[соня]

ГЛАВА VII. ДЕРЖАТЬСЯ ЦЕНТРА ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЕДИНСТВА НЕБА И ЗЕМЛИ

Пребывание в центре для осуществления единства Неба и Земли достигается только объединением Солнца и Луны. Солнце представляет сердце, а Луна — полость нижнего Дань Тяня. Если достигнуто единение Неба и Земли и Свет Солнца и Луны смешивается перед Исходной полостью Духовности (Цзы Цяо в центре мозга между и позади глаз), то это является Микрокосмическим элементом Единой Реальности.
В упомянутом месте воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность объединяются, а сердце и интеллект пусты, и нет ни "Я", ни других. Перед этой полостью Духовности Истинная Жизненность выглядит подобно светящемуся кругу, который называется Великим Пределом (Тай Цзы), Золотым Эликсиром и Исходным Сознанием.

Когда воспроизводящая сила и Жизненность достигают должного уровня, Основная Сущность и Вечная Жизнь сольются в одно. Потому что во время каждого дополнительного очищения Микрокосмическим Огнем пренатальная воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность будут становиться чем-то единым, и практикующий почувствует присутствие перед собой светлого круга, сходного с ярким солнцем на небе. Этот круг называется Таинственным Затвором. Он — в высшей степени удивительный и глубокий феномен, являющийся Великим Пределом (Тай Цзы) в человеческом теле.

"Эта полость лежит в человеческом теле в центре между Небом (голова) и Землей (низ живота)". Патриарх Чу Цзы сказал: "Неправильно искать в теле это, и так же неправильно искать это вне тела. Потому что когда она проявляет себя, то становится полостью, а когда нет, то она необнаружима". "Таинственная полость (полость, когда она лежит спрятанной в теле, и Таинственный Затвор, когда появляется перед практикующимся) не имеет границ. Осознание ее в чистом виде, без всякого наслоения, является действительным достижением. Этот Таинственный Затвор проявляется в условиях полнейшей тишины, но стоит возникнуть хоть какой-нибудь мысли, как он немедленно открывается в постнатальную область и сразу же исчезает без малейшего следа. И при дальнейших поисках его уже нельзя будет найти из-за привязанности к форме". "Достичь этого Таинственного Затвора можно путем практики первых шести этапов, изложенных в главах I-VI. Он проявляется лишь в случае, если воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность соединяются в Исходной полости Духовности (Цзы Цяо) и образуют единую пренатальную Жизненность, проявленную в виде круга". "Если воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность достаточно полны, тогда они восходят вверх, чтобы вызвать проявление Света Основной Сущности. Это также есть Свет Жизненности Единой Реальности". Если яркие звезды и вспышки Света бывают часто видны, то это всегда предвещает Таинственный Затвор, который находится в пространстве и появляется впереди Исходной полости Духовности. Это есть Единая Жизненность, являющаяся нашим "Исходным обликом", Безграничным, подобно Великой Пустоте. Поэтому сказано: "Пренатальная Единая Жизненность появляется из Ничего".

Практикующий увидит, как этот Таинственный Затвор (или Круг Света) вдруг начнет удаляться от него, а когда он вернется, нужно вобрать его и удерживать сначала в Исходной полости Духовности, а затем поглотить в центре Цзян Гун (солнечном сплетении), где он будет вибрировать, что - обнаруживается по редкому благоуханию из его рта. Великая Пустота и является той Сущностью, упоминаемой как Небесное Единство. Она — Всепроникающее Единое конфуцианской классики и Держание за Единое даоских трактатов. Все 3 термина означают Единение всех вещей. Всепроникающее Единое проникает в центр Реальности в мозгу, и Держание за Единое поддерживает этот центр. Поэтому после поглощения Основной Жизненности в животе наступает состояние: "Когда Единое осуществлено, не остается ничего, что нужно было бы делать".

В: Вы сказали, что Таинственный Затвор подобен Кругу. Другие философские системы учат возвращению к Единому, также символизируемому Кругом. Не могли бы вы объяснить их основные теории, практические результаты и полезные эффекты?
О: Этот Круг получается путем последовательного практикования первых шести этапов. Когда реализуется пренатальная Исходная Жизненность, тогда Свет воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности возносится вверх и проявляется перед Исходной полостью Духовности Цзы Цяо. Он неописуем и поэтому называется Дао. Когда эта пренатальная Основная Жизненность собирается для возвращения к своему Источнику, она представляется Кругом, являющимся пренатальной Истинной Сущностью, Свет которой исходит от соединения воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности и показывается перед Исходной полостью Духовности. Тело человека окутывает Жизненность, вмещающая в себя и духовность. Круг, или Таинственный Затвор, достигается путем успешной практики седьмого этапа, описанного в этой главе. Практика заключается в собирании основной Жизненности, чтобы держать ее в центре (между и позади глаз) и осуществить Единение вещей. Тот, кому удается собрать ее, увидит Свет Основной Сущности, которая покажется и затем рассеется. Благодаря успешной практике метода Единения Солнца и Луны и поднятию Жизненности до уровня Исходной полости Духовности, Свет, такой же чистый и незапятнанный, появится снова и со временем опять рассеется. Если удастся соединить мужской элемент с женским элементом и Солнце с Луной в одном месте, тесно сближая (скашивая) зрачки, и если затем, концентрируя их, смотрят, то увидят Свет Истинной Жизненности, появляющейся между глазами, перед Исходной полостью Духовности, которая тогда будет удерживать его, не давая ускользнуть прочь. Чем дольше он удерживается, тем ярче и стабильнее становится и дает успешное соединение женского и мужского Жизненного дыханий.

