Посмотрел фильм "Монах и бес". Глубоко.

Действие картины разворачивается в России в первой половине XIX века. Главный герой фильма – монах Иван Семёнович, с приходом которого в мужской монастырь там объявляется бес в человеческом облике. Ивану он представляется Легионом и всячески искушает его, чтобы сбить с истинного пути служения Господу. Однако, чем сильнее искушение, тем крепче становится дух Ивана.

Поздно пить боржоми, когда почки отказали.Такие фильмы-реабилитации нужно было снимать своевременно. Типа, да, у нас все плохо, но вон Иван-то-дурак, зато, вылитый святой! А сейчас такая реклама для многих лишь повод для зевка- "видели, знаем". Режиссер здорово проехался по церковным болячкам, устанешь пальцы загибать, но дальше то что? Бесноватый блаженный, который искрит только пока одержим? Как только главный герой делится на два персонажа, тут и сказке конец. По отдельности, они прописаны плоско, блекло и невыразительно. Лубок. Первая часть лубок- едрен батон, во второй- слабина и томление духа. Как будто автор хочет чего-то там донести и зритель даже понимает что, но так, в виде невыразительного наброска. Короче сырой фильм. Взялся за гуж, паши и прорабатывай, наяривай брильянт, пока его на цитаты не начнут расхватывать. Тем более, замес то толковый. Тем не менее, советую всем посмотреть, идея пять, исполнение три.

Выделил обсуждение этого фильма в отдельный топик.
Посмотрел "Монаха и беса" несколько раз, пока отдыхал в Индии. Произвело какое-то особое впечатление. Мне кажется, в этом фильме не надо искать особые смыслы. Тут важен фон, атмосфера. По ощущению, здесь собрано нечто из русской классики на эту тему, можно почувствовать и братьев Карамазовых, и Гоголя, и многое другое. Всё опознаётся как нечто знакомое.

Отзыв о фильме с форума нормативно православных.

Стилизация и впрямь превосходна. И образы узнаваемы, даже весьма. Эти великолепные комиксные сценки просто обязаны нанизываться на добротную сюжетную нить. Если же ниточка слабенькая, весь фильм грозится рассыпаться на серию клипов. Типа "опа, смотри, вот еще классное место покажу" и вжих на прокрутку. У меня после просмотра, целиком просмотреть фильм еще раз желания не возникало, а вот зацепившие места пересматривал. Чисто поржать.

Нормативный отзыв от нормативных православных. Нормативно.

На таких форумах читать стоит со спец подготовкой, ибо бациллы безумия могут быть заразны.

У "нормативных православных" вообще настолько ранимая психика, что их "чувства" задевает абсолютно всё, а особенно встреча с реальностью. Это похоже на описание какого-то психического заболевания. Для нормальных православных вокруг мир Божий и призывающая благодать.

Встреча с реальностью это всегда травма, потому что мое "хочу", как правило,не совпадает с "хочу" соседа. Да и мое "могу" явно проигрывает соседскому. Поэтому реальность обрезается на уровень вытянутой руки и заворачивается в кокон. Эта ракушка, затем, пафосно обзывается мировоззрением, с последующим наращиванием толщины скорлупы. Соответственно дальнейшее развитие личинки происходит не за счет расширения жилплощади, а за счет концентрации собственного выхлопа. Впрочем, когда концентрация гениальных паров становится совсем невыносимой, обитатель раковины высовывает носик, подышать. Иногда, во время этого занятия, он может быть застигнут врасплох другим ракушечником- и тут возможно два варианта развития событий. Либо смертоубийство, в случае догматического расхождения в расцветке скорлупы, либо осеменение более слабой особи с ее последующим инсайдом.

А если у меня иммунитет)))

Ой вэй. Таки не надо так себя обнадёживать. Имел неудовольствие видеть адекватных людей, позже ставших носителем открытой формы ПГМ. Мы все в опасности.

Ну тут все понятно, задето нечто живое, вернее полу живое. Иерархия! Как енто можно, епископскую честь зацепили (и так удачно,особенно "-проси святых молитв, точно даст"). Некий индивид да же запретил своему окружению смотреть сей шедевр.

Отзыв правоверной.

Странные чувства вызвал этот фильм. Вроде все правильно, но в глубине души чувствуется бесовское глумление над монахами, над православием. Во время просмотра пришлось креститься постоянно и молитвы читать, и все равно, несколько дней было весьма скверное послевкусие, - бесовского наелся. Если честно, фильм взывает к бесам, что сидят в нас: совсем иные ощущения, чем от «Острова». Сложно выразить словами, но нет в нем взывания к молитве, к покаянию, зато легко можно восхититься бесовским «могуществом», фокусами. Прошу прощения, конечно, это личное мнение, но опасный это фильм для неискушенных людей: уж так легко человек беса обводит вокруг носа и побеждает, и концовка сладенькая – «бес покаялся». Льстит этот фильм человеку – а это уже явно визитная карточка лукавого.

Во время сцены с голой ж*пой бросилась перед телевизором земные поклоны творить! А потом еще и о послевкусии говорит!
Если сочетаешь просмотр комедии с молитвой, то какого еще рожна тебе надо?

У нормативно "православных" этакая наблюдается предельная "серьёзность" ко всему. Отсюда у них в голове рисуется вокруг не мир Божий, а мир зла и разного рода чудовищных существ. Кажется, это начало описание психического расстройства.... Воцерковлённость теперешняя не врачЕвство, а опасность для психического здоровья граждан.

Если посмотреть на заголовки и определения заметок о фильме на "православных" ресурсах, то там просто праздник жизни какой-то. Тут и "бесовское наваждение" и "антиправославный", "пвсевдоправосланый" и пр.

И, конечно, антиклерикальный: фильм "Монах и бес" по своей сути антиклерикален. Возвращаясь к недалекости, стоит отметить, что в картине нет ни одного положительного персонажа из числа духовенства.

Но есть и вполне трезвые вроде этого:


Священник Святослав Шевченко.

Реакция на этот фильм разного рода правоверных активистов ещё раз показывает, в какой маргинальное болото они предлагают идти общество, но лучше мы их сами пошлём в некоторое пешее путешествие.

Непонятно как еще режиссера не посадили, с такой то кучей оскорбленных верующих. А заодно сценариста и всю съемочную группу.

Уже и почва готовится под такие решения.

Наталья Поклонская, депутат Госдумы: «Этот фильм признается церковью хулой на Дух святой. Уважающие свои историю, заветы предков и веру тоже не будет его смотреть».

Пора, пора уже церковному начальству выпустить аналог "Index Librorum Prohibitorum" по отношению к фильмам.
p.s. а заодно запретить сравнительное богословие, а то параллели всякие в голову приходить начинают из знаний этого курса. Да и сектоведение в классическом виде тоже запретить не помешает, а то ведь прошедшие курс начинают видеть признаки всего этого внутри самой системы...

Именно поэтому бурсакам раньше корпус богословских дисциплин преподавали на латыни- во избежание искушений.

Для Поклонской уже пора создавать должность великого инквизитора.

Реакция на фильм "Монах и бес" церковников и пгм-нутых показывает, что развитие настоящего живого искусства в русле русской культуры возможно, но подальше от клерикалов и их духовной импотенции.