сборник некоторых мыслей.

**

Мысли и крылья летают одинаково, с одной лишь разницей:
я не могу убить муху, но запросто убиваю разум.

**

Истинные мраколюбцы должны носить белые одежды:
белый цвет притягивает мрак

**

Люди уходят, но музыка после них остается:
у музыки всего семь нот, но она разнообразней человека

**

Вера – самопожертвование ради похвалы;
люди, ждущие спасения или совести, не успевают поверить –
они жертвуют сразу

**

Решив понять, что такое искусство;
я наконец-то понял, что такое лицемерие.
А искусства я не видел.

**

Объяснения так же нужны разговору
как нужен дорогой кетчуп к «кипятковому» пюре
у меня нет средств на подобные изящества

**

Мне было не страшно видеть повешенного голубя
это совокупность вполне естественных вещей:
детской жестокости и животной смертности
Гораздо страшнее видеть мальчика, вешающего голубя:
это совокупность детской наивности и ангельского бессилия

**

Атеизм смешон тем, что к его значению даже придумали название.
Я бы не стал возиться.

**

Логика, здравомыслие, целеустремленность, добропорядочность, суеверие, консерватизм, общественность:
все это так же, как и Атеизм – глупо и страшно
и к тому приводит

**

Публика состоящая из стихоплетов оскалившись ждет пока поэт обнаружит свою публичность.

**

Глупые люди думают, что считаться умным – авторитетно; потому всем доказывают свой ум,
не зная при том, как бессмысленна авторитетность.
Умные люди боятся своего ума и сим себя обнаруживают, получая
авторитет!
Мертвый круг!

**

Поэт говорит: - Бояться умереть – глупость! Все тленно, здесь нет ничего страшного.
Мне смешно видеть этого поэта.
Когда он расправлялся огнем со своими старыми сочинениями, он таки оставил резервную копию у себя, чтобы никто не видел.
Как же таким нерешительным помирать?

**

Дети веселы и любознательны, как иностранные туристы.
Старики серы и скучны, как обманутые туристы, без денег и прописки, вынужденные остаться в чужой стране надолго. Даже успевшие выучить здешний язык!

**

Люди отражают действительность, чтобы уподобиться богу.
Бог отражает людей, чтобы уподобиться действительности.

**

«Изучать прошлое, чтобы не делать ошибок в будущем!»
такое может придумать лишь человек, боящийся времени

**

Желание все отрицать может породить зло.
Желание со всем соглашаться никогда ничего не породит.

**

Если бы все люди были слепыми,
самоубийств было бы меньше.

**

Как презрительно относится книжник к человеку,
заполняющему свою пустоту вечерними ток-шоу и клубами.
Конечно! Ведь он, книжник, свою пустоту заполняет буквами!

**

Два инстинктивных и иже с тем самых осмысленных желания:
Продолжение рода и суицид.
Подростки и к тому и другому так мучительно идут!
Наш век предполагает такую осмысленность!

**

Если в красоте восторгает ее творец:
значит, красота недостаточно совершенна.

**
вероятно, по причине какой-то явной несовершенности
люди принялись искать бога, чтобы восторгаться им

**

Называя самое гениальное вокруг изъяном
человек считает свой изъян гениальным
**

Музыка правдивее нот,
но ноты основательнее
Что бы вы оставили в своем сердце?

**

Ученые бьются оправдать свою слабость и немощность перед лицом бесконечности.
Так же опоздавший ученик придумывает немыслимо наивные истории перед лицом учительницы.

**

Когда человек начинает верить чужому опыту, как своему собственному –
он стареет.
И это никак не связано с количеством прожитых лет.

**

Чтобы слушать мысль в череде чужих фраз
Нужно подстроить свой разум под чужую тональность.
Только, добрые люди, вам придется обходиться без камертона!

**

Из ребенка проще слепить националиста.
Сложнее – священника.
Вы до сих пор считаете, что истина в простом?

**

Любая плотина когда-нибудь рухнет.
Аскеты копят свои желания, чтобы в момент смерти было чем хорошенько разлиться!

**



**

Глядя на лица, так называемой, «свободной молодежи»,
я понимаю, что свобода – особый вид заключения;
далеко не самый лучший и совсем не гуманный

**

Придумать, доказать и опровергнуть истину может всякий дурак.
Но не всякая истина может опровергнуть дурака!

**

Ни в одном романе не найдется столько чувства,
сколько в чистом бумажном листе

**

Люди стремятся «быть проще», видимо из любопытства:
действительно ли можно ЕЩЕ проще?

**
Любовь замечательна своей новизной
и отвратительна неминуемым старением – так говорит никогда не любивший

**

Любви у вас быть не может – все лишь сказки и фантазия;
того, кто мог научить вас любви, вы уже распяли,
а то, что он называл верой – назвали любовью!
Теперь вы забыли, что такое вера, и никогда не узнаете, что такое любовь!

**

Извращая первоначальный смысл,
болтун приобщается к творчеству

**

Танцы на могилах – грешно?
Чем же веселить могилу?

**

Вечные веселье и интерес к жизни, словно рубашка, надетая наизнанку.
Рано или поздно сам хозяин замечает эту оплошность и исправляет ее.

**

Обленившись жить, многие люди путают желание сна с потребностью.

**

Беречь свое здоровье так же глупо, как и пламя догорающей свечи.
Единственно, что с ним можно сделать реально – затушить преждевременно.

Общей концепции не наблюдается, эклектично как-то, набор отдельных суждений.

Дрожащею рукой открываю страницу, чтобы узнать... какой же вердикт вынес Предигер... что ж. Не так плохо, как могло бы)
Я название набрал от балды, так что это и вправду не концепция. А "собзерциализм" - такого даже и понятия не существует.
И, что, прямо уж все и чистой воды сплошная шиза? Совсем-совсем?

Слово "шиза" я не написал в теме, хотя это и имело место в рейтинге Некоторые суждения вполне здравы, правда форма подачи специфична. Скорее слово "шиза" относилось к связке название - содержание, в смысле их раздвоенности.
Подозреваю, что приведённые цитаты принадлежат довольно разным и разнохарактерным авторам.

Нет, это я все сам написал, где-то за час, позапрошлой ночью)
Все пустил сюда подярд и ничего не правил. Хотя нет. Одну удалил, самому показалась глупой.

Сам подход при написании их интересен, однако заметна некоторая неосновательность суждений, некоторая незаглублённость, скольжение по поверхности; т.е. восприятие реальности скорее эстетическое, чем философское.

но я-то про себя считаю, что углублялся, да и сейчас углубляюсь, в том, собственно, и жизнь; но спорить не буду)

Дерьмо, господин хороший. Чего тут только не намешано - от примитивного понимания экзистенциализма и примитивного понимания японской слоговой поэзии до примитивного понимания собственной роли. И чуть-чуть от примитивного понимания Хармса.

Нечего читать. За буквами не видно слов. Гавно.

С уважением, АИ.

Спасибо, АИ; ты умеешь вчитываться)

Спасибо за издёвку, дорогой Иэм )

Воспринимайте как хотите. Я говорю о впечатлении.

да почему издевка-то? Я никак не воспринимаю, невоспринимательный я субъект. Но, думаю, похоже, не стоило открывать свое авторство)

Стоило. Было интересно почитать )
P.S. Хотя и нечего )

ну, я не о том

в общем, будет когда-нибудь настоящая концепция; действительно, какая еще концепция могла получиться из нескольких часов кидания набросков. Это мазки, картина позже.