Важнейшее творческое движение русского национального сознания должно быть направлено к сбережению красоты русского национального духа. Красота национального духа открывается в идеальной содержательности и полноте, в гармонии неразделимого единства. общности, в единстве, в соборном бытии.
Наш главный недостаток состоит в резком разрыве между сознанием и практикой. Национальный дух русского народа, включающий религиозно-духовные, этические, культурные и общественные ценности - удивительно прекрасен, а жизнь порою - страшно уродлива.
Национальное самосознание духовно всегда, когда оно является выражением духа народа, выросшего на религиозном основании. Духовный национализм знает духовные задачи народа, поскольку они заданы Самим Богом, - и стремится создать все мировоззренческие и общественно-государственные условия для их исполнения, он создает культуру, призванную открыть народу его заданность.
Духовный национализм открывает лучшее в своем народе и дает ему возможность увидеть это лучшее, верно оценить его и воплощать это лучшее в текущей жизни. Духовный национализм победителен над народными пороками, над бессодержательностью жизни. Народный дух очищается и становится жизнеспособным, народное сознание и переживание становится здоровее, исчезает ощущение бессмысленности, безысходности, открываются источники собственного мужества и вдохновения.
Духовный национализм в целом представляет собой длящийся творческий акт жизни народа, открывается творческая мудрость народа, осознающего свое назначение.
Культура духовного национализма проявляется и в политической жизни народа, прежде всего в идеальных устремлениях. Политическая жизнь определяется верно поставленными целями и мировоззренческим содержанием. Строгая и последовательная националистическая позиция в области политики состоит в том, что для нее гораздо важнее национальные идеалы, чем национальные интересы.
В главных своих чертах националистическое мировоззрение отличается устойчивыми, стабильными, консервативными характеристиками. Такой национализм включает в себя главные ценности: духовные, государственные и национально-бытийные. Все в целом включается в общее понятие "дух народа".
Прот. Владислав Свешников. Из работы "Этика общественного служения".
Наш главный недостаток состоит в резком разрыве между сознанием и практикой. Национальный дух русского народа, включающий религиозно-духовные, этические, культурные и общественные ценности - удивительно прекрасен, а жизнь порою - страшно уродлива.
Национальное самосознание духовно всегда, когда оно является выражением духа народа, выросшего на религиозном основании. Духовный национализм знает духовные задачи народа, поскольку они заданы Самим Богом, - и стремится создать все мировоззренческие и общественно-государственные условия для их исполнения, он создает культуру, призванную открыть народу его заданность.
Духовный национализм открывает лучшее в своем народе и дает ему возможность увидеть это лучшее, верно оценить его и воплощать это лучшее в текущей жизни. Духовный национализм победителен над народными пороками, над бессодержательностью жизни. Народный дух очищается и становится жизнеспособным, народное сознание и переживание становится здоровее, исчезает ощущение бессмысленности, безысходности, открываются источники собственного мужества и вдохновения.
Духовный национализм в целом представляет собой длящийся творческий акт жизни народа, открывается творческая мудрость народа, осознающего свое назначение.
Культура духовного национализма проявляется и в политической жизни народа, прежде всего в идеальных устремлениях. Политическая жизнь определяется верно поставленными целями и мировоззренческим содержанием. Строгая и последовательная националистическая позиция в области политики состоит в том, что для нее гораздо важнее национальные идеалы, чем национальные интересы.
В главных своих чертах националистическое мировоззрение отличается устойчивыми, стабильными, консервативными характеристиками. Такой национализм включает в себя главные ценности: духовные, государственные и национально-бытийные. Все в целом включается в общее понятие "дух народа".
Прот. Владислав Свешников. Из работы "Этика общественного служения".