите того, что не укладывается в то, что диктуют Ваши бессознательные привычки.
Бессознательная привычка, которая лежит в основе практически всех внутренних конфликтов, очень сильна. Фактически, она - самая сильная: выживание. Во многих людях бессознательное путает любые перемены с угрозой для жизни (это было выучено еще в младенчестве). Очень сложно сознательно превозмочь такую сильную привычку поведения. И даже если Вы превозмогаете ее на какое-то время сознательной силой воли, то она обычно возвращается, когда Вы не наблюдаете.
Именно поэтому большинство людей продолжает откладывать в долгий ящик те вещи, которые их бессознательное считает угрозой для выживания, в том числе систематизированные и целенаправленные усилия внутреннего развития. Что же Вы можете сделать?

Старые способы работы с внутренним конфликтом.
Люди - возможно даже Вы - работали с внутренним конфликтом разными путями, не все они идеальны. Самые очевидные способы иметь дело с таким конфликтом состоят в том, чтобы позволить сознательному или бессознательному разуму взять верх.
когда мы «продавливаем» ситуацию через силу сознательной воли, независимо от того, насколько это некомфортно, наш сознательный ум временно побеждает.
Однако очень трудно поддерживать постоянное состояние сознательного контроля. Помните ваш опыт с самовоспоминанием?

Как превратить конфликт в сотрудничество.
В чем секрет превращения тех внутренних сражений во внутреннюю силу, работающую для Вашей наивысшей цели?
Это не так трудно, как Вы думаете. Процесс объединения относительно прост. Вы уже знакомы с Вашей сознательной точкой зрения. Это - то, чего Вы хотите добиться на данном этапе работы над собой.
Ваша бессознательная привычка также Вам знакома. Это - то, что Вы обычно получаете в этой ситуации.
Что еще более важно для этого процесса, признаки конфликта между Вашей сознательной точкой зрения и Вашей бессознательной привычкой - также знакомы: все негативные явления, описанные выше. Какими бы ужасными ни были эти признаки конфликта, они чрезвычайно ценны. Они Вам на руку. Вы будете использовать их, чтобы определить, где существуют проблемы.
И вот как:
- Сфокусируйтесь сознательно на том, что Вы хотите.
- Отслеживайте в себе неприятные признаки конфликта.
- Используйте их, чтобы найти проблемные места Вашей цели.
- Разрешайте проблемы.
Как? Экспериментируйте и модифицируйте то, чего Вы осознанно хотите, сохраняя при этом высокий уровень желательности. Другими словами, переписывайте вашу цель, пока она не выразит то, что Вы хотите, не вызывая при этом ни каких признаков конфликта.
Обязательно записывайте все, с чем Вы работаете! Иначе через несколько дней Вы забудете все, к чему стремились, и вспомните об этом через несколько месяцев, когда в своем внутреннем круговороте вернетесь в ту же самую точку, повторяя все те же жизненные ошибки.
Записывая, Вы достаточно быстро придете к версии Цели, которая удовлетворяет нуждам бессознательного, то есть не создает признаков конфликта. Другими словами, как только эти сигналы конфликта обнаружатся в Вас, начните переписывать вашу Цель так, чтобы разрешить их. Это легче, чем Вы думаете.

В чем секрет лавирования между этими внутренними конфликтами?
Он прост. Это - процесс Очистки Подготовительного Метода. Используйте этот процесс, чтобы разрешить те незначительные конфликты между тем, что Вы сознательно хотите и вашими бессознательными привычками.
Вот как это работает:
1. Сосредотачивайтесь на том, что Вы сознательно хотите, записывая. Это явно определяет ваше сознательное намерение.
2. Пока читаете и думаете о том, чего Вы хотите, будьте осведомлены о любых неприятных ощущениях, любых признаках конфликта.
Если какие-либо из них появляются, это явно определяет признаки конфликта.
3. Находите все слова или фразы, которые вызывают эти признаки конфликта.
4. Помечайте эти слова и фразы. Это явно определяет то, что вызывает конфликт.
5. Переписывайте слова и фразы, которые Вы пометили, до тех пор, пока не разрешите конфликт.
Это говорит бессознательному, что Вы знаете, что создает конфликт. По мере работы ваше бессознательное будет продолжать подыскивать более подходящие альтернативы, заполняя пробел между тем, что Вы сознательно желаете и бессознательными привычками поведения.
Когда Вы достигаете точки, где и Ваши сознательные и бессознательные потребности встречаются, признаки конфликта исчезают.

Давайте решать это вместе.
Снова, посмотрите на вашу Цель, которую Вы записали. Находили ли Вы какие-нибудь признаки конфликта, приоритизируя вашу Цель? Если Вы обычный человек, то, скорее всего, да.
Вот пошаговая инструкция того, как разрешать умеренные конфликты между Вашим сознательным и бессознательным умом:
1. Определите один из признаков конфликта, который казался особенно сильным.
Если нет никаких, прочитайте ваше целевое утверждение снова, чтобы проверить как следует. Будьте особенно осведомлены о том, что с Вами происходит.
Например, я не мог сосредоточиться, когда приоритизировал цель для Подготовительного Метода, описанную ранее. Я думал, что моя цель была четкой «10», когда выбирал ее, но, возможно, я был неправ. Давайте также отметим, что эти ощущения были довольно сильны. Эта невнимательность была бы признаком внутреннего конфликта.
2. Прочтите вашу Цель еще раз, стараясь точно определить место, где появляются признаки конфликта.
Обведите или подчеркните слова или фразы, вызывающие напряжение.
3. Редактируйте слова или фразы, которые Вы отметили, пока не чувствуете что признаки конфликта исчезли.
В моем случае, я просто заменил те слова, которые беспокоили меня - и сделал цель намного менее «романтической», зато более практической и зависящей от моих действий.
Прочтите вашу отредактированную версию, чтобы проверить, остались ли еще какие-нибудь признаки конфликта. Если да, то продолжайте переписывать вашу Цель, пока они не исчезнут. Повторяйте эти шаги, пока не устраните все признаки конфликта. Когда нет никаких признаков конфликта, переходите к следующему шагу.
Если Вы внесли существенные изменения в вашу Цель, повторно приоритизируйте ее, пока ваше бессознательное не даст Вам интуитивную обратную связь, что оно получило сообщение. В большинстве случаев, потребуется от 20 до 50 повторений.

ВАЖНО: Этот процесс Очистки Подготовительного Метода призван разрешить любые умеренные признаки конфликта между Вашим сознательным и бессознательными умами.
Что, если этого не происходит?
Тогда Вы нуждаетесь в процессе Реструктуризации или в Переговорах ролей, описанных в Методе «Аватар». Используйте их для того, чтобы разрешить интенсивные конфликты между Вашим сознательным и бессознательными умами.

Как узнать, что Вы на верном пути?
Мы рассмотрели негативные признаки, указывающие на преграды. Теперь, давайте проверим некоторые положительные сигналы обратной связи, которые сообщают, что Вы находитесь на верном пути:
- Если ваше целевое утверждение включает все аспекты того состояния сознания, которое Вам нужно на данном этапе развития, Вы будете испытывать радость и возрастающую осознанность даже просто представляя себя достигающим цели.
- Если Вы достаточно приоритизировали вашу цель, Вы будете испытывать энтузиазм всякий раз, когда думаете о ней.
- Если Ваша цель вызывает радость, энтузиазм и рост осведомленности, когда Вы думаете о ней, и если Вы разрешили все основные конфликты между сознательным и бессознательным умами, Вы будете чувствовать абсолютную уверенность в том, что достигнете своей цели.
Эти сигналы обратной связи говорят, что Вы на верном пути.

Резюме Подготовительного Метода.
Подготовительный Метод состоит из следующих шагов.
1. Читайте вашу цель.
2. Будьте осведомлены о любых неприятных ощущениях, любых признаках конфликта.
3. Находите все слова или фразы, которые вызывают эти признаки конфликта.
4. Помечайте эти слова и фразы.
5. Переписывайте слова и фразы, которые Вы пометили, до тех пор, пока не разрешите конфликт.
6. Хорошо, теперь Вы на верном пути.
Но так ли это? Обучаясь тому, как доводить Ваши цели до бессознательного разума, слушая и отвечая на его обратную связь, Вы будете пробовать и ошибаться. Вашему бессознательному потребуется Ваша сознательная обратная связь. Вам придется научиться тому, как наблюдать и отвечать на то, что происходит.
Этот процесс называется Отслеживанием. Отслеживание и разрешение любых новых признаков конфликта - непрерывный процесс на пути Пробуждения.
соня
Глава 7. Как наладить связь с Высшими Силами.

Когда Вы сделаете это, ваш бессознательный разум действительно начнет работать, помогая Вам.
Ключ в том, чтобы заставить механизмы приоритизации Вашего мозга сосредотачиваться на том, что Вы осознанно хотите, а не на том, на чем они обычно сосредоточены.
Обычно, наше бессознательное выучивается игнорировать нашу осознанную информацию. Оно просто не обращает внимания. Найдя Точку Связи, Вы выработаете очень эффективный способ привлечь и удерживать внимание Вашего бессознательного.
Как Вы обычно приоритизируете:
- через повторение.
- в ситуациях, связанных с выживанием.
Соединив Точку Связи с повторением, Вы сможете создать мощный бессознательный фокус на достижении любой цели.
Точка Связи с Сознательными силами.
Ваша запрограммированная потребность в выживании может фактически помочь Вам достичь всего, чего Вы хотите на духовном пути. Если опыт самовоспоминания дает человеку осознанную связь с работой Высшего эмоционального центра (самосознание), то ситуации, связанные с выживанием, стимулируют работу Высшего интеллектуального центра, являющегося центром объективного понимания и осознанной связью с силами Космического Разума.
Чтобы создать пусковой механизм подобной биологической обратной связи, я проведу Вас через воображаемый опыт, который запускает ваш естественный механизм выживания, выделяет этот опыт, концентрирует его в сознательно доступный пусковой механизм и называет его Вашей Точкой Связи.
После этого, всякий раз, если Вы соедините что-либо воображаемое или реальное с Точкой Связи, ваш бессознательный ум придаст этому очень высокий и продленный приоритет. Так Вы свяжете вашу цель с тем, что ваше бессознательное считает важным. А когда Вы используете повторение, чтобы увеличить эту приоритизацию, Вы создадите в себе сильнейший импульс к достижению Вашей цели.
С Вашей бессознательной системой, настолько сосредоточенной на Вашей цели, Вы будете продвигаться очень быстро, Вы будете беспрепятственно продвигаться к достижению Вашей Цели.

Уровни опыта. Что Вы испытываете, когда ваше бессознательное приоритизирует вашу жизнь? Когда механизм приоритизации Вашего бессознательного работает, Вы испытываете это на многих уровнях:...
Внутренний опыт ассоциируется с прямым интуитивным знанием. Он включает в себя Присутствие, осведомленность об Истинном Я. Когда говорят «быть верным самому себе», то речь в идеале идет именно об этом состоянии Я Есть.
Для того чтобы эффективно выделить опыт работы механизма приоритизации, Вам нужно стать осведомленными о нем на всех четырех уровнях. Чтобы сделать это, я активизирую ваш бессознательный механизм приоритизации и помогу Вам осознать его на всех этих уровнях во время процесса Локализации Точки Связи. Для этого от Вас потребуется создание определенного воображаемого опыта.
Как найти Точку Связи.
Готовы? Процесс локализации Точки Связи обычно занимает примерно сорок минут - час и связан с проживанием ситуации, которая стимулирует все уровни опыта. Он является обязательным, если Вы хотите приоритизировать все уровни Вашей Цели. Иначе, Вы, возможно, достигните умственного или эмоционального результата без физического или внутреннего (Истинного Я) - то есть просто будете воображать себя Пробужденным.
ЕДИНСТВЕННАЯ ситуация, в которой наше бессознательное надежно активизирует все уровни опыта надлежащим образом - это когда наша жизнь находится под угрозой.
Именно поэтому Вы будете представлять время незадолго до Вашей смерти. Поскольку ваше бессознательное не различает воображаемые и «реальные» ситуации, оно будет реагировать на этот воображаемый опыт, вызывая реакции, связанные с выживанием.
Не беспокойтесь. Это не более реально, чем современное Зй-кино, где ваше бессознательное порой реально считает, будто Ваша жизнь находится под угрозой. Но когда мы определим местонахождение Точки Связи, удостоверьтесь, что ваше бессознательное принимает ее за реальность.
Эта воображаемая ситуация особенно хорошо работает для стимулирования внутреннего уровня (Истинного Я, которое без самовоспоминания вообще неприметно), поскольку только в подобной ситуации люди обычно и уходят в самосозерцание.
расслабьтесь. Это -безопасный процесс. Просто следуйте инструкциям. Процесс этот не трудный, потому что бессознательный ум имеет опыт этих энергий.
Итак, Вы будете представлять, что движетесь все ближе и ближе к моменту Вашей смерти, сосредотачиваясь одновременно на делах внешнего мира и на внутреннем мире, который включает в себя эмоции, мысли и интуитивное знание.
По мере того, как Вы приближаетесь к воображаемой смерти, Вы ощутите мощные многоуровневые энергии, наполняющие Вас. Затем Вы сольете их в едином фокусе. Этот единый фокус физических, эмоциональных, умственных и внутренних энергий и есть Ваша
Точка Связи с Высшими Силами, опыт работы Высшего интеллектуального центра (хотя бы потенциально).
Скоро Вы испытаете одно из самых замечательных переживаний в Вашей жизни - то, которое даст Вам путь к созданию Себя.

Локализация Точки Связи. ...
1. Расслабьтесь и опомнитесь, будьте в настоящем, сфокусируйтесь на дыхании.
Скажите себе мысленно: «Пусть этот процесс, пройдет путями наивысшего блага для меня и всех его участников».
Осознайте себя и свое окружение. Побудьте некоторое время в тишине.
2. Начните представлять, каково бы это было, если бы Вам осталось жить 30 дней. Представьте, что через 30 дней Вы перестанете существовать на этой планете.
Каково это - последний месяц жизни?
Осознайте:
- где вы?
- что Вы видите вокруг вас?
- какие звуки Вы слышите?
- слышите тишину?
- Вы двигаетесь или неподвижны?
- что чувствует ваше тело, которому осталось жить только 30 дней?
- почувствуйте сердцебиение и дыхание, которые не будете чувствовать через 30 дней.
- есть ли запахи?
- или вкус?
- какие они?
И есть ли чувство того, что Вы ближе к тому, кто Вы на самом деле есть? Истинный вы? Вы, который выше Вашего тела, эмоций и ума?
3. Теперь, всего с 30 днями жизни, всего с 720 часами оставшейся жизни, вспомните о 3-5 самых важных вещах, которые Вы хотите сделать, и запишите их на листе бумаги под заголовком «30 дней».

4. Теперь отложите ручку, расслабьтесь и переместитесь в воображаемом настоящем в точку, когда Вам останется жить только 7 дней, только 168 часов.
Представьте, что через 7 дней Вы перестанете существовать на этой планете. Не увидите больше Ваших любимых мест.
Каково это - последних 7 дней жизни?
Осознайте:
- где вы?
- что Вы видите вокруг вас?
- какие звуки Вы слышите?
- слышите тишину?
- Вы двигаетесь или неподвижны?
- что чувствует ваше тело, которому осталось жить только 7 дней?
- почувствуйте сердцебиение и дыхание, которые не будете чувствовать через 7 дней.
- есть ли запахи?
- или вкус?
- какие они?
И есть ли чувство того, что Вы ближе к тому, кто Вы на самом деле есть? Истинный вы? Вы, который выше Вашего тела, эмоций и ума?
5. Теперь, всего с 7 днями жизни, всего с 168 часами оставшейся жизни, вспомните о 3-5 самых важных вещах, которые Вы хотите сделать, и запишите их на листе бумаги под заголовком «7 дней».

6. Теперь отложите ручку, расслабьтесь и переместитесь в воображаемом настоящем в точку, когда Вам останется жить только 1 день, только 24 часа.
Представьте, что через 24 часа Вы перестанете существовать на этой планете. Не будет с Вами больше Ваших друзей. Они продолжат жить, а Вы уйдете.
Каково это, когда остается жить только 24 часа?
Осознайте:
- где вы?
- что Вы видите вокруг вас?
- какие звуки Вы слышите?
- слышите тишину?
- Вы двигаетесь или неподвижны?
- что чувствует ваше тело, которому осталось жить только 24 часа?
- почувствуйте сердцебиение и дыхание, которые не будете чувствовать через 24 часа.
- есть ли запахи?
- или вкус?
- какие они?
И есть ли чувство того, что Вы ближе к тому, кто Вы на самом деле есть? Истинный вы? Вы, который выше Вашего тела, эмоций и ума?
7. Теперь, всего с 24 часами жизни, всего с 1440 минутами оставшейся жизни, осознайте 3-5 самых важных вещей, которые Вы хотите сделать, и запишите их на листе бумаги под заголовком «1 день».
Теперь ощутите физические, эмоциональные и ментальные энергии, которые Вы испытываете... и внутренние энергии того, кто Вы есть и были всю эту жизнь. Насколько силен этот опыт? Насколько ясен? Почувствуйте все те могущественные энергии, циркулирующие в вас.
Теперь запишите их описание на бумаге.

8. Теперь отложите ручку, расслабьтесь и переместитесь через воображаемое время в точку, когда Вам останется жить только 1 час, всего 60 минут.
Только это короткое время Вы просуществуете в теле, эмоциях и уме, которые Вы носили через эту жизнь со всеми ее радостями и испытаниями.
Через 60 минут Вы просто прекратите свое существование на этой планете. Вы уже можете почувствовать уход. Ваши любимые продолжат жить, а Вы уйдете. Не будет для Вас больше закатов и рассветов, ни голосов Ваших любимых, ни Вашего собственного голоса, ни тела. Те, что с Вами сейчас, останутся здесь без Вас...
Каково это - последний час жизни?
Осознайте:
- где вы?
- что Вы видите вокруг вас?
- какие звуки Вы слышите?
- слышите тишину?
- Вы двигаетесь или неподвижны?
- что чувствует ваше тело, которому осталось жить только 1 час?
- почувствуйте сердцебиение и дыхание, которые не будете чувствовать через 1 час.
- есть ли запахи?
- или вкус?
- какие они?
И есть ли чувство того, что Вы ближе к тому, кто Вы на самом деле есть? Истинный вы? Вы, который выше Вашего тела, эмоций и ума? Вы, который источник Вашего единства?
Заметьте, как силен внутренний опыт - Ваши физические, эмоциональные и ментальные энергии, которые Вы испытываете. И насколько сильны внутренние энергии того, кто Вы истинно Есть и были всю эту жизнь, Истинного Я. Насколько силен опыт? Насколько чист? Насколько полон?
Что это за опыт, настолько близкий к концу Вашего времени на Земле?

9. Почувствуйте все эти энергии, циркулирующие через Вас и фокусирующиеся на одной единственной точке на вершине.
Испытывайте эту точку. Возможно, это знакомый, но более сильный опыт. Пусть эта точка наберет интенсивность.
10. Теперь представьте, что окружаете эту точку сферой внимания. Осознайте, что Вы не одни и за Вашей жизнью и переходом наблюдают Высшие Сознательные Силы.
Они ответственны за выполнение плана, о котором Вы даже не подозреваете и масштаба которого не можете понять. Но то, что Вы понять можете - это то, что Они реально существуют в Вашей жизни.
11. Донесите этот опыт до Ваших чувств, живущих в центре Вашей груди. Испытайте, как он становится частью вас.
Когда Вы это делаете, скажите себе, беззвучно говоря в ту же точку в центре груди: «Это то, что я называю моей Точкой Связи с Высшими Силами». «Это то, что я называю моей Точкой Связи». «Это то, что я называю моей Точкой Связи». Теперь вдохните все это и сделайте частью себя.
12. А теперь снова, в Вашем воображении, донесите это осознание со всеми теми энергиями внутри до центра Вашей груди, до эмоционального центра.
Когда Вы это делаете, скажите себе, беззвучно говоря в ту же точку в центре груди: «Это то, что я называю моей Точкой Связи с Высшими Силами». «Это то, что я называю моей Точкой Связи». «Это то, что я называю моей Точкой Связи». Теперь вдохните все это и сделайте частью себя.
13. Теперь сфокусируйтесь на этой точке, где все физические, эмоциональные, ментальные и внутренние энергии сконцентрированы, на Вашей Точке Связи.
Теперь представьте, что окружаете вашу Точку Связи сферой внимания. Когда делаете это, скажите внутренне, обращаясь к Вашему бессознательному: «Это моя Точка Связи с Высшими Силами. Пусть все, что я соединяю с ней, будет иметь очень высокий и продленный приоритет. И пусть это будет для моего наивысшего блага и наивысшего блага всех, участвующих в этом». Теперь вдохните и сделайте это частью вас.
14. Теперь снова представьте, что окружаете вашу Точку Связи сферой внимания.
Когда делаете это, скажите внутренне, обращаясь к Вашему бессознательному: «Это моя Точка Связи с Высшими Силами. Пусть все, что я соединяю с ней, будет иметь очень высокий и продленный приоритет. И пусть это будет для моего наивысшего блага и наивысшего блага всех, участвующих в этом». Теперь вдохните и сделайте это частью вас.
15. Теперь создайте Аффирмацию, записав детальное описание Вашей Точки Связи и Вашего опыта ее на листе с заголовком «Точка Связи с Высшими Силами».
Отметьте, где она находится, физический опыт, эмоции, мысли и интуитивное познание себя, как сознательного проводника Космического Разума и его конструктивных сил добра.
16. Воссоздайте ваше переживание Точки Связи. Теперь позвольте визуальному символу, представляющему ее, появиться в Вашем уме. Примите все, что появилось.
17. Зарисуйте его на листе, озаглавленном «Символ Точки Связи». Не важно, если он получится не совсем аккуратным.
18. Теперь сфокусируйтесь на Точке Связи. Когда опыт будет ясным, соедините символ и Точку Связи в единое неделимое целое.
Сфокусируйтесь Точке Связи и символе, соединенном с ней. Окружите их сферой внимания и скажите мысленно в Точку Связи: «Это моя Точка Связи и, совмещенный с ней, мой символ, который представляет мою Точку Связи».
«Пусть, когда я думаю или говорю себе о Точке Связи и когда я представляю или смотрю на рисунок Точки Связи, я буду испытывать очень четкий и мгновенный сознательный и бессознательный опыт моей Точки Связи. Пусть это будет происходить путями наивысшего блага для меня и всех участников».
Вкладывайте в слова энергию и глубину переживания. Вдохните и сделайте все это частью себя.
19. Теперь представьте символ, воссоздайте ваш опыт Точки Связи и скажите мысленно: «Это моя Точка Связи. Пусть все, что я связываю с ней, будет иметь очень высокий и продленный приоритет. И пусть это будет для моего наивысшего блага и наивысшего блага всех, участвующих в этом». Теперь вдохните и сделайте это частью вас.
20. Теперь сфокусируйтесь внутри Вашей Точки Связи и наблюдайте.
Есть ли физический, эмоциональный или умственный опыт, соединенный с ней, который связан с грустью, разочарованием или чувством потери? Если так, то потоком внимания, идущего в вашу Точку Связи, смойте весь нежелательный опыт. Делайте это до тех пор, пока негативный опыт не будет смыт или заменен на позитивный полностью, пока только радость, любовь и гармония не останутся.
21. Очень постепенно и мягко, медленно, с Вашей скоростью, соединяйте этот опыт с Вашим обычным уровнем осознанности.
Не торопитесь, разворачивая ваш внутренний опыт на внешний. Будьте бережны с собой.
Что если Вы не смогли найти свою Точку Связи? Если Вы нашли нечто, что могло бы быть Точкой Связи, это наверняка она. Видите ли, Ваша Точка Связи:
- не обязательно такая, как Вы ожидаете;
- редко очень впечатляюща или очень очевидна.
Когда Вы просите ваше бессознательное дать Вам нечто, оно обязательно что-то дает. Часто это нечто знакомое. Трюк в том, чтобы быть сознательно чувствительным к тому, что бессознательное дает вам, уделяя внимание тому, что дано, даже если это знакомо. Как сказал один человек: «Боги всегда здесь, это мы ищем их где-то в другом месте».
Как использовать Точку Связи? Теперь, когда Вы локализовали Вашу Точку Связи, что с ней делать? Обыкновенно, использование Точки Связи включает в себя создание опыта того, что Вы собираетесь достигнуть, и связывание его с Вашей Точкой Связи. Очень важно всегда завершать процесс с инструкцией «наивысшей добродетели».
Вначале легче всего будет обнаруживать Точку Связи, читая ее описание или глядя на ее символ и фокусируясь на ней. Не волнуйтесь, если воссоздание опыта будет поначалу требовать времени - практика создает совершенство. Осознание связи с Сознательными Силами еще никому не вредило - фактически это самое большое чудо в Вашей жизни после вспоминания Себя. Человек - одновременно один из нас, живущих здесь, на Земле, и один из Них, тех, что за завесой.
соня
Глава 8. Как достичь невозможного.

Для того чтобы выстрелить, еще не достаточно иметь лук и стрелу. Для выстрела нужна цель. В этой главе Вы узнаете секреты первого шага в создании ясных целей, которые приведут Вас прямо к тому, к чему стремится ваше сердце.
Вообще говоря, цели - это простые утверждения того, чего Вы хотите достичь. Действительно эффективные цели, во-первых, очень ясно определены и, во-вторых, сфокусированы на том, что Вы действительно хотите. Вы узнаете больше об этих аспектах целей, для начала научившись тому, как определять возможные цели, а затем - как структурировать их так, чтобы они работали.
При создании эффективных целей важно разграничить то, что Вы хотите точно, включая все, что Вы хотите и исключая все, что Вы не хотите.
Как «10» поможет Вам стать Пробужденным. Прямо сейчас я хочу, чтобы Вы начали думать о действительно невероятном опыте, который был у Вас в жизни - о настоящей 10 Вашей жизни на шкале от 1 до 10, о том, что Вы любите вспоминать. Эти опыт на 10 будет позже служить контрольной точкой для Вас.
Мой опыт - это тот уже описанный мною «полный выход». Внезапно окружающая меня реальность словно исчезла или, лучше сказать, свернулась вместе со всей Землей и окружающим ее пространством в ускользающую мысль и Я-Космос очнулся ото сна.
Теперь позвольте Вашему воспоминанию войти в ваше осознание, что-то, что Вы любите и чем наслаждаетесь, когда Вы вновь переживаете это в Вашем воображении. Это должно быть совершенной 10. Ничто меньшее не сработает. Найдите, по крайней мере, один опыт на «10» и разграничьте его, описав на бумаге.
Чувствуйте его. Насладитесь им. И опишите его. Ваше описание - это ваше разграничение опыта. Займитесь этим прямо сейчас.

Как сделать все Ваши цели реальностью.
Мощный образ цели создается посредством:
1. Решения, что Вы хотите от этой жизни.
2. Записыванием воспоминаний, связанных с тем, что Вы хотите.
3. Переписыванием этих воспоминаний в Свершения.
Как создать Ваш собственный образ цели.
Цель должна концентрироваться на том, кем или чем Вы хотите быть. Не следует формировать желание чего-либо, если нет сильного и глубокого интереса в использовании этого.
следует придерживаться сформированного образа себя как сознательного посредника Космического Разума и его конструктивных сил Добра, а затем с этой точки зрения спрашивать себя: что вы, как часть Вселенной хотите иметь в виде сил и способностей, радости и счастья?
Этот образ нужно сделать совершенной «10» и записать. Не следует формировать специфических деталей в начале. Пусть лучше позади цели будет сознательная любовь Человека и Бога. Все силы Вселенной приходят на службу человеку, служащему Сознательным Силам Вселенной, создавая сознательную гармонию в человеке и в человечестве.
Затем возьмите чистый лист бумаги и запишите по возможности все Ваши воспоминания, которые так или иначе связаны с различными аспектами Вашей цели, по следующей схеме, которую Вы уже научились использовать из Подготовительного Метода:
Воспоминание (найдите какой-либо возможно не 100% идеальный опыт из Вашей жизни, который описывает конкретный аспект Вашего образа цели).
Рейтинг (оцените уровень идеальности Вашего воспоминания по шкале от 1 до 10).
Свершение (переписывайте Ваше несовершенное воспоминание до тех пор, пока оно не станет «10» по желательности).
Рейтинг (оцените вашу новую версию воспоминания - Свершение - на шкале от 1 до 10).
Как использовать ваш список Свершений. Удостоверьтесь, что Вы создали образ Вашей цели, покрывающий все аспекты Вашей жизни. Теперь посмотрите на связанные с ним воспоминания, которые Вы изначально оценили от 1 до 4 на шкале «идеальности».
Видите их? Это слабые звенья. Эти области тянут вниз всю остальную жизнь. Это может проявиться как усталость, чрезмерная активность, раздражительность, неспособность сделать что-либо практическое и конкретное в направлении Пробуждения. Это то, что еще отделяет Вас от становления сознательным посредником Космического Разума и его конструктивных сил добра на практике в больших и малых ежедневных вещах.
Если таких областей несколько, я бы посоветовал Вам отложить Ваш сформированный образ цели и для начала сфокусироваться только на одной из областей Вашей жизни, которую Вы изначально оценили от 1 до 4. И затем сделать новый список свершений, касающихся только этой одной области Вашей жизни. Это для того, чтобы удостовериться, что Вы действительно «подтянули» слабую область и покрыли все важные аспекты этой части Вашей жизни.

Теперь Ваша очередь! Создайте Ваш образ цели!
Вы видите, как это может преобразовать вашу жизнь, когда те слабые звенья в Вашей жизни станут крепкими? Когда Вы скажете Вашему бессознательному сделать эти воображаемые события реальностью, так и произойдет. Надо только научиться последовательно разбивать свою большую цель Пробуждения на маленькие практические шаги.
Например:
- Точка Связи с Высшими Силами
- образ себя, как проводника Высших Сил
- образ цели
- одна конкретная область цели
- конкретная задача
- сегодня
- сейчас.

Как создавать сознательные и определенные цели, которые работают.
Большинство людей ставит перед собой слишком невнятные цели. К сожалению, беспорядок в Вашей цели производит к беспорядку в результатах. Очень важно, чтобы Ваша цель была очень ясной и определенной. Именно поэтому Метод «Аватар» дает очень определенный критерий приемлемости цели.
Критерии образа цели Метода «Аватар». Сейчас у Вас уже, вероятно, есть образ цели Пробуждения. Возможно это даже взвешенное утверждение, оформленное в конкретных Свершениях. Если так, то это еще лучше. Теперь давайте уточним его еще больше.
Для того чтобы жить Методом «Аватар», Ваша цель Пробуждения должна:

1. Быть крайне желательной.
Наполняет ли Вас мысль о достижении результата радостью и энтузиазмом? Если Вы испытываете счастье, энтузиазм и возрастающую осознанность, когда думаете о достижении Пробуждения, Вы просите ощущения счастья, энтузиазма и возросшей осознанности от достижения цели. Таким образом, требуется переписывать и редактировать Вашу цель до тех пор, пока она не достигнет уровня 10 по желательности.
Посмотрите на Вашу цель: действительно ли Вы хотите достичь ее? Если это не так - перепишите ее.

2. Быть соответствующе трудной.
Чувствуете ли вы, что цель Ваша легко достижима? Тогда зачем палить из пушки по воробьям? Если Вы можете достичь какой-либо цели без использования Метода «Аватар», зачем тогда его использовать? Метод «Аватар» для целей, которые кажутся невозможными.
Так что второй критерий состоит в том, что Ваша цель должна быть между 8 и 10 по шкале трудности от 1 до 10, где 1 - почти автоматически, а 10 - невозможно, основываясь на опыте и логике, но сопровождается внутренним знанием того, что это, каким-то образом, возможно для вас.
Посмотрите на Вашу цель: легко ли ее достичь? Если так, то перепишите ее в более трудную. В то, чего Вы действительно желаете по максимуму от этой жизни.