Когда сердце и низ живота соединены, тогда Небо и Земля находятся в совершенной гармонии, положительный и отрицательный элементы объединяются, собирая, все 4 символа (Сы Сян): пренатальное Небо, Землю, постнатальное сердце и живот в центральной полости (Цзян Гуне), чтобы создать Микрокосмический элемент. Книга Перемен называет это воспроизводящими силами Неба и Земли, которые восстанавливают все без перерыва. Сексуальное соединение мужчины и женщины дает потомство для продолжения человеческой расы. Соединение положительной и отрицательной сил Неба и Земли создает мириады вещей. Алхимия производит Микрокосмический элемент путем взаимодействия между положительным Ян и отрицательным Инь. Если учащийся знает правильный метод, то сможет собрать этот элемент и держать его в Котле в нижнем Дань Тяне, чтобы произвести Золотой Нектар.

В: Что представляет собой Макрокосмический алхимический элемент и как можно его преобразовать в Золотой Нектар и последний вернуть в Котел в низу живота.
О: Макрокосмический алхимический элемент — это союз внешнего и внутреннего Микрокосмических элементов, излучающий Свет Реальности. Нектар, или Сладкая Роса, создается через долгий промежуток времени после смешивания четырех символов (пренаталыгого Неба и Земли и постнатальных сердца и живота) и союза Солнца с Луной (положительного Ян и отрицательного Инь). Этот Круг Света появляется лишь в полнейшей тишине. Так как теперь его рот полон Золотого Нектара, то нужно осуществить острую точечную концентрацию на Жизненности, которую он только что заставил циркулировать, и опустить ее вниз по Жень Мо, сопровождая ее Золотым Нектаром, в полость Жизненности. Это является процессом возвращения Жизненности в Котел, чтобы задержать ее там.
После того, как Золотой Нектар был проглочен единым глотком, отозвавшись в животе громким эхом, практикующий должен свести зрачки близко друг к другу, чтобы сконцентрироваться на полости Жизненности, нижнем Дань Тяне, на длительный отрезок времени, чтобы исчезший прошлый раз Свет снова показался. Это является методом собирания пренатальной Основной Жизненности. "После того, как Сущность и Жизнь были возвращены в Макрокосм, нет сомнения, что практикующему удастся произвести Золотой Эликсир". "Союз Сущности и Жизни является основой Дао и гармония пяти элементов создает Эликсир Бессмертия". "Союз Сущности и Жизни не может преобразоваться в один день. Поэтому торопитесь собрать их и сохранить в теле". "Соберите пренатальную Жизненность, появляющуюся между глазами перед Исходной полостью Духовности, и вращайте глаза, чтобы направить ее в нижний Дань Тянь".

"Человек имеет два тела: физическое (материальное и осязаемое) и духовное (нематериальное) — это пренатальная Жизненность, создаваемая практикой первых шести методов, и именно оно является нашей Основной Сущностью. Таинственный Затвор открывает Круг Света, являющийся проявлением Истинной Сущности индивидуума". Учащийся должен начать свою практику с реальной природы для развития Небесного Микрокосмического тела, чтобы Истинная Духовность могла исходить из его сердца. Форма опирается на Духовность, чтобы освободиться от угасания, а Духовность опирается на Основную Сущность, чтобы не быть подверженной смерти. Итак, мы знаем, что реальное тело окутывает как Основную Сущность, так и Вечную Жизнь, и оно символизируется кругом, представляющим его нематериальную Субстанцию, свободную от разрушения, которая представляет его духовное тело, и что все материальные формы подвержены разрушению. Поэтому секрет заключается в пренатальной положительной Жизненности, существовавшей до возникновения Неба, Земли и всех вещей, которая совершенна, ярка, чиста и безупречна, ничем не защищена и не подвержена никакому заражению. Это тот самый Круг Света, возникающий перед глазами и являющийся Истинной Сущностью, создаваемой сублимацией природы и Жизни.
"Духовность поднимается вращением глаз, а Жизненность — дыханием, приводящим в движение воспроизводящую и Жизненную силы". Когда появляется Свет Жизненности, он указывает на образование этого элемента, и его тонкое действие раскрывает присутствие Духовности. Практикующий должен помещать как Духовность, так и Жизненность перед Исходной полостью Духовности (Цзы Цяо между и позади глаз), чтобы все 3 элемента — воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность — соединились в одно целое. Чтобы достигнуть этого, сначала нужно заморозить Духовность, и вернуть ее в первобытную тьму, пока в этом состоянии Предельной Тишины и покоя она не начнет излучать, освещая всю Пустоту пространства.
Тогда следует держаться центра (между и позади глаз), чтобы осуществить единство с целью возвращения к Источнику. Когда Жизненность возвращается к своему Источнику, Жизнь становится Безграничной. "Когда дракон и тигр "сливаются" и Солнце и Луна соединяются, тогда в середине состояния неясности созидается Таинственная Жемчужина". "Если положительное и отрицательное начали объединяться, чтобы вернуться к центру Таинственного Затвора, если Жизненность молода и стремится рассеяться, тогда мы должны вращать солнечный диск, чтобы управлять ею. "Если ум твердо направлен на собирание и объединение, тогда Основная Жизненность будет устойчивой и не рассеется, способствуя алхимической содержательности, приводящей к культивированию Основной Сущности и Вечной Жизни".
"Длительная практика приведет к тому, что воспроизводящая сила созреет для преобразования в Жизненность. Только глубокое понимание соединения Солнца и Луны может привести к существенным достижениям".

Свет Жизненности, видимый в открытых глазах — это и есть Таинственный Затвор, открывающий Истинную Природу, получаемую при культивировании Основной Сущности и Вечной Жизни. если вы будете следовать первым шести этапам, чтобы собрать алхимический элемент в соответствии с доктриной культивирования Основной Сущности и Вечной Жизни, тогда вы реализуете положительную Духовность, которая является результатом медитации на Пустоте, не являющейся Пустотой, то есть является Абсолютным и лежит над рождением и смертью. Духовность, созданная таким образом, выше самой Духовности, потому что Свет Основной Сущности приходит из Беспредельности и его можно познать, если ваше тело полно пренатальной воспроизводящей силы, и Свет исчезнет, если эта сила отсутствует. Наличие этого Света Основной Сущности дает Жизнь, а его отсутствие вызывает смерть. Культивация как Сущности, так и Жизни приводит к осуществлению этого Света пренатальной Жизненности.

[соня]

ГЛАВА VIII. ПОГРУЖЕНИЕ ДУХОВНОСТИ В ПОЛОСТЬ НИЖНЕГО ДАНЬ ТЯНЯ

Этот метод состоит в подведении к полости Жизненности положительной Духовности, собранной перед Исходной полостью (Цзы Цяо), и называется погружением Духовности в центр нижнего Дань Тяня, имеющего внешнюю и внутреннюю ячейки. Внешняя ячейка является источником положительного и отрицательного начал, являющихся местопребыванием Жизненного дыхания, Источником зародышевого дыхания и механизмом вдоха и выдоха. Во внутренней ячейке создается зародыш Дао, и в ней задерживается Жизненное дыхание, движущееся в теле вверх и вниз; оно не идет выше сердца и не" опускается ниже живота; тогда оно становится реальным, или стабильным Жизненным дыханием, которое со временем войдет в эту полость Дань Тянь, чтобы остановиться там, обусловливая внезапное появление Истинного покоя.

Истинное семя (плод), осуществляемое таким образом, получается от твердого воздержания от гнева и страсти, от безмолвной медитации и успокоения ума, что приводит к уничтожению смертного сердца (ума) и восстановлению Бессмертного сердца (ума) Дао. Смерть Земного сердца позволяет увидеть Лунный Свет Основной Сущности, всегда заслоняемый пылью страстей, если допускается существование смертного ума. Тот, кто пробудился для Учения, должен стараться управлять сердцем (Обиталищем Огня), подводя ум под концентрацию, чтобы успокоить его и освободить от импульсов органов чувств. Когда ум перестает блуждать вовне, сознание улетучивается и 5 агрегатов пустеют от внешнего. Тогда Духовность и Жизненность соберутся и остановятся внутри и не будут больше рассеиваться наружу. Тело является Обителью Жизненного дыхания, а сердце (Обиталище Огня) - Храм Духовности. Поэтому практикующий с хорошим здоровьем почувствует, как Жизненное дыхание вибрирует в его теле после длительной медитации, и в конце он воспримет свое Подлинное Лидо, являющееся Светом Основной Сущности. Практикующий при этом почувствует необыкновенное Блаженство и концентрацией на Духовности для собирания "Жизненности будет культивировать Вечную Жизнь. Только тогда может быть достигнута Цель. Нужно ждать до тех пор, пока Свет не сделается красным и вибрирующим, и тогда Немедленно начать собирание пренатальной Жизненности, она рассеется, если ее не "хранить в холодильнике", в полости Жизненного Дань Тяня. Этот метод состоит в проведении Света пренатальной положительной Духовности из ёе Исходной полости вниз, в нижнюю часть живота. После этого нужно направить глаза внутрь, чтобы сконцентрироваться на нижнем Дань Тяне как можно дольше, пока начнет вибрировать внутренний жар. Тогда нужно представить себе, что эта Жизненность поднимается к сердцу I (Обители Огня) и опускается вниз до низа живота (Обители Воды) с многократными повторениями подъемов и опусканий по Чун Мо (пронизывающему каналу), пока внезапно она не проскользнет в полость нижнего Дань Тяня. Это называется "Входом в полость внутри полости" и является действительным "Повторным вхождением в зародыш для дальнейшего созидания", являющимся результатом связи сердца с животом. Когда человек крепко спит, элемент Огня и Духовности опускается вниз, чтобы опалить элемент Воды в нижнем Дань Тяне, который тогда обратится в пар, стремящийся подняться вверх, связывая сердце с низом живота. Когда же человек просыпается и открывает глаза, Духовность возвращается к своему органу зрения и, таким образом, разъединяет сердце с низом живота. Почему? - Из-за истощения пренатальной Жизненности, Источник снабжения которой отрезан. Человек в результате потеряет - возможность сохранить свою Жизнь.

В: Я не понимаю метода замораживания Духовности в полости Жизненности. Объясните это более подробно.
О: Этот метод заключается в том, чтобы освободить сердце поворотом назад зрения и слуха от ощущений органов чувств, чтобы заморозить Духовность и собрать Жизненность. Только путем алхимической практики удержания Жизненности в нижнем Дань Тяне можно достичь Единения сердца и низа живота в состоянии умственной тишины. Обычная утечка Жизненности через полость Небесного Водоема во рту может быть остановлена путем поднятия языка, чтобы образовать мост, через который Жизненность могла бы стекать в горло и грудь, прежде чем вернуться по каналу Жень Мо в свой центр под пупком.
Таким путем обеспечивается "Неограниченная жизнь", но если Жизненность не сохраняется, то практикующий останется таким же смертным, как и все, потому что, если Духовность блуждает вокруг, Жизненность рассеивается. До перерезания пуповины Основная Сущность и Вечная Жизнь младенца неразлучны. Это состояние и называется пренатальным. Тело становится смертным из-за постнатальных условий, когда Сущность и Жизнь перестают быть Едиными, становятся раздельными и не связанными.
Если он не сознает всей важности Основной Сущности и Вечной Жизни, то в результате положительное начало в своем отрицательном состоянии станет неспособным поддерживать Жизнь. Как же тогда избежать смерти? чтобы избежать смертности, собственная Духовность должна заново войти в зародыш, чтобы еще раз создать Основную Сущность и Вечную Жизнь. Метод состоит в том, чтобы вначале собрать Духовность и подвести ее к полости Жизненности под пупком, так что Жизненность будет окутывать Духовность до тех пор, пока не установится предельная тишина и оба не будут собраны и соединены в одно целое, которое проскользнет в эту полость, где оно будет пребывать в невозмутимом состоянии, называемом Бессмертием, или зародышем Дао.

В: Почему Даосизм уделяет больше внимания Жизни, чем Сущности?
О: речь идет о "задержании Духовности в ее Исходной Полости", ибо человеческое тело, Духовность, интеллект, телесная и бестелесная души - все подчиняются сердечным импульсам. Когда сердце спокойно, то и все эти 5 элементов будут спокойны, но если оно в движении, то и они придут в движение. Самореализация заключается в преобразовании человеческого сердца в Бессмертное сердце. Об этом говорит изречение: "Культивация сердца сохраняет Основную Сущность". Если во время медитации вы не можете успокоить своего сердца, чтобы удержать Духовность в ее Исходной полости, то нужно положиться на работу Печи и Котла и на каналы Ду Мо и Жень Мо, чтобы остановить процессы мышления. Если вам удастся удержаться в этой полости, то вы немедленно реализуете состояние ясности, но если потерпите неудачу, то лишь из-за вашей вялости. Все 8 психических каналов в пренатальном состоянии чисты. Поэтому важно сохранить психические каналы чистыми, чтобы Жизненность и кровь свободно циркулировали по ним в теле и обескровили бы все болезни. Если вы не медитируете, то никогда не достигнете этого. нужно до тех пор практиковать подъем положительного и опускание отрицательного Огней для преобразования Жизненности в Духовность, пока Свет Истинной Сущности не появится перед вами. Только тогда вы сможете заложить основание Бессмертности. Однако, если возбуждения и мысли продолжают возникать и ваше сердце, Духовность будет блуждать снаружи и Жизненное дыхание рассеется. Заложенное в этих условиях основание рушится. Поэтому важно, чтобы вы отложили в сторону все мысли, для восстановления основания, которого вы достигли. Только тогда вы сможете избежать риска возвращения Духовности в состояние Жизненности. Учащийся, успешно выполнивший указания этой и предыдущей глав, вступит на Путь Бессмертия, достигаемого после успешной культивации Основной Сущности. Именно поэтому мы начали обучение концентрации на Исходную полость Духовности. Тот, кто достиг успеха в культивации Сущности, может рассчитывать также на осуществление Вечной Жизни.

После того как человек впал в постнатальное состояние, то есть родился, он потерял способность концентрации. Именно из-за этого его Солнце и Луна не соединены. Если он понимает глубокий смысл их соединения и концентрируется на полости дракона (Лун Гун перед пупком), пока они не соединятся, то Истинная Жизненность проявится сама. Полость дракона - это нижний Дань Тянь, или местопребывание элемента Воды, содержащее Первоначальную Жизненную силу. Сердце является местопребыванием Огня, и оно содержит Первоначальную Духовность. Метод заключается в концентрации на низе живота под пупком, чем осуществляется подведение Огня, содержащегося в Духовности, вниз к Северному морю (нижнему Дань Тяню), где элемент Воды, будучи опален Огнем, превратится в пар, возносящийся вверх. Погружение Огня в Воду вызывает их слияние и результирующее положение называется "Огонь и Вода в устойчивом равновесии". Если внешние Солнце и Луна не смешивают своего Света, тогда внутренние Вода и Огонь не "сливаются" и пренатальная Истинная Жизненность не проявится. Если Вода не будет опалена Огнем, она не обратится в пар, поднимающийся наверх... Это похоже на сердце (Обиталище Огня), которое постоянно и не хочет отказаться от мирских привязанностей, являющихся причиной бесконечного ряда рождений и смертей.

В: Просветите меня относительно разных этапов сублимации во время движения по Микрокосмической Орбите.
О: Микрокосмическая Орбита также называется Колесом Закона. Ветер и Огонь применяются для продвижения Жизненности через психические каналы Ду Мо (в позвоночнике) и Жень Мо (впереди тела). В начале упражнения вдох и выдох должны следовать один за другим, чтобы прекратить разъединение, а Духовность и Жизненность могли соединиться. Практикующий почувствует тепло под пупком, и это чувство может позднее продолжаться целый день. Затем он заметит, что положительная Жизненность сначала поднимается от основания позвоночника, а затем, по мере продолжения практики, она будет подниматься по позвоночнику, и если его решимость тверда, она пройдет через затылок, чтобы достичь верхушки головы. Таким образом он сможет провести эту положительную Жизненность сразу через 3 Затвора в канале Ду Мо, поскольку когда положительная Жизненность проявляется, она стремится снизиться и рассеяться. Духовность может удержать ее лишь временно, и без дыхания Жизненность не может быть проведена по каналам Ду Мо и Жень Мо для циркуляции по Микрокосмической Орбите. Это называется отсутствием давления, создаваемого вдохами и выдохами. Практикуя алхимию, учащийся должен закрыть рот, завернуть вверх язык, чтобы образовать мост. Когда он вдыхает, постнатальный свежий воздух должен входить через ноздри в горло, постепенно достигая полости нижнего Дань Тяня.
Одновременно нужно поднимать точку концентрации от смертной полости в основании пениса вверх по позвоночнику до верхушки головы. Когда он выдыхает, постнатальный воздух должен выйти наружу через ноздри и горло. Одновременно нужно спускать концентрацию от верхушки головы в канале Жень Мо к точке между бровями (под полостью Духовности), позади языка и ниже горла в полости Цзян Гун в солнечном сплетении к центру Жизненности, пока он не достигнет смертного затвора в основании пениса, где он должен остановиться. Эта циркуляция должна совершаться непрерывно, пока обе полости - Жизненной Сущности в сердце и Вечной Жизни под пупком - не завибрируют, свидетельствуя о создании Истинной Жизненности.

Практикующий может вспомнить, что вначале его практика казалась бесцельным вращением Колеса Закона. Если он научится удерживать Истинную Жизненность, то лишь тогда она сможет быть созданной. Однако если Колесо Закона само останавливается и сопровождается состоянием безмятежности, тогда ему надо предоставлять свободно действовать и не заставлять поворачиваться. Жизненность может тогда возноситься вверх.
Патриарх Лю Хуан Ян сказал: "Ни одно даосское действие не сравнится с Колесом Закона, и ни одна линия связи не может быть лучше Бессмертного Пути. Колесо Закона является Истинной Жизненностью, а Путь его - это Орбита через каналы управления и действия. Все, кто следовали моим советам, теперь достигли своей цели".
Куй (Куэй) И Цзы сказал: "Если Солнце и Луна снаружи соединяются, то есть зрачки обоих глаз близко сведены друг к другу, скошены для точечной концентрации, тогда сердце (Обитель Огня) и низ живота (Обитель Воды) автоматически связываются внутри. Только в этом случае может постепенно развиваться пренатальная Жизненность. Если функционирование сердца и низа живота переставлено местами, то есть первое опускается, а второе поднимается, то со временем будет достигнута безмятежность.

У Чжен Цянь сказал: "Эта Драгоценность заложена в каждом человеке, обычно и не подозревающем о ее существовании". Это означает, что Драгоценный Перл заложен в теле каждого человека и что достижение его зависит не только от "тишины на горе". Ляо Кун сказал: "Даже если у вас еще нет ясности сердца (Обители Огня) и низа живота (Обители Воды) и центра четырех кардинальных точек, вы можете собрать Свет, сохранять его там, пока Истинная Жизненность не начнет вибрировать и подниматься к центру Цзян Гуна в солнечном сплетении, где она еще некоторое время вибрирует, а потом затихает. Внезапно она вновь входит в полость Жизненности, где и будет пребывать в неподвижности. Это есть состояние крайней безмятежности (Да Дин), свидетельствующее о соединении сердца с низом живота и о сосредоточении всех четырех кардинальных точек, которое также называется "Устойчивым равновесием". Возвращение Жизненности к нижнему Дань Тяню после того, как Духовность остановилась в своей Исходной полости в центре мозга после одного дня и ночи тишины. Только тогда он будет пребывать в действительной безмятежности. Мастер Чжи Мин сказал: "После собирания алхимического элемента для возмещения потери воспроизводящей силы чудесный белый Свет появится в обоих глазах, и это означает соединение Солнца (левого глаза), с Луной (правым глазом). Только тогда оба глаза смогут сконцентрироваться на низе живота, в котором вы можете вообразить, будто так появляется белый Свет. После устремления взгляда на низ живота в течение многих десятков дней внезапно раздастся звук, сопровождаемый подъемом действительной Жизненности от низа живота к сердцу (Обители Огня), где она останавливается и затем идет вниз, чтобы вернуться в нижний Дань Тянь. Это ежедневное упражнение на много дней уменьшает число вдохов и выдохов и освобождает сердце (местопребывание Огня) от мыслей и волнений тела. Это является состоянием глубокой безмятежности".

[соня]

ГЛАВА IX. БЕССМЕРТНОЕ ДЫХАНИЕ ИЛИ СОБСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ КОЛЕСА ЗАКОНА

Процесс закрывания (Хо) и открывания (Пи) Бессмертного дыхания заставляет постнатальное Жизненное дыхание подниматься от пяток вверх к каналу управления, по которому оно возносится к мозгу и затем идет вниз по каналу действия по туловищу к смертному Затвору. Эти повторяющиеся поднятия и опускания со временем вызовут вибрацию Истинной Жизненности в нижнем Дань Тяне, которая также сначала поднимается по каналу управления к мозгу, чтобы там вытолкнуть постнатальное Жизненное дыхание вниз по каналу действия в туловище и затем опустится по каналу действия к основанию пениса, чтобы продвинуть постнатальное Жизненное дыхание вверх по каналу управления к мозгу.
В гл. IX мы рассмотрели метод замораживания Духовности, названный так потому, что он состоит из собирания вначале пренатальной Истинной Жизненности в исходной полости Духовности (Цзы Цяо в центре мозга) и затем перемещения ее в нижний Дань Тянь под пупком. При этом глаза нужно обратить внутрь и смотреть в этот центр до тех пор, пока сердце и интеллект не освободятся от дуализма личности и прочего, выдох не сделается легким, а вдох - плавным, гармоничным и спокойным. Со временем центр нижнего Дань Тяня завибрирует, распространяя поле своей деятельности от сердца до низа живота. Через продолжительное время вибрация остановится и сменится неподвижностью; все Жизненные дыхания также остановятся, покидая тело, тогда как внешние будут продолжать входить в него. Это свидетельствует о восстановлении зародышевого дыхания и о возвращении пренатальной Жизненности к своему источнику, являющемуся "полостью в полости". Этим достигается состояние глубокой безмятежности. Глубокое зародышевое дыхание теперь полностью восстановлено, не собирается и не рассеивается, и не связано ни с каким дуализмом. Безмятежность длительна, не будучи ни внутри, ни снаружи, ни покоем, ни возмущением, и свободна от вибрации. Это состояние кладет конец состоянию смятения я заставляет практикующего войти в Бессмертный зародыш, чтобы отбросить все постнатальные состояния. Зародышевое состояние не зависит ни от дыхания, ни от задержки дыхания в нижнем Дань Тяне.

Постнатальное Жизненное дыхание "вдыхается" через пятки и "выдыхается" через туловище, чтобы вызвать вибрации пренатальной Истинной Жизненности в нижнем Дань Тяне. Таким образом, за одним вдохом через пятки для поднятия постнатального дыхания в канал управления следует один выдох через туловище для опускания его по каналу действия, и со временем эти чередующиеся подъемы и опускания приводят в движение пренатальную Истинную Жизненность в центре нижнего Дань Тяня, которая тогда автоматически поднимается по каналу управления в мозг, заставляя тем самым постнатальное Жизненное дыхание опускаться по каналу действия до смертного затвора. Когда пренатальная Истинная Жизненность спадает по каналу действия до нижнего затвора, потенциальное Жизненное дыхание вынуждает ее подняться по каналу управления до мозга. Это и есть 4 движения постнатального Жизненного дыхания и пренатальной Истинной Жизненности, совершаемые без помощи дыхания внешним воздухом через ноздри или рот. Подъемы и опускания, вызываемые внешним воздухом, вдыхаемым и выдыхаемым через ноздри и рот, не имеют ничего общего с Бессмертным дыханием, происходящим само по себе, независимо от волн.

Циркуляция постнатальной Жизненности предназначена для создания Яркого Перла, и метод состоит в применении постнатального Жизненного дыхания для обдувания и возбуждения полости нижнего Дань Тяня, где пренатальная Жизненность и постнатальное Жизненное дыхание тянут друг друга вверх и вниз, как описано выше. При таком управлении постнатальным Жизненным дыханием практикующий должен сконцентрироваться на полости нижнего Дань Тяня (полости Жизненности), чтобы преобразовать пренатальную Жизненность в Яркий Перл. Ходьба, стояние, подъем, наклоны (при выполнении повседневной работы) - все это подходящие моменты для вращения Колеса Закона, целью которого является сублимация пренатальной Жизненности и выращивание Вечной Жизни. Эта пренатальная Жизненность должна двигаться синхронно с постнатальным Жизненным дыханием в непрерывной последовательности. Это есть собственное вращение (аутовращение) Колеса Закона, являющегося Микрокосмоом.

В древности тысячи святых людей осуществляли это, зорко вглядываясь в свой процесс дыхания, чтобы достичь Бессмертия". Под остановкой дыхания подразумевается состояние безмятежности. Его дыхание почти прекращается, и пульс перестает биться. Это называется замораживанием Духовности. Первые 8 глав касались методов достижения малой безмятежности (Сяо Дин Цзин), а эта глава посвящена остановке обычного дыхания, что приведет к высокой безмятежности (Да Ди Цзин). ...Этот 3-ий этап не следует принимать по ошибке за смерть, потому что он только показывает возвращение Духовности и Жизненности к Источнику, рождению Вечной Жизни и сублимации алхимического элемента в Яркий Перл. Ни в коем случае нельзя позволить себе при этом возрождении Вечной Жизни выйти из состояния безмятежности. Нужно ясно понимать, что благодаря этой Тихой Жизненности его Духовность сама вступит в высокую безмятежность, в которой его Чистая пренатальная Жизненность появится из ничего. Древний Бессмертный сказал: "Люди подвержены рождению и смерти, потому что они дышат через ноздри и рот. Когда они практически прекращают дышать, тогда они осуществляют Бессмертие". Причина в том, что если практикующий почти перестает дышать, он осуществляет состояние высокой безмятежности.

Если дыхание остается почти постоянным, тогда Бессмертный зародыш будет в такой же безопасности, как гора, и, продолжая свою практику, он достигнет малой, а потом и высокой безмятежности. Все явления провалятся в Ничто, и при Духовности, замороженной в этом состоянии днем и ночью, Яркий Перл образуется в этом невозмущенном Ничто. Если безмятежность не достигнута, то не может быть создано Бессмертное семя. Момент перехода к этой безмятежности подобен приближению к смерти, предшествующей воскрешению, являющемуся главной целью алхимии. Итак, нужно настроиться сохранить эту безмятежность любой ценой, путем точечной концентрации своей Духовности на эту полость. Это - в высшей степени важная вещь на данном этапе. Древний Бессмертный сказал: "Первая же беспокойная мысль окунула меня в море страдания. Теперь же первая возникающая мысль спасает меня, перебрасывая на другой берег освобождения, потому что одна лишь беспокойная мысль снова повергает в круговорот рождения и смерти".

"Для извлечения этого отрицательного состояния требуется концентрация Истинного Огня, осуществляемого удержанием Духовности в нижнем Дань Тяне, источнике зародышевого дыхания, путем близкого сближения зрачков, чтобы сфокусировать их на полости Жизненности, и путем использования дыхания типа Воздуходувных мехов, чтобы привести в действие быстрый Огонь. В результате точечной концентрации масса Истинного внутреннего Опт поднимается вверх, побуждая Духовный Огонь в Котле осветить все тело, 4 элемента которого будут этим сублимированы". Культивирование Основной Сущности и Вечной Жизни требует постоянного внимания. Малейшая небрежность может затемнить внутренний Свет и все прежние усилия окажутся бесплодными.
...нужно в медитации представить перед собой черный шар или темное облако, размером с кулак, которое следует собрать, как указано в гл. VII. Нужно выполнить точечную концентрацию для крепкого захвата темного объекта, вдохнуть свежий воздух, чтобы перевести его в нижний Дань Тянь, и медленно выдохнуть для изгнания внутреннего дурного Огня. Нет определенного числа вдохов и выдохов, требуемых для продвижения темного предмета в низ живота, и выдохов для изгнания дурного Огня, но их надо продолжать до тех пор, пока дурной Огонь не будет полностью уничтожен. После этого практикующий будет иметь хорошие и устойчивые самочувствие и настроение, и прекратится утечка Жизненности.

В: Вы говорили о четырехэтапном алхимическом Бессмертном дыхании. Через какие каналы оно должно входить в тело и выходить из него?
О: Если постнатальное Жизненное дыхание используется для вибрирования в центре нижнего Дань Тяня, то пренатальная Жизненность будет подниматься, а постнатальное дыхание - опускаться, и наоборот. Эти поочередные подъемы и опускания, по 4 движения вверх и вниз, вызываются не дыханием через ноздри и рот, а пренатальным внутренним дыханием, начинающимся от пяток и смертного затвора в основании пениса. Это - постнатальное Жизненное дыхание, которое, опускаясь и поднимаясь, тянет пренатальную Жизненность вверх по каналу Ду Мо к мозгу и оттуда вниз через канал Жень Мо в полость смертности. Это и есть подъем и опускание пренатальной Жизненности в этих двух каналах. Названные 4 дыхания пренатальной Жизненности и постнатального Жизненного дыхания не зависят от дыхания через ноздри и рот.
когда Бессмертный вдох достигает двух пяток, он фактически выходит из Исходной полости Духовности (Цзы Цяо) к продолговатому мозгу, расширенной верхушке спинного мозга, образующей нижнюю часть мозга и управляющей дыханием, кровообращением и т.д., и связанной с двумя психическими каналами, начинающимися от пяток. При таком вдохе выталкивается вверх постнатальное Жизненное дыхание от пяток в пяточном пути (Дун Чун) к основанию позвоночника, затем вверх по позвоночнику к затылку, прежде чем достичь мозга (Ли Вэнь).
Когда Бессмертный выдох возвращается от продолговатого мозга к Исходной полости Духовности, связанной со смертным затвором, концентрация также перемещается от продолговатого мозга вверх к полости Духовности, перемещая постнатальное Жизненное дыхание (которое достигло мозга) по пути туловища (Дун Ди) к Исходной полости Духовности, затем вниз по каналу Жень Мо через горло и грудь к полости Цзян Гун (солнечному сплетению) и к центру нижнего Дань Тяня, прежде чем достичь смертного затвора. Жизненное дыхание будет, таким образом, подниматься и опускаться независимо от обыкновенного дыхания через ноздри и рот, и его постоянные подъем и спуск со временем приведут в движение пренатальную Жизненность, так что когда это дыхание пойдет вверх, пренатальная Жизненность пойдет вниз и наоборот, что и является Микрокосмическим функционированием, которое будет длиться бесконечно и без остановки. Мой мастер сказал: "Когда вам станет совершенно понятным это Бессмертное дыхание, тогда вы достигнете Бессмертия".

В: Вы сказали, что вялые люди не пригодны для ее практикования
О: практикующий должен ночью, будучи в постели, коснуться неба кончиком языка и перевести Духовность в полость нижнего Дань Тяня, чтоб освободить сердце (Обитель Огня) от всех мыслей. Затем ему нужно вдохнуть свежий внешний воздух, который в своем Жизненном виде достигает нижнего Дань Тяня, где он соединяется с Жизненностью. Это соединение элементов Огня в нижней части живота и Огня, подведенного от Обители Огня в сердце, проявится в легких длительных дыханиях, заставляющих Духовность охватывать Жизненность, и наоборот. Практикующий будет наслаждаться Огнем, который будет казаться очень крепким, и он будет приносить отдых.
Имеется и другой метод, называемый "Сворачиванием тела в 5 драконов", заключающийся в том, чтобы поместить голову в удобное положение. Нужно лечь бочком, подобно свернутому в клубок спящему дракону или собаке, согнуть одну руку и положить на подушку, а другую руку вытянуть и положить на живот, одну ногу вытянуть, а другую согнуть. До того, как сердце погрузится в сон, зрачки обеих глаз нужно свести как можно ближе друг к другу для точечной концентрации на Великую Пустоту, чтобы в условиях крайней тишины Жизненное начало автоматически вернулось бы к своему Истоку (под пупком), дыхание продолжается нