Мне запомнился следующий диалог (не помню откуда, может вообще из бульварной прессы, поэтому передаю примерно ) :

- Можешь ли ты изменить то, что случилось миллион лет назад?
- Нет.
- Точно так же ты не можешь изменить того, что случилось секунду назад.

Примитивно, но осознание такой простой вещи очень помогает в преодолении некоторых неконструктивных эмоций ( сожаление, стыд и т.д.)
Существуют ли психологические техники (или упражнения) которые помогают развить это качество? Буду очень признателен за соответсвующий материал (желательно рассчитанный на профанов в области литературы по психологии).

А их преодолевать не надо, на просто правильно использовать ситуацию. Но это не просто литература, здесь надо просто практиковать некую систему. То есть воплощать в жизнь. Но так как ты (на сколько я знаю) не отождествляешь себа ни с чем, то ни чего у тебя не выйдет.

книжка такая есть у Кундеры. Очень интересно написана..

у Кундикого?

кундера-шмундера
надо обращаться в дао-какао, там такой литературы море
а психология - это ветеринария души

Слишком плоское понимание бытия человека и его роли в истории. Мы не можем изменить сами события, но мы можем изменить их смысл для нас, меняясь сами нравственным и качественным образом, что равносильно изменению самих событий.
Кстати, стыд никак не неконструктивная эмоция. Это нормальная реакция на собственное непотребство. Просто это проявление совести, которая является окном в совершенно другое измерение личности.

Не делайте того, чего можно стыдиться, тогда вам не будет стыдно.

Не всегда так получается. Есть один важный психологический факт - человек не всегда и не во всём собой владеет. Есть в нём червоточина, которая порой становится источником соблазна для избирающей воли.

15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

(Рим.7:15-24)

"Невыносимая Лёгкость Бытия" Милан Кундера - вот, кстати..

согласен.



Не надо путать совесть и стыд. Стыд может появиться и от того, что ты шёл, споткнулся и грохнулся всеми костями в грязь перед целой компанией красивых девок - то есть быть вызван внешними, объективно не зависящими от тебя причинами. На интеллектуальном уровне ты понимаешь, что стыдиться тут нечего, но всё равно испытываешь психологический дискомфорт (ни в коем случае не имею в виду эту конкретную ситуацию, это был просто пример). Что конструктивного в подобном переживании?

В случаях с непотребством всё иначе. Какой-нибудь скот и не задумается о собственном поведении. Более эмоционально развитый человек начнёт рефлексировать из-за ерунды. И будет сожран скотами.

Тогда в данном контексте всё-таки это надо называть не стыдом, а смущением, впечатлительностью или ещё чем-то. Стыд более глубокое переживание. Опять же его проявление зависит сильно от твоих социокультурных представлений. Это вопрос внутренней свободы.

Если говорить о людях без нравственной рефлексии, то вряд ли их можно принять за человеков. Для противостоянии им не стоит считать, что их примитивные животные модели поведения лучше и жизненно эффективнее. Нравственный, умный человек всегда их на порядки выше. И всё дело зачастую сводится лишь к тому, как ты сможешь защитить свою честь. Просто занимайтесь своей физической культурой, господа, чтобы любому подонку и наглецу дать в дыню. Тогда все лишние вопросы отпадут.

Физическая культура - не панацея (хотя, возможно, качком быть неплохо - можно ходить по пляжу в облегающих плавочках и ловить восхищённые взгляды старшеклассниц ) Чаще всего сволочами являются представительницы женского пола. Их оружие - обман, клевета и т.п. В таком небольшом городе, как наш, можно только языком доставить человеку серъёзные проблемы. Я же не пойду морду бить бабе (хотя могу это сделать и без особой физической подготовки), но вот она не задумается, стоит ли обливать меня грязью (пусть даже за глаза). Я буду в проигрыше, как и любой человек, который не будет поджидать подобную мадам в тёмной подворотне с кастетом - единственный аргумент, воспринимаемый подобными существами.

Впрочем, оффтоп Возвращаясь к теме - я верю в способность психологической литературы кардинально изменить жизнь человека путём прочтения примерно так же, как в существование йети. Но существуют по настоящему действенные психологические приёмы, о которых я и хотел узнать. Одно упражнение, вроде бы активно используемое сайентологами, опишу, т.к. оно весьма эффективное для избавления от всякой ерунды.

Человек, который переживает по поводу какого либо события, некоторое количество раз вслух рассказывает о нём другому человеку. Суть не в копировании исповеди (кажется, можно вообще перед зеркалом говорить, собеседнику строго запрещено как-либо комменировать), а именно в тупом повторении. Сидишь и повторяешь вслух. С определённого раза проблема может даже показаться смешной. И уже никогда не будет казаться серьёзной, во всяком случае отношение изменится на более отстранённое.

а причему тут "невыносимая легкость бытия"?

а хрен знает