3. Быть ограниченной во времени и измеримой по достижению.
К несчастью, многие люди столь легкомысленны при постановке целей для себя, что порой принимают недостижимые путеводные звезды за достижимые цели.
Путеводные звезды как цели просто не работают и приводят лишь к занижению самооценки. Вы обещаете себе вещи, которые не можете достичь и медленно разрушаете веру в них.
Как не ошибиться здесь? Поставьте дату достижения цели!
Это очевидно. Представьте себе осла с морковкой, которая болтается перед ним на палке. А палка эта - в руках у погонщика, что сидит на нем верхом. Вы хотите, чтобы Ваша цель была такой морковкой или чем-то достижимым? Последнее требует, чтобы Вы выбрали и записали дату достижения цели, чтобы все Ваши части точно знали, к чему Вы стремитесь.
Чтобы проверить, верную ли Вы выбрали дату, можно представить себя достигнувшим Пробуждения к указанной дате и затем осознать свои чувства.
Если Вы испытываете чувство уверенности того, что каким-то образом можете достичь Пробуждения к этой дате, очень вероятно, что дата верна. Если нет, то используйте Процесс Очистки, чтобы разрешить эти признаки конфликта в более подходящую дату.
Взгляните на Вашу цель: есть ли у нее дата достижения? Если нет, добавьте сейчас.

4. Быть детальной и всеобъемлющей.
Представьте себе маленькую точку в центре круга.
Точка представляет собой то, что Вы действительно хотите, а большой круг представляет собой то, что Ваше бессознательное может дать Вам в ответ на Вашу изначальную размытую картину Пробуждения.
По мере того, как Вы продвигаетесь в процессе уточнения, прояснения и совершенствования описания Вашего Пробуждения и связанных с ним целей, большой круг будет сжиматься до размеров точки. Это происходит, когда Вы ясно описываете Вашу цель.
Однако Ваше описание должно быть не только детальным, но и всеобъемлющим. Это палка о двух концах. Этот Метод почти наверняка даст Вам то, что Вы просите, но он зачастую не даст Вам то, что, как Вы полагаете, там будет, но этого не просите.
Не дайте этому случиться с вами! Просите - и дано Вам будет.
Включите в вашу цель все, что Вам необходимо как Пробужденному Мастеру. Для Вашей же безопасности включите такие условия, как: «Это произойдет таким образом, что мое здоровье, счастье, финансовые условия останутся неизменными или улучшаться по достижении цели». Или просто используйте «критерий высшего блага».
Посмотрите на Вашу цель и добавьте к ней все вышеупомянутое.

5. Устанавливать низший, но не высший предел успешности.
Как это ни покажется странно, но многие люди бессознательно настолько боятся Пробудиться, что все время ставят цели, ограничивающие свои возможные достижения.
Посмотрите на Вашу цель: записана ли она так, что позволяет Вам добиться чего-то лучшего, чем то, что Вы просите? Поставьте цель с пометкой «по меньшей мере».

6. Конкретно и измеримо определять количество того, что Вы хотите достичь.
Если Вы не определяете вашу цель количественно, конкретно и измеримо, велик шанс, что Вы получите то, чего не хотите.
Это аналогично увеличению круга возможностей, после того, как Вы так старательно сжимали его. И это очень похоже на создание путеводной звезды, в то время как Вас интересуют конкретные результаты.
Есть два ключа к количественному определению целей:
- Использовать обычные формы измерения - дни, минуты, действия и т. д.
- Преобразовать Ваши интуитивные внутренние ценности в количественно измеримые.
Например: «Я буду находиться в состоянии самосознания на уровне от 8 до 10, где 10 - это когда нашел свою Точку Связи,не менее шести часов в день».
Это работает, тогда как «Я буду становиться более осознанным каждый день» - нет.
Посмотрите на Ваше Пробуждение: измеримо ли оно для Вас? Если нет -перепишите.

7. Иметь дело только с вашими действиями и достижениями.
ВЫ единственный человек, который может достичь Пробуждения, используя Метод «Аватар».
Посмотрите на Вашу цель: похожа она на то, что Вы можете достичь? Либо Вы уже делали что-то подобное, либо кто-то другой - и это откликнулось в Вас, или Вы можете представить себя делающим это так, что это резонирует. Если этого нет, то перепишите Вашу цель или разбейте ее на меньшие составляющие и займитесь ими последовательно.

8. Быть ясно и подробно описана.
Когда Вы записываете Свершения, Вы вначале умственно переводите интуитивные сигналы, созданные Вашим бессознательным, в слова и затем интуитивно сверяете, подходят ли слова, которые Вы выбрали к значению сигналов. Если подходят, то записываете эти слова.
Когда Вы пишете, Вы посылаете визуальные, слуховые и тактильные отклики различным частям Вашего бессознательного. Если эти бессознательные части не согласны с тем, что Вы пишете, у Вас будут интуитивные чувства несоответствия.
Это продолжается до тех пор, пока Вы не будете получать только позитивные сигналы о написанном. В этой точке все главные части Вашего бессознательного находятся, по крайней мере, в предварительном согласии, и Вы осознанно согласны с тем, что написали.
Похожим образом, когда Вы ясно и подробно распишете ваше Пробуждение так, что оно удовлетворяет всем критериям Метода «Аватар», все Ваши основные сознательные и бессознательные части будут достаточно сгармонизированы.

9. Быть сформулирована в позитивных терминах.
Всегда находите позитивный аспект того, что Вы хотите и включайте только его в вашу цель..
10. Должна включать «страховочный фактор» высшего блага.
Страховочный фактор - это пограничное условие для Вашего бессознательного для того, чтобы избежать разрушительных действий в отношении себя или других людей в процессе достижения цели.
Пожалуйста, помните его!
Если нет, добавьте сейчас: «Пусть это произойдет путями наивысшего блага для меня и для всех, кто в этом участвует».
И последнее: НИКОГДА не используйте слова «Я хочу» в Вашей цели, а иначе в результате получите только Ваше хотение. Правильной формулировкой будет: «Я сделаю все, что необходимо для того, чтобы...»

Теперь Ваша Очередь.
Теперь пришло время Вам взять черновик цели и довести его до совершенства!
1. Посмотрите на то, что Вы хотите достичь. Если Вы сразу проделывали всю предложенную работу, то большинство, если не все пункты цели, уже переведены в Свершения. Вам следует теперь записать лишь столько из каждого Свершения, чтобы это надежно напоминало Вам тот пункт, который Вы хотите включить. Так, если Вы берете Ваши пункты из списка Свершений, Вы придумываете заголовки для каждого Свершения и записываете его рядом с ним.
2. Оцените насколько сильно Вы хотите достичь то, что сейчас записали.
Если рейтинг меньше 10, то модифицируйте или расширяйте заголовки, пока не получите 10.
3. Перечислите и запишите под заголовками характеристики, которые укажут Вам на то, что Пробуждение свершилось. Для того чтобы Ваше Пробуждение было достижимо - один из критериев правильной цели - Вам нужно быть способным определить, когда Вы его достигли, соотнеся его с какими-нибудь внешними или внутренними мерами, количествами. Это могут быть единицы измерения Ваших интуитивных ценностей, которые были переведены в численные меры.

4. Спросите свое бессознательное, какой будет подходящий срок для достижения Пробуждения. Для этого, сфокусируйтесь на Вашей Точке Связи с вопросом: «Какой подходящий срок для достижения Пробуждения, характеристики которого я только что перечислил?»
Ваш бессознательный ум может ответить несколькими способами:
- срок появится в уме.
- появится чувство, что эта дата совпадает с какой-то важной для Вас датой (например, с днем рожденья).
- у Вас есть воображаемый опыт достижения Пробуждения, но временной интервал неясен.
- есть некое размытое интуитивное чувство, но Вы не можете его определить.
Если ответ не ясен, снова сфокусируйтесь на Точке Связи и спрашивайте о временных рамках. Повторяйте процесс до их появления. Затем осведомитесь: «Правильно ли я интерпретировал то, что было передано?»
Получите ответ «да» (например, в виде чувства уверенности).
5. Если Вас не удовлетворяет срок, который дает Вам ваше бессознательное, сфокусируйтесь на Точке Связи и спросите, возможно ли достичь то, что Вы описали в пунктах 1 и 3 раньше.
Ваше бессознательное ответит в том же виде, который был описан выше. Если ответ будет «да», то предположите подходящую дату и спросите у бессознательного, подходит ли она, или попросите Ваше бессознательное предложить Вам более короткий срок.
Проверьте ответ так же, как в предыдущем пункте.
6. Запишите календарную дату достижения Пробуждения как Конечную Дату. Затем возьмите календарь и разделите временной интервал между сегодняшним днем и Конечной Датой на четыре примерно равные части и отметьте Дату 1, Дату 2 и Дату 3.

7. Оцените трудность достижения всего, что Вы описали в пунктах 1 и 3. Это покажет, насколько трудно будет этого достичь, используя нормальные умения и ресурсы. 1 - почти автоматически, 10 - кажется невозможным, если основываться на логике и опыте.
Если рейтинг больше или меньше 10, попросите бессознательное модифицировать цель так, чтобы она была менее или более трудной, но при этом все еще желательной на 10.
Если Вы сделали изменения, запишите их на Вашем листе.
8. Теперь скомбинируйте заголовки, перечисленные в пункте 1 и единицы измерения, перечисленные в пункте 3, в соответствующе сформулированную цель. Используйте полные предложения.
ВАЖНО: Помните, что ВСЕ, что Вы полагаете само собой разумеющимся, но не включаете в описание Вашего Пробуждения, будет, скорее всего, отсутствовать в конечном результате. НЕ ПРЕДПОЛАГАЙТЕ!
9. Формулируйте слова и фразы Вашего описания так, чтобы они касались, прежде всего, ТОЛЬКО Ваших ДЕЙСТВИЙ.
Это ОЧЕНЬ важно.
10. Теперь вновь проверьте определенность, завершенность, измеримость, желательность, достаточную трудность, позитивность терминов, насколько достижение Пробуждения касается Ваших собственных действий, что говорит ваше бессознательное о временном интервале достижения и включен ли «фактор безопасности».
Тщательно наблюдайте признаки конфликта в процессе просмотра цели. Если есть любые признаки конфликта, то это ваше бессознательное говорит вам, что что-то не так с Вашей целью. Оформите в описании все слова и фразы, вызывающие признаки конфликта, и модифицируйте вашу цель до их полного исчезновения.
Когда не останется никаких признаков конфликта при просматривании цели Пробуждения, подпишите форму, создавая контракт между сознательным и бессознательным умами.

Что у Вас должно быть сейчас. Вы держите в руках ясно сформулированный образ цели полного Пробуждения (или одной из его областей, в случае, если работа непосредственно над полным Пробуждением сейчас не является практической), который Вы скоро научитесь переводить на язык бессознательного.
Вначале у Вас была некая ясная Вам цель. Затем Вы сформулировали ее так, что она удовлетворяет десяти пунктам цели Метода «Аватар». Теперь у Вас в руках самый мощный из когда либо созданных инструментов.
соня
Глава 9. Как общаться с Вашим бессознательным.

Ключ к тому, как говорить с Вашим бессознательным.
Создавая Ваши собственные глубоко личные внутренние связи между ключевыми элементами Вашего образа цели Пробуждения - пунктами, которые должны быть достигнуты в точности - и тем, что они интуитивно из себя представляют, Вы сможете легко и эффективно переводить ваш образ цели на языки невербальных частей ума.
Когда Вы выделяете ключевой элемент образа цели и находите связанное воспоминание, приближенное к тому, что этот ключевой элемент интуитивно означает для Вас, Вы неоднократно сравниваете различные комбинации слов с различными воспоминаниями, пока не придумываете комбинацию слов и воспоминаний, которые хорошо подходят друг к другу.
Вы связываете воображаемый опыт, который включает в себя все четыре основных языка Ваших умов - слова, символы (структуры, ритмы), эмоции и физические стимулы в гармоничном соглашении - с Точкой Связи, то и само соглашение и его содержание становятся высоко приоритетны.
Когда Вы инструктируете ваше подсознательное осуществлять то, что Вы связали (произнося в воображении слова в Точку Связи), Вы создаете чрезвычайно мощную комбинацию.
И когда Вы далее приоритизируете вашу Цель через повторение, ваше подсознательное уже в работе над тем, чтобы дать Вам все, что Вы указали.

Теперь настала пора заговорить на языке, который ваше бессознательное понимает. Перевод Вашего словесного образа цели на язык бессознательного - довольно простой процесс. Вот он:
1. Подчеркните ключевые элементы Вашего образа цели Пробуждения, которые хотите, чтобы бессознательное поняло точно. Ключевой элемент - это то, что для Вас важно и при этом приближенно описывается неким опытом, который Вы ясно помните.
2. Скопируйте каждый из ключевых элементов на чистый лист. Затем вызовите воспоминания, которые приблизительно схожи с тем, что Вы интуитивно имеете в виду под этими словами и опишите эти воспоминания так, чтобы Вы потом могли по этим словам с легкостью вызвать эти воспоминания.
3. Используя воображение, модифицируйте воспоминание, связанное с первым ключевым элементом, до тех пор, пока оно не станет в точности тем, что Вы имеете в виду под словами.
4. Свяжите комбинацию слов и модифицированное воспоминание с Вашей Точкой Связи (окружив сферой внимания) и скажите Вашему бессознательному, что этот воображаемый опыт определяет, зачитывая в точности слова связанного с ним ключевого элемента.
5. Повторите эти шаги для каждого ключевого элемента Вашей записанной цели Пробуждения.
6. Сфокусируйтесь на Точке Связи и прочтите полностью вашу цель. Затем скажите Вашему бессознательному соединить Ваши определения (слова ключевых элементов и связанные с ними воображаемые опыты) с Вашей написанной целью для того, чтобы создать воображаемый опыт Вашей только что достигнутой цели. Представьте, как это происходит. Вы Пробудились.
Видите?
Результат - это очень ясное бессознательное задание, которое полностью совпадает с тем, что Вы интуитивно имеете в виду под записанной целью.
И это полностью соответствует первому требованию достижения невозможного, используя Метод «Аватар»: созданию очень ясной бессознательной задачи, которая совпадает с сознательным намерением.
7. Наблюдайте этот новый воображаемый опыт и модифицируйте, как требуется для достижения уровня 10 - опыт того, как Вы только что успешно достигли Вашего Пробуждения. Удостоверьтесь, что он включает в себя чувство успешности, радости, энтузиазма, чувство удовлетворения. Также удостоверьтесь, что он включает в себя все уровни опыта - физический, эмоциональный, ментальный и внутренний.
Может потребоваться добавить цвет, звук, запахи, вкус, осязание, движение, мысли, и/или эмоции, добавить или исключить другие элементы Вашего воображаемого опыта (ориентируйтесь на полноту восприятия, которой Вы достигали, когда Вы учились детально визуализировать настоящее).
Чтобы сделать это, выделите то, что нужно изменить, сфокусируйтесь на Точке Связи и спросите о необходимых переменах.
Возможно, придется делать это несколько раз. Также, скорее всего, придется записывать необходимые перемены на лист бумаги, для того, чтобы адекватно определить их для Вашего бессознательного. В любом случае, доведите ваш воображаемый опыт Вашей только что достигнутого Пробуждения до 10.
8. Окружите этот воображаемый опыт (опыт уровня истинной 10 того, как Вы успешно достигли Пробуждения), сферой внимания. Затем свяжите эту сферу, содержащую ваш воображаемый опыт с Вашей Точкой Связи.
Пока делаете это, попросите ваше бессознательное о том, чтобы это произошло в назначенную дату или раньше, путями наивысшего блага.
Повторите это связывание несколько раз, настраивая ваш воображаемый опыт успешного достижения цели всякий раз.
9. Запишите детальное описание воображаемого опыта того, как Вы только что успешно достигли цели Пробуждения.
10. Читайте его 10 минут, редактируя, пока оно не будет в точности правильным для Вас. Полученный результат называется Аффирмация.
11. Краткое резюме всего процесса создания Аффирмации:
- Локализация Точки Связи и связанного с ее переживанием истинного образа себя, как посредника Сознательных Сил.
- Создание изначальной цели, перевод ее на язык воспоминаний, корректировка воспоминаний до уровня 10 в Свершения, определение количественных мер достижения Пробуждения.
- Выделение сути Свершений в их заголовки, составление образа цели Пробуждения из заголовков и количественных мер достижения.
- Выделение основных ключевых элементов из образа цели, перевод каждого из них на язык воспоминаний, корректировка воспоминаний до уровня 10.
- Соединение ключевых элементов и связанных с ними откорректированных воспоминаний в опыт только что достигнутого Пробуждения. Составление его детального описания - Аффирмации.
- Не ходите по кругу. Когда Вы нашли воспоминания (в процессе создания образа Пробуждения), Вы определили то, где Вы сейчас. А когда Вы установили цель (в виде откорректированных Свершений) и дважды перевели ее между Вашими внутренними языками, Вы определили то, куда хотите идти.
Обе точки совершенно ясны. Но путь из одной в другую может состоять из кругов, возвращений или просто быть слишком длинным, поскольку Вы дали Вашему бессознательному неограниченные полномочия в выборе пути.

Довольно легко избежать большого количества ненужной работы, зафиксировав путь отсюда к Пробуждению в нескольких точках.
Вот как это делается:
1. Вы уже разделили время между сейчас и назначенной датой достижения цели на четыре примерно равных сегмента. Начало первого сегмента -сейчас, а окончание последнего - это дата, когда Вы планируете достичь Пробуждения, Конечная Дата.
2. Воссоздайте воображаемый опыт успешного достижения Вашей цели, как записано в Вашей Аффирмации. Подкорректируйте этот воображаемый опыт до 10 и соедините с Точкой Связи. Когда Вы это делаете, дайте Вашему бессознательному инструкцию, что это будет достигнуто раньше или в назначенную Конечную Дату, путями наивысшего блага.
3. Представьте себе сцену в начале четвертого сегмента, что бы ни пришло на ум на Дату 3. То, что придет, может не иметь очевидной связи с Вашей целью, но это то, с чем ваш бессознательный ум хочет, чтобы Вы поработали. Так что примите то, что получите и работайте с этим. Это очень важно!
Ваша работа в том, чтобы довести это до истинной 10 и соединить с Точкой Связи вместе с инструкцией: «Это пример того положения вещей, которое я желаю иметь на Дату 3. Пусть это произойдет путями наивысшего блага для меня и для всех, участвующих в этом».
4. Повторите предыдущий шаг для двух других дат, в начале третьего сегмента (Дата 2) и в начале второго (Дата 1).
5. Затем повторите процесс настройки и связывания образа Конечной Даты, того, как Вы только что достигли Пробуждения, как описано в Аффирмации.
6. Прочтите вашу Аффирмацию, чтобы определить, действительно ли она все еще точно описывает ваш образ успеха в Конечной Точке. Если нет, отредактируйте соответственно.
7. Еще раз приоритизируйте вашу цель Пробуждения, записав Аффирмацию 25 раз, уточняя, если требуется разрешить признаки конфликта, в точности так, как Вы делали в Подготовительном Методе.
Теперь посмотрите на то, что у Вас в руках. Результат - это очень ясная, высоко приоритетная сознательная и бессознательная цель Пробуждения, удовлетворяющая всем требованиям успешного достижения по Методу «Аватар».

Глава 10. Метод «Аватар», шаг третий: как разрешить саморазрушительные привычки навсегда.

В этой главе Вы узнаете, как навсегда разрешить бессознательные привычки (которые называются блоками) в те, что поддерживают Вас в достижении того, что Вы хотите. Когда Ваши блоки разрешены, Вы свободно достигаете истинных желаний Вашего сердца!
Блок - любая бессознательная привычка, которая пробует помешать Вам достигнуть Вашей цели. Блок - это то в Вас, что мешает Вам быть Пробужденным Мастером прямо сейчас. Блоки обычно настолько знакомы, что мы не имеем ни малейшего понимания о них большую часть времени. Но они - есть!
Вы знаете, какие блоки работают в Вас прямо сейчас, когда Вы изучаете Метод «Аватар»? Вот некоторые типичные блоки:
- У меня плохо получается.
- Это не имеет смысла.
- Это безумие.
- Это невозможно.
- Я устал и ни чего не понимаю.
- Нет никакого решения.
- Я забыл, что должен делать.
- Я сделаю это, как только будет время.
- Я мог бы сделать это с легкостью, если бы только прошел соответствующее обучение.
- Я не могу.
приведенный выше список состоит из убеждений - ярлыков, которые мы наклеили на интуитивные чувства, а они, в свою очередь, являются всего лишь изменениями в нашем теле, ощущениями в теле. Каждое из этих изменений отражает попытку части Вашего бессознательного привлечь ваше осознанное внимание.
- эти бессознательные части хотят для Вас самого лучшего, но многие из них появились на ранних стадиях Вашей жизни и все еще видят жизнь с точки зрения ребенка. Им требуется Ваша сознательная помощь в собственном развитии. Другими словами, большинство из нас все еще позволяют нашей шестилетней сущности управлять нашими жизнями.
- эти части вас, могут с легкостью поменять свою тактику и начать помогать Вам таким способом, который согласуется с тем, что Вы сейчас хотите в жизни. Но они не знают как.
Есть две мощных техники для безвозвратного изменения способа, которым Ваши блокирующие внутренние части (назовем их роли) работают.

Эти два подхода:
1. Реструктуризация.
- оформляя и приоритизируя ощущения тела, связанные с блоком, Вы открываете возможность легко проследить эти ощущения тела к точке их формирования или близко к ней. Обычно это какая-то пугающая ситуация из Вашего детства.
- если Вы создадите новый воображаемый опыт этой ситуации на истинную 10, который покажет, как бы Вы сейчас хотели, чтобы все произошло, и соедините его с Вашей Точкой Связи с соответствующими инструкциями, Вы сможете изменить вещи.
- там, где раньше блокирующая роль выдавала блокирующий ответ, она сейчас будет выдавать Вам новую версию.
Это суть процесса Реструктуризации, хотя сам процесс намного детальнее, чем это описание.

2. Переговоры ролей (диалог голосов).
- имя человеку - легион. Он состоит из множества различных «я», которые объединены в группы (называемые ролями), которые человек ошибочно полагает собой.
Персонализируя блок как некое существо, Вы можете начать дискуссию с ролью, в ходе которой Вы найдете, что она пытается сделать и совпадает ли это с вашими осознанными желаниями.
Если нет, Вы сможете помочь роли открыть ее наиболее глубокую причину, по которой она так поступает.
- когда она найдет свое основное предназначение, роль будет согласна с готовностью взяться за новую работу, которую Вы ей дадите, и которая совпадает с ее предназначением.
Основные предназначения ролей (то, в чем они жизненно нуждаются) обычно включают в себя вариации на следующие темы:
- переживание вместо размышления.
- создание внутреннего мира, радости, любви.
- чувство оцененности по достоинству.
- ощущение связи с единством всех вещей.
- быть верным самому себе, тому, кто Вы в действительности есть.
Часто роль будет нуждаться в поддержке других ролей в своей новой работе. Таким образом, процесс вскоре переходит в стадию построения внутренней команды и создает группу поддержки в помощь Вашим достижениям на пути внутреннего развития.
здесь представлена вариация на тему Переговоров ролей, которая называется процессом Очистки Метода «Аватар». Этот процесс быстро разрешает блокирующее чувство в серию конкретных альтернативных действий, которые Вы можете совершить для того, чтобы разрешить проблему, запустившую блокирующие чувства.
соня
Как обнаружить блок.

Как себя чувствует ваше тело прямо сейчас? Осознаете ли Вы его вообще? Если да, все ли совершенно в Вашем ощущении тела или что-то Вас беспокоит? Все, что Вас беспокоит, это блокирующее ощущение в теле.
хочу Вам напомнить, что записывание - это мощный инструмент для создания соглашения между вашими сознательными и бессознательными частями.
Вот простое общее правило обнаружения блоков:
Когда Вы испытываете что-либо, кроме внутреннего счастья, любви, гармонии, энтузиазма, высокой энергии, чувства реализации Вашего потенциала, осознания себя и присутствия Высших Сил, Вы столкнулись с блоком.
Инструкция процесса Реструктуризации
1. Сфокусируйтесь на Вашей Точке Связи и попросите, чтобы процесс Реструктуризации прошел путем Вашего наивысшего блага и наивысшего блага всех, кого это касается.
2. Оформите письменно телесное ощущение Вашего блока. Чем более ясно оформлено чувство блока, тем легче и эффективнее пройдет весь остальной процесс.
3. Окружите опыт этих ощущений блока сферой внимания и соедините с Вашей Точкой Связи. Это усилит ваш бессознательный фокус на ощущениях блока.
4. Сфокусируйтесь на Вашей Точке Связи и мысленно попросите ощущение блока взять Вас назад в любое более раннее воспоминание, где присутствовало подобное же чувство. Возьмите воспоминание, которое придет, даже если это не то, что Вы ожидаете. Запишите воспоминание.
Если воспоминание неясно или Вам кажется, что ваше бессознательное не дает Вам воспоминаний, повторите предыдущие пункты. Продолжайте до тех пор, пока не получите ясного воспоминания.
Сначала, воспоминание может быть незначительным. У Вас может быть только проблеск чего-то. Если так, опишите то, что есть. Затем повторите инструкции выше. Продолжайте записывать то, что Вы получаете и просите ваше бессознательное давать Вам воспоминания, пока они не станут ясными.
5. Повторите предыдущий шаг, прося блок взять Вас в еще более раннее воспоминание. Найти каждое следующее воспоминание будет легче, если Вы ясно оформили предыдущее, добавив детали того, как все выглядело, звучало, ощущалось, пахло, наряду с вашими интуитивными ощущениями, мыслями, эмоциями и осознанием себя.
6. Повторите этот шаг еще раз, прося блок взять Вас в более раннее время.
7. Повторите этот шаг еще раз, прося блок взять Вас в намного более раннее время.
8. Повторите этот шаг четвертый раз, прося блок взять Вас в самое раннее время, которое возможно и когда он присутствовал, для Вашего наивысшего блага.
9. Создайте новую версию того самого раннего воспоминания - такую, которая была бы наполнена любовью, радостью, гармонией и удовлетворенностью. Модифицируйте этот воображаемый опыт до тех пор, пока он не станет совершенной 10.
Помните, Вы не меняете ничего из внешней ситуации воспоминания. Вы просто создаете новое внутреннее наполнение внутри той же ситуации, инструктируя ваше бессознательное на его собственном языке.
Улучшайте этот воображаемый опыт до тех пор, пока он не станет совершенной 10.
10. Окружите эту новую версию «на истинную 10» сферой внимания и соедините с Вашей Точкой Связи, одновременно фокусируясь на Точке Связи и обращаясь к Вашему бессознательному: «Это пример того, как я предпочитаю всегда воспринимать, испытывать, создавать и иметь дело подобным типом ситуаций. Пусть это происходит в соответствующее время и путями моего наивысшего блага и наивысшего блага всех участвующих в этом». Затем дышите глубоко, пока не почувствуете, что то, что Вы соединяете, стало частью вас.
11. Повторите два предыдущих шага для каждого из воспоминаний, записанных Вами «на пути назад».
12. Повторите эти два шага для ситуации, в которой Вы изначально нашли ощущение блока и, может быть, для каких-то ситуаций в будущем, в которых Вы предполагаете возможность его появления.
13. В Вашем воображении совместите все эти новые версии истинных 10, выделив то, что для всех них является общим. Когда Вы доберетесь до сути этого набора новых реакций, сделайте необходимые модификации, чтобы довести ее до истинной 10.
14. Вы сейчас можете находиться в очень глубоком и мягком состоянии, так что не спешите. Подождите 10-15 минут. Просто расслабьтесь и если очень хотите чем-то заняться - лучше сфокусируйтесь на дыхании.

Подсказки для облегчения процесса Реструктуризации:
1. Чем более ясно определены ощущения блока, тем легче и эффективней пройдет остальной процесс Реструктуризации.
Один из способов увеличивать ясность ощущений блока состоит в следующем:
- Оцените интенсивность Вашей осведомленности об этих физических ощущениях блока на шкале от 1 до 10, где 10 - столь же конкретный опыт, как держать в руках эту книгу и 1 -интеллектуальная абстракция без физического опыта вообще.
- Если Ваша оценка ниже 8, сосредоточьтесь на том, что интуитивно отсутствует или должно быть изменено, чтобы сделать это намного более конкретным опытом, сосредоточьтесь на Вашей Точке Связи и попросите, чтобы ваше бессознательное внесло эти изменения путями наивысшей добродетели для Вас и для всех, кого это касается.
- Повторяйте этот процесс до тех пор, пока Вы не получите уровень ощущения блока по крайней мере 8.
2. С ясно оформленным набором ощущений блока Вы будете в состоянии найти первое воспоминание довольно легко, при условии, что Вы будете принимать то, что Вам дается, а не то, что Вы ожидаете.
Если Вы не знаете, почему Вам дается определенное воспоминание, и чувствуете, что Вам важно это понять, сосредоточьтесь на Вашей Точке Связи и попросите ваше бессознательное взять Вас к месту в том воспоминании, где блок проявлялся. Повторяйте это, пока Вы ясно не поймете, почему именно это воспоминание было выбрано.
3. Обнаружить следующее воспоминание обычно намного легче, если Вы ясно определили предшествующее, описав его на Вашей форме, добавив детали того, как вещи выглядели, звучали, ощущались, какого были вкуса и как пахли, а так же добавив интуитивные ощущения, мысли, эмоции, и осознание себя. Развивайте это описание до тех пор, пока Вы не почувствуете интуитивно, что, что Вы создали ясное описание.
4. Если Вам трудно изменить воспоминание до уровня 10, имейте в виду следующее:
Вы не изменяете прошлое, Вы только придумываете новое внутреннее наполнение. При этом Вы создаете ваше собственное кино, где Вы - и автор, и директор, и режиссер, и т. д. Другими словами, дайте себе полную свободу, придумывая то, что Вам действительно подходит - внутри.
Если Вы все еще испытываете трудности, определите, что не так в Вашем воображаемом опыте, одну вещь за один раз. Опишите это очень конкретно, так, чтобы ваше бессознательное знало точно, что Вы хотите изменить. Затем сосредоточьтесь на Вашей Точке Связи и многократно просите о тех изменениях, пока они не проявятся в Вашем сознании (обычно это происходит очень быстро). Повторяйте этот процесс с каждой «несовершенной» частью, пока Вы не получите истинную 10.
5. НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ не забывайте использовать инструкцию «высшего блага» где это указано.

Переговоры ролей.

Переговоры ролей - это образный процесс переговоров между Вашим умом и внутренними ролями, которые Вы персонифицируете как людей, животных или других созданий и с которыми Вы можете разговаривать.
Итак, обычно, Переговоры ролей начинаются с одной ролью и, в конечном итоге, включают другие, каждая из которых вносит особенную способность или взгляд на решение проблемы. В этом процессе, все эти роли объединяются в команду, цель которой -поддерживать Вас в том, чего Вы сознательно желаете. Когда вся Ваша команда пойдет одном направлении, Вы сможете добраться туда гораздо быстрее.

Как выпускать пар.
Если Вы хотите пообщаться с недовольной ролью (а некоторые из них определенно будут недовольны), то разумным первым шагом будет выпустить немного пара через свободное письмо.
Это очень просто:
1. Начните, как и в процессе Реструктуризации, с оформления чувства блока и соединения связанного с ним ощущения в теле с Вашей Точкой Связи.
2. Полностью испытывайте эти ощущения, записывайте все, что приходит на ум. Если приходит: «Я не хочу писать» - просто запишите это. Очень скоро слова польются быстро и неистово. Неприличные или бессмысленные мысли могут прийти на ум. Пишите все. Продолжайте до тех пор, пока не почувствуете ощущение спокойствия внутри.
3. Когда поток остановится, разорвите бумаги и выбросьте в мусорное ведро. НЕ ЧИТАЙТЕ ИХ. Чтение, вероятнее всего, спровоцирует новый конфликт.
4. Сейчас роль более всего готова работать над позитивным решением. Можно двигаться ко второй части процесса.

Пошаговая инструкция Переговоров ролей:
1. Попросите роль назвать свое имя или имя, которым Вы можете к ней обращаться. Запишите его.
2. Спросите, для какой помощи Вам предназначена роль. Также запишите.
Если ответ не ясен или не имеет смысла, как и при общении с другим человеком (но фокусируясь при этом на Точке Связи) скажите этой роли что-то вроде: «Не понял, не вижу смысла. Пожалуйста, дай мне информацию в той форме, в которой я могу понять». Повторяйте до тех пор, пока не достигнете ясности.
3. Снова, фокусируясь на Точке Связи, попросите роль поиграть в игру «что если», сказав, например: «Что если бы я сознательно научился выполнять твою задачу, освободив тебя для более важных задач, какие бы они были?»
Запишите, что роль ответит.
4. Повторяйте предшествующий шаг до тех пор, пока не доберетесь до базового предназначения Вашей роли.
5. Попросите ваше Истинное Я о сотрудничестве с ролью и Вашим сознательным разумом в создании новой работы для роли. Модифицируйте вещи, пока результат не станет истинной 10.
6. Попросите роль назвать одну или больше ролей, чья помощь потребуется для выполнения новой работы.
7. Когда новая роль идентифицирована, вначале спросите ее имя и запишите. Затем спросите, согласна ли роль с происходящим.
С ролями, которые не ясны, повторяйте предыдущие шаги. Работайте только с одной ролью за раз до завершения этого шага.
Продолжайте до тех пор, пока у всех идентифицированных ролей не останется ни одной дополнительной, в которой бы они нуждались и хотели бы подключить. Обычно требуется не более десяти ролей.
8. Когда все роли, Истинное Я и ваш сознательный ум в согласии, интегрируйте их всех, поместив в сферу внимания. По мере того, как она обретает силу, наступает момент, когда все роли внутри сферы растворяются и, таким образом, соединяются друг с другом.
9. Когда эта интеграция произошла, соедините эту сферу и все, что в ней находится, с Точкой Связи. Пока Вы это делаете, вдыхайте эту интеграцию в себя, чувствуйте, как она заполняет Вас.
10. Теперь сфокусируйтесь на Вашей Точке Связи и скажите: «Пусть эта интеграция и смена деятельности ролей произойдет путями моего наивысшего блага и наивысшего блага всех, участвующих в этом». Затем вдохните и сделайте этот опыт неотъемлемой частью вас.
11. Когда закончите, подождите до тех пор, пока ваш внутренний опыт не подскажет, что интеграция завершилась.
соня
Процесс Очистки Метода «Аватар».

Это очень точная техника, как решения внутренних конфликтов, так и для создания эффективных техник, которыми можно дополнить свою практику. Что скрывается под суровым названием «процесс Очистки» - это переговоры, включающие в себя три части вас: блок, сознательный ум и Творческую Часть.
Работа Творческой Части состоит в том, чтобы найти три альтернативных действия для разрешения блока, которые будут 10 по желательности и для блока и для Вашего ординарного мышления. Обычно это требует записывания и исправления, основанного на вкладе всех трех частей.
Когда Вы приходите в точку, где ваш сознательный ум, ваше Истинное Я и блок соглашаются на определенный подход, ощущение блока сменяется внутренней гармонией, а Вы осознанно знаете, что в точности Вам следует делать.

Пошаговая инструкция процесса Очистки:
Возьмите ручку и бумагу. Сфокусируйтесь на Вашей Точке Связи и попросите, чтобы этот процесс прошел путем Вашего наивысшего блага и наивысшего блага всех, кого это касается.
Теперь сфокусируйтесь на ощущении блока:
1. Опишите ситуацию, в которой ощущение блока появилось. Добавьте детали времени, места, того, что происходило. Запишите все это на листе бумаги.
2. Опишите ощущения тела, связанные с блоком. Опишите ощущения тела, их месторасположение и характер, как в первых шагах процесса Реструктуризации.
Сфокусируйте осведомленность об этих ощущениях. Оцените, насколько они конкретны на шкале от 1 до 10, где 10 - полностью определенны, а 1 - просто интеллектуальная абстракция.
Если они меньше 10 - интуитивно ухватите, почему, вдохните глубоко и задержите дыхание. На выдохе сфокусируйтесь на Точке Связи и попросите о переменах, чтобы получить совершенную 10.
Продолжайте, пока не получите хотя бы «8».
Теперь окружите ощущение блока сферой внимания, соедините его с Точкой Связи и, делая это, скажите мысленно: «Это часть меня, на которой я хочу фокусироваться в первой части этого процесса. Пусть она действует путями наивысшего блага для меня и для всех, участвующих в этом. И пусть весь процесс пройдет путями наивысшего блага для меня и для всех, участвующих в этом. Вдохните и сделайте все это неотъемлемой частью вас.
3. Нарисуйте символ, представляющий блок. Возьмите все, что придет. Это произойдет почти немедленно, когда Вы читаете эту инструкцию. Трюк в том, чтобы принять то, что пришло, и зарисовать. Суть в том, чтобы оформить ощущение блока дополнительным образом.
Представьте себе символ и соедините его вместе с ощущением блока в Точке Связи. Представьте, как совмещаются символ и ощущение, становясь целым, неразделимым.
Теперь скажите мысленно в Точку Связи: «Этот символ представляет ощущение блока, которое я перед этим соединил. Когда я представляю этот символ или говорю себе о нем, дай мне немедленную сознательную осведомленность об ощущении блока, которое он представляет. И пожалуйста, сделай это путями наивысшего блага для всех».
Вдохните и представьте, что все это становится частью вас.
4. Представьте, что ощущение блока - это человек, животное или любая другая живая вещь. Заметьте, как выглядит и звучит персонифицированное ощущение блока. Попросите его сказать свое имя или просто придумайте его и спросите, подходит ли оно ему.
Спросите, как если бы Вы говорили с другим человеком: «Что ты пытаешься мне сказать?» Запишите ответ блока.
Если Вы не слышите или не понимаете ответ блока, скажите: «Я не понял твой ответ. Можешь дать мне его в той форме, в которой я смогу его понять». Как с человеком, продолжайте спрашивать до тех пор, пока не поймете ответ. Когда поймете - запишите его.
Ответ, который Вы получите, может разрешить блок. Блок мог просто пытаться донести сообщение до сознательного ума. Вы узнаете это по тому, что чувство блока исчезнет. Если так произошло - процесс завершен. Если нет - продолжите следующие шаги.
5. Если чувство блока все еще остается, нарисуйте простую картинку того, как Вы видите вашу Творческую Часть - часть, которая создает прекрасные вещи.
Возьмите воображаемый опыт, данный Вам бессознательным, пока Вы читали эту инструкцию и зарисуйте ее. У каждого из нас есть замечательные Творческие Части, очень важные для нас. Осознайте ее, представьте, как она выглядит, звучит, ощущается. Запишите все.
Теперь окружите вашу Творческую Часть сферой внимания и поместите в Точку Связи.
6. Теперь в ту же сферу внимания внутри Вашей Точки Связи поместите также символ Вашего ощущения блока.
Попросите вашу Творческую Часть взаимодействовать с чувством блока и создать три альтернативы, которые сделают ощущение блока счастливым. Три вещи, которые Вы сможете сделать, чтобы удовлетворить чувство блока. Как только первая альтернатива появится, запишите ее.
Проделайте то же самое со второй и третьей альтернативами.
7. Теперь поиграйте роль чувства блока. Представьте, что Вы - это чувство блока. И с этой перспективы оцените, насколько желательна каждая из трех альтернатив для Вас. Запишите (10 - полностью желательна, 1 - наоборот).
Теперь глубоко вдохните и, как выдыхаете, отпустите чувство блока, которое Вы играли. Вернитесь к нормальной осознанной осведомленности.
Сфокусируйтесь на Вашем Истинном Я, на части Вас, поддерживающей ваше единство. Сыграйте роль Истинного Я и с этой перспективы снова оцените каждую из трех альтернатив. Запишите.
Теперь глубоко вдохните и, как выдыхаете, отпустите роль Истинного Я, которое Вы играли. Вернитесь к нормальной осознанной осведомленности.
С перспективы Вашего нормального сознания, оцените каждую из творческих альтернатив. Используйте ту же самую шкалу от 1 до 10.
8. Теперь проверьте все три альтернативы. Если альтернатива имеет оценку в три 10, то пометьте ее.
Если одна из оценок ниже, то попросите вашу Творческую Часть посоветоваться с блоком, Истинным Я и осознанным умом и создать модификацию данной альтернативы, которая полностью желательна для всех них.
Повторите процесс для каждой альтернативы, оценка которой ниже 10, и запишите новые, полностью желательные альтернативы, которые предложит Ваша Творческая Способность.
Теперь соедините ваше Истинное Я с Вашей Точкой Связи сферой внимания, где уже находится Ваша Творческая Часть и символ, представляющий чувство блока.
Оцените уровень гармонии и согласия между всеми тремя частями вас. Если он ниже 10, то попросите вашу Творческую Часть модифицировать альтернативы до достижения полной гармонии.
Запишите любые модификации, которые внесет Ваша Творческая Способность. Продолжайте работать, пока не достигнете уровня гармонии и согласия 10.
9. Теперь представьте, что окружаете этот опыт полной гармонии и согласия между этими тремя частями сферой внимания.
Представьте, что помещаете эту сферу в Точку Связи и скажите мысленно: «Это уровень гармонии и согласия, который я предпочитаю испытывать во все времена между всеми частями меня. Пусть это произойдет путями моего наивысшего блага и наивысшего блага всех, участвующих в этом».
Вдохните и сделайте все это частью вас.
10. Теперь поблагодарите все части Вас и позвольте им вернуться туда, откуда они пришли, путями наивысшего блага для вас, для них и для всех, кого это касается.
Теперь Вы настроены. Как костоправ выправляет позвоночник, так Вы только что поработали внутри и сонастроили все Ваши внутренние энергии. Ваши роли и ваш сознательный ум выработали три альтернативных техники, которые Вы можете использовать для разрешения ситуаций, раньше вызвавших блок. Начинайте с альтернативы, которая кажется самой легкой, и применяйте ее. Затем одну за другой оставшиеся.
соня
Глава 11. Только практика может гарантировать успех.

Поздравляю! Сейчас Вы должны быть на верном пути к полному Пробуждению.
Но! Что, если Вы так не чувствуете? Что, если Вы все еще думаете, что не достигнете результата? Начать идти в правильном направлении - это не то же самое, что прийти в нужное место. Что, если Вы потерпите неудачу?
Это маловероятно. Далее описаны те единственные пути, которыми Вы сможете провалить Метод «Аватар». Их только четыре. Справьтесь с этими четырьмя вещами, и Вы преуспеете.
1. Вы не следовали аккуратно инструкциям, когда формулировали ваш образ цели.
Пробуждение или вообще по своей сути Вам не нужно в этой жизни или образ его неполон или искажен, поскольку Вы в течение процесса соглашались на воображаемые опыты ниже истинной 10.
Во всех этих случаях у Вас будет интуитивное ощущение, что что-то неправильно.
Всякое интуитивное ощущение того, что что-то не так, должно быть проверено процессом Очистки или разрешено, используя Реструктуризацию или процесс Переговоров ролей.
- Сказать «это лучшее, на что я способен» вместо того, чтобы добиваться совершенства, это главный блок для многих людей.
- Если Вы чувствуете себя «неспособным» создать образы Вашего успеха на пути Пробуждения или сделать их реалистичными - Вы испытываете блок.
- Если Вы чувствуете, что Вашей цели достичь нереально, Вы испытываете блок.
Если их оставить неразрешенными, эти блоки почти наверняка остановят Вас на пути к Пробуждению.

2. Вы не слушали обратный отклик от Вашего бессознательного после постановки цели.
Существует много форм важных откликов обратной связи от бессознательного.
- Некоторые из них связаны с изменением Вашей цели ближе к тому, что для Вас более правильно.
- Другие связаны с проверками и корректировками целей, которые не поставлены ясно.
Оба этих типа откликов обычно принимают форму мыслей типа:
- Вы сделали что-то неправильное (блоки)
- Что-то нужно поменять особенным образом (особая инструкция)
Другие формы бессознательного отклика включают в себя блоки, которые передают скрытые сообщения и предположения. Они часто кажутся реалистичными, разумными и знакомыми.
Часто блоки этого типа включают в себя:
- Это слишком легко. Чего тут беспокоиться?
- Я запутался. Я действительно не понимаю, как это сделать.
- Это для меня не работает.
- Я засыпаю всякий раз, когда работаю.
- Моя цель меня больше не интересует - зачем тогда и продолжать.
- Это бессмысленно. Незачем даже пытаться.
Очень важно очистить и разрешить эти блоки и уделить внимание всем типам бессознательного отклика.

3. Вы не практиковали в соответствии с инструкциями.
Метод «Аватар» стимулирует мощные бессознательные навыки, которые вы, скорее всего, сказали Вашему бессознательному «отключить» в различные периоды Вашей жизни.
Если это так, то Вы возможно сейчас в процессе изменения мощных старых бессознательных привычек поведения и это часто стимулирует бессознательное сопротивление.
Это сопротивление может проявляться как ощущение блока или блокирующие мысли, которые стоят на пути практики, такие, как:
- У меня нет достаточно времени для практики.
- Я просто не успел, но обязательно наверстаю.
- Я сделаю это завтра.
- Это занимает слишком много времени.
- Это требует слишком много сил.
- Я слишком устал (подавлен или запутан) для практики.
Если Вы не практикуете после первоначального стимулирования Вашего бессознательного, Вы активно усиливаете старые привычки.
Если это происходит, Вы отвечаете на сомнения и озабоченность Вашего бессознательного ума: «Нет! Я не хочу в действительности стать более сознательным. Нет! Я в действительности не хочу менять свои старые привычки!»
После того, как это произойдет некоторое число раз, ваше бессознательное начнет действовать по линии наименьшего сопротивления и оставит все так, как было до начала процесса Пробуждения - во сне наяву.

4. Вы, сами того не понимая, отменили вашу цель.
Бессознательные умы большинства людей научились соглашаться на намного меньшее, чем возможно, быть удовлетворенными «нормально».
Этот тип бессознательной привычки поведения может проявиться, когда Вы достигли части цели, но еще не всю ее.
У Вас могут появиться мысли:
- Это уже достаточно хорошо.
- Я в действительности не могу рассчитывать на все, о чем просил.
Если Вы принимаете это и соглашаетесь с этой бессознательной привычкой поведения, Вы говорите Вашему бессознательному, что отменяете оставшуюся часть Вашего плана, что Вы в действительности не хотите достигать полного Пробуждения.
Вы можете, сами того не осознавая, заниматься этим, говоря сами с собой, с другими, или посредством Ваших действий. Повторите это пару раз - и ваше бессознательное воспримет это серьезно.
Если Вы когда-либо обнаружите себя говорящими себе или другим или думающим о чем-то, что отменит ваш план, запишите эти слова или мысли, сфокусируйтесь на Точке Связи и скажите: «Отмени то, что я сейчас сказал. Я не имею этого в виду». Повторите несколько раз и сделайте это немедленно.
Если Вы поняли, что дали инструкцию отмены Вашему бессознательному, немедленно осознайте то, что сказали, подумали или записали и перепишите так, что теперь это описывает то, что Вы бы действительно хотели сказать, подумать или сделать, учитывая Вашу цель полного Пробуждения. Подкорректируйте это до 10, окружите сферой внимания, поместите в Точку Связи и скажите Вашему бессознательному отменить предыдущую инструкцию и заменить ее на эту - и сделать это путями наивысшего блага для Вас и для всех, участвующих в этом.
ВАЖНО: НЕ ОБСУЖДАЙТЕ ВАШУ ЦЕЛЬ НИ С КЕМ ни в какой форме до того как достигли ее.будьте мудры.
Никогда не обсуждайте вашу цель ни с кем, пока не достигли ее!
Помните, что блоки часто выглядят как реалистичные, разумные и знакомые чувства и мысли.
Они включают в себя:
- Все, что делает Вас не полностью занятым Вашим Пробуждением.
- Все, что стоит на пути полной уверенности в достижении Пробуждения.
- Все, что стоит на пути практики.
- Все, что заставляет Вас чувствовать себя не полностью счастливым, увлеченным и успешным.

С этой информацией Вы вполне сможете стать сознательно осведомленными о блоках. И у Вас есть инструменты для работы с ними.
Это дает Вам выбор: или начать сознательно сотрудничать с Вашим бессознательным в процессе успешной очистки - или сказать бессознательному поступать как всегда. Выбор за вами.

Практика решает все. Изучение Метода «Аватар» подобно обучению езде на велосипеде. Это требует практики, но ваше бессознательное скоро поймет, что Вы хотите, так что время, затрачиваемое на записи, значительно уменьшится. Если Вы хотите добиться успеха в Методе «Аватар», следуйте, по меньшей мере, такому графику:
Первую неделю практикуйте ежедневно.
Вторую неделю - через день.
Третью неделю - каждый третий день.
Начиная с четвертой недели - практикуйте раз в неделю.

Список практических шагов:
1. Читайте Аффирмацию и описание Конечной Даты несколько раз.
Воссоздавайте в настоящем воображаемый опыт Вашего полного Пробуждения, доводите его до 10 по уровню желательности, и соединяйте с Точкой Связи вместе с инструкцией, что это должно произойти в указанную Конечную Дату или раньше на благо Вас и всех, участвующих в этом.
2. Читайте список ключевых элементов образа цели и оценивайте ваш прогресс в достижении каждого. Если прогресс какого-либо из них остается низким, просканируйте блоки. Если найдете, то разрешите процессом Очистки, Реструктуризацией или Переговорами ролей. Изменяйте любые ключевые элементы, которые больше не кажутся правильными и прорабатывайте их (как описано ниже).
3. Проходите процесс с контрольными Датами. После прохождения какой-либо из Дат больше с ней не работайте.
4. Корректируйте Аффирмацию так, что она всегда находится в согласии с Вашим образом Конечной Даты.
5. Всегда будьте начеку с блоками. Если нашли любой, немедленно запишите, где и когда блок появился и какие с ни связаны ощущения в теле, затем разрешите его процессом Очистки, Реструктуризацией или Переговорами ролей.

Практика создает совершенство, потому что:
1. Выявляет любой недостаток ясности в цели.
2. Упрощает ваш путь к достижению Пробуждения.
3. Дает Вашему бессознательному обратную связь о том, как у него дела, так, что оно с легкостью может сделать поправки. Это экономит время и усилие.
4. Увеличивает приоритетность достижения Пробуждения.
5. Выявляет и разрешает блоки, которые бы обычно не давали Вам достичь желаемых результатов во внутренней работе.
6. Проясняет все процессы, делая их намного более естественными.
7. И, что наиболее важно, существенно увеличивает вероятность достижения полного Пробуждения.
Давайте Вашему бессознательному обратную связь о том, как у него дела. Чтобы быть хорошим менеджером, надо давать людям обратную связь. Похожим образом, чтобы быть хорошим менеджером самого себя, Вам нужно также поступать сВашим бессознательным - с частями, которые действительно делают работу.
Так что всякий раз, когда Вы практикуете, давайте Вашему бессознательному отклик, сравнивая каждый из ключевых элементов Вашей цели с тем, где Вы находитесь, и записывайте выводы.

Вот детальное описание процесса:
1. Всякий раз, когда практикуете, просто сверяйте то, где Вы сейчас, с каждым ключевым элементом Вашего образа цели.
2. Записывайте рейтинг от 1 до 10 для каждого, где 1 - ничего не сделано, 10 - все выполнено.
3. Сверяйтесь с интуицией: есть ли ощущение, что некоторые ключевые элементы должны быть изменены? Если да, то переходите к следующему шагу.
4. Если Вы поняли, что не были достаточно детальны или всеобъемлющи в том, как выразили один или больше ключевых элементов в процессе постановки цели, исправляйте их до получения интуитивного сигнала, что Ваша новая версия полностью соответствует «10».
5. Заново проработайте каждый из модифицированных ключевых элементов, как было описано ранее. Начните с проверки того, подходят ли еще Ваши воспоминания, которые были использованы как отправные точки для визуализации. Там, где это не так, найдите более подходящие воспоминания.
6. Повторите шаг с 4 по 9 процесса создания образа цели в отношении модифицированных ключевых элементов.
7. Если необходимо, измените записанную Аффирмацию.
8. Увеличивайте значимость Вашей цели. Повторение увеличивает бессознательный приоритет, подобно запоминанию строк пьесы наизусть. Подобным образом, повторение визуализации и связывание с Точкой Связи воображаемого опыта только что достигнутой цели увеличивает интенсивность Вашего бессознательного фокуса на достижении Вашей цели.
Вдобавок, когда Вы снова и снова связываете образ Конечной Даты с Точкой Связи, Вы усиливаете приоритизацию.

Как находить и разрешать блоки, которые обычно не дают Вам достичь целей.
Блоки бывают двух типов: конкретные барьеры и скрытые сообщения. Некоторые можно разрешить простым процессом Очистки. Когда Вы его освоите, он не потребует больше 1-2 минут. Однако самые постоянные блоки зачастую требуют Реструктуризации или Переговоров ролей для разрешения. Неважно, какой подход Вы выберете, жизненно важно разрешить блоки до того, как они остановят Вас.
Самый сложный и первый шаг - это распознать блок, поскольку он скрывается под маской известности.
- Уже достаточно хорошо. Я в действительности не могу стать полностью Пробужденным. Достаточно и относительного пробуждения.
- Я просто не могу представить себя полностью Пробужденным.
- Я не могу это сделать.
- Я в действительности не хочу этого.
- Это легко, к чему этим заниматься? (на полпути к желанной цели)
- Я запутался. Я не представляю, как это сделать (а затем просто игнорируете все предложенные в этой книге инструкции).
- Для кого-то это сработает, но не для меня (это блок «я неполноценный»).
- Я засыпаю всякий раз, когда пытаюсь (Хороший способ работы с этим - это практиковаться стоя).
- У меня сейчас нет времени, я сделаю это позже (спорим, что нет?).
- Я слишком устал (при выборе того, продолжать работать или нет).
Вышеописанное - это только фрагменты миллионов блоков, заполняющих нашу жизнь.
Если Вы испытываете что-либо кроме внутреннего счастья, любви, гармонии, энтузиазма, высокой энергии и чувства реализации Вашего потенциала, Вы сталкиваетесь с блоком!
Это та вершина айсберга, которая позволяет Вам обнаружить блок.
Если Вы должным образом сформулировали и перевели вашу цель, практиковали согласно графику, представленному в этой главе, и разрешали блоки, когда они возникали, то вероятность достижения Вами Пробуждения очень близка к 100%. Другими словами, благодарите за Чудеса!
***
Что дальше?
Дальше - Ваш путь обучения, проб и ошибок, взлетов и падений, разрушения и созидания, безрассудных экспериментов и кропотливого собирания опыта по крупицам в целое. Могу только пожелать, чтобы он был.
Как и Вы, сейчас и всегда.

«У Вас может быть много денег, которые Вам не принадлежат; но лучше иметь гораздо меньше, допустим, сто долларов, которые были бы Вашей собственностью, а не принадлежали бы другим.
Большую идею нужно воспринимать с большим пониманием. Для нас все, что мы способны понять, если нам вообще доступно какое-то понимание, - это мелкие идеи. Но лучше иметь внутри какую-то мелкую вещь, чем нечто крупное вне нас. Делайте дело очень медленно. Можете думать обо всем, что Вам нравится; но только думайте иначе, не так, как привыкли, не так, как думали раньше».
Г. И. Гурджиев (из книги «В поисках чудесного»)
соня
Бахтияров о психонетике

Полностью - тут:
http://www.yxp.ru/articles/psihonetika-bahtiyarov.htm

Психонетические технологии включают в себя ба-зовые психотехники:
деконцентрация внимания (опыт разрушения любых сложившихся форм организации сознания, наблюдение за вниманием – обострение рефлексии, фоновые переживания – подготовка к выявлению слабых и скрытых параметров внешней и внутренней среды, "растворение" форм организации сознания в фоне – переход к медитативным состояниям, работа с фоновыми восприятиями как с "материей", в которой развертываются смыслы);
свертка чувственных форм до переживания чистых смыслов (эйдосов) и развертка этих смыслов в различных средах (провокация переживаний чистых смыслов, выделение волевого намерения, развертка волевых импульсов в чувственно проявленные формы, целенаправленное использование синестетических механизмов, формирование заданных состояний);
управление эйдетическими образами, обеспечивающее непрерывный характер процедур свертки и развертки смыслов;

Психонетика: деконцентративные психотехники

Вначале деконцентрация внимания рассматривалась как одна из многих психотехник. Однако со временем стало очевидным, что эта техника является родоначальником целой линии психотехнологий.
Базовым приемом деконцентрации является целенаправленное равномерное распределение внимания по всему полю восприятия, как зрительного, так и слухового или контактного.
Деконцентрация, помимо своего начального предназначения, используется при построении визуальных психонетических языков, для формировании навыков интуитивно-целостного восприятия окружающей среды, для выявления слабых и скрытых стимулов различной природы и для облегченного перехода к медитативным состояниям.
Такие психотехники позволяют разрушать сложившиеся стереотипы поведения, мышления и принятия решений, управлять своим психофизиологическим состоянием в широком диапазоне, прерывать нежелательные функциональные состояния, формировать навыки выявления слабых и скрытых сигналов.

Психонетика: визуальные психонетические языки

построение такого "языка", основой которого были бы не процедуры условного обозначения дискретными знаками определенных содержаний, а процедуры сворачивания сложных восприятий и текстовой информации в компактные визуальные образы, представляется весьма перспективным.
В случае построения такого "языка" (будем в дальнейшем называть его "психонетическим") появляются возможности:
сворачивать в компактные формы, передавать и расшифровывать большие объемы информации, существенно превышающие психофизиологические возможности человека;
передавать сложные навыки (владение языками, управление сложными техническими объектами и т.д.) без специального сложного обучения и в сроки, соизмеримые со сроками прочтения текста инструкции (механизм овладения навыком при этом совпадает с механизмом декодирования сообщения, где его содержанием становится сам навык как таковой);
различать объекты внешне идентичные, но все же отличающиеся скрытыми признаками;
выявлять в целостных объектах ключевые точки управления их поведением.
Основой психонетических языков является использование визуальных образов, их фиксация и соотнесение их с теми или иными смыслами и реальными объектами.

Психонетика: объемное сознание

Под объемным сознанием понимается особое состояние сознания, позволяющее переживать несовместимые организованности сознания как одновременно сосуществующие: расширение актуального настоящего на длительные промежутки времени, рациональные и интуитивные оценки, низко дифференцированные начальные стадии развития и более поздние, высоко дифференцированные и т.д.
Формирование объемного сознания предполагает использование специальных психотехник, вносящих дополнительные измерения в обычное сознание.

Статья написана на основе монографий:
О.Г. Бахтияров. Постинформационные технологии: введение в психонетику. Киев, 1997.
О.Г. Бахтияров. Деконцентрация. Киев, 2002.


соня
Скрытые эволюционные возможности - Джагдиш

Полностью - тут:
https://naturalworld.guru/kniga_skritie-evo...vozmojnosti.htm

Джагдиш С.Д.
Скрытые эволюционные возможности

...Главная задача этой стадии - научить человека накапливать необходимый энергетический потенциал и уметь управлять энергетикой организма для развития своих высших центров.
...Четвертый этап (человек 4 типа у Гурджиева) – это фактически дар человеку. Дар за его стремление к осознанности. Мы привыкли осознавать только в точечном режиме, человек же, поднявшийся до четвертой стадии, настолько увеличил свою осознанность, что видит единство вещей на вибрационном и целостном уровнях. Он входит в гармонию и единство со всем существованием, он излучает энергию самой жизни, достигая синхронистичности. Те, кто дошел до этого уровня, на языке эзотерической психологии, излучают силовое поле, или С — влияния (Гурджиев), которые одним своим присутствием могут изменить сознание ученика. Такой личностью был Будда. Ученики Будды называют это силовое поле ‘’буддафилд'' - поле Будды.
Конечно, полное освоение потребует знаний и опыта вне догматических учений. Эта книга старается дать исключительно практическое осознание тех способностей которые мы можем развить на 3 - 4 ступенях. Люди так бессознательны что обычно даже не пользуются точечным видом осознанности (он присущ только успешным людям), не говоря уже о необходимой для 3 стадии - вибрационной осознанности, и для четвертой - целостной.
..Поэтому если вы не освоили точечную осознанность и ее элементы, переходить к практике 3-4 стадий рано. На ней идет ювелирная доработка вашей синхронистичности и осознанности. Именно на этой стадии человек способен ощутить вечность, прямо здесь и сейчас, после чего непрерывность его сознания не прекращается никогда. Это своего рода бессмертие человеческого духа. Описывая эту стадию я часто использую слово Бог. Я не использую его в религиозном смысле. Оно объединяет в своем определении множество таких понятий как существование, бытие, единство, таковость, сила, своего рода наивысшую форму энерго-информации вселенной, которая контролирует автоматизмы жизни. Бога нельзя познать своим умом но можно получить переживание вечности и сверхсознания. Поэтому воспринимайте применяемое мной слово Бог скорее как контролирующие автоматизмы высшей энергоинформационной сущности. На четвертой стадии эволюционного развития человек остается таким же как и прежде с той лишь разницей что он обретает вечность.
На четвертом этапе человек выходит за границы "матрицы" и возвращается к самому себе. ...Человек, эволюционируя, должен продвигаться выше в этой схеме, пока не достигнет единства с Существованием. Эта эволюция происходит за счет изменения осознанности. Способности и возможности человека неограниченны, все упирается лишь в качество его осознанности. работает один принцип: измени свою осознанность и твой шарик попадет в нужную ячейку.

Поток осознанности существования
Божественный поток, похоже, не найти. Но медитирующие личности сделали это фактом нашего существования. Мы все пребываем в этом потоке, не замечая его. А как может ощутить его обычный человек? Когда любите. Все проявление Существования - это любовь. Человек во многом несчастен, потому что перестает проводить через себя энергию жизненности. И вот многие напоминают человечков в скорлупе, замыкаясь в себе. Психология эзотерического называет таких людей ‘’Я-системы”. Эти закрытые от Божественной энергии люди варятся в собственном соку. Собственно, чтобы измениться, нужно совсем немного, просто внутреннее желание сердца – раскрыться. Или попробовать испытать силу свыше, пожелав этого. Последнего достигают открытые “Я-системы’’. То есть люди, призывающие силу свыше или люди, умеющие черпать энергию Бога.
Каким быть вам – это исключительно ваш выбор. Но в целом количество жизненности в людях, достигших сверхсознательного развития, во много раз выше, чем в людях закрытых и инертных. Поэтому можно говорить об энергии Бога как о потоке Существования, который раскрывается в глубине нашего сердца. Человек не один. Его энергетическая структура подключена к потоку Божественного сознания.

Энергия максимального значения
Мы говорим, что энергия Бога – это энергия максимального значения. Бога нельзя познать – его можно пережить. Познать его нельзя, потому что наш разум не способен его вместить, пережить его можно, потому что, кроме мыслительного, человек имеет еще
Сверхсознательный аппарат, способный принимать вибрации любых других планов существования. Есть люди, которые переживают это общение с помощью сначала чувств, а затем и более тонкой настройки на вибрацию. Мир совершенен в своей гармонии. За всеми проявленными явлениями скрыта Божественная сила. Эту силу человек обнаруживает в себе с помощью специальных упражнений или духовного процесса. Тогда сверхсознательная активность становится доступной человеку.

Точечная осознанность
Осознанны ли мы вообще? Насколько долго мы себя помним? Мы просто течем по жизни. Мы подобны осеннему листику, плывущему по реке жизни. Таковы люди. В первый раз осознание стучится к человеку, когда он заглядывает внутрь себя и обнаруживает множество своих Я. Достаточно их заметить, чтобы процесс осознания начался. Осознание присутствует всегда, для него нужен только материал, который поставляется нашим вниманием, тем, насколько мы умеем наблюдать. Когда человек наблюдает внутри, его энергия вначале движется к его сердцу, а затем вверх, раскрывая высшие энергетические центры. Тот, кто научился собирать энергию в одной точке, вокруг одной цели, может добиться многого в этом мире.

Вибрационная осознанность
Усиливая способности по концентрации, мы добиваемся просто фантастических результатов. Достаточно пожелать, чтобы началось притяжение цели. Это тонкий процесс. Вначале желание должно просто быть. Потом оно должно стать доминантой. Далее следует верить в возможность его реализации абсолютно. Затем вся яйцеобразная оболочка человека пропитывается этим желанием. Когда оболочка, аура начинает вибрировать согласно цели, ситуация, которую вы желали, начинает притягиватьсяДля достижения цели необходимо собрать энергию и уметь концентрировать чувственные и мыслительные течения. Чтобы понять точечную осознанность, не требуется никакого внутреннего процесса, не требуется особой практики. Кроме умения направлять все свои мысли и действия на одну цель. Освоение на вибрационного уровня требует выполнения ряда упражнений, которые раскрывают скрытые способности человека к тонкому восприятию мира. Также следует прислушиваться к своим ощущениям, всегда, в любой ситуации, тем самым интуитивно планируя свой путь.

Закройте глаза. И начинайте слушать свое дыхание, старайтесь не препятствовать своим мыслям, пусть они приходят и уходят до тех пор, пока вы не услышите тишину. Этот метод можно назвать” методом медитации на внутренней тишине”. Старайтесь без усилий сосредотачиваться и созерцать внутреннюю тишину внутри вас. Если вы сможете удерживать тишину от 7 до 15 минут, то на второй или третий раз вашей медитации вы почувствуете прилив энергии к позвоночнику и, возможно, легкое шевеление в позвоночнике - это двигается кундалини-шакти. Позволяйте этому движению происходить.
Медитация - это процессы сосредоточения, которые приводят к духовной трансформации. Мы можем изменить себя сами. Это изменение начинается с вашего искреннего желания быть более осознанным. В этом ключ моего метода - развитие осознанности. Путь осознанности - рекомендуемый путь.

"Три точки внешнего внимания": Поставьте перед собой вазу с цветком. Или можете использовать любой другой понравившийся вам предмет. Он должен быть примерно на уровне глаз и на расстоянии от вас метра в полтора-два. Теперь, смотря на цветок, сосредоточьтесь на первом внимании, том внимании, которое исходит из вас, от вашей головы в направление к цветку. Осознайте, как вы смотрите из себя и на цветок. Вы увидите, как фокус вашего внимания идет по направлению от вашей головы к цветку. Так наблюдайте пять минут. Затем остановите внимание у цветка, и с его стороны наблюдайте уже себя. Это второе внимание, когда вы наблюдаете за собой со стороны цветка. Внимание течет от цветка к вам. Потратьте на это также минут пять. Затем следует менять фокус внимания то из головы на цветок, то от цветка на голову, пока вы не найдете третью точку, точку, с которой вы сможете наблюдать и цветок и себя одновременно. Это третье внимание. Наблюдайте и себя и цветок одновременно в течение 5 минут. Постепенно вы научитесь включать все три точки вашего внимания. Это упражнение позволяет освоить движение в пространстве мысли.

1 шаг - нахождение желания. Вы должны иметь сильное желание, чтобы начать.
2 шаг - врастание в желание. Желание становится доминантой всего вашего существа. Оно должно заполнить вас, пропитать все ваши мысли, все ваши поступки.
3 шаг - вырабатывание веры. Вы стремитесь проявлять качества веры и, отметая любые сомнения, решаетесь идти до конца. Бороться и побеждать, идти и не сдаваться. Верить в свой успех.
4 шаг - звучание ауры. Аурическая оболочка должна быть настроена на желание. То есть, и сердце, и оболочка должны зазвучать в унисон выбранному желанию.
5 шаг - поиск в биомагнитном поле. Необходимо закрыть глаза и ощутить себя простирающимся сквозь пространство, за пределы города или страны. Затем ощутить, нащупать свою цель. Когда вы поймали и ощутили, что вы обнаружили цель, то свяжите ее с собой общим желанием, общими намерениями и решите, где и какие ситуации должны в вашей жизни проявиться, помогая осуществлению цели. Представьте и ощутите эти ситуации, призовите на помощь свой жизненный опыт, проанализируйте возможные места пересечения этих ситуаций с возможностью реализовать эту цель и запрограммируйте себя на это визуализацией.
6 шаг - появление связей и средств.
7 шаг - Сами действия. Вы должны быть настойчивы в действиях так, как прежде были настойчивы в мыслях.
Именно этой семишаговой моделью пользуются все, кто достиг вибрационного уровня осознанности.
соня
Александр Пинт – Кто ты?

Цитата
Пинт Александр Александрович — основатель нового направления науки об эволюции личности человека и его Сознания — Целостной (Холистической) психологии, руководитель Школы Целостной психологии, автор книг, ведущий семинаров и тренингов. На примере собственной жизни Александр Пинт исследовал и описал Путь перехода от Разделенного Сознания «спящего» человека к Единому Сознанию Целостного Человека. Пройти такой Путь — это сверхзадача каждого человека, хотя и не всякий пока это понимает.

Цитата
Эта книга о новом понимании смысла твоего пребывания на Земле. А этот смысл в том, что ты пришёл в физическую реальность, чтобы получить и исследовать опыт дуального восприятия мира. Эта книга о том, как вспомнить, что ты уже знаешь всё. Если ты вспомнишь себя истинного то, что произойдет с тобой прежним? Тебя прежнего не станет и такая трансформация, будет самым восхитительным опытом твоей жизни. Но готов ли ты к ней? Если готов, то возьми и прочти эту книгу.

Полностью - тут:
https://naturalworld.guru/kniga_kto-ti.htm




О Квантовом Переходе Земли и роли Целостной психологии в этом Космическом Процессе
Целостная психология — это революционные открытия, сделанные Александром Пинтом на основании многолетних исследований природы и механизмов работы человеческого сознания на данном этапе его эволюционного пути.
Основным результатом исследований стало открытие механизмов двойственной (дуальной) природы человеческого восприятия и характеристик личностной программы человека, дающее реальную возможность выхода на качественно новый уровень сознания.
отличие нашего подхода к трансформации личности в том, что мы выяснили базовые, основополагающие принципы, с помощью которых Душа человека формирует обстоятельства для прохождения своих уроков на Земле, подробно рассмотрели дуальные механизмы их реализации в жизни людей и способы их решения.
Дуальности является основным принципом порождающим «сон сознания» человека на Земле.
Готовы ли вы к ускоренному движению на пути к самому себе? Если ваш ответ: «ДА», то МЫ приглашаем вас в самое увлекательное путешествие — Познание своей целостности.

Ваша личность — это условия задачи земного воплощения
Почему же так происходит? Да потому, что мы приходим сюда за получением уроков разделенности, которые заранее выбираем, находясь еще в Мире Единства.
Как закладывается и реализуется программа получения намеченных нами уроков и опыта на Земле? Такая программа закладывается на уровне клеток нашего тела и через формирование нашей личности.
Ваша личность — это условия задачи, с которой вы пришли на Землю для того, чтобы ее переживать и решать. Именно поэтому чтобы решить то, зачем вы пришли на Землю, вам надо понять свою личность как условие своей задачи данного воплощения.
Каким же образом личность стимулирует человека получать нужный ему опыт? Восприятие вашей личности четко настроено на получение заказанного вашей Душой опыта. Именно поэтому человеку так трудно сменить имеющуюся у него настройку восприятия, ведь этому сопротивляется его личность. Поэтому только через овладение управлением «ручкой» настройки своего восприятия или трансформацию своей личности можно овладеть целостным виденьем.Можно сказать, что сверхзадачей любого человека, воплотившегося на Земле, является трансформация его личности, позволяющая ему выйти из жестко фиксированного, одностороннего восприятия его эго или личности к целостному, многомерному восприятию.
При такой трансформации человек получает возможность рассматривать себя и мир объемно, голографически, одновременно наблюдая самые различные возможности своего движения по жизни.

Отождествление с личностью не позволяет нам вспомнить себя
Теперь давайте рассмотрим основную сложность, связанную с рассмотрением вашей личности как условия вашей земной задачи. Она заключается в том, что человек полностью отождествляет себя со своим телом и личностью. Другими словами, он считает себя физическим телом и личностью, которая этим телом управляет. Поэтому посмотреть на свою личность со стороны, как на условия своей задачи, человек просто не может, потому что смотреть-то некому. Ведь, как он считает, больше никого нет.

Как устроена наша личность?
подобно программе устанавливается в компьютер, которым является ум человека. Мы называем его обусловленный ум, так как он обусловлен дуальностью, и принцип его действия базируется на разделении противоположных понятий.
Ум человека имеет две сферы, отделенные друг от друга. Мы называем эти две ее стороны двумя режиссерами. Именно они воплощают замысел программы, содержащийся в личности человека. Но этот замысел реализуется так, что сама личность его полностью не понимает, так как сознаёт только его половину, которой занимается сознательный режиссер. Подсознательный режиссер действует так, что личность воспринимает его влияние как сопротивление, опасность, насилие, вред, зло, негатив…
Таким образом, тенденции сознательного и подсознательного режиссеров противоположны. Именно они создают дуальность, противоречивость, парадоксальность, конфликтность и драматизм уроков человеческой жизни.

Как формируется и работает программа нашей личности?
Именно ваши родители провели закладку программы вашей личности. Причем каждый из них передал вам только свою часть дуальной программы вашей личности. Поэтому вам надо осознать и принять эти противоположные части в самом себе.
Отец и мать находятся в каждом человеке как дуальные части программы его личности. Их конфликты и проблемы стали вашими. И теперь только вы имеете возможность решить их или продолжать мучиться от их непонимания, передавая такое же состояние своим детям.
Личность, представляя собой структуру дуальных качеств или набор дуальных частей, идентифицирует или отождествляет себя только с одной стороной этих дуальностей. Поэтому она находится в хронической борьбе сама с собой.

Страх — основное топливо спящего человека
Страх — это энергия или топливо, на котором работает или которым питается эго-личность при прохождении своих уроков Игры в Разделенность. Вы можете даже не ощущать состояние страха, так как оно стало для вас привычным, но вы не можете в нём не находиться.
Внутреннее напряжение есть результат дисбаланса личности
Страх — это энергия личности, величина которой характеризуется степенью напряжения, возникающего между ее противоположными сторонами. Степень такого напряжения определяется величиной дисбаланса ее дуальных сторон.
Другими словами, он подавляет противоположную часть себя.

***
Осознанное состояние — состояние, возникающее при наблюдении за своим низшим «я» из Высшего «Я».
Старый опыт — постоянное переживание страха в виде состояний осуждения и вины.
Духовное развитие — осознанное принятие в себе того, с чем ты боролся вовне.
Проблема — результат одновременного действия двух противоположных тенденций, одна из которых рассматривается как враждебная.
Различение — способность ясно видеть и ясно чувствовать обе противоположные стороны дуальностей вашей личности.
Трансформация человека — процесс осознания собственной целостности.
Осознание себя — неосуждающее и изучающее наблюдение Высшего «Я» за проявлениями низшего «я».
Вспоминание самого себя — процесс, ведущий к переживанию, пониманию и проявлению партнерства Высшего «Я» и низшего «я».
Самоосознание, самоисследование — исследование своего низшего «я» с помощью своего Высшего «Я».
Парадоксальное мышление — мышление, основанное на осознанном восприятии дуальности в себе.
Благодарность — состояние, возникающее в результате осознания дуальной природы своей личности.
Счастье — это не результат решения имеющихся у человека проблем, а следствие понимания того, кто же он есть на самом деле.
Энергия высоких вибраций — частота вибрации сознания достаточная для осознания низшего «я».
Учитель и ученик в одном лице — человек, познающий самого себя.
Целостное, осознанное восприятие позволяет видеть противоположные стороны личности одновременно, понимая механизмы их взаимодействия.
Осознание, Самоосознание, Ясное Видение — наблюдение за механизмами функционирования обусловленного ума и своей личностной программы, работающих в ограничениях дуального восприятия.

****

Глава 1. Ты тот, кто способен менять представление о себе
Любовь — это не работа, это состояние


Только войдя в безусловную любовь или по-другому в партнёрство противоположных частей самого себя, вы можете выйти из состояния страха. Любовь это не работа, это состояние. И если страхи уходят, то потому что входит любовь. Вы не можете избавиться от страхов, если не впускаете любовь. Для этого надо иметь очень сильную страсть сердца вобрать в себя любовь.

Смерть это рождение. Если вы мыслите о себе только в этой реальности, то смерть для вас это конец всему. Если же вы понимаете и чувствуете себя как огромное, бессмертное, многомерное существо, то это просто переход. Смерть значительно легче и прекраснее, чем рождение. Наш выход из этой реальности одновременно является входом в другую. Очень существенно, в каком состоянии мы выходим отсюда: в страхе, боли, жалости к себе или в радости, счастье и любви.
Если мы будем рассматривать смерть как нечто ужасное, то это одни переживания, если — как переход, как что-то прекрасное, то это совсем другие переживания. И всё это в нашей власти. Это выбор, который мы имеем возможность делать каждое мгновение. Выбор разных восприятий того, что с нами происходит.
То, что для одного ужасно, для другого может быть прекрасно, и это вопрос выбора. Он возникает только, когда вы видите в себе противоположные стороны дуальностей: «плюс» и «минус». Но если вы их в себе не видите, то не можете и выбирать.
В этой двойственной реальности есть возможность выбора между страхом и любовью. Те, кто не выбирает любовь, продолжают изучать страх. Но выбор может быть осознанным, и сейчас период именно такого выбора.

Борьба со страхом увеличивает страх

Борьбой со страхом вы только увеличиваете страх. Поэтому надо усиливать любовь, а не бороться со страхом. По мере заполнения вас любовью страхи будут исчезать. Страхи это иллюзия, но очень реальная для тех, кто в них находится. И единственный способ увидеть их как иллюзию — это войти в любовь.
Всё определяет ваше намерение, а не известные вам методы и техники. Есть то, что создает жизнь человека как богосущества — это намерение, необусловленная любовь и осознание. Осознание позволяет увидеть всё таким, какое оно есть. Любовь — это то, в чем можно творить, а намерение — то, чем можно творить. достаточно иметь любовь, осознание и намерение. Но намерение надо еще родить изнутри.
Прийти к любви как к намерению, которое объединит все части тебя, не так просто. Можно иметь тысячу желаний, одним из которых будет любовь, и совершенно другое, когда любовь для тебя становится самым главным, в чем растворяется всё остальное. Но к этому надо прийти. Получая этот опыт, мы в конечном счете приходим к тому, что создаём намерение осознать себя и стать целостным.
Белый цвет является совокупностью всех цветов. Белый цвет души говорит о том, что ей накоплен многогранный опыт.

— Я желаю избавиться от страха.
— Вы не сможете полюбить себя, если не примите все свои страхи и не поймёте опыт, который вы проходили связи с ними.
Страх это гидра с тысячью головами и вам надо не бороться с ней, а увидеть его иллюзорность. Но увидеть страх как страх можно только из любви, из страха страх вы не увидите. Чтобы что-то увидеть, надо выйти из этого. Если вы хотите увидеть страх, надо войти в любовь. Иллюзорность страха можно увидеть только из любви, потому что она — то, что существует везде и ничего кроме нее нет. Бог есть любовь.
Кто есть я? — основной вопрос, который заставляет искать себя. И самое важное — вспомнить кто мы, откуда и зачем здесь. Путь каждого очень не прост и состоит из множества жизней.
Это не вопрос обучения, это вопрос вспоминания того, что стучится в ваше сердце, но блокируется обусловленным умом, потому что всё, что будет приходить к вам из души, не считается здесь принятым и нормальным. Переступить эту границу, чтобы выйти к себе, является самым основным, и это не работа ума, это работа сердца. Не блокируйте свои воспоминания, какими бы они ни были.
Эта жизнь была создана нами. Сейчас память об этом восстанавливается, и тот образ, который есть у вас как части фрагмента вас самих, претерпит колоссальные изменения.
— Я видела себя как некую сущность, обладающую всеми энергиями, очень сильную и находящуюся в состоянии покоя и гармонии. Я почувствовала стремление души соединиться с этим.
соня
Готовы ли вы интегрировать опыт вашей Души?
Сейчас происходит процесс сбора души. Эта реальность стала для нас тем местом, в котором мы можем почувствовать и пережить Царство Божие. Что такое Царство Божие? Это состояние переживания нашего родного Дома, это счастье вспоминания самого себя как Целостного Существа, как Творца своей жизни, как Бога.
Мы пришли на Землю, чтобы создать совершенно новую версию самих себя. Но долгие годы, проведенные нами в низких вибрациях сознания, привели к потери памяти о том кто мы есть на самом деле, к очень сильному болевому опыту и закрытию сердца. Восторжествовал обусловленный ум, отбрасывающий всё, о чем мы здесь говорим, как фантастическое, нереальное и ненужное.
Сейчас нам надо освободиться от всех старых представлений ума для того, чтобы вспомнить то, чем мы являемся на самом деле. Повторяю, мы не есть то, чем здесь себя представляем. Надо вспомнить и стать тем, кем мы являемся на самом деле. Вся обстановка благоприятствует этому, всё направлено на это, теперь это является главным. Почувствуйте это и тогда мы сможем раскрыться. Мы как цветок, расцветающий под лучами весеннего солнца. Теперь температура способствует цветению каждого из нас и мы можем раскрыться и расцвести. Мы должны проявить здесь Свет и Безусловную Любовь, быть ими.

Конфликт старых знаний и вашего опыта
Основным для любого человека, находящегося в физической реальности является получение им опыта, его переживание, проживание. При этом посмотрите, как люди относятся к своему опыту. Они хотят только положительного опыта и переживаний, так словно, отрицательный ничего не стоит. А ведь он является столь же важным и нужным как и положительный.
Очень важным является понять собственный опыт, потому что именно он, позволит вам правильно ориентироваться в жизни, ориентироваться не обусловленным умом, а сердцем и собственным опытом. Каждый из нас очень много знает Пришло время вспомнить об этом. Вспоминание своего намерения это дверь в новое качество сознания. Поэтому основным является вспомнить то состояние себя, в котором мы всё знаем.

Если ваше вспоминание реально для вас, оно станет реальностью здесь.
Посмотрите, как не прост переход от представления о себе, как об обусловленной личности, к представлению о себе как бессмертной Душе и Духе, находящимся одновременно во множестве реальностей. Укладывается ли такое представление в ваш обусловленный ум. Надо перестать мыслить обычным образом. Это основное.
Вспоминая себя, вы будете видеть себя иначе — целостно. Сделайте это! Если вы утверждаете, что ваше воспоминание реально для вас, она станет для вас реальностью здесь. Важно ваше намерение.
Всё, что вы рассказываете о себе, и есть вы. Трагизм нашего положения заключался в том, что глубоко внутри мы знаем, кто мы есть на самом деле, но на поверхности мы совсем другое. И одно с другим никак не согласуется. Теперь пришло время проявить на поверхности то же, что и внутри. Это будет истиной, мудростью, красотой, любовью, гармонией…
Это соединение внутреннего и внешнего, это видение вовне того, что внутри вас.

Видящий целостно не борется!
В Евангелии говорится о том, чтобы полюбить врага своего. Я сейчас говорю о том же самом.Когда вы примите в себе все дуальности, борьба их противоположных сторон перейдёт в партнёрство. Вы не будете больше бороться с самим собой. Каждая из ваших полярных частей личности сдаст своё оружие, ибо воевать ей будет больше не с кем. Бог всегда в гармонии. Гармония заключается в уравновешивании полярных сторон дуальностей.

Ваш враг — ваша невидимая половина. Полюбите ее
 Осознавайте дуальность своих мыслей, чувств и поступков, видя и принимая в себе то, что как вы считали, к вам не относится. Иначе всегда будет несоответствие между тем, что вы думаете, чувствуете, и делаете. Это ваша внутренняя дисгармония.
Полюбите врага своего. Почему так? Потому что враг мой — есть первый друг мой, и без него я не могу быть таким, каким себя представляю. Это ваша вторая половина. Если вы хотите закончить историю войны своих личностных противоположностей, то увидьте в себе то, о чем сейчас говорилось.
То, о чем я сейчас говорил, и есть описание устройства этой реальности, которое является прекрасным. Каждая отдельно взятая часть дисгармонична, но целое всегда находится в гармонии. Так вот, если вы рассматриваете себя только как часть целого, то будете чувствовать состояние неудовлетворения и желание бороться за свою правду. Но если вознесетесь над собой как частью и увидите себя как совокупность противоположных частей, то обретете состояние гармонии и целостность.
Этот мир парадоксален, и выйти из однобокого восприятия возможно только через принятие в себе противоположных точек зрения или частей личности. Если вы получили опыт борьбы и он вас больше не привлекает, то вы готовы к переходу на следующий уровень сознания. Вы уже не отождествляетесь только с одной стороной полярности, а видите их как единое целое.
Ясно видеть можно только когда не борешься. Если вы боретесь, то значит отождествлены с каким то представлением о себе. Найти такие отождествления в своей личности и выйти из них, и есть суть нашего эксперимента, который я называю холистической (целостной) психологией.
Гармония достигается через уравновешивание полярностей внутри себя
Готовность сменить качество сознания связана с сильной страстью получить качественно новый опыт.

Глава 2. Вы верите в Бога страха или Бога любви?

Распятие на кресте трехмерной реальности
Все, что возникает в нашей жизни, очень важно. Оно вам необходимо, поэтому вы и создаёте это, часто не понимая, почему и зачем оно появилось. А не понимаете потому, что творит не только ваше сознание, но и подсознание. Вы же считаете, сотворённое вашим подсознанием враждебным и боретесь с ним, хотя создали это сами.
То, с чем вы боретесь, привязывает вас к трехмерной реальности и распинает вас на ее кресте. Процесс все это высвечивает как не рентгене. Борьба это основное состояние обусловленного ума, за который он держится и отпускать не хочет. Процесс высвечивает механизмы его борьбы и показывает вам все так, как оно есть. Дальше дело за вашим выбором. Напоминаю еще раз: если есть что-то, с чем вы боретесь, то этим вы распинаете себя на кресте трехмерной реальности.
Все, что есть в нашей жизни и плохое и хорошее, необходимо нам. Но если мы не берем оттуда силу, то тогда сила заберется у нас.
Именно намерением мы создаем все, что называем своей судьбой. Всё, что есть в вашей жизни создано вами, вашим намерением, хотя далеко не всегда сознательным. Поэтому, создав нечто в своей жизни помните, что создали это вы и если сразу не понимаете зачем, то начните разбираться с этим сознательно. Так вы расширяете границы своего сознания.
Неосознанная жизнь приводит к тому, что большая часть человеческих желаний работает механически. Человек не понимает, что делает, но именно он это и делает. Когда вы начинаете это видеть и осознавать, то убираете из своей жизни ненужное, то, из чего уже выросли, как из старых штанов.
Ничего из старого больше не работает. Работает только намерение, и оно требует полного осознания себя. Чем больше вы осознаете себя, тем яснее и четче ваше намерение, которое творит вашу жизнь. Ни техники, а ваше намерение. Надо осознать себя как творца, создающего свою жизнь, осознать самое высокое свое намерение, которое есть в данный момент, и провозглашать его.
Вам надо его сформулировать так, чтобы оно на данный момент максимально вас устраивало, и дальше поступать в соответствии с ним, тогда все будет происходить согласно вашему намерению. Как это будет происходить, вы не знаете, и в этом заключается прелесть творчества. Вы это получите, но не знаете, как получите.

Осознаете ли вы намерение, которое создает вашу жизнь?
Вопрос заключается в том, осознаете ли вы те намерения, которые создают вашу жизнь? Эту задачу никто за вас не решит.
Такое намерение меняет вас полностью. Если оно осознанно и провозглашено вами, то его уже невозможно забыть, потому что вы становитесь им.
Изменение отношения к фактам жизни является основой процесса духовного роста. То, что раньше вызывало у вас возмущение, теперь воспринимается вами как просто факт, который вы видите, отмечаете и идете дальше. При этом вы помните куда идете.
Если в вас горит огонь осознания, то все станет дровами для него. Это не грязь, которую хочется стряхнуть и пойти дальше. Во всех таких ситуациях содержится нечто очень важное для вас, и если вы помните, кто вы есть и куда идете, то ваше реагирование станет изменяться. Тогда сила таких ситуации войдет в вас.
Или она заберет вашу силу, или вы возьмете ее. Осуждение, вина, жалость — шланги, через которые будет откачиваться ваша сила, если вы их не уберете. Это не просто, ведь большинство людей привыкли находиться именно в таких состояниях. Их надо изменить без агрессии, спокойно, понимая, что они больше к вам не относятся. они ничего не смогут сделать с вами, если вы четко знаете, кто вы есть теперь и кем больше не выбираете быть.

Надо увеличить любовь, а не бороться со страхом
Есть два основных состояния, в которых может находиться человек: страх и любовь. Вина, долг, осуждение, жалости принадлежат страху, с их помощью он распространяется. свято место пусто не бывает. Когда кто-то говорит о том, что в нем нет страха, и на мой вопрос: «А что там есть?» — отвечает: «Не знаю», я могу с уверенностью утверждать, что это страх. Потому что, либо страх, либо любовь. И если есть любовь, то места страху нет.
Надо увеличивать любовь, а не бороться со страхом. Борьба со страхами их укрепляет, чем в основном многие и занимаются. Создается иллюзия выхода из страха. Но это просто иллюзия. Главным является намерение. Если вы чувствуете, что жизнь в страхе вам уже невмоготу, то у вас родится, как дождь из тучи, намерение войти в любовь.
То, другое, должно родиться, как выношенный ребенок, в положенный срок. Так же родиться любовь, потому что столь долгая жизнь в том, чем мы не являемся, приводит к очень сильному внутреннему импульсу, наконец выйти к тому, что мы есть на самом деле.
Это не простой процесс. Может быть всякое, вы встретитесь в концентрированном виде с тем, в чём были раньше, для того чтобы пережить это по-новому. В этом и заключается процесс вашего создания себя в новой версии.
И это не является Божьим наказанием. Ничего подобного. Как может Бог создать существо, которое потом будет наказывать? Хотя представления о Боге, который может вас наказывать, пока ещё распространены. На самом деле Бог исходит из любви и даёт человеку полную свободу действовать так, как тот хочет.
Выход из полярности предполагает понимание ситуации с двух противоположных точек зрения. Потому карма это не наказание, а просветление, но оно может быть весьма сложным в смысле ваших переживаний.
Безусловно, это крайне радостный, долгожданный и потрясающий процесс, но не ждите, что он пройдет легко: сказал, и все произошло. Происходить будет по вашему слову, но как, вы не знаете, вы это будете узнавать по мере прохождения.

Любая проблема — это дисгармония двойственности
Энергии всегда достаточно для того, что вы себе определили. Усталость возникает как результат сопротивления. Боль, болезнь это тоже сопротивление.
..Если что-то не принимаешь в себе, начинаешь видеть это вовне, проецируя на кого-то. Не принимая нечто в себе, начинаешь с этим бороться во вне. Осознайте, что все говоримое другому, говорится самому себе. Когда вы кричите, упрекая кого-то, что вас не любят, это вы кричите себе о том, что не любите себя. Вас не любят, потому что вы не любите себя.
Вы начинаете выговаривать друг другу то, что не хотите видеть в себе. Это характерно для всех. Не проявлять это невозможно, вы не можете не выражать то, что есть в вас. Поэтому я предлагаю вам осознать, что на самом деле вы говорите не другим, а самому себе. Так услышьте, что же вы кричите себе. Вы не видите, что в вас это есть, и отрицаете другую сторону. Гармонизировать ситуацию можно в том случае, когда противоположные стороны полярности не враждуют друг с другом, а принимают друг друга.
Вам надо заметить в себе черту — нежелание слушать. Если вы можете и слушать и говорить, то данная двойственность у вас гармонизирована.
Если вы видите некую проблему, то ищите противоположную сторону двойственности, которую вы не признаете. Не признавая ее, вы с ней боретесь. Борьба порождает проблемы. То, о чем я говорю, является объёмным, а не односторонним мышлением. Объемное мышлении, это целостное восприятие обеих сторон двойственности как одинаково важных.

— Если передо мной встает задача, я пытаюсь решить ее ментально.
Ваше внутреннее напряжение возникает из-за концентрации на средстве достижения того, что вы хотели. Вы выбираете средство, концентрируетесь на нем, но когда оно не работает, вы не видите того, что намерение реализуется, но только по-другому.
У вас же возникает сильная агрессия из-за попытки удержать данное средство. Способы могут быть очень разными. Закладывайте намерение, а способ его реализации дайте выбрать самой жизни. Ваше подсознание само выберет его.

Намерение, сформированное в Безусловной Любви, это дверь в Царство Божие
Вам надо воспринимать отрицательный результат как одну из сторон вашего намерения. А значит приветствовать его, а не расстраиваться тому, что вы можете воспринять как неудачу.
человек является творцом своей жизни, что акт творения происходит через намерение, сформированное в любви. Может быть, вы его формируете в состоянии страха, но тогда результаты будут иные.
Есть три компонента, определяющие человека как творца: необусловленная любовь, осознание и намерение. Сама по себе любовь ничего не требует, она имеет все. Это состояние нирваны, огромной благодарности всему сущему. У любви нет цели, ей ничего не нужно, она все содержит в себе. Поэтому для того, чтобы творить, нужно четко сформулированное намерение.
Человек, живущий в необусловленной любви, имеет намерение совершенно другого качества, нежели тот, кто находиться в страхе.
Поэтому очень важно творение в любви, то есть в состоянии принятия любого результата. При этом состоянии вы любите всё, что создаёте каким бы оно не было. только желая искренно необусловленной любви, вы получите состояния радости не зависимое от того, что с вами происходит.

Очень важно разрешить себе чувствовать все, потому что именно через чувство будет приходить самое важное; через опыт и связанные с ним чувства или состояния. Чувство и опыт — самое важное, таким образом, Бог разговаривает с нами. Опыт это переживание. только чувство может вывести человека из тюрьмы обусловленного ума, за которую он так держится.
Надо открыть свои чувства, потому что именно в них есть то самое главное намерение, за которое можно отдать все. В глубине сердца есть одно самое страстное и огромное желание — это желание вашей Души стать целостной.
Именно реализация намерения Души является основной в вашей жизни. Но так как большинство людей не осознают связь со своей Душой, то они и не понимают этого. Самым существенным в жизни являться качество вашего опыта и его переживание. Только чувства могут привести вас к самому важному. Но обусловленный ум очень сопротивляется этому. Он все время держит чувства под контролем и не дает им проявляться, подменяя чувства мыслями о чувствах. Он не чувствует, а мыслит о чувствах. Так разрешите сердцу проявлять все чувства, которые есть у вас. Они ваши, они части и фрагменты вас, но они заблокированы, им не дают выйти из тюрьмы.
Выпустите всех своих узников — чувства и узнаете самое важное. Иным способом узнать это невозможно.
Живя только обусловленным умом, вы будете повторять одно и тоже: шаг вперед — шаг назад. Он будет говорить, что вы движетесь, но это иллюзия движения. Оно возникает только когда есть переживание, каким бы оно ни было. Двигайтесь на волне чувства, на волне переживания и вы узнаете, что есть вы, что есть Бог, что есть вселенная.
Вы увидите, что то, кем вы привыкли себя считать, не является единственным. Что вы можете быть очень разными и при этом испытывать радость. Это основной момент. Если человека удовлетворяет то, в чем он находится, поиска себя истинного у него не будет, он будет искать то же самое только в еще больших количествах. И только начав понимать, что вы больше, чем привыкли считать, в вас возникает очень мощный импульс к поиску того, кто вы есть на самом деле. То чем вы считаете себя это иллюзия, хоть и кажущаяся очень реальной и привычной, но вы не только это. И тогда возникает вопрос: кто же я есть на самом деле?
В этой реальности есть два основных состояния человека — страх и любовь. Страх и множество его разновидностей — это то, что не есть вы. И вы говорите: «Я выбираю любовь. Я долго изучал страх и пришел к выводу, что не являюсь им. Я — Любовь, но забыл о том, что это такое. Все, что я знаю здесь как любовь, не есть любовь, а разновидности страха. И мое самое главное намерение — узнать, что есть необусловленная любовь. Я провозглашаю это намерение как главное в своей жизни, потому что нет ничего главнее этого».
Человек говорит, что он и есть эта любовь, и его выбор в том, что он хочет пережить её здесь на Земле.

Начнется самый великолепный период в вашей жизни — реализация на опыте того, чем вы являетесь на самом деле. До этого вы проживали разновидности состояний страха, и это было необходимо, чтобы прийти к выбору того, кем вы являетесь на самом деле. Если бы изначально мы были тем, кто мы есть, у нас не было бы возможности открытия самого себя. Это замечательный и сложный период, перехода от опыта того, кем мы не являемся к опыту того, кто мы есть на самом деле.
Таким образом, согласуются три самые важные составляющие творения: необусловленная любовь как то, чем мы являемся, намерение выбрать ее и осознание как способ увидеть все в последний раз и проститься с тем, чем мы не являемся.
Понимание цели вашего воплощения придет к вам как следствие движения по пути любви.
соня
Основная проблема эго — получить подтверждение того, что оно существует.
Посмотрите, это основная проблема личности — она хочет убедить в том, что существует. Если есть проблемы, значит, я существую.
Процесс идет не благодаря уму, а вопреки обусловленному уму. Главное — ваше присутствие здесь. Перестаньте воевать, перестаньте оценивать. У сердца нет проблем. В нем все происходит так, как происходит и всегда вовремя.
Все страхи в уме. Если вы вошли в аттракцион страха, то насладитесь этим, но поймите, что это аттракцион. Я же делаю все время одну работу: я возвращаю ваш ум к самому себе. Все остальное не существенно.
Чувствовать свою жизнь, а не определять её совершенно непривычный способ жизни.
Когда живешь в согласии с сердцем, то вообще ни о чем заботиться не надо, ты просто следуешь за интуицией, ты видишь свой путь. Направление определяет сердце, а детали выполняет ум.
Мы можем менять свое прошлое и будущее из настоящего. Нет ничего постоянного. Есть различные варианты нашей жизни, которые присутствуют одновременно. Всё зависит от того, что ты выбрал, события разворачиваются в соответствии с вашим выбором. Если вы измените свой выбор, то события изменятся.
Меня часто спрашивают: «Как избавиться от страха?» Но его можно поставить иначе: «Как стать любовью?» Бороться со страхом — это усиливать страх. Чувствовать любовь, дарить ее — это усиливать любовь.

Ум это не мозг, ум — это все клетки тела, просто в мозге их больше. Поэтому ограниченность убеждений ума отражается на всех органах тела и пока мы не примем себя полностью, дисгармония будет продолжаться и усиливаться, проявляясь в теле.
Только выйдя из дуальностей ума, можно начать видеть их противоположные стороны без осуждения и вины, как равноправных партнёров. Это и есть состояние осознания, которое я вам предлагаю. Вы увидите в себе, одновременно существующие полярные идеи и тенденции, создающие узор вашей судьбы или сценарий жизни. Начните изучать их и поймёте свою личностную программу заложенную вам.

Основная сложность процесса сборки себя
Отмечайте из чего вы исходите исследуя себя. Если из страха, то сразу смотрите, где полярность, которую вы пытаетесь отогнать, чего вы боитесь, а потом примите ее как данность, как то, что есть. А если вы ее примите, как то, что есть, то чего с ней бороться?
И если вы сталкиваетесь с чем-то, как вам кажется чуждым, то помните о том, что это ваша часть, фрагмент, которая имеет опыт, возможно противоположный тому, что вы здесь считаете привычным. Он вам необходим и очень важен. Не гоните его, а примите и исследуйте.
Для самоисследования нужно иметь уравновешенный ум, потому что застряв в одной стороне полярности, вы не сможете воспринимать опыт противоположной стороны. Для этого нам надо стать чистым воспринимающим устройством. Если у вас возникает сопротивление каким-то аспектам опыта, то, вам придётся проживать его опять. До тех пор пока вы не примете его как свой собственный.
Мы очень долго проживали его, познавая и переживая, что такое состояние страха и его разновидности. Но познав страх сполна, мы можем выбрать то, что мы есть на самом деле — любовь. Это и есть намерение Души — она хочет проявить себя здесь, в нас, как любовь, красоту, гармонию, целостность и наполнить собой эту физическую реальность. Я предлагаю вам сейчас это прочувствовать.

Глава 3. Понять что-то, значит перестать делать это по-старому

Вы констатируете то, что есть, а не то, что вы хотели бы. «Я уже есмь Безусловная Любовь». Слова «я есмь» имеют колоссальную силу. Когда вы говорите: я есмь это, — то вы становитесь этим. Я есмь Безусловная Любовь, Я есмь Бог, Я есмь Красота, Я есмь счастье, вот так нужно формировать намерение. Потому что «хочу» идет из нужны и вселенная буквально воспринимает то, что вы говорите.
Если я говорю, что я есмь Безусловная Любовь, то вселенная буквально реагирует и на это.
В более высоких измерениях мысль и её проявление одновременны. Ты подумал и сразу это происходит. Но закон творения и там и здесь один и тот же: что ты думаешь о себе, во что ты веришь, то и получаешь. Поэтому мастер всегда провозглашает то, что выбирает, как то, что уже свершилось. Он благодарит за то, что то, что он выбрал, свершилось. Это произойдет, и он отлично это знает.

Остановка борьбы — вот ключи выхода из ограничений трехмерной реальности
Увидеть это с помощью ума невозможно, потому что он так сказать, «лицо заинтересованное» Увидеть это можно только с помощью сердца, которое способно видит то, что есть, так, как оно есть. У него нет игр, в которые играет обусловленный ум.
Это опыт, который мы здесь получали, и это ни плохо и ни хорошо. Нужно оставить всякую вину за него. Мы всегда делаем лучшее, из того, что можем на данный момент. Увидеть это, значит прекратить войну с самим собой, сложить оружие. Обусловленный ум никогда не решает проблему, он ее создает и поддерживает, он всегда подбрасывает дрова в топку одной стороны полярности, дабы усилить внутреннюю войну противоположных сторон.
Ум все время шумит, он все время что-то говорит, определяет, оценивает, судит и так далее. Сердце — не слышно, оно не шумное, услышать его можно только в полной тишине.
Беспокойство — это атрибут обусловленного ума. Он всегда тревожен. Он говорит: «Я правильно делаю», — но тут же думает: «Я не правильно делаю». Но все происходит так, как происходит.
Нужно просто быть в этом, принимать то, что есть и благодарить за это.
Сейчас состояние единства является основным. Палитра таких состояний столь велика, что просто представить невозможно, и они не требуют вмешательства обусловленного ума. Они просто происходят. Если до этого человек жил разделённой личностью, то теперь он живет единством сердца.

У части и у целого разная правда
Очень не просто почувствовать, что ты есть Бог и Человек одновременно. Но это так и есть.
...Пока считаешь центром обусловленный ум, а он двойственный, колебания будут бесконечными. А когда ты попадаешь в сердце, как в центр циклона, то снаружи крутить и вертеть может как угодно, но в центре — тишина, спокойствие.
Понять — значит начать делать по-новому
Любое ваше желание удерживает вас в тюрьме двойственности

Все, кто вошел в эту реальность, являются частями Единого Целого. Но войдя сюда, мы забыли свою целостность и стали воспринимать себя и мир фрагментарно, утратив осознанный контакт с Душой. Но у части и у целого разная правда.
Двойственный мир погружает тебя в одну из сторон двойственности, он тебя разделяет, отсюда все мучения. И пока ты не увидишь, как стал фрагментом, ты не сможешь вспомнить себя как целое и таким образом прекратить страдания.
Отождествляясь с личностными дуальностями, вы бутите находиться в постоянной борьбе их противоположных сторон. И только через их осознание в себе вы сможете обрести восприятие, не зависящее от «волнения полярностей». Основная цель нашего процесса — вспоминание себя целостного. Нецелостный человек не сможет быть счастливым до тех пор, пока не осознает полярности своей личностной программы. Вам надо увидеть, с какими полярными частями вашей личности вы отождествляетесь, и как это приводит вас к борьбе с самим собой.
Выход из двойственного восприятия — это вход в восприятие единства. Наша задача вспомнить состояние единства противоположностей. Для этого надо разотождествиться с той частью двойственности, которую вы считаете самим собой. И пока вы от этого не освободитесь, вы не увидите, что всё это иллюзия. Это мир иллюзий.
Потому что сохранять состояние разделенности, это преумножать боль и страдание.
Выйти из отождествления, с какой либо точкой зрения, можно только перейдя в противоположную, при этом не отторгая и не осуждая предыдущую. Такие личностные изменения можно назвать малой смертью для личности, отождествляющей себя только с одной стороной внутренних полярностей.
Но пока ты отождествлен, ты не хочешь единства, ты будешь все время воспроизводить состояние борьбы. Но пришло время перехода из двойственности в единство.

Наше намерение — жить в Царстве Божьем здесь
Все создается намерением. Я выбираю вспомнить сознание Единства. Я выбираю осознать все части самого себя и интегрировать их в Целое. Я выбираю жить в мире разделённости в состоянии сознания Единства. Если это действительно искреннее и самое главное ваше намерение, то оно будет реализоваться.
Я называю духовным прыжком — прыжок из дуального восприятия мира в восприятие единства мира. Это глобальный прыжок. Это реализация намерения, идущего из сердца, которое очень хочет целостности, очень хочет единства и любви. Если ваше намерение — узнать сознание Единства, то вы будете видеть этот мир, как иллюзию, как игру, участвовать в которой вам интересно.
Важно внутреннее намерение, оно определяет все, если оно есть, то процесс пошел. Мое намерение соединить все свои части в целостность, единство. Человек определяется его намерением.
Хочу подчеркнуть, что важно намерение, а не просто афирмация. Намерение основано на том, что ты прожил, что действительно для тебя очень важно, с чем ты засыпаешь и с чем просыпаешься. Это и есть сила намерения, которое бьется в твоём сердце.
Вторым важным фактором является ваше соединение с Землей, которая есть сейчас Свет и Любовь. Такое намерение и заземление создаст ускорение нашего движения.
соня



Глава 4. Вы уже знаете то, что хотите узнать

Человек — это тот, кто меняет форму
Каждый уже имеет все, что он выбрал


— Мы создаем свою жизнь сами, мы не можем ее не создавать. Бог отвечает на все наши желания. Но каковы наши желания и насколько мы их осознаем? Это очень существенный момент, поэтому нам некуда обращаться кроме как к самим себе. Даже если мы идем к Богу через молитву, просьбу или как-то еще, по сути все равно мы идем к себе. На самом деле каждый уже сейчас имеет все, что хочет. Такое заявление звучит довольно странно, но это так.
Ум говорит, что у вас нет того, другого, третьего… Я утверждаю, что у каждого из нас сейчас есть все, что на самом деле мы выбрали. Откуда тогда неудовлетворение? Если Бог создал нас такими, кто может сам творить свою жизнь, исходя из своих выборов, решений и желаний, то каждый в данный момент имеет все, что он выбирает, что хочет. Бог дал каждому свободу творить все, что он захочет. Таким образом, жизнь каждого является реализацией его собственных желаний и в каждый момент нашей жизни это именно так. Тогда почему же нет удовлетворения?
— Есть сомнения, которые мешают выполнить желание.
— Сомнения в чем-либо это тоже ваше желание испытать сомнения. Вы не можете испытывать ничего из того, что не желаете. Если переживать состояние сомнения это ваше желание, то откуда тогда неудовлетворение? Кто сказал, что сомнения это не то, что вы хотите? Почему же тогда мы недовольны, хотя всегда получаем только то, что хотим?

Учиться новому или вспомнить себя?

Для того, чтобы вспомнить себя, надо иметь к этому страстное намерение. Изначально наш разговор начался с того, что мы созданы как творцы, для которых нет ничего невозможного.
Каждый человек творец своей жизни, но творит он неосознанно.
Если вы хотите лететь, то сначала должны оттолкнуться и потом взлететь. Но когда вы взлетели, то оказываетесь в совершенно другом мире. Когда вы прыгаете со скалы, то теряете опору в виде земли. Состояние движения по земле и состояние полета в воздухе разного качества. Вы можете долго идти, потом бежать, но не взлететь. Взлетая, вы попадаете в совершенно другое состояние.
Если вы пытаетесь взлететь, то так и будете пытаться. Если летите, то летите. Я не буду предлагать никаких попыток взлететь. Я предлагаю полет.

Вы готовы к принятию полной ответственности за все, что происходит в вашей жизни? Осознанный творец это тот, кто создает свою жизнь на сто процентов. Все, что происходит в его жизни, создал именно он. Вы готовы к тому, чтобы увидеть свою жизнь так?
Ведь жизнь каждого человека создаётся его восприятием. Каково ваше восприятие — таковы и ваши мысли, состояния и поступки. Готовы ли вы увидеть себя, как творящего свою жизнь на все сто процентов? При ином подходе невозможно творчество.
 Самонаблюдение, осознание того, кто ты есть на самом деле тоже является обучением. Это подготовка к полету. Самолет не может взлететь сразу, без разбега.Это касается любых техник. Осознание — универсальная техника или универсальный ключ.

Вы просто забыли то, что знаете самого себя.

— Моя задача не в обучении вас, а в том, чтобы создать возможность вашего самовспоминания. Вы знаете все, а вопрос заключается только в том, что вы не знаете того, что вы это знаете. Вы знаете все, но в том состоянии, в котором находитесь сейчас, забыли об этом. та версия вас, которая существует сейчас, это блокировка того, что вы знаете, и восприятие только небольшого фрагмента того, что вы есть на самом деле. Если у вас есть представление о том, что вы не знаете чего-то, то только по той причине, что вы заблокировали его. Блокировка памяти о самом себе является необходимым условием получения выбранного вами опыта ограниченного восприятия. Если вам нужно осознание, то вы уже и есть осознание. Если вам нужна безусловная любовь, то вы и есть она, вам нужна целостность — вы уже целостность. ...Потому что если вы вспомните это, что произойдет с вами, с тем прежним? Вас прежнего не станет, вы умрёте. Прежнего не будет! И такая смерть, является самым восхитительным опытом. Но готовы ли в к нему? Готовы ли вы к коренной смене представлений о себе?
Чтобы получить опыт, надо забыть то, что вы уже знаете
Вы понимаете, что с вами произойдут изменения, как только он появится. Вы готовы к ним? Если, да, то он появится. Но пока вы не готовы к этому, его не будет. учиться не надо, а надо выбрать.
Главное — это смена представлений о себе
— Что такое страдание? Это следствие не целостного видение себя. То есть я не вижу что-то так, как оно есть. И если это страдание очень сильно, то я подхожу к моменту, когда готов увидеть и принять себя полностью. Я готов увидеть то, что и так знаю. Главным является смена представлений о себе. Находясь в мире разделенности, который не является тем, что мы есть на самом деле, мы не можем не испытывать страдание. И вот тогда вы будите готовы к смене представления о себе. Вам надо пройти через смерть, не покидая своего тела и возродиться.
Так что такое изменение? Это изменение точки восприятия происходящего.
Если человек следует намерению своей Души он пройдёт любые испытания.
Бог не отделял Себя от людей, он не может отделить Себя ни от чего, что создал. Все есть Бог, и все это Он любит и дает свободу развиваться так, как оно развивается. Он проживает себя через свое Творение. Но люди отделили себя от Него, они заняли точку восприятия, соответствующую разделенности. Произошел выбор страха. Есть только любовь и страх. Когда вы занимаете точку восприятия разделенности, то испытываете страх в разных формах. Вы не можете испытывать ничего другого, потому что находитесь в состоянии противоречивости и страдания.
Как совершить сдвижку восприятия? Через выбор. Ум это мощнейший, великолепнейший компьютер, способный выбрать варианты. Каким образом кардинально сменить программу компьютера? Выбором. Если мы делаем выбор единства, целостности, то мы входим в восприятие нашей Души и Духа. Но такой взгляд находится в очень сильном противоречие со старой личностной программой. Толчки Души идут, но насколько человек готов их принять? Не на уровне слов, а на уровне импульсы и его силы.

Прийти к состоянию Единства можно только через опыт Разделенности

Как придти к переживанию состояния единства? Только через полное проживание разделенности. Мы можем придти к тому, что мы есть на самом деле, только через проживание того, что мы не есть. Мы не есть эта разделенность, мы не есть страдание, но это надо прочувствовать, к этому надо подойти, это надо возжелать, как единственное, как самое важное, как самое главное.
Но теперь я готов вспомнить, что на самом деле моя природа есть единство, любовь и осознание, и я страстно хочу почувствовать её. Я хочу вспомнить самого себя, и страсть моя так сильна, что я готов расстаться и отпустить прошлый опыт разделенности с огромной благодарностью к нему».
Отпустить что-то можно только через благодарность к этому. Если вы враждуете, недовольны, то вы постоянно продляете прежнее состояние. И только через переживание благодарности к старому опыту вы сможете его отпустить. Если выбор к единству, любви и осознанию сделан, то так и будет происходить. А опыт разделенности, одиночества, боли начнет дарить вам подарки.
Как вы можете узнать, что есть единство, как вы можете захотеть этого единства, если не знаете, что такое разделенность? Поэтому выходить к единству, целостности, безусловной любви и осознанию можно только через противоположность, которая и была основанием нашего прежнего опыта. Да, я благодарю механистичность и неосознанность, я благодарю свою разделенность за то, что она выводит меня на осознание, целостность, безусловную любовь. Я говорю слова благодарности всему, что было в моей жизни и что подвело меня к следующему выбору, огромной и великолепной версии меня самого. Потому что не будь того, я не смог бы перейти и к этому. Поэтому я ничего не отрицаю, а с благодарностью трансформирую старое в новое.
Вот что такое осознание. Этому не надо учиться, это надо делать. Если вы выбираете единство, и видение всего так, как оно есть на самом деле, то вы будете в осознании. Любовь — это бесстрашие. Повторяю, что мы идем к себе через то, что мы не есть. По сути своей мы не есть страх, мы не есть разделенность, но здесь мы проживаем такие состояния для того, чтобы оттолкнуться от них и выйти к целостности.
Весь вопрос в том, что мы считаем реальным. Является ли наша жизнь чем-то реальным? Является наша жизнь настолько реальной, чтобы так сильно мучиться по разным поводам? Кто создает те ситуации, по поводу которых потом мучается? Мы их и создаем. Мы принимаем их за очень реальную реальность и начинаем мучиться, забывая самое важное, что мы сами создаём этот спектакль.

Глава 5. Мое намерение — переживать Царство Божие здесь и сейчас

Мы живем той жизнью, которую считаем реальностью
Если в этой реальной реальности я считаю себя только личностью и физическим телом, то все время нахожусь в опасении, страхе. Так что же мы есть на самом деле? Если я отождествляю себя с физическим телом, то понимаю, что рано или поздно оно умрёт. Тогда я нахожусь в постоянном страхе смерти. Жизнь, это одна сторона медали, а смерть, это другая её сторона. Как же можно жить на одной стороне медали? Есть ли это жизнь? Допускаем ли мы присутствие смерти в собственной жизни? Кто вы? Какова здесь реальная реальность для вас? Вы тело, которое умрет? Дух, которому нужно здесь что-то выполнить?

Пытаться встать со стула и встать со стула — две разные вещи

Вы знаете, какова ваша система верований?
Если вы считаете, что после смерти можете попасть в ад за свои грехи, то вы всегда в страхе, вы боитесь и жизни и смерти. Вы все время в ужасе, потому что не уверены то и так ли делаете.
И эту реальную реальность, в которой вы живёте, вы создаёте сами. Но откуда вы взяли все эти представления? Это основной вопрос, потому что именно ваши убеждения и верования определяют то, как вы переживаете свою жизнь и как вы ее воссоздаете.
Изменить что-то в себе можно только тогда, когда вы это увидели. Если вы это не видите, то не можете и изменить. Поэтому я постоянно задаю вам вопросы: «Кто ты? Что будет после твоей смерти? Каково взаимоотношение жизни и смерти?»

Ваша смерть и жизнь будут такими, какими вы их воспринимаете
Вы боитесь смерти, но это следствие вашего восприятия жизни.
Тогда получается, что если мы хотим изменить свою реальность, то нам надо изменить ракурс её восприятия.
— Но первая никуда не делась.
— Пока первая остается как основная, другой не будет. Свято место пусто не бывает. Значит оно занято. Можно иметь много разных представлений, но те, которые зафиксированы в вашей личностной программе, работают «по умолчанию», вы их даже не осознаёте. При этом, они могут уживаться с какими-то другими мыслями, но только на уровне разговоров. Получается, что недостаточно просто знать другие, нужно осознать, увидеть старую и провозгласить новую. Без этой операции ничего не получается. Вы просто будете говорить о существовании разных других точек зрения, но жить согласно той, которая есть у вас и работает по умолчанию.
соня
Увидь, кто ты есть сейчас, и вспомни, кто ты есть на самом деле!
— Получается, что когда вытаскиваешь старую программу, для неё это смерть.
Совершенно верно. Мы опять приходим к тому вопросу, который не можем обойти, о взаимоотношении жизни и смерти.
У человека, который начинает вспоминать себя, возникает вопрос, который я все время здесь повторяю: кто же я на самом деле?
Нужно увидеть то, кто ты есть сейчас, а затем выбрать и реализовать следующую версию себя. И я совершенно не утверждаю, что вы должны это делать. Я просто предлагаю некий новый вариант, который не будет приводить к мучительству самого себя, к разделенности. Ясно и непредвзято мы не можете видеть все части нашего ум, находясь в нём. Но именно это и пытаются делать многие, называя это осознанием себя. Но осознание это неосуждающее наблюдение за работой ума из сферы сверхсознания находящейся вне этого ума.
Если же вы наблюдаете за умом из ума, то принимаете точку зрения одного из его фрагментов, осуждая при этом противоположный ему фрагмент. Недовольство самим собой является следствием именно такого подхода к восприятию самого себя. Но тогда это не наблюдение, а осуждение. При этом мы поддерживаем разделенность и войну фрагментов своего же ума. Это надо ясно видеть в себе иначе выхода из внутренней и внешней войны не произойдет.
Почему для меня осознание является очень важным, потому что это рабочий инструмент изучения ума. Осознание, это возможность выйти за пределы всех фрагментов ума и наблюдать за ними. В таком наблюдении нет осуждения, а есть интерес исследователя.

Так что же такое Душа?
Но кроме физического тела и ума, есть Душа, третий и главный элемент того, чем является человеком. Так что же такое Душа?
Но понять что-то можно только проживая это. А как можно переживать свою Душу?
...Душа, это хранилище наших чувств и мыслей связанных с ними. Это библиотека полученного нами опыта.
Что значит жить? Это значит получать некий опыт и переживать его. То есть опыт, это возможность переживать различные чувства. В любой ситуации, которую мы создаем в своей жизни, мы получаем опыт. Опыт, это переживание.
И президент, который едет на машине, и бомж, который лежит под забором, переживают какой то опыт. Если поговорить с обычным человеком, то он скажет, что лучше будет президентом, чем бомжем, который лежит пьяный. Но для меня это одно и то же — это опыт. Один выбрал такой, а другой иной. И нельзя сказать, что одно хуже, чем другое. Весь вопрос в том, что тебе интересно. Мы здесь получаем опыт. Именно за ним мы пришли сюда. Каждое мгновение жизни мы получаем определенный опыт. Весь вопрос в том, осознаём мы интерес к нему или нет.

... Видите какой парадокс. Получается, что то, от чего как вы говорите, хотелось бы избавиться, есть то, что вы хотите сохранить. Человек говорит, что хочет духовно развиваться, но получается, что он этого и не хочет. Он утверждает, что очень, очень хочет духовных изменении, а сам топчется на том же месте. Почему? А потому, что он хочет хотеть.

— А смерть?
 Для Души это просто переход в иное состояние. Мы говорили, что человек, это тот, кто меняет форму. Он сбрасывает грубое физическое тело и переходит в состояние более тонкого тела. Если мы сбрасываем физическое тело, это не значит, что мы остаемся без тела вообще. Мы получаем другое тело.
Кто вы: лист или дерево?
 Само появление физического человеческого тела связано с уплотнением вибраций энергии. Ваша Душа начинает уплотнять свои вибрации и возникает физическое тело. Потом она сбрасывает его. Именно этот процесс здесь называют смертью.
Когда мы смотрим на дерево осенью и видим, как падают листья то, что мы думаем? Мы видим лист, он пожелтел, высох, вот он качается, отрывается, падает. Это смерть. Но это смерть листа, а не дерева. Дерево не умирает, наоборот оно накапливает соки и возрождается весной новыми почками и листвой. Поэтому всё зависит от вашего восприятия. Если вы смотрите на падение осеннего листа, то это его смерть, а если на дерево, то это его переход в другое состояние. Так кто вы, лист или дерево?
Многие люди воспринимают себя как лист, а не как дерево. А ведь Душа, это и есть ствол дерева, который вечен, он никогда не умирает. Это наш вечный творческий аспект. Причем творит она так, что нам здесь даже невозможно представить. Он выделяет из себя множество фрагментов, в разные реальности и получает одновременно самый разный опыт и, кстати, не только человеческий.

— Скажите, а мысли есть только у ума, Душа не обладает мыслями?
—Ум подобен компьютеру, имеющему разные варианты для решения поставленных задач, а Душа подобна оператору, задающему компьютеру определенную задачу. Компьютер просто подбирает варианты, а физическое тело дает возможность проживать их как реальные.
— Но после смерти уже нет ума?
Мы всегда сохраняем тройственную структуру. Душа, ум и тело, остаются, только там у нас тело другое. А ум это устройство по выбору вариантов. Здесь мы пользуемся им хаотично. Нужны толчки, чтобы человек захотел увидеть то, что загружено в его ум.
— Тогда почему ум боится покинуть землю, если он знает, что он оператор?
Ум не знает этого и физическое тело не знает. В том-то и вся сложность такой ситуации. Душа знает, но тело и ум не настроены на Душу.

Зачем нужно забывание себя?
— Когда Душа берет верх над умом, тогда они настроены.
Совершенно верно. Мы здесь находимся в состоянии забытья, потому что если вы помните, кто вы есть на самом деле, то как вы войдете в переживание страха? Как вы войдете в разделенность? Вы не войдете в них, потому что вы знаете, что вы Единство, Любовь, Осознание, Гармония, Целостность и так далее.
Забыть себя нужно для того, чтобы совершить путешествие сюда, дабы узнать на самом деле то, чем мы не являемся и создать новую версию самих себя. Другими словами, воссоздать себя. Мироздание это спираль. Это не лестница, это спираль. И вы можете попасть в любую точку этой Космической Спирали в соответствии с вашими пожеланиями. Бог сотворил Вселенную так, что каждый может получить тот опыт, который он выбирает.
Почему мы выбрали эту столь непростую реальность, находящуюся в разделенности? Потому что мы вновь захотели пережить момент становления себя, вспоминания себя. Понимаете, если мы долго пребываем в любви, в осознании, то мы теряем остроту этого состояния.
Адам и Ева жили припеваючи в раю. Но там было дерево добра и зла. Змий соблазнил Еву попробовать его плоды и это стало причиной их изгнания из рая. Это и есть аллегорическое описание начала путешествия людей в разделённость.
Есть Бог не проявленный и есть Бог проявленный. Почему Бог проявил себя во множестве Вселенных и существ их населяющих? Потому что он есть ИМПУЛЬС ЖИЗНИ, ОН даёт возможность быть всему, что есть и ОН проживает себя, через всё, что проявлено.
Бог не проявленный. Это все возможные мысли и безусловная любовь, бесконечная, безграничная. Возможно, вы испытывали такое состояние. Там нет тебя, как чего-то отделенного, ты полностью слит с этой любовью, безграничностью, бесконечностью, божественностью. И в этом состоянии вы можете находиться сколько вам угодно, до тех пор, пока не возникнет импульс выделиться, выйти и опять обрести индивидуальность.

— Может это желания человека перед смертью, какие-то надежды, которые не сбылись. Потом его возвращают, чтобы он их пережил?
 Понимаете, никто никого никуда не возвращает, никто никому ничего не навязывает. Бог создал все так, чтобы каждый выполнял только свои желания, потому что ваши желания, это Его желания. Поэтому никто никого ни к чему не принуждает. Но умерев, вы попадаете в ситуацию, соответствующую мыслям, с которыми вы вышли и вашему состоянию при переходе.
Перейдя в иной мир, вы будете какое-то время создавать реальность соответствующую вашим мыслям, до тех пор, пока вам это не надоест. Вы увидите, что эта реальность мгновенно реагирует на ваши мысли и что вы можете создать нечто другое. В конечном счете, вы придёте к следующей версии себя.

Вы не сможете понять то, о чем я говорю, воспринимая это кусками
— А душевно больные?
Нет душевно больных. Есть умственно больные. Это большая разница.
Так называемый душевно или психически больной, это определенный опыт.
Те кто здесь остаётся продолжают движение в неизвестное, это те, которые выбрали новый ракурс восприятия. Я говорю о глобальной сдвижке восприятия: о переходе от разделенности, страха, чувства вины, к единству, осознанию, безусловной любви. Это очень не простая сдвижка, потому что она не частичная. мое намерение связано именно с кардинальным изменением восприятия.
Есть восприятие разделенности и есть восприятие единства. Восприятие разделенности порождает множество проблем, но это опыт, который интересен Душам. Те, кто уже насытился таким опытом, выбирают вспомнить опыт восприятия в единстве. Что надо вам? Хотите продолжать прежний опыт или перейти к следующему?
Изменение восприятия порождает новые мысли, а новые мысли создают новую реальность. Так это происходит. И я не прошу вас этому верить, я предлагаю проверить. Если вы сами начнете проверять, то увидите, что это так и есть. А если вы не хотите проверить это на себе, то значит, ещё не готовы к смене своего опыта.

Готовы ли вы к объединению частей самого себя?
Если вы начнете смотреть внутрь себя, то можете увидеть, что ваша личность состоит из противоположных частей, например, сомнение — уверенность, ила — слабость, активность — пассивность… И все они существуют в вас одновременно, порождая ту жизнь, которой вы живёте.
Но если вы создаете намерение стать целостным, то вам нужно собрать самого себя. Это как мозаика, состоящая из разрозненных и полярных фрагментов, которые вы начинаете собирать. Но для того, чтобы начать их собирать, вам нужно иметь намерение на единство самого себя. Прежде всего, единства самого себя с самим собой. Для этого надо начать видеть самого себя по-другому.
Если взять обычную психологию, то там есть много разных вариантов работы с самим собой, в том числе и работа с субличностями. Психология достаточно продвинулась, в этом смысле. Но чем отличается такая робота от того, что мы делаем здесь? Здесь мы идем самым коротким путём. То, что предлагаю я, это работа со всеми вашими полярными, дуальными частями личности с целью их гармонизации.
Нас много, но мы одно, мы есть Бог. Мастер понимает, что он и есть Бог. Понимая, что он есть Бог, он имеет такое соприкосновение с реальностью, что она не может не реагировать на его намерение. Почему Иисус творил чудеса? Почему воскрешал мертвых? Потому что он прекрасно осознавал своё единство с Богом. Единство всего со всем. Он говорил: «Я и Отец Едины. Вы можете то же, что и я, и больше того».
Что несет мастер? Мастер несет понимание того, что мы все единое целое. Это надо не просто видеть, это должно быть твоим образом жизни. Поэтому Иисус и говорит: «Я есмь Жизнь, Я есмь Путь». Именно в этом состоянии ты и можешь это сказать. Я есть жизнь. И это исходит из переживания и видения единства всего со всем. Каждый человек есть творец, каждый человек может создавать все, что угодно, потому что он часть Бога.
Каждый человек есть часть Бога. Каждый, кого я встречаю в жизни это какая то часть меня. Кого бы я ни встретил, это я в разных проявлениях, разных формах, разных видениях. Все люди, на самом деле, хотят одного и того же. Все хотят счастья, благополучия, любви, но у разных людей разное видение того, как этого достичь, часто кардинально противоположное. Мы — люди есть проявление Одного в разных вариациях, разных формах, в разных путях.
Видя это, ты уважаешь любую точку зрения, любое видение, любой путь любого человека. Ты понимаешь его священность, потому что перед тобой всегда Бог. Бог, проживающий ту или иную точку зрения. Если ты видишь во всем самого себя — Бога, то ты всегда Дома.

Мое главное намерение — переживать опыт Безусловной Любви
— Если ты видишь и переживаешь, единство всего со всем, то именно это, ты и будешь передавать другим. Любой человек передаёт только то, что он видит и чувствует. Вы не можете передавать то, что не знаете сами.
 Царство Божье на Земле это внутренняя гармония противоположных сторон личности. Такая гармония приводит к переживанию внутренней устойчивости, покоя, безусловной любви. Такое состояние это открытый и незамутнённый канал связи со своей Душой. И я вижу, что, на самом деле, это намерение Души каждого человека.

— Я поняла, что надо разрешить всем быть такими, какие они есть.
Разрешить другим быть такими, какие они есть, это разрешить себе быть таким, какой ты есть.
Вы думаете, что Бог совершенно ничего не чувствует? Ничего подобного. Он чувствует всё, что переживаем мы — люди, но переживает это как интерес. Бог не абстрактный. Это не каменное изваяние. Вы говорите о единстве, так переживите его. Оно сопряжено с новым опытом, а опыт это переживание.
Если у вас есть новое представление о себе, то для того, чтобы укорениться в нем, вам надо его пережить. Я выбираю его переживать, я выбираю быть в нем, я выбираю испытывать его каждое мгновенье. опыт единства, радости и переживания этой радости, как следствия видения единства.
Отдавая это, я получаю это в умноженном виде и опять переживаю себя, как единство, любовь, целостность и осознание. И опять делюсь этим и опять это получаю. Если вы хотите действительно почувствовать себя, как гармонию единства в разделённости, то начните такое восприятие передавать другим людям. Начните относиться к людям, как к единому с вами.
Возлюби Бога, как самого себя, — говорит Иисус. Потому что, если ты отделился от Бога, то не понимаешь и не чувствуешь единства всего со всем. Потому что именно через Бога, который и есть то Одно, которое мы здесь представляем, как множество, ты можешь полюбить самого себя.
соня



Вы не можете менять старую программу до тех пор, пока у вас нет новой. Это невозможно. Вы все время будете делать одно и то же. Вы будете модифицировать старую программу. Единственный способ изменения себя, это создать новый образ. При этом ваша старая программа будет влезать, как палки в колеса, но вы будете видеть эти палки и вынимать их. И чем больше внимания я уделяю новому, тем меньше у меня старого.

Вы сможете видеть старое как старое, только через новое

— Тогда можно посмотреть из нового на старое, что тебе мешает.
Совершенно верно. Потому что вначале новое вообще не понятно, это некий импульс неизвестного. Не понятно, что это такое. Но если я начинаю об этом думать, я начинаю это чувствовать, я начинаю чувствовать то, что дает импульс, то есть Душу. Тогда я начинаю новое видеть ярче, ярче, и чем ярче я вижу новое, тем ярче я вижу старое, как старое. Я могу видеть старое, как старое, только через новое. И чем больше я в новом, тем больше я вижу старое, как старое. Другого способа нет. Если я вижу старое в старом, то я в старом и нахожусь.
— Желание нового должно накопиться до какого-то предела.
Да, но посмотрите, именно это и есть импульс Души. Мы говорили, что есть Душа. Какова ее роль? Ее роль именно вводить новое. Именно из нее идет новое представление о самом себе. Оно входит в ум и ум начинает подбирать варианты реализации нового представления. Если тело-ум развивается в направлении нового, то и Душа идет вместе с этим. Душа есть зачинщик нового, именно из Души вы и получите новое представление, которое стучится в вашу дверь.

Выходить из старого можно именно через благодарность. Если ты что-то не дорешал, то у тебя идет не благодарность, а раздражение, недовольство, сомнение.
Если нет нового, то работает старое. Свято место пусто не бывает. Если вы хотите нового, то вам нужно уделять внимание этому новому.
Вам нужно начать действовать в соответствии с новым образом самого себя. Если вы перестаете действовать, то вступает в силу старый образ. Если же не перестаете действовать в новом направлении, то вступает в силу новый образ. Если вы из него все время исходите в своих мыслях, и действиях, то куда он может пропасть? Он может только укрепляться. Укрепляется все то, чему мы уделяем внимание.Это механизмы творения, это инструменты. И тогда вы в состоянии бытия. Если я создаю образ самого себя, как состояния бытия, то это единство, безусловная любовь, осознание. Это и есть бытие. Это состояние бытия. Я хочу прожить этот опыт.

Я выбираю образ самого себя как состояние бытия
Я предлагаю всем внутренне настроиться на Царство Божье, на то, как вы его чувствуете, как на то место, из которого мы все пришли, как на свой собственный дом.
Актер, который переходит в наблюдателя или зрителя, вдруг вспоминает, что это его сценарий. И тогда он понимает, что его задача исполнить эту роль и пережить ее.
— И когда есть наблюдатель, тогда есть возможность сразу это поменять.
Совершенно верно. Скорость смены спектакля или опыта зависит от вашего осознания, что всё это ваша игра. Того, что здесь ты считаешь самим собой, как тело-ум и разные роли, которые связаны с житейскими ситуациями, являются просто некой актерской игрой. И тогда возникает готовность менять сценарий, тогда возникает готовность сыграть следующую роль, а за ней следующую, следующую и так далее, потому что они бесконечны. Присутствие наблюдателя дает возможность видеть это, как акты вашего спектакля и получать удовольствие от игры.
— Чем лучше сыграл роль, тем лучше тебе дадут следующую.

Смерть тела — не единственная возможность сменить представления о себе
Но совершенно не обязательно сбрасывать физическое тело для того, чтобы прожить новый сценарий своей жизни. Двойственность — это главное условие нашей игровой площадки, но большинство людей не понимая этого, пытаются бороться с тем, что они считают своей противоположностью. Поэтому они теряют ощущение спонтанной игры и настоящего момента жизни. Они бояться смерти и поэтому не чувствуют радости жизни.
Все что происходит, происходит мгновенно. Оно рождается и тут же умирает. Как только что-то появилось, оно уже умерло. Начало, это уже конец. А конец, это уже начало следующего. Но если нам удается увидеть суть нашей игры из состояния Наблюдателя, то каждое мгновение нашей жизни становиться вечностью. Если ты видишь рождение, как смерть и смерть, как рождение, то ты ничего не держишь. Тогда ты наслаждаешься своей игрой, как своим творением.

Есть ли альтернатива желанию?
— Альтернатива желанию — перестать хотеть.
Самореализация — это когда вы знаете, что уже есть то, чем хотели быть
Свободный выбор — альтернатива желанию
Желание отрицает, выбор благословляет
Подчиняясь механизму желания хотеть, ты отрицаешь одно из своих противоположных желаний и сопротивляешься ему. При выборе, ты находишься в вершине треугольника, соединяющего обе стороны дуальных желаний и полностью признаешь их своими. Таким образом, ты видишь противоположности, как одну и ту же энергию, проявленную в полярности, и благословляешь ее. Ты ее благословляешь всю, как одну, так и противоположную её стороны и тогда можешь сделать свободный выбор из них. Выбор делается не из отрицания, а из благословения и принятия всей палитры двойственности. Вот чем отличается выбор от желания.

Желание отрицает, выбор — благословляет.
Да и для этого вам нужно осознание. Осознание это инструмент. Это и есть третья, верхняя точка треугольника восприятия, из которой вы можете видеть горизонталь личностных противоположностей, как две стороны одной медали. Тогда понятно, зачем нужно осознание. Когда я нахожусь в осознанном состоянии, я всегда бдителен, то есть я не даю себя затащить в ловушку одностороннего желания. Желание сразу бросает меня в основание треугольника, и я бегу от чего то к чему то. Отрицая одно и желая хотеть другого.
Выбор возможен только при осознании обеих сторон двойственности.
Выбор возможен только в состоянии самоосознания. Тот, кто пребывает в желании хотеть — всегда находится в страхе, потому что он бежит от одной стороны себя к другой и боится, что не далеко убежал, что мало пробежал. Но если ты находишься в осознании соей личности, то есть видишь обе её противоположные стороны как одно целое, то испытываешь благодарность к себе, тогда нет страха.
Но это может произойти только тогда, когда вы переходите в вершину треугольника восприятия, то есть в осознание себя. Находясь на горизонтали, вы не можете это ни уразуметь, ни понять, ни практически применить. Для этого вам надо перейти в вершину треугольника и осознавать противоположности в себе, как единое целое. Тогда нет вопросов.

Благословите то, чего вы боитесь.
Когда человек говорит, что он что то хочет, то при этом он сам и блокирует эту энергию. Он сам сопротивляется тому, что, как говорит, хочет получить.
Противоположные стороны любой дуальности — это проявления одной и той же энергии. И пока я не приму и благословлю эту энергию во всех проявлениях, я не смогу ей управлять, не смогу делать выбор.
 Если вы это ясно и осознанно видите, то поблагодарите другую сторону, которую вы отрицали и которую боялись. Если вы осознаёте свою дуальность, то не можете не поблагодарить её. Если вы продолжаете её не видеть целостно, значит вы продолжаете старый опыт.

Глава 7. Выход из старого возможен только через благодарность к нему

Для парения необходимы два крыла
Творить можно как угодно, если нет страха, а страха нет, если есть наблюдатель.
Каждый имеет то, что соответствует его представлениям о себе.
Ничего случайного нет. И путь каждого именно таков, каким он и должен быть. И в нем нет ни одной ошибки, ни одного неправильного действия. Все правильно. Иллюзия неправильности возникает в связи с обусловленным умом, который находится в парадоксе, в двойственности. В конечном счете, мы движемся именно так, но ум создавая преграды и борьбу, все время отвлекает нас от интуитивного движения.
Главная причина сомнений — отсутствие полного доверия себе
Получается, что основной вопрос связан с выходом на полное доверие.

Благодарность — это ключ к выходу
 Неуверенность, это свойство ума, который не принимает то, что есть, так как оно есть. Он хочет видеть по-своему. Если ты настаиваешь на том, что должно быть только так, как ты хочешь видеть, то все остальное будет мешать, отвлекать, раздражать и так далее.
Есть другое — интуитивное ощущение жизни, следуя которому, у тебя не может не получаться, потому что сам вопрос получается — не получается уходит. Представление об успехе и неудаче, очень существенно для ума. Когда у него есть сильное ожидание чего-то, и это приходит, то он говорит, это успех, когда этого не происходит, он говорит, это неудача.
Тогда давай будем праздновать неудачу. Давайте праздновать неудачу, это радостный день, у нас сегодня большая неудача и мы будем ее праздновать. Это для обусловленного ума очень странно, но это именно так. То, чего ты боялся больше всего, что считал самым большим неуспехом, ты вдруг видишь, как самый большой успех, и говоришь: «Давайте его праздновать». Жизнь, это вообще праздник.

Как перейти к новому способу жизни?
Надо перейти на новое представление о самом себе. Потому что реальность создаем мы сами. Это действие из нового образа себя. Но этот новый образ надо создать.
Измените свой ум, внеся в него новое представление о себе
— Я благодарю свой страх, выбираю любовь.
Замечательно. Первое, что мы делаем, это благодарим то, в чем мы находились, потому что если продолжаем воевать с этим, то мы его только укрепляем и поддерживаем. Мы благодарим, это был нужный нам опыт, именно он сейчас дает мне возможность перейти к следующему, и я выбираю любовь, я выбираю осознание, я выбираю бессмертие, я выбираю знать и вспомнить, что я и есть часть Бога творящего, безграничного, бесконечного, свободного и великого. Я понимаю, что часть не может отличаться от целого. Так входит новое.
Но как укреплять это новое? Потому что, встретившись со старым, можно опять впасть в то, что было, так как его сила, на самом деле, очень велика.

 Как ты можешь выйти из разделенности в единство? Ты выходишь из разделенности в единство так поблагодари эту разделенность, не говори, что она плоха, ужасна. Увидь ее как то, на что ты опираешься, переходя в единство. Можешь ты увидеть это так? Меняет ли это твое отношение к разделенности?
— У меня в основном идет отчаяние, потому что все, что было, утрачено. Такое ощущение.
Оно не утрачено, оно находится в хранилище твоего сердца.
Посмотри на это, как на спектакль. Это твоя роль. Она не хуже, не лучше, чем любая другая, это твоя роль, но ты еще и наблюдатель, который видит актера, исполняющего эту роль. Наблюдай.
— Я увидела, что невозможно достигнуть чего-то, постоянно стремясь к этому, потому что с такой же силой ты бежишь от этого.
Здесь вводится понятие третьей силы, ты доверяешь и отдаешь себя чему-то третьему, можно назвать это любовь, Дух. Ты отдаешься течению, в котором нет страха, это и есть третья сила.
Нет ничего кроме Бога, а Бог — это любовь. Так увидьте в страхе любовь. Это определенное проявление любви. Обусловленное проявление, но проявление любви. То есть на самом деле мы ничего не теряем. Мы никогда ничего не теряем.
Отрицательный опыт надо не отбрасывать, а присоединить в своем сердце.
соня
Бертон Роберт - Самовоспоминание

Аудиокнига
https://audioknigi.club/berton-robert-samovospominanie

соня
Пинт - Из гусеницы - в бабочку

Цитата
Суть игры в нашем мире заключается в том, что мы вместе с рождением принимаем некое условие, которое можно выразить словом «отделенность». Это и есть забвение себя. Та игра, в которую все мы вошли как физические существа, это игра в разделенность. Когда мы входим сюда, то чувствуем себя отделенными. Отсюда все эти сложные состояния и множество проблем, о которых мы всё время говорим. Мы забыли Первоисточник. По крайней мере, большинство людей забыли, кто они, где их истинный Дом, зачем они сюда пришли. Им кажется, что они одиноки, им жалко себя, они не понимают, что происходит. Но это и есть условия игры здесь. Это не случайность, это условия игры, выбранные вашей Душой. Каковы правила и механизмы такой игры, и ее смысл для вас, рассказывается в этой книге.

Полностью - тут:
https://libking.ru/books/sci-/sci-psycholog...rsiya-2009.html



ХОЛИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ АЛЕКСАНДРА ПИНТА
Александр Пинт
«ИЗ ГУСЕНИЦЫ — В БАБОЧКУ», ИЛИ ПУТЬ К СЕБЕ
Введение в практическое самоисследование

Всё есть Единое Сознание, и нет ничего, чтобы им не являлось. Воплощаясь в различные формы, Единое Сознание играет само с собой. всё, происходящее с нами, - всего лишь фильм, который снится нашему уму. Этот мир есть результат нашего мышления. Изменяя свое мышление, мы изменяем восприятие мира, то есть изменяем то, что мы считали единственной реальностью.
Душа человека — это сознание, или энергия. Сознание, как энергия, имеет потенциал, возможность осознавать само себя. Эта способность проявляется как внимание. Внимание характеризует направление энергии сознания.
Спящая Душа не сознаёт себя до тех пор, пока не пройдет определенный путь развития и не воплотится в «тело-ум», способный принять энергию осознания, то есть стать инструментом истинного «Я» (Духа).
Пробуждение Души начинается тогда, когда хотя бы часть энергии осознания начинает возвращаться к ней обратно. Когда какая-то часть внимания возвращается обратно к самой себе.
Просыпающаяся Душа в периоды своего краткого пробуждения (осознания себя) начинает видеть мир реальным, то есть свое истинное «Я» (Дух).
Холистическая психология — это учение о Целостном Человеке. Она занимается исследованием принципов, законов и фактов эволюции человеческого сознания, то есть процесса пробуждения Сознания (Души). Единственно реальная эволюция человека — это эволюция его сознания (Души), то есть вертикальное развитие. Вертикальная эволюция не может происходить механистически, без понимания человека. А понимание человека невозможно без самопознания, то есть осознания самого себя.
Этот Путь выбирает не сам человек. Путь выбирает его. Человеку, вставшему на Путь, придется расставаться с привычными для него способами жизни. Поэтому эта работа для тех, кто уже готов к ней и, хотя бы, начинает понимать, что не сможет ее избежать. Единственное, что может двигать человеком, выполняющим эту работу, это страсть узнать свое истинное «Я», стать свободным, целостным и осознанно живущим существом.
Реальным является только то, что осознано, будь то мысль, чувство или действие. Любое неосознанное функционирование является механическим и поддерживает старые стереотипы восприятия мира, тем самым воспроизводит ложный мир, то есть мир ложной личности. Не осознающий себя человек неспособен изменять себя, других и обстоятельства. При этом он находится в иллюзии возможности таких изменений.
Только осознание своей полной механистичности и неспособности реально влиять на что-либо, а также признание этого как единственного на данный момент факта, может стать указателем истинного Пути. Только робот, осознающий себя как механизм, перестает быть роботом и начинает Путь к своему освобождению от механистического существования.

Основные понятия холистической психологии

Истинное «Я» (Разум, Дух, Хозяин) — Единое Сознание. Источник всего сущего. Энергия в покое. Проявляет себя в движении и многообразии форм.
Душа (Сознание, Энергия) — Семя Единого Сознания, имеющее потенциал самоосознания.
Человек (тело-ум) — Инструмент выражения замысла и намерения Единого Сознания.
Человек — человек, осознающий самого себя как целостность, являющуюся частью Единого Сознания.
Ложная личность (ложное «я») — ментально-эмоциональная конструкция, возникающая на основе функционирующего механизма обусловленного ума. Ложная личность должна исчезнуть, передав управление телом-умом Истинному «Я». Ложная личность в человеке существует в виде образов, представлений, верований, убеждений, стереотипных реакций и телесных зажимов (блоков), имеющих дуальную природу. Ложная личность представляет собой множество разрозненных и не согласующихся друг с другом частей и фрагментов.
Ясное восприятие — видение Реальности осознающим себя сознанием.
Реальность — осознанное восприятие жизни.

Освобожденное внимание (осознание) — сознание, осознающее одновременно внешнюю и внутреннюю стороны себя, то есть происходящего. Сознание, видящее себя, то есть происходящее, целостно. Сознание, осознающее себя, не отождествляясь полностью с тем, на что смотрит, то есть с внешней формой. Освобожденное внимание легко и гибко перемещается, воспринимая любые внешние формы.
Механическое реагирование — механические, стереотипные действия и поступки человека, являющиеся следствием восприятия и управления, осуществляемого его обусловленным умом и ложной личностью. Является результатом обдумывания и выбора, поэтому осуществляется с задержкой и искажением по отношению к происходящим в настоящий момент событиям.
Спонтанное действие — свободные действия и поступки, исходящие из ясного видения Реальности. Видение реальности есть спонтанное действие. Спонтанные действия происходят без какого-либо вмешательства обусловленного ума и ложной личности, поэтому не обусловлены рефлексией (обдумыванием и выбором). Спонтанные действия являются естественным и мгновенным ответом на требования настоящего момента, то есть происходящих в данный момент событий.
Самопознание — Путь возвращения к самому себе через самоисследование функции своего тела-ума и выслеживания ложной личности.
Самоисследование тела-ума — осознанное изучение путем самонаблюдения характеристик функций своего тела-ума и видов энергии, с которыми они работают.
Самоисследование ложной личности — осознанное выслеживание главных черт ложной личности и их механистических реакций в различных жизненных ситуациях.
Самонаблюдение — основной метод самоисследования. Для самонаблюдения необходимо перенаправление внимания сознания (Души) в направлении самого себя.
Обучение самонаблюдению — это обучение осознанию.
Обучение самонаблюдению (осознанию) — одна из основных задач. Обучение осознанию имеет смысл и проводится только для готовой к этому Души, то есть прошедшей определенный путь развития, необходимый ей для начала пробуждения.
Пробуждение Души (Сознания) — этап самопознания человека, ведущий к полному осознанию Душой самой себя, то есть появлению Целостного человека.
Дополнительный энергетический толчок — необходим в начальной фазе процесса полного пробуждения готовой к этому Души. Дополнительный энергетический толчок требуется для переориентации отождествленного внимания Души на 180 градусов, то есть по направлению к самой себе.
Дополнительный энергетический толчок необходим пробуждающейся Душе для преодоления инерции отождествленного внимания и отпускания привычных личностных привязанностей к различным ее внешним аспектам. Такими внешними аспектами отождествления Души и являются различные привязанности ложной личности. Это ментальные образы (символы) и соответствующие им физические объекты, отражающие их.

Внимание и его направленность

У каждого из нас есть внимание. И, может быть, оно и является самым ценным из того, чем мы действительно обладаем. Куда мы его направляем? Внимание может быть направлено, как внутрь себя, так и вовне. .. Надо перестать носиться с ней, то есть со всем тем, что мы считаем самим собой. А что мы считаем самим собой? Это наши интересы, убеждения, ценности, заботы, мысли. Именно они и не дают нам видеть то, что в действительности происходит вокруг нас. Ведь если ваше внимание занято чем-то, что вы считаете очень важным, то вы просто не сможете увидеть ничего, кроме своего внутреннего голоса, который всё время напоминает вам о ваших проблемах. На что реагирует человек, находящийся в состоянии внутреннего проигрывания одной и той же проблемы? Может ли он вообще реагировать на нечто, не связанное с тем, что он назвал своей проблемой?
Чем сейчас занято ваше внимание? Как вы читаете эту книгу? Что вы понимаете?

На что мы тратим энергию внимания?

В голове человека постоянно идет внутренний диалог, не прекращаясь ни на минуту. Какие-то внутренние голоса что-то говорят, обсуждая то, что данный человек считает своими проблемами. А ведь у человека не одна проблема, их много. Он их приносит с собой во все те места, в которые приходит. И эти проблемы постоянно крутятся о его голове. Возможно, 1% внимания он может обратить на то, что действительно происходит с ним сейчас. Но это только 1%, а 99% заняты очень важной работой, они прокручивают проблемы, которые он не хочет отпускать, которые он хочет поддерживать и усиливать всё время.
Внимание — это та внутренняя валюта, которой обладает человек.
У нас есть только одно. У нас есть внимание. На что мы его тратим?
А сколько внимания вы уделяете пониманию того, что здесь написано?
соня


Ум — реаниматор прошлого. Ум — это реаниматор

Вы знаете, что в больницах есть реанимационные отделения. Если человека поместили туда, значит, он находится на грани жизни и смерти. Неизвестно, выживет он или нет. Из него уходит энергия, то есть жизнь. Когда в теле нет энергии, то оно становится трупом. Реаниматор делает всё возможное, чтобы вернуть в тело жизнь.
Что делает ум? Ум реанимирует прошлое. Это постоянное и единственное его занятие. Он реанимирует прошлое. Он реанимирует те образы, мысли, убеждения и верования, которые в нём есть. Если он не будет этого делать, то прошлое исчезает, потому что на самом деле прошлого нет. Прошлое есть только в памяти ума, в тех клетках мозга, в которых записана эта информация. Реальность как река. Она течет и изменяется каждое мгновение. Ум же цепляется за прошлое и реанимирует его образы. Он воспроизводит сам себя, то есть то, что в нём уже имеется. Вот что такое ум, и вот чем он занимается.
Теперь давайте рассмотрим вопрос распределения энергии в человеке. Как вы считаете, сколько энергии требуется для реанимации? Сколько энергии тратится для того, чтобы реанимировать труп? А сколько трупов находится в уме, в памяти человека? Сколько же энергии нужно, чтобы всё это поддерживать и реанимировать постоянно, каждую минуту, каждый день, месяц, год, всю жизнь? Вот на что идет энергия. А откуда она берется? Если вы будете проводить непредвзятое исследование, то вы увидите, что ум стягивает к себе очень большую часть энергии человека. Это то, что при феодализме называлось оброк.
Феодал забирал почти всё, что имели его рабы, оставляя им самый минимум только для того, чтобы они не умерли и продолжали на него работать. Феодал — это наш ум. Ту энергию, которую он забирает, он использует на реанимацию трупов, которые в нём содержатся: образы, идеалы, убеждения прошлого.

Двойственность восприятия

Что стоит между вами и жизнью? Для меня каждый человек есть воплощенная жизнь. Он сам и есть эта жизнь. Но у большинства людей совершенно иное представление о самом себе. У личности есть свой образ самой себя. Где рожден этот образ? В уме. Ум двойственен. Он и порождает двойственность. И таков его подход к восприятию жизни. А существует ли действительно в Жизни двойственность, или двойственность существует в восприятии жизни умом? Когда вы говорите о жизни, то кто это в вас говорит? Если мы говорим о двойственности, то мы говорим о жизни какой она есть, или мы говорим о восприятии жизни умом?
Ведь обусловленный ум не имеет других представлений о жизни, кроме двойственных. Но может ли быть что-то другое? Может ли стоять за этой двойственностью что-то другое, что не имеет двойственности?

Фрагментарность восприятия

Жизнь — это то, что нельзя определить, то, что невозможно выразить, но можно видеть и переживать. Когда мы пытаемся смотреть на что-либо, то как мы это делаем? Через что мы смотрим на всё, что нас окружает?
Посмотрите вокруг, что вы видите? Скорее всего, вы увидите какие-то части, фрагменты того, что вас сейчас окружает, а не всё в целом.
Когда мы смотрим на что-то, мы видим фрагмент. Если мы видим фрагменты здесь, то мы видим только фрагмент и во всем другом, с чем сталкиваемся в жизни. Наше восприятие фрагментарно. Мы смотрим на человека, а видим только фрагмент человека. Если нам удастся увидеть что-то в целостности, если мы увидим человека в целом, то мы увидим всю Жизнь. Но мы видим только фрагменты, мы видим только части.
Жизнь существует и будет существовать независимо от наших личностей и обусловленных умов. Можем ли мы увидеть жизнь, которая реально существует? Вот основной вопрос. Потому что всё остальное есть результат этого. Увидеть целостно жизнь, увидеть целостно хоть что-нибудь. А кто мешает нам, кто не дает нам видеть что-то целостно? Ведь вопрос видения — это определяющий вопрос. Осознание — это и есть видение на самом деле. Если переводить слово осознание, — это видение.
Как мы видим что-то? Когда мы смотрим на что-то, мы видим части и куски этого. Затем мы пытаемся их соединить и объединить… Но возникает вопрос: почему мы видим не всё в целостности, а лишь какие-то части? Почему? Кто смотрит? Смотрит на всё наш фрагментарный ум. Поэтому мы видим всё не целостно, а частично. При этом ум пользуется зрением, слухом, осязанием. Это всё инструменты, с помощью которых ум пытается что-то увидеть. Сами по себе глаза, уши, кожа позволяют увидеть многое, но ум способен увидеть только то, что он готов сейчас увидеть.
. Единственное, что должно умереть, — это ложные убеждения ума. У просветленного человека его ум переходит в качественно другое состояние.

Стереотипность мышления

Допустим, вы выявили некоторые стереотипы, отражающие механистичность вашего ума. Что делать дальше? Сможете ли вы за ними наблюдать в различных ситуациях вашей жизни?
Допустим, вы знаете свой стереотип, и возникает такая ситуация, в которой вы его начали опять проявлять и вдруг осознали это. В этом случае он начинает изменяться только оттого, что вы наблюдаете за его проявлением. Вы не боретесь с ним, вы просто очень внимательно за ним наблюдаете. Вы хотите видеть все его тонкости и нюансы. Если стереотип не выявлен и не осознан человеком хотя бы один раз, то он не может наблюдать за ним и осознать его проявления. Но как только он его осознал — что-то меняется. Мы будем это наблюдать в себе и других. Это действительно интересно. Если человек говорил, говорил, говорил и вдруг замолчал и стал слушать другого — это и есть осознание, он этот стереотип осознал. Эта книга написана именно для того, чтобы это могло происходить, для того, чтобы наше осознание расширяло свою сферу.
Сделайте себе подарок, осознайте еще один свой стереотип.

Конфликты ума передаются телу

Есть комфорт физический, есть комфорт психологический. Что хочет ум? Ум хочет психологического комфорта.
Эмоционально насыщенная информация памяти ума находится в различных органах тела человека. Посмотрите, при более широком взгляде на тело человека мы увидим, что тело несет всю нагрузку памяти: воспоминания, убеждения, которые сами по себе являются конфликтными и приводят к конфликтности в теле. А это уже нельзя не чувствовать. Многие люди доводят конфликты между полярными представлениями ума до такой степени, что в их теле начинаются серьезные заболевания. Источник проблем в их уме, ведь это он всё и создал, потому что тело само по себе прекрасно знает, что ему нужно, а что нет. Но когда им начинает управлять конфликтный ум, то оно становится разбалансированным, с ним случаются всякие неприятности и не только болезни, но и несчастные случаи.

Реагирование вместо действия

Что движет вами, когда вы считаете что-то хорошим или что-то плохим? Когда вы раскаиваетесь, сделав что-то одно, и радуетесь, сделав что-то другое? Это вы действуете или через вас действует что-то или кто-то?
Ведь каждый поступок — это действие, совершаемое нами в глазах других.
В глазах других и волей других. Было бы интересно узнать, чьей волей?

Мысль и поступок

Для того чтобы ваша мысль реализовалась в ваше действие, необходимо поверить в ее реальность. Это механизм. Это тот механизм, с помощью которого приводится в движение огромная масса людей и каждый человек в отдельности.
соня
Глава 3. Ложная личность
Как формируется и укрепляется личность?

Что такое ложная личность или ложное «Я». Что является существенным для нее? Почему и как она сформировалась? Что она хочет и как укрепляет себя? Каким образом можно ее трансформировать? Что будет, если личность умрет?
Для того чтобы нам понять, что же будет, когда личность трансформируется, нам надо понять, что же из себя сейчас представляет человек. Если в результате этого исследования мы выясним, что человек представляет из себя личность и больше ничего, то разрушение личности приведет к разрушению человека, то есть ничего не останется. Вообще, ничего не останется. Может быть, тогда мы лучше поймем, что же именно останется.
С чего личность начинается и как функционирует?
Давайте посмотрим, есть ли у личности человека какие-то потребности? Личность человека нуждается в чём-то? Мы начали с вопроса: «Что будет, если личность умрет?» Но у меня возникает еще один вопрос: «А каким образом, вообще, личность может умереть?» Тело умереть может, и мы знаем, почему и как это может произойти. Если мы его лишим еды, воды и воздуха. Что именно является столь же существенным для личности?
Личность можно представить как образ. И у каждого из нас есть определенный образ самого себя и, как правило, это образ нашей личности. Как меняется образ вашей личности в случае, когда с ней считаются, когда к ней прислушиваются, когда о ней говорят что-то, что ей нравится, и как изменяется образ вашей личности, когда происходит нечто обратное? Что является главным в вашей личности? От чего она увеличивается и от чего уменьшается? Ум — это то самое место, в котором формируется, пестуется, развивается и лелеется личность.

Структура личности

Ложная личность стремится только к одному: к тому, чтобы выжить. А выжить она может, только укрепляя себя. Укреплять себя она может только одним способом, — это постоянно повторяя одно и то же.
Труднее всего определить главную черту ложной личности. Она является узловой, на ней всё строится. А если это главная черта ложной личности человека, то он не хочет ее видеть. Что значит, увидеть эту черту? Это значит фактически отказаться от нее, потому что эти черты создают человеку ужасную жизнь. Именно они создают ему ад, в котором он живет. И когда человек увидит эту черту (а это значит увидеть, что же он делает на самом деле и к чему это приводит), то он уже не захочет это больше продолжать.
Если вам удалось увидеть главную черту вашей ложной личности, то это будет революция, в вашей жизни произойдет что-то совершенно чудесное. Потому что исчезновение главной черты в ложной личности приводит к полной трансформации человека.

Личность как набор привычек

У ложной личности есть свои законы, с помощью которых она поддерживает и укрепляет саму себя. Это закон приятного и неприятного. Личность пытается получать приятное и не получать неприятное.
...Привычка — это определенная последовательность выполнения определенных действий: мыслительных, эмоциональных, поведенческих. Повторяемые действия, закрепившись в человеке, обладают очень большой силой. И если вы нарушаете эту привычную последовательность, то у вас возникает очень неприятное состояние. ...Итак, у нас есть, по крайней мере, три психические сферы: интеллектуальная, эмоциональная, физическая. С интеллектуальной сферой связаны мысли, с эмоциональной — чувства, с телом связаны ощущения. ...Итак, что такое осознанность? Осознанность — это одновременное видение, наблюдение своих мыслей, чувств и ощущений. Мы можем наблюдать свои мысли, чувства и ощущения. Если вы их наблюдали, то сможете записать. Что у Вас было? Что вам удалось увидеть, а что нет? Насколько вы осознанны? Сейчас вы можете это выяснить.
Мы говорили с вами о том, что в каждом человеке есть что-то, что он не хочет менять. Это привычки. Для того чтобы начать менять привычку, ее надо увидеть. Я просил вас осознавать всё, что вы можете осознать в связи с тем, что с вами в это время происходило. Это и был опыт вашей осознанности.

Как ложная личность защищает себя?

Главная черта создает определенные способы защиты себя. Что бы я вам ни говорил, вы, возможно, будете признавать наличие таких черт, но менять их не захотите. Мы начали эту главу с вопроса: «Что будет, если личность исчезнет?» Но хочет ли ваша ложная личность уступить место вашему истинному «Я»? Помните Кощея Бессмертного?.. Чтобы его погубить, нужно найти иглу, а игла в яйце, яйцо в ларце и так далее. Всё скрыто хитрейшим, сложнейшим образом. И всё это находится не в Кощее. Самого Кощея не поразишь. Его не убьешь. Надо совершить сложное и опасное путешествие, чтобы найти иголку и сломать ее. Так вот, то же самое относится и к личности, к ее чертам. Попробуйте проткнуть главную черту вашей личности впрямую. И что из этого получится? А ничего. Оказывается не там всё. Там ничего нет. Очень не просто подобраться к главной черте. Она защищает себя. Каждая привычка защищает себя. А такая привычка, которая является основной чертой вашего характера, защищает себя очень изощренным образом. Вокруг нее ваша личность создала массу защит, которые не позволяют к ней даже подойти. Главная черта исчезнет в тот момент, когда вы ее увидите. Но увидеть ее крайне сложно. Для того чтобы ее увидеть, вам нужно совершить это путешествие за тридевять земель. То есть найти все эти способы защиты, которыми она себя обложила.

Как защищает себя главная черта вашей личности?

Главная личностная черта может быть и не одна. Она может быть очень непроста в определении. Может быть очевидна, а может быть очень непроста, но она всё время будет проявляться. Почему? Потому, что это и есть накатанная привычка. Это есть определенный накатанный способ реагирования. За привычкой стоит определенный путь мысли. За ней путь эмоционального реагирования, путь действия и поступков. Это целый комплекс привычек, которые очень сильно связаны друг с другом и всё время друг друга воспроизводят.

Проблемы личности

...Но есть способ выйти из заколдованного круга — быть осознающим. Наблюдая за своим умом, вы увидите, как он создает ваше страдание, и, видя это, вы не захотите его продолжать. Происходит расколдовывание. Когда вы увидите механизм собственного страдания, то получите власть над ним. Человек, как правило, — это ум. А ум — это проблема. И чем более важная проблема, тем более важный человек. Люди носятся со своими проблемами, делая вид, что хотят от них избавиться. На самом деле, они не хотят от них избавляться, они хотят их усилить. Но хочет этого в первую очередь ум. Как вы считаете, что человек больше всего не хочет отдать? Он больше всего не хочет отдать свои проблемы. Он не хочет отдать свои страдания. Это парадоксально, но это так. Потому что функция ума заключаются именно в том, чтобы решать проблемы. Как живот создан для того, чтобы переваривать пищу, так и ум создан для того, чтобы переваривать мысли.
Пока мы не поймем, как работает ум, мы вообще никуда не сможем двинуться. Ум создает проблему и сам ее решает. Дальше он опять создаст проблему и опять будет ее решать. Поэтому бесполезно говорить о каких-либо изменениях. Изменений нет. И быть их не может, потому что из чего черпает ум саму проблему и ее способ решения? Вы никогда не исследовали это? У каждого из нас есть проблемы. И когда мы посмотрим, если нам удастся, на эти проблемы в их последовательности, то мы увидим, что это одна и та же проблема, и она всё время повторяется. Если мы еще более пристально посмотрим, то увидим, что способы создания этой проблемы применяются нами одни и те же. Способы, так сказать, решения этой проблемы применяются тоже одни и те же. Но это надо увидеть, это надо увидеть самому.
Есть большая разница между задачей и проблемой. Творческий ум решает задачи, а обусловленный — проблемы. Творческий ум ставит и решает задачу, а обусловленный делает из любой задачи проблему.

Почему возникает чувство жалости?

Почему вы испытываете жалость к себе? Почему ваш ум и личность держатся за нее? Что они хотят удержать? Что вы чувствуете, когда вас жалеют? А когда вы жалеете сами себя? А когда жалеете кого-то другого?
Вы пожалели кого-то, и он считает, что вы любите его. Не так ли? Вас пожалели, значит, вы значимы для кого-то. Личности приятно, потому что ее признали. Признали выдуманную ею проблему и те чувства, которые в связи с ней возникли. Жалость — это один из главных источников энергетического питания ложной личности.
Жалость — это серная кислота. Она разъедает душу. Она разъедает сердце. Она убивает устремления в человеке. Жалость — это значит, что что-то не так. Понимаете, сострадание и жалость — это очень разные вещи. Если я испытываю жалость, то я смотрю на этого человека и думаю: «Вот, ты бы мог быть другим, а ты вот какой, и мне очень жалко тебя». В жалости есть неприятие реальности. Но ведь, на самом деле, мы видим не другого человека, мы видим в нём самих себя, но при этом думаем, что всё это относится к кому-то другому.
Хотите увидеть механизм возникновения жалости? Ведь это чувство возникает как результат ваших представлений о том, какими должны быть мир, обстоятельства, данный человек. Когда вы видите несоответствие того, что, на ваш взгляд, должно быть, и того, что есть, вы испытываете жалость. Обратите внимание на то, что чувство жалости испытываете вы. Тот, другой человек, которого вы, например, жалеете, может испытывать совсем другие чувства. Возможно, что он доволен своей жизнью и не хочет ничего менять. При этом ваши представления о том, как ему следует жить, его вовсе не интересуют. Значит, чувство жалости по поводу собственной жизни он не испытывает, а испытываете его именно вы.
Вы обрекаете себя на длительное чувство жалости. Я не знаю, сколько оно будет продолжаться, и вы не знаете. Вам нравится это чувство?

Мораль. Кому она нужна? Личность и мораль

«Может ли человек, который, в данном обществе считается аморальным, иметь целостное видение?»
Обычная мораль не имеет никакого отношения к целостному видению. Более того, можно сказать, что она является очень искаженным видением.

От личности к человеку

Боль — это реакция личности на отпускание чего-то, что она считает принадлежащим только ей. Вот механика этой боли. Всё очень просто на самом деле. Но вокруг этого можно, например, создать очень серьезные произведения искусства: трагические, со слезами и всем таким. На самом деле всё очень просто. Личность не хочет отпускать то, что она считает принадлежащим ей. И чем больший «кусок», так сказать, «уходит», тем больше она будет переживать по этому поводу, усиливая ощущение боли. Личность хочет иметь, а не быть. Для нее быть — это значит иметь. А если не иметь, то значит и не быть. Просто бытие — состояние жизни без каких-либо привязок, хватаний, — это для нее что-то совершенно невообразимое. Потому что суть ее — фикция. Суть ее — иллюзия. А всякая иллюзорная вещь требует постоянного подкрепления, ведь иначе перестанут верить, что она существует.
соня
Глава 4. Освобождение от тюрьмы ума

Типичная реакция ума на неизвестное
Только ум, который искренно сказал: «Я ничего не знаю», — может действительно начать исследование.
Что мешает встрече с неизвестным?

Вообще, это связано только с одним — с твоей готовностью увидеть то, что тебе мешает, — привязанности ума. Ум очень изощрен, очень хитер, поэтому очень не просто всё это увидеть. Много раз идет возвращение к каким-то вещам, которые казались уже пройденными. Разве я это уже не прошел? Значит, еще нет. И тогда вы можете опять перестать видеть свои привязанности, перестать хотеть их видеть. Надо иметь очень большое устремление, чтобы не остановиться и не заснуть опять. Это очень сложный процесс. Это невозможно делать между делом. Это работа, которая всегда с тобой. Всё подчинено ей. Всё направлено на нее. Это требует всего тебя, всего без остатка. Если вы что-то оставляете себе про запас, то ничего не получится. Обычно человек всегда что-нибудь хочет себе оставить. Например, представление о себе как об умном, добром, духовном человеке или еще что-нибудь в этом роде. Что-то такое материальное, имеющее физически видимое выражение оставить в принципе легче, трудно оставлять идеи, очень трудно оставлять убеждения, представления, которые стали чем-то, само собой разумеющимся для человека.

Есть представления, в которые многие люди верят. Например, человек говорит: «Я верю в Бога». Что значит — человек верит в Бога? Но Бог — это не идея. Это единая реальность, которую никто не сможет понять, но всякий может переживать.

Смерть и привязанности

Хочет ли ваш ум знать, что такое смерть? Можете ли вы понять, что такое жизнь, если не знаете, что такое смерть. Приходит ли смерть в конце жизни, или жизнь и смерть идут рука об руку. А если жизнь и смерть идут рука об руку, то, значит, мы умираем каждую минуту, каждый день.
А почему ваш ум так боится смерти? Он не может ее определить. Даже если он ее определит, то вы будете всё равно продолжать испытывать безотчетный страх перед ней.
А вы готовы умереть сейчас? Вы можете принять свою смерть прямо сейчас? А когда-то — сможете? А является ли этот вопрос важным для вас? А что умрет в вас, когда вы умрете? А с чем сейчас вам сложнее всего расстаться? С какими привязанностями вашего ума и личности? Можно ли ослабить эти привязки постепенно или их можно отпустить прямо сейчас, мгновенно?
Представьте, что вы тащите что-то. Например, большой и тяжелый шкаф, который накрепко привязан к вам. Как вы можете постепенно его отпустить? Этот шкаф привязан к вам. Как только вы куда-нибудь двигаетесь, то вместе с вами движется и этот шкаф. Расскажите, как можно этот шкаф постепенно отпускать? По-моему, это можно сделать только сразу, отрезав канат, который связывает его с вами. Чтобы отпустить что-то, надо прежде всего увидеть это. Но увидеть — это значит узнать, что ты тащил и продолжаешь тащить огромный груз, который на самом деле к тебе не относится, тобой не является. Ведь когда-то человек обязательно узнает о том, что же его на самом деле держало, к чему на самом деле он был прикован и привязан, даже не замечая этого. Это произойдет в момент смерти вашего физического тела.
А когда вы увидите то, что вас держало, сможете ли вы избавиться от этого? Ведь до этого вы не хотели это сделать. Если человек не познал смерть, когда жил, то он познает смерть, когда умрет. Но тогда он познает смерть, так сказать, насильно, не по собственному желанию. Так можно ли понять жизнь, не понимая смерти?
Может ли человек видеть, когда у него масса проблем, масса образов, которые «крутятся», «вертятся» и требуют немедленного решения. А живет ли он вообще? Живет ли человек? Где этот человек? Что там живет? Пристанище для каких-то образов? Его ли это образы? Нет. А почему он их кормит? Почему так боится их отпустить?
А вы готовы отпустить прямо сейчас хотя бы одну из своих главных привязанностей?

Привязанность к иллюзиям ума

Как можно увидеть реальность, если вас больше привлекает иллюзия.
Иллюзии бывают разные. Одни собирают такие иллюзии, другие еще какие-нибудь. Я вам говорю: «Расстаньтесь со всеми своими иллюзиями».

Свобода и обусловленность

Человек боится свободы. На самом деле он не хочет свободы. Он говорит о свободе, но больше всего он не хочет ее иметь.
Человек, привязанный канатами, держит в руках игрушечный детский шарик и кричит: «Сейчас я взлечу, сейчас я буду смотреть на город сверху». У него там канаты в метр толщиной и шарик, который сейчас сдохнет, потому что газ кончается, а он говорит: «Я хочу взлететь. Я хочу летать». Чтобы взлететь, тебе нужно убрать все канаты. Однако ты можешь тешить себя иллюзией, что на самом деле канаты не надо убирать, или на самом деле ты уже их убрал и уже летишь.
Нужно только одно — надо разрешить себе реально увидеть то состояние, в котором ты находишься. Если человек действительно хочет иметь целостное видение, то вначале открываться ему будут открываться его собственные чуланы, его собственные цепи. Истинное понимание может приходить только по мере того, как человек избавляется от того, что ему мешает видеть. ...Жизнь, она очень любящая, она очень мудрая, она не даст человеку больше того, что он может сейчас выдержать. Но если она что-то дает, ты увидел это, то ты можешь это пройти.
На мой взгляд, единственное, на что стоит тратить энергию, это на то, чтобы прозреть. Но на что человек тратит свою энергию? Это очень важно. На что? ...Но ведь количество энергии в человеке ограничено, и когда он тратит ее на известное и привычное, то ее не остается на неизвестное.
Увидеть и отпустить

Взрослый человек научился разделять. Он говорит: «Вот это я, а это — он. Пока мы не поймем природу ума, не расколдуем его, мы вечно будем жить в этой двойственности, а это значит вечно страдать.
...Очень мудрая история. Осознанность — это тот изумруд, за который можно отдать всё. Но готовы ли мы отдавать? У каждого из нас огромное количество иллюзорных богатств — это наши привязанности.
Вы хотите иметь видение, целостное видение? Целостное видение невозможно иметь с помощью ума. Целостное видение — это видение, которое возникает при выходе за пределы ума. Для того чтобы выйти за пределы ума, надо отпустить то, к чему он привязан. Но чтобы что-то отпустить, надо увидеть это.
На самом деле это происходит одновременно: видение и отпускание.
Это подобно подъему на лифте. Я могу подняться на второй этаж, только покинув первый. Я поднимаюсь на второй этаж, открываются двери, и опять я могу либо остаться на нём, либо двигаться дальше. И если я останусь на втором этаже, то не смогу подняться на следующий этаж. Мы говорим сейчас о сфере обусловленного ума. Выйти за его пределы — это что-то невообразимое для человека. Но это не есть что-то конечное. За этой есть следующая сфера. А за той есть следующая, и так бесконечно. Почему говорят: «Единый — непознаваем»? Он не может быть познан. Он всегда больше чем то, что кто-либо может представить себе о нём. Это бесконечно. И видение бесконечно. Оно может быть всё более и более целостным. Это и есть настоящее реальное развитие. Оно бесконечно. Но узнать его можно, только освобождаясь. Только освобождаясь от того, что мешает видеть целостно, тотально.
Ваш ум говорит: «Давай изменяться», а потом он же говорит: «Давай не будем изменяться». Он же рабочий, он же и контролер, он же вор, он же и полицейский, который ловит вора. Представляете, что там творится? И это всё ум. Теперь возникает вопрос: «Происходят ли у вас реальные изменения, или всё это просто игра фрагментов вашего ума?»

Самонаблюдение и знание себя

Осознание — это великая сила. Осознание дает силу, с помощью которой отделяется то, что вам действительно нужно, от того, что не нужно. Но этому надо учиться. Это труд, который нужно совершать, для того чтобы направлять свое внимание внутрь, а внутри — на свои мысли, чувства, ощущения.
Говорить что-то — это совершенно не значит осознавать, что ты говоришь. Чувствовать что-то — совершенно не значит осознавать, что ты это чувствуешь. Делать что-то — совершенно не значит осознавать, что ты это делаешь. Думать о чём-то — совершенно не значит осознавать то, о чём ты думаешь. В вашей голове за несколько минут проходит очень много мыслей. Осознаёте ли вы их? Но они же прошли. В каждом из нас сменяется очень много чувств и ощущений. Вы их осознаёте? Но ведь они же были. Так где же полнота осознания?
Попробуйте начать это наблюдение. Вы увидите, что вы наблюдаете, как вы наблюдаете, как долго вы можете находиться в состоянии самонаблюдения.
Всё, что повторяется, приводит к механистичности. То, что не повторяется, не приводит к механистичности. Осознание — это спонтанность. Действия механистичного человека легко предвидеть. Он запрограммирован. А вот осознанного человека предугадать нельзя. Он спонтанный. Ты никогда не знаешь, что он сделает. Потому, что у него нет шаблона. Он действует всегда необычным образом. Вот это и есть развитие, вот это и есть просветление. Это и есть осознанность, а не механистичность.

Иллюзия медитации

Что такое осознание? Сейчас очень много всякой литературы. Там часто употребляется слово «осознание», «медитация» и тому подобное, при этом множество рекомендаций, как это надо делать. Человек, прочитав, начинает выполнять эти рекомендации, считая, что при этом он медитирует, осознаёт и тому подобное.

Осознание страха

За любыми своими состояниями можно наблюдать. Когда есть осознание, тогда нет страха. А если попробовать просто осознавать его, ничего не делая, не предпринимая никаких решений, просто наблюдать за тем, что с вами происходит. Не гоните свои мысли и чувства, а просто наблюдайте за ними. Пусть происходит то, что происходит. У вас идут какие-то мысли, осознавайте их, не выключайте ум, вы его всё равно не выключите. Но вы можете осознавать то, что в нём происходит. Наблюдать за этим без всяких оценок. Осознание — это наблюдение без выбора. Просто наблюдение за тем, что происходит в вашем внутреннем мире. ...Пусть эти фрагменты друг с другом выясняют отношения, а вы просто за этим наблюдаете. Вы вне всего этого, вы просто наблюдаете за тем, что происходит в вашем уме.
Как только вы начинаете что-либо оценивать, ваше внимание становится фрагментарным. Оно начинает выражать взгляд определенного фрагмента вашего ума. Осознание — это наблюдение без какого-либо включения в то, за чем вы наблюдаете. Возможно, в вашем уме будут возникать некие пугающие мысли, и, если вы не сможете беспристрастно наблюдать их, вы опять погрузитесь в трясину фрагментов собственного ума. Ум всё время выдает образы, мысли, которые мы можем принимать за реальность. Как только вы начинаете думать, что это на самом деле так, тогда вы попадаете в ловушку ума, и он вас затягивает в свою сферу.

Состояние безверия — граница известного

Надежда и вера — это перенос прошлого в будущее. Таким способом ум всё время воспроизводит себя, то есть повторяет одно и то же. Личность думает примерно так: «Сейчас мне плохо и было плохо, но я очень надеюсь, что в будущем мне станет хорошо». Но реальное изменение возможно только в настоящем, в данный момент, а не когда-то потом. Если бы вы действительно находились в реальном, в настоящем, никакой необходимости в вере не возникало бы. Зачем надеяться и верить во что-то, если ты уже находишься в том, что есть? Значит, тебя это не устраивает, и тогда возникает необходимость веры и надежды. Это очень интересный аспект функционирования ума и личности, потому что именно вера и надежда являются тем, что не дает человеку возможности получить что-то действительно новое, увидеть неизвестное. Именно вера и надежда не дают человеку возможности выйти за пределы замкнутой, обусловленной сферы ума. Вера и надежда подобны гравитации, удерживающей человека в сфере фрагментов его ума. Вера и надежда — это обращение взгляда человека из одного фрагмента, который, как ему кажется, он исчерпал, в другой фрагмент.
Встретиться с реальностью, с неизвестным может только тот, кто не станет удерживать уходящую веру и срочно искать другую, а детально и внимательно исследует состояние отсутствия веры. Это состояние, в котором ум перестает цепляться за какие-либо образы, символы, системы и так далее. Это состояние и есть дверь в неизвестное, неизведанное, дверь к самому себе. Иисус на кресте сказал: «Господи! Почему ты покинул меня?» Это состояние невозможно обойти никому, кто до конца готов идти к самому себе. Потому что либо ты в очередной, тысячу первый раз, меняешь одну иллюзию на другую и опять обретаешь то, что называется верой и надеждой, либо отбрасываешь всё это и попадаешь в состояние реальности, в котором нет НИЧЕГО, и есть ВСЁ. Именно этого состояния, этой реальности личность и ум боятся больше всего, потому что это состояние безличности, состояние вне ума. Это та полоса, та нейтральная зона, которая находится за самой крайней границей обусловленного ума. Это область неизвестного. Это область, где словами ничего не может быть выражено и определено. Это не то, что может и хочет вложить обусловленный ум в слово «неизвестное».
соня
2 = 1

Наш поверхностный, обусловленный ум фрагментарен и ограничен, он способен видеть в каждый конкретный момент только одну из сторон, одну из граней того, с чем встречается. Если вы наблюдали за своим умом, то, наверное, замечали, что в какой-либо момент времени у вас присутствует только одна мысль. Потом она сменяется другой и так далее. В каждый конкретный момент времени ум ограничен, то есть находится в рамках какой-либо одной мысли. И эта мысль определяет его восприятие происходящего. А так как любая мысль ограничена, замкнута в самой себе, восприятие ума является фрагментарным, частичным. Но если ум находится в состоянии не-мысли, его восприятие становится целостным. Это и есть ясное видение, понимание. Оно не требует посредничества ума, то есть присутствия каких-либо мыслей. Такое восприятие вне мышления и является истинным пониманием. Попытки выразить это видение, понимание в словах искажают его, делают его частичным, неполным.
Главное — это преодолеть двойственность восприятия ума и увидеть то, что происходит с вами, целостно.
Смотрите на себя с разных сторон. Когда вы видите себя с нескольких противоположных точек зрения одновременно, вы попадаете в положение равновесия. Только в этом состоянии возможно отпустить то, что вы называли своей проблемой, порождающей боль и страдание. Как это ни парадоксально, но страдание так же трудно отпустить, как и удовольствие, потому что ум одинаково привязан к тому и к другому.

...Когда Будда прошел всех возможных учителей, все возможные техники, а потом, полностью обессилев от всех этих ничего ему не давших усилий, привалился к дереву, — с ним случилось Просветление. Именно в состоянии бессилия с ним это произошло. Он уже не надеялся ни на что. Ни на что не надеялся, потому что перебрал всё, что можно: всех учителей, все техники, всё, что может быть. Не на что больше надеяться, и вот он в бессилии привалился к дереву, и это пришло к нему само. Он подошел к границе полного безверия и отсутствия какой-либо надежды. И он эту зону прошел.

Дорога назад, к самому себе начинается с разворота на 180 градусов. Потому что никакой другой разворот не позволяет вернуться. Дорога домой — тяжелая дорога, но и очень радостная одновременно. Общим для всех, идущих к Дому, является то, что они развернулись на 180 градусов и идут, не оглядываясь назад, каждый своей дорогой, но к Единому.

Глава 5. К осознанию себя

Обрести истинного хозяина — это значит вспомнить себя, вернуться к себе. Именно это и есть то самое главное, ради чего мы здесь живем.
Жизнь, о дыхании которой я говорил, она так мудра, она так любяща, что ни с чем не может быть сравнима в этом. Она дает шанс, возможность человеку узнать самого себя. И в этом величайшая возможность, в этом величайшее видение — увидеть эту возможность и использовать ее. Всё, что нужно человеку, она дает.
Где та Жизнь? Она везде. Этой Жизнью пропитано всё. Всё, что есть, и есть она. Она есть суть всех вещей. Та Жизнь пронизывает всё, всё, что мы видим, всё, что мы слышим, всё, что мы чувствуем, и всё, чего мы пока не видим, не слышим, не чувствуем. Всё пронизано этим. Она и есть Всё.
Я не знаю, почему некоторые люди так стремятся к Жизни и почему какие-то другие люди совершенно к ней не стремятся.
Та Жизнь — это Жизнь, в которой ты всё время сталкиваешься с неизвестным. Поэтому ум сопротивляется, он не хочет этого, не хочет признать наличие чего-то, что он не может узнать, что он не может планировать, где он не может быть главным. Это самый сложный момент. Это самый основной момент. Жить не зная, не думая.
Я не говорю о том, что я совсем не использую ум. … Я не отрицаю функции ума в этом. Они важны, они необходимы. Я говорю о «Жизни, не думая» в другом смысле.
Поэтому человеку всё время нужно что-то делать. Он сам себя загружает всё время. Когда ум постоянно и непрерывно действует, решая все эти проблемы, которые он же и создал, вы, в конце концов, можете забыть, что есть что-то другое, что вы когда-то что-то вдыхали, что когда-то появлялось что-то другое.
Путь — это как движение по канату. Ты ум и используешь, и в то же время ты его отключаешь. Это движение на границе, это жизнь на границе, движение по канату. Упал в «материальность» — кроме ума, уже ничего нет. Ты решаешь свои технические проблемы очень успешно, но ты уже упал. Упал в «духовность», — тогда вообще непонятно, живешь ты здесь, или не живешь.

Как летает орел? Он летит и машет крыльями, а потом вдруг замирает, крылья расправляются, и он начинает парить кругами. Он не прикладывает никаких сил, никаких усилий, он просто парит. Он находится в каком-то потоке, воздушном потоке и может очень долго парить.
Есть ли у вас крылья? Крылья не появляются просто так. С какой стати у человека появятся крылья, если он никогда не хотел летать? Почувствовать вкус той жизни — это значит почувствовать вкус неизвестности. Ты не знаешь, ты не пытаешься ничего объяснять. Ты просто живешь.

Целостное видение и предназначение человека

Познать себя — это значит выйти за пределы ума, но для этого необходимо его очищение. Очищение памяти от той эмоциональной нагрузки, которую несет записанная в клетках мозга информация.
Человека можно сравнить со скрипкой. Сама по себе скрипка, когда она лежит в футляре, это просто набор каких-то струн и дерева определенной формы. Но если ее берет в руки хороший музыкант, и начинает играть прекрасную вещь, то эта скрипка оживает, она начинает звучать. Та скрипка, которая была просто набором каких-то частей, теперь вдруг начинает звучать и становится потрясающей музыкой. Можно ли отделить эту музыку от скрипки, или это становится чем-то единым: скрипка и музыка, которую она издает? Но, когда кончается эта музыка, и музыкант кладет скрипку в футляр, она опять становится просто набором каких-то деревяшек и струн, хотя только что это было что-то потрясающее. Именно в тот момент это стало чем-то единым.
Может ли произойти то же самое и с человеком? Может ли этот инструмент стать таким, чтобы иметь возможность сыграть прекрасную симфонию Вечности, настоящей Любви, Мудрости? Мне представляется, что это является самым важным и самым главным. Это и есть выражение той страсти, которую имеют некоторые люди, пытающиеся выйти за пределы ума. Это и есть страсть к тому, чтобы стать созвучным Великой Мелодии Вечности. Когда человек становится таким инструментом, и его струны могут вибрировать в резонансе с этой Великой Мелодией, тогда он становится одновременно и тем, кто исполняет, и инструментом, и самой этой мелодией.
Что такое электрический ток? Ведь понять суть электрического тока — это понять очень многое. Возможно, человек и есть проводник между тем и этим миром. Проводники бывают разные. Чем характеризуется проводник? Сопротивлением.

Разум — осознание человечества

Слушать и слышать — это единственное, что мы можем. Мы можем страстно желать услышать голос и зов Разума. Именно услышать, а не определять или классифицировать его. Можно только страстно желать, и услышать его, будучи внутренне совершенно пустым. Только тогда что-то может проявиться, только в пустоту очищенного ума может войти Разум. Мы можем подготовить себя к этому, но для этого требуется страстное желание. Страстное желание может появиться только тогда, когда ты реально видишь, что происходит в мире и в тебе, как части этого мира.
Увидеть реальность — вот что главное. И страстно захотеть услышать то, что ты не можешь знать, но можешь пережить. … Философ хочет осмыслить свое существование, но эти «смыслы» на несколько лет, на несколько десятилетий.
И тогда он страстно захочет выйти из-под безграничного влияния своего ума. И тогда, может быть, он страстно захочет создать возможность в самом себе для того, чтобы влияние Разума могло войти в него.

От ясного видения к правильному действию

Целостное видение и есть действие. Посмотрите на человека, имеющего фрагментарное видение. Он совершает очень много всяких действий. Да, мы делаем, мы каждый день что-то делаем. Мы тратим много энергии. Мы много лет что-то делаем. Куда же мы при этом движемся? Что же фактически происходит? Мы движемся чаще всего по кругу, по каким-то циклам. Ясное видение реальности происходящего выражается в правильных действиях и поступках.
...Из этого примера мы можем видеть, что правильное видение исключает очень много ненужных действий и усилий. Видеть что-то правильно — это значит попасть в ту суть жизни, которая является целостной, в которой всё со всем связано.
Вот река. Она течет. Допустим, вы знаете, что течение реки вынесет вас туда, куда вам нужно. У вас есть это видение, и вы знаете, что это действительно так. Если сейчас вы просто войдете в эту воду и расслабитесь, то течение вынесет вас туда, куда вам нужно. У вас при этом есть видение, и вы не действуете активно, вы не пытаетесь грести, прикладывать большие усилия, куда-то плыть и так далее. Вы просто расслабляетесь, и река сама приносит вас туда, куда вам нужно. Другой человек, не имеющий этого видения и считающий, что для того, чтобы ему попасть туда, куда, как ему кажется, нужно, надо преодолеть это течение, преодолеть эту реку. Он будет прикладывать очень много усилий, и ему кажется, что в результате этого он попадет, куда хотел. Но на самом деле он попадет не туда, куда ему было нужно. А вот того, кто имеет правильное видение, само течение принесет туда, куда ему нужно. Но ведь это надо увидеть, и когда человек это видит, тогда ему не нужно суетиться.
Мы видим, что большинство людей не хотят менять своего видения, а просто действуют с большей или меньшей активностью в жестких рамках имеющихся взглядов. Понять, что видение есть действие, возможно только для того, кто готов изменить привычный для него взгляд на жизнь. Правильное видение показывает человеку то, что ему действительно нужно. Он видит это, и при этом он попадает в сферу, где законы жизни совершенно другие. Человеку не нужно прилагать никаких усилий, чтобы получить то, что ему действительно нужно.

Это очень парадоксальный и непривычный взгляд. Немногие люди согласятся с этим. Это взгляд из целостного мира. Если человек имеет целостный взгляд, то он видит, насколько мудра жизнь. Она не требует никаких усилий, чтобы что-то происходило. Такой человек и есть сама жизнь. Он и есть то, что происходит, и тот, с кем это происходит. Требуются ли какие-нибудь усилия от скрипки, на которой играет музыкант? От самой скрипки? Требуются? Струны должны прикладывать какие-нибудь усилия, чтобы получилась мелодия? Скрипка играет. Она издает эти звуки, и с ее стороны не требуется никаких усилий. Она есть такая, какая она есть. И эта великая мелодия исполняется ей такой, какая она есть. А кто является великим музыкантом, который исполняет эту великую мелодию? Это и есть Жизнь. Жизнь — это и музыка, и инструмент, на котором исполняется эта мелодия.
Чтобы выйти на берег этой реки, надо стать другим. Чтобы увидеть эту реку, надо стать другим. Только человек, страстно желающий стать целостным, может увидеть эту реку и войти в нее. Эта река не видна для многих не потому, что они не могут ее увидеть, а потому, что не хотят.
Некоторые люди настолько все разрушили внутри себя, что собрать уже ничего невозможно. Если скрипку взять и шарахнуть об стенку, то проще сделать новую, чем собирать эту. Так вот, некоторые люди находятся в состоянии полной разбитости, и собрать из них что-то целостное уже невозможно. Есть и другие люди, которые просто рассогласованные, их струны не натянуты, какие-то порваны или еще что-то, но всё-таки из них еще можно сделать что-то целостное.
Но не придет тот мастер, который сделает этот прекрасный инструмент. Только сам человек может быть этим мастером. Для этого нужна большая страсть. Страсть стать тем инструментом, на котором может быть исполнена мелодия настоящей жизни.

Человек хочет иметь и привычное, и неизвестное, и то, и другое, а это невозможно. А если приходится выбирать, чем жертвовать, то он пожертвует, скорее всего, неизвестным. Очень много глухих и слепых людей. Они с удовольствием выпьют с вами и поговорят о чём-нибудь, о чём они говорят всегда, но на неизвестное они не откликаются. Они могут делать вид, но на самом деле они не откликаются. Вы хорошо можете увидеть, нужно ли это человеку или не нужно. Если человек становится таким инструментом, который настраивает себя на неизвестные мелодии, он уже не стремится к старому, известному. Сократ сказал: «Как много вещей есть в мире, которые мне не нужны». Но когда ваш инструмент настраивается на не связанное с этим горизонтальным разнообразием, с этим количеством, а настроен на иное качество, то всё это становится как бы одного сорта, и всё это разнообразие становится однообразным.
Трудно объяснить, как можно отказаться от того, чем вы всегда пользовались. Это практически невозможно, если вы не предполагаете и не знаете ничего другого. Нужно почувствовать вкус этого другого. Словами это невозможно сказать. Я могу десять раз сказать: «Попробуйте не думать. Попробуйте сказать, не думая». Но это так и будут слова. Это не происходит сразу. На самом деле это происходит мгновенно, но для того, чтобы к этому прийти, нужно иметь очень большое стремление к жизни в неизвестном. Это состояние незнания. Жить в состоянии незнания… И это же состояние — знание всего. Это состояние вне ума. Поэтому возникновение такого состояния является шоком для ума. А быть в таком состоянии в течение определенного времени очень непросто для человека, привыкшего жить умом. В этом состоянии вы совершенно ничего не знаете и не собираетесь ничего узнавать относительно того, что будет с вами.
..я говорю о видении жизни, в которой полностью отсутствует какое-либо планирование. Об этом можно говорить, но понять это можно только через собственный опыт. Только самому можно прочувствовать, увидеть, услышать, в этом надо находиться. Как объяснить человеку, который никогда не входил в воду, как нужно плавать?
Я уже говорил о глобальных стереотипах, присущих человеческому сознанию. Мне кажется, одним из таких стереотипов является убеждение в необходимости усилий. Возможно, вы обращали внимание на то, что многие, а, может быть, практически все ваши дела проходили в атмосфере усилий. Почему? Если вы убеждены в том, что всё дается только очень большими усилиями, то возникает соответствующая атмосфера. Тогда возникает очень сильное напряжение, идет очень сильный ток. Много энергии расходуется вхолостую.
соня
Действуй, не обдумывая

Возможно ли действовать, не думая? разум — это ясное, целостное видение, и такое видение уже есть действие. Человек, который видит, — действует. ... Само видение уже есть действие. И сила этого действия огромна.
...Но вдруг что-то со мной случилось, какое-то озарение, и я вдруг увидел, что нет никакой проблемы, что это то, что я создал сам. Требует ли то, что не является проблемой, что я создал сам, какого-то решения? Нужно ли мне на это психологическое время? Нет. Что позволило мне узнать это? Правильное видение. Я увидел то, что есть на самом деле. Видение решает всё мгновенно. Там нет времени. Там мгновение — «Здесь и Сейчас».
Измениться нельзя постепенно, измениться можно мгновенно. И это есть результат ясного видения. Где есть время, там нет изменения. Видение есть действие. Имея это видение, я могу действовать, не думая. Я действую так, как нужно действовать. Но я не обдумываю эти действия, я не пытаюсь в них разобраться. Я живу в этом видении, я и есть это действие. И нет посредника, нет ума, нет мысли.

Глава 6. Путь к своему сердцу

Ищи понимание в глубине сердца

Если где-то и может родиться настоящее понимание, то только в сердце. Но для этого сердце должно быть очищено. Только в сердце может родиться истинное стремление, только в сердце можно найти правду, только в сердце может появиться целостность. Сердце является тем, что должно стать главным в человеке. Ум не хочет выходить из собственной сферы. Он бродит в лабиринте собственных мыслей и представлений, даже не понимая, где он на самом деле находится. И только сердце может привести к выходу, и только оно может указать путь.
Есть физическое сердце и есть сердце духовное. Физическое сердце находится под воздействием обусловленного ума. Оно противоречиво в своих чувствах. Оно хочет то одно, то другое. Оно находится под гипнозом двойственности ума. Но есть глубина сердца. Глубоко-глубоко есть то, другое, духовное сердце — оно целостно, и оно свободно. Почувствовать это сердце — это значит пробудить себя, и тогда всё встает на свои места.
Я считаю, нет единого пути для всех. Каждый человек является путем, и нет никакой техники, нет системы, нет способа, с помощью которого можно всех повести по какой-то одной тропинке, по какому-то одному пути. Важен только собственный опыт, собственное устремление, собственная страсть к освобождению. Здесь нужно прыгать, потому что идти здесь невозможно. Если вы идете — это метод движения ума. Он хочет идти потихонечку, но тогда не может быть ничего неизвестного. Он постоянно пытается спрогнозировать, определить, что же там впереди, и только тогда готов сделать следующий шаг. Здесь должен быть прыжок, ум никогда не прыгнет, но сердце может прыгнуть.

Духовное сердце — это свеча, но она не зажженная. Хотите ли вы зажечь ее? Если нет, то с вами будет происходить только то, что уже было, и вы никогда не прикоснетесь к неизвестному. Вы можете быть большим философом, известным психологом, но это совершенно не значит, что вы пришли к пониманию. Я говорю о том серьезном устремлении, действительно серьезном устремлении туда, в неизвестное. Реальные переживания находятся глубоко внутри самого человека. Но, чтобы их испытать, он должен направить свое внимание внутрь себя, в самую глубину сердца. Он должен увидеть в себе все противоречия своего ума. И когда он увидит их, возникнет трение, и это трение может высечь искру, и эта искра может зажечь свечу. И когда свеча загорится и будет гореть постоянно, тогда всё поменяется в человеке, и тогда не ум, а сердце будет главным, потому что только в сердце есть целостность, только в нём и есть понимание. Но ум будет сопротивляться. Не надо бороться с ним, потому что, чем больше с ним борешься, тем сильнее он становится. Я предлагаю просто наблюдать за ним, за его играми и выкрутасами.
Большинство людей занимаются тем, что уводит их от себя, от реальности. В детстве у каждого были такие периоды, когда он видел реальность в чистом виде. У маленького ребенка нет сейчас никаких забот. Он идет босиком по траве и видит птицу. Казалось бы, ничего особенного, но для ребенка это всё, это весь мир. Он видит сердцем, и он летит вместе с этой птицей, и он чувствует себя, как весь этот лес, как всё это небо. Он и жизнь — одно и то же. Нет наблюдателя и наблюдаемого — они едины.
Почему человек перестал чувствовать?
Понимание жизни приходит из личных переживаний, из сердца, а не из ума. Суть ума — разделенность, двойственность. Вы это увидите и узнаете, если будете наблюдать за ним. Ум, имея в себе эту двойственность, передает ее сердцу. Так рождается двойственность чувств, двойственность переживаний. Люблю и ненавижу. Хочу и не хочу. Двойственность переживаний заложена в сердце умом. Если вы будете наблюдать за своими мыслями и чувствами, то увидите, что ни одно чувство не рождается раньше мысли. Первой появляется мысль и только потом чувство. Чувство не появится, пока ум не даст согласия, пока ум не определит, что должно появиться. Вы увидите, что ни одно чувство не может возникнуть, пока мысль не назовет его. Так вот и получается, что тюрьма не только для мысли, но и для чувства. И если есть что-то в человеке, что действительно хочет вырваться на свободу, так это сердце.

Именно здесь рождается страх. Страх — это результат нежелания ума испытать что-то неприятное. Он ее перетаскивает из прошлого в будущее, видит ее и пугается ее. Есть только один орган, который может знать истину, — это сердце. Именно духовное сердце будет возражать против фальшивой жизни по-своему; болью, переживаниями, страданиями. Но через эти страдания можно прийти к альтернативе ума, к настоящему хозяину в человеке, к самому себе. Ум подобен дому с множеством слуг, которые всё время суетятся, бегают, но не могут ничего сделать, а только борются за власть. А настоящий хозяин — это тот, кто придет из сердца, из самой его глубины. Когда он придет, у вас не возникнет никаких сомнений в том, что он и есть настоящий хозяин.
Нет интеллектуальных критериев, оценивающих просветленность человека. Но если это происходит с человеком, то он уже не сомневается. Его сердце знает, что это так, и тогда не требуется никаких подтверждений и доказательств. Вот почему те, кто действительно это знают, не сомневаются. Потому что их сердце узнало правду, истину.
... Можем ли мы видеть всё или только то, что разрешаем себе видеть?
Если осознавать, если наблюдать без выбора за всем, что происходит в уме, не останавливать его, не пытаться заглушить его, а просто наблюдать, помня, что всё это только мысли и образы… И тогда вам, возможно, откроется что-то очень важное, именно для вас, то, что важно именно вам. Именно то, что сейчас происходит в вас, те закрытые области и зоны, которые в вас существуют и увеличивают фрагментарность вашего сознания. Увидеть их — значит открыть еще одну запретную зону, внести свет в еще одно пространство ума. Но открытие каждой из этих зон болезненно, ведь там ваш болевой опыт. Там то, что не хочется видеть. Но вы можете увидеть это, осветить светом осознания, прожить и отпустить.

Глава 7. В чём суть работы групп самоисследования

Просто слушайте. Это настолько непривычно для человека, — просто слушать, просто быть в том, что есть Здесь и Сейчас. Вам не нужно ничего обдумывать, потому что тогда вы включаете время, вы пытаетесь что-то удержать или что-то отбросить. Может ли возникнуть целостное видение в таком состоянии? Станьте просто одним огромным вниманием и тишиной внутри. Тогда что-то может произойти.
Если что-то стоящее и происходит, то оно происходит именно в момент здесь и сейчас, не когда-то, а именно сейчас, в это мгновение может что-то произойти, если услышать, если быть очень внимательным, если иметь очень большую страсть к тому, чтобы услышать, но только в это мгновение, когда это произносится, когда пишущий и читающий становятся одним, когда нет разделения, фрагментарности.
Когда тот, кто говорит, и тот, кто слушает, становятся одним, тогда происходит это. Но это может произойти только немедленно, только в это мгновение. Здесь не может быть оттяжки. «Я пойму потом, здесь сказано». Нет, этого не будет. Есть только сейчас.
Только сейчас это может произойти. Только сейчас. И это зависит от того, насколько открыты говорящий и слушающий. И это не вопрос времени, это вопрос реального мгновения, которое есть. И если стать одним, то это произойдет.

Но для того чтобы прийти к этому, к не-усилию, не-действию, нужно вначале прилагать усилие, надо приложить волю, надо действовать. Это парадоксально, но это так. Есть люди, которые говорят: «Я уже всё это познал, всё понятно, я так и живу». Но так ли это на самом деле?
Усилие необходимо, чтобы человек начал задаваться такими вопросами, чтобы его ум захотел превзойти самого себя. Из этого усилия может родиться то, о чём мы говорим. Когда ум доходит до банкротства, он сдается, и тогда никакого усилия уже нет. И вот тогда всё произойдет само по себе. Когда ум сдается, то усилия прекращаются. Видение не требует усилия.
Видение — это озарение, которое просто сходит без какого-либо усилия. Нельзя удержать счастье. Как только я начинаю прилагать усилия, чтобы быть счастливым, я моментально становлюсь несчастным. Есть то, что нельзя удержать, есть то, что невозможно предвидеть, есть то, что нельзя прогнозировать. Оно приходит тогда, когда оно приходит, а ум хочет всё спланировать, рассчитать и получить. Так вот, это не получится, здесь это не получится. Это дается не усилием.

Как я слушаю?

Я могу поделиться с вами, как я слушаю. Я всё время очень внимателен ко всему, что происходит. Очень внимателен. У меня при этом нет никаких мыслей. Я ничего не обдумываю. У меня даже не возникает никаких вопросов и никаких ответов. Есть просто очень большое внимание. Внимание к происходящему и со мной. Просто очень большое внимание. И вот из этого внимания что-то рождается. Я никогда не знаю, что родится. Просто оно проливается через меня и всё. Что-то рождается и проливается. Но если у меня есть какая-то проблема, если я о чём-то думаю, если что-то не дает мне покоя, могу ли я быть тотально, полностью внимательным к происходящему?

Найти реальность в себе

Это очень существенно. Мы не сможем прийти к самому себе, если мы всё время будем бежать от себя. Бежать от самого себя — это заниматься теоретическими и философскими разговорами. Постарайтесь очень внимательно следить за тем, что происходит с вами, потому что именно видение того, что происходит, новое видение, позволит вам понять реальность. Пока вы не начали считать, что у вас есть проблема, проблемы нет. Если вы задаете какой-то теоретический вопрос и говорите: «Я хочу разобраться в этой проблеме глубже», то вы ее создали, и вы же хотите ей заниматься. Здесь очень четко виден наш основной тюремщик. Он же тюрьма, он же тюремщик. Это ум.
Ум живет тогда, когда он мыслит о прошлом или будущем. Ум не заинтересован в видении настоящего, реального, потому что реальное — это то, что действительно существует. Ум же работает всё время с тем, чего нет. Он работает с нереальным. Для него быть в реальности, быть в настоящем моменте равносильно смерти. То, что здесь написано, это тоже некие слова, фразы. Для меня они, может быть, не являются теоретическими. Но для вас они могут являться теоретическими. И опять же я повторяю, что крайне важно - тот внутренний опыт, который вы можете получить. Именно опыт, именно переживание этого. Об этом крайне сложно говорить. Понимание придет к каждому каким-то своим путем. Это просто подготовка к нему. Только подготовка, подготовка к тому, чтобы это возможно скорее произошло с вами.
Я всё время пытаюсь сделать одно — вытащить из всего, что в вас есть, хоть что-то реальное. А если человек теряет и ту крупицу реальности, которая в нём есть, тогда он оказывается полностью в мире фантазий, из которого нет выхода, потому что там не на что опереться, чтобы выйти. Поэтому найти в себе это реальное, усилить и опереться на него — самое важное для всех нас. Только реальное знание себя, только знание того настоящего, что Есть.

Интенсивность вашей устремленности

Когда в уме может возникнуть очень сильное желание в чём-то разобраться? В каком уме это может возникнуть?
Чем более отупелый ум, тем меньше в нём есть энергии. Есть умы, которые имеют какую-то внутреннюю страсть к познанию истины, и тогда они начинают исследовать себя. Если взять различные религии, различные представления о мире, философские и так далее, — ведь это всё попытки ума узнать эту истину. Такие люди имеют большую страсть узнать это. все эти системы мы имеем как результат такого движения ума каких-то людей и их попыток найти истину. Интенсивность этих устремлений к истине очень различна. Характер и результаты самоисследования зависят от того, какова степень устремленности людей, которые его проводят.

Ум хочет обладать тем, что ему не принадлежит

Обратите внимание, что обычно делает ваш ум. Он все хочет узурпировать. Допустим, у вас было какое-то переживание, озарение. Причем, это переживание было состоянием вне ума. Так вот смотрите, что хочет сделать ваш ум. Он хочет узурпировать это переживание. Он хочет обладать тем, что ему не принадлежит. Вот в чём основная сложность. Он всё хочет узурпировать. Он хочет понять смерть, а ведь это состояние вне ума. Состояние, в котором ум отсутствует. И какую же хитрую штуку он делает. Он начинает об этом говорить. Вы начинаете об этом говорить. Это говорит ваш ум. Он говорит, и создается иллюзия, что он это знает и может понять. И тогда создается иллюзия, что это содержится в нём. Что он и есть тот, кто обладает этим. Он есть тот, кто может вам дать это. Всякое переживание, которое он имел или ему кажется, что он имел, он будет просто повторять. Поэтому ничего нового не происходит. У него есть только то, что он уже имеет, знает. Смотрите, как силен ум. Личность человека всё время пытается вернуться к привычному.

Ваш ум может превзойти себя

Обычно человек уходит от самого важного. Он думает, что может это скрыть, но то, что он больше всего пытается скрыть, более всего явно для других. Свою готовность к чему-то, к изменению чего-то, к прикосновению к чему-то в себе, к видению чего-то в себе вы определяете сами. Если вы не будете себе разрешать двигаться в этом направлении, видеть что-то в себе, то будете стоять на одном и том же месте. Чем больше вы будете разрешать себе это делать, тем больше будет ваше движение. Наблюдайте, осознавайте, получайте свой опыт. Наблюдайте за собой, за своими проявлениями в разных ситуациях, внутренними проявлениями: ощущениями, мыслями и чувствами. Вам нужен опыт осознания себя. Если его не будет, мы будем топтаться на одном и том же месте. Вам нужен внутренний опыт. Без него нет самоисследования, потому что, не имея его, нет материала для работы. Иначе вы будете просто перебирать, как карты, свои прошлые представления, какие-то философские измышления. Поэтому давайте осознавать себя как можно чаще.

Объемное мышление

Есть люди очень жестких убеждений. У них на все есть одна точка зрения. У каких-то других людей есть несколько точек зрения, они более гибки. Это уже определенное продвижение. Я разрешаю себе иметь много точек зрения на что-то. Для этого я не должен что-то утверждать. Я могу допускать.
Что мы делаем, проводя исследование? Мы берем и такой ракурс взгляда, и такой. Мы могли бы высказать что-то и утверждать при этом, что это единственно правильно и всё остальное отбросить. Но мы этого не делаем. Мы говорим: «Допустим вот это, допустим это». Мы смотрим с очень разных точек зрения. И всегда помним, что всё это допущение. Мы не утверждаем, мы допускаем. Всё относительно. И тогда у нас возникает объемное видение даже в пределах ума. Если ум достаточно гибок, то даже с его помощью мы можем увидеть достаточно много.
Посмотрите, разные люди — разные умы. Кто-то допускает возможность разных точек зрения, кто-то никогда не допустит больше одной. Так что и умы очень разные. Мы это видим. Ум одного человека может быть очень гибким, как ветер, как вода. Он, как ветер, облетает и смотрит со всех сторон. У кого-то ум как камень, если он врежет, то по одному месту и очень сильно. Разные умы. На самом деле, нельзя обойти ум, нельзя обойти чувство, нельзя обойти ощущение. Всё это должно быть развито. Потому что это требует определенного развития всех функций человека: двигательной, чувственной, интеллектуальной. Но дальше, когда это уже развито настолько, что можно осмыслять что-то, видеть что-то в себе, то начинают возникать запросы о том, как выйти за пределы всех этих сфер.
Я не даю никаких обещаний, а предлагаю узнать главное: Кто же ты есть на данный момент, то есть соприкоснуться с реальностью. Соприкосновение с реальностью крайне неприятно для ума и для личности, потому что это соприкосновение с собственной механистичностью, с собственными иллюзиями, которые каждый из нас вынашивает, лелеет и холит. В этом проявляется наша «любовь» к самому себе. Потому что личность и есть этот набор убеждений. Я люблю себя, значит, я люблю свои убеждения. Проводя эту работу, мы вместе можем видеть, насколько каждый из нас к ней готов, как мы продвигаемся в практическом изучении самого себя.

Назвать — не значит понять

Ваш ум хочет получить описание того, что называют просветление, для того чтобы потом образно воспроизвести всё, что он узнал. В силу своего предназначения и природы ум не способен понять, что такое просветление, потому что это состояние вне ума. Но он стремится доказать, что он и на это способен. Почему ум всё время стремится что-то узнать? Узнав, он это воспроизведет с помощью образов и скажет: «Это у меня уже есть. Просветление. Нет ничего проще. Я знаю. Один просветленный мне всё рассказал по секрету, и со мной это произошло уже много раз». О каком просветлении можно говорить. Если это произойдет, то это произойдет. Но чтобы это стало возможным, надо увидеть природу ума. Потому что единственное, что мешает нам видеть ясно и целостно, так это ум и его игры. Здесь мы занимаемся тем, что выявляем и выставляем его игры на общее обозрение. И наблюдаем за тем, как он реагирует на его собственное разоблачение. Пока это не будет сделано, продвигаться вперед невозможно. Поймите, ничего нового не может происходить, пока ум работает по привычной схеме.

Всё, что ты говоришь, предназначено для тебя же

Самый интересный момент заключается в том, что всё, что мы говорим, мы говорим не другим людям, а себе. Переведите стрелку вашего внимания вовнутрь себя. Теперь попробуйте говорить бумерангом. Вы говорите что-то другому человеку, но всегда помните, что вы говорите это не ему, а себе. Почему это так важно? Потому что, еще раз повторяю, нет и не может быть никакого учителя в этих делах. Нет и не будет человека, который возьмет вас за ручку и переведет куда-то туда: к Богу, к нирване, просветлению. Только сам человек может быть себе учителем и учеником. Но чтобы стать учителем для себя самого, нужно научиться учиться. Если человек научился учиться, то ему не нужны ни учителя, ни авторитеты. У него есть жизнь, через которую он может познавать самого себя, то есть учиться.
Некоторые люди приходят и говорят: «Научи меня». Я ставлю вопрос по-другому: «Давайте учиться учиться». Люди не умеют учиться учиться. Учиться учиться — вот, что очень важно. Осознанность — это умение видеть в себе одновременно все свои мысли, чувства и ощущения.
Написанное в этой книге — это просто приглашение к исследованию. Здесь нет непреложных истин, которые надо запомнить и выполнять. Я вас приглашаю к исследованию самого себя. То, что я делаю и говорю, может помочь вам обратить внимание на что-то очень важное в себе. Но это произойдет только в том случае, если вы будете опираться на внутренний опыт исследования самого себя. Если у вас его нет, то что вы можете, кроме как высказывать общефилософские рассуждения? Я говорю об опыте осознания вами ваших собственных закономерностей в изменении мыслей, чувств, ощущений в зависимости от тех ситуаций, в которых вы находитесь. Но для этого надо учиться видеть себя изнутри. Начните с малого.
соня
Просветленных называют дважды рожденным. Что это значит? Это значит, что он умер, по крайней мере, один раз, находясь в теле, при этом тело не исчезло. Как можно родиться, если ты не умер? Он умирает, но тело осталось, потом он рождается второй раз.

Ключи входа в другие измерения единой реальности

Осознание, видение

Только собственным осознанием мы оживляем всё, на что смотрим. Если мы не одухотворяем наш мир, он умирает. Мир умирает и возрождается вместе с нами.
* * *
Состояние осознания может быть охарактеризовано его длительностью, частотой возникновения, глубиной и широтой проникновения. Указанные параметры изменяются в результате работы по самопознанию. Целью нашей работы является полное и постоянное осознание самого себя.
* * *
Осознание связывает всё происходящее воедино. Осознание — это сила, удерживающая и объединяющая все части целого. Осознание не есть мысль, чувство, ощущение или действие. Оно есть то, что их объединяет. Осознание — это первоисточник всего, что в нас есть.
* * *
Осознание — это не содержание того, что вы поняли, это сам момент понимания, его переживание.
* * *
Осознание — это мгновенное расширение границ вашего восприятия. Это целостное видение происходящего, как взаимосвязанных потоков событий.
* * *
Осознание никогда не повторяется, оно всегда новое. Знание устаревает, как только появляется, осознание никогда.
* * *
Осознание нельзя накапливать, им невозможно поделиться, его нельзя описать. Его можно только переживать вновь и вновь.
* * *
Осознание всегда живое. Знание всегда мертвое. В нём нет осознания, в нём нет жизни.
* * *
Осознание — это текущая вода реки, а не ее русло.
* * *
Полное осознание себя как постоянно движущихся и трансформирующихся энергетических потоков необходимо для того, кто хочет быть здоровым. Осознание себя — это прямой Путь к здоровой гармоничной жизни. Осознавать — это просто наблюдать без какого-либо выбора, а не определять или объяснять.
* * *
Осознание — это освобождение своего восприятия мира.
* * *
Осознание не является ни мыслью, ни чувством, ни действием. Оно есть видение или беспристрастное, невключенное наблюдение за появляющимися мыслями, чувствами, ощущениями и совершаемыми действиями или поступками.
* * *
Для осознающей себя Души нет ничего невозможного.
* * *
Осознание можно охарактеризовать величиной энергии свободного (неотождествленного) внимания.
* * *
Осознающий себя человек способен входить в любые процессы и события, не вовлекаясь в них, и выходить из них тогда, когда ему это надо. Не осознающий человек не может избежать вовлечения в определенные процессы и события, и не способен выходить из них по своему желанию. Процессы и события, в которые он механически вовлекается, определяются характером обусловленности его ума и личности.
* * *
Освобождение восприятия от ограничений, двойственности и фрагментарности обусловленного ума возможно только через осознание самого себя. Осознающее сознание способно воспринимать и действовать в различных мирах, соответствующих уровню его осознания.
* * *
Связь с высшим «Я» осуществляется через осознающую Душу. Наличие свободного внимания является показателем осознания Душой самой себя.
* * *
Видение представляет собой наблюдение без выбора, то есть беспристрастное, не вовлеченное в наблюдаемое явление внимание.
* * *
Видение само определяет, что и как должно быть сказано и сделано.
* * *
Видение осуществляется телом-умом, поскольку именно в клетках тела заложена информация о намерении вашего Высшего «Я». Каждая клетка вашего организма содержит информацию о всей Вселенной. Получив доступ к этой информации, которая и есть вы сами, вы будете знать всё, что вам надо знать, чтобы Видеть и Действовать в соответствии с Планом Творца (Единого Сознания).
* * *
Видение возможно при гармонизации всех функциональных центров человека.
* * *
Видение — это результат практического опыта, а не веры.
* * *
Видение — это вспоминание того, что ты уже знаешь. Это знание заложено в закодированном виде в клетки человеческого тела.
* * *
Видение — это прямое понимание без посредства обусловленного ума и мыслей.
* * *
Искажение видения возникает тогда, когда человек пытается объяснять, оценивать или судить увиденное. Ошибки вызваны вмешательством поверхностного ума.
* * *
Видение должно быть реализовано в действие, которое из него следует. Важно именно это действие, а не интерпретация или оценка увиденного.
* * *
Видение — это непосредственное переживание происходящего, а не его обдумывание.
* * *
Видение превышает любую концепцию, представление, то есть то, что является результатом работы обусловленного ума. Поэтому видеть может только тот, кто умеет находиться в состоянии не-думания.
* * *
Видение — это выход за пределы обусловленного ума.
* * *
В одном и том же предмете просто смотрящий и Видящий наблюдают: один — внешнюю форму, другой — ее суть. Смотреть не значит видеть.
* * *
Осознание — это изменение и расширение собственного восприятия.
* * *
Сон и обычное так называемое бодрствование являются формами проявления сознания, но не являются осознанием. Сон и бодрствование — единственно возможные формы проявления сознания для обычного человека. Бодрствование является просто разновидностью того же сна. Таким образом, не осознающий себя человек всегда спит, то есть пребывает в мире иллюзий и грез.
* * *
Для того чтобы увидеть образы самого себя, то есть свою личность, вам необходимо иметь свободное внимание, то есть свободную энергию. Если вся ваша энергия расходуется на привычное для вас вовлечение во всё, что вы обычно думаете, чувствуете и делаете, то у вас нет свободного внимания. Осознайте хотя бы одно из своих привычных вовлечений, и вы получите свободную энергию, которую сможете использовать для осознания еще одной из ваших механистических привычек. Таким способом вы увеличиваете и накапливаете свободную энергию, освобождая себя от механистического функционирования.
* * *
Осознание себя позволит вам воспринимать всё как поток событий ментального, эмоционального, физического и других планов.
* * *
Сознание — это только возможность осознания.
Осознание — это сознание, осознающее само себя.
* * *
Осознание — это не ментальная функция, оно не имеет ничего общего с обдумыванием, рефлексией по какому-либо поводу или без всякого повода.
* * *
Осознание — это понимание, непосредственное переживание и видение происходящего и себя, как потока происходящих событий.
* * *
Только сам человек может знать истинную правду о самом себе.

Внимание

Только через осознание себя возможно превращение отождествленного внимания в свободное внимание.
* * *
С помощью свободного внимания вы сможете создавать и уничтожать что угодно в своей жизни. Свободное внимание — это ваша дверь и ключ для вхождения и выхода. Чем более свободно ваше внимание, тем больше ваши возможности и свобода. Чем больше отождествлено ваше внимание, тем меньше ваша свобода.
* * *
Страх полной свободы — это страх потери известного.
* * *
Свободное внимание может быть направлено в любых направлениях, причем одновременно. Ваши возможности определяются только возможностями распределения вашего свободного внимания.
* * *
Двухстороннее восприятие — это одновременное восприятие внутри и вне «мыльного» пузыря мыслеформы, образа, созданного обусловленным умом. Это восприятие пробужденной Души, воплощенной в теле, способной распределять свое внимание одновременно в сферы физического и нефизического.
* * *
Тренировка, практика внимания заключается в умении одновременно наблюдать две противоположные стороны какого-либо явления, события, процесса, вещи...
* * *
Отождествленное внимание — это энергия, с помощью которой мы удерживаем и укрепляем иллюзорное представление о мире, то есть, поддерживаем мир иллюзий. Отождествленное внимание привлекается только к привычным, известным для обусловленного ума и личности явлениям, вещам и событиям.
Свободное внимание — это энергия осознания, которую вы можете направлять и использовать, исходя из Намерения (Воли) своего Высшего «Я».
Человек, не имеющий свободного внимания, является простым механизмом.

Восприятие, настройка, Высшее «Я»

Видение есть восприятие того, что не имеет формы и поэтому не требует мысли и обдумывания. Видение возможно только в бездумном состоянии ума.
* * *
Только Высшее «Я» способно совершать правильную настройку восприятия человека. Правильная настройка позволяет человеку без каких-либо умственных усилий видеть то, что ему надо видеть, исходя из его задач, связанных с определенными целями его воплощения в данном теле. Правильная настройка восприятия — это ясное видение и правильные действия.
* * *
Намерения Высшего «Я» проистекают из осознания его роли в реализации Плана и Замысла Творца. Высшее «Я» представляет собой один из многочисленных аспектов Творческой Силы Единого Творца (Единого Сознания).
* * *
То, что мы видим, — это всегда результат настройки аппарата восприятия. Возможности видения данного человека определяются диапазоном освоенных им энергетических частот (вибрации) сознания, которые он может улавливать и понимать. Возможности восприятия человека во много раз превышают те, что актуализированы, задействованы у него в настоящее время.
Осознание Намерения (Воли) Истинного «Я» расширяет диапазон восприятия человека, позволяя видеть всё необходимое для выполнения Действия, исходящего из Намерения.
* * *
Преобразование энергии личностных желаний в действие Намерения своего Высшего «Я» является главным результатом процесса трансформации человека в Человека.
Высшее «Я», при наличии налаженного канала связи с человеком (телом-умом), само осуществляет настройку его восприятия.
* * *
Диапазон восприятия обусловленного ума не выходит за пределы двойственности.
* * *
Желание, связанное с обладанием какой-либо формой, усиливает отождествление, привязанность к физическому миру и фиксирует восприятие в узком диапазоне.
* * *
Для того чтобы войти в неизвестное, надо покинуть известное, то есть перестроить систему своего восприятия.
Видение требует перестройки и расширения диапазона обычного восприятия человека.
Жизнь — это непрерывный поток событий, движение энергии. В нём нет пробелов и остановок. Воспринимая жизнь обусловленным умом, мы создаем фиксации, вызванные его привязанностями и зависимостями. Фиксация подобна стоп-кадру, то есть остановке при показе фильма на одном из кадров. Действие останавливается. В этом случае сидящие в кинозале люди начинают свистеть и возмущаться. Они хотят смотреть фильм дальше. А ведь в своей жизни мы постоянно сами останавливаем восприятие происходящего. Ведь это то же самое.
* * *
Для понимания любой концептуальной системы требуется определенная настройка восприятия.
Любое восприятие является относительным.
Глобальные убеждения и верования человечества являются главными ограничителями диапазона восприятия каждого человека.
Важно даже не столько то, что ты воспринимаешь, глядя на окружающий тебя мир, а то, почему ты пока способен воспринимать так мало.
* * *
Если вы не будете ограничиваться только названием того, на что смотрите, то можете наблюдать множество присущих ему качеств и особенностей их изменений. Если ваше внимание не фиксировано только на определениях, вы будете видеть очень много интересного и нового во всем.
* * *
Не определяйте свои состояния, и тогда они будут изменяться. Просто наблюдайте за своими состояниями, и вы увидите, что в них нет ничего постоянного, это просто течение, поток мыслей, чувств и ощущений. Некоторые из них являются очень привычными для вас, и поэтому вы не хотите отпустить их. Тогда они будут повторяться чаще других. Отпустите их, и тогда придут другие, прекрасные своей неизвестностью.
* * *
Всё зависит от вашего восприятия. Всё зависит только от настройки вашего восприятия. Изменяя свое восприятие, вы можете превратить любую материальную вещь в энергию и наоборот — энергию в любую материальную вещь. Это и есть настоящее волшебство. Оно доступно любому человеку, осознавшему самого себя и свою истинную природу творца.
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.
Форум IP.Board © 2001-2020 IPS, Inc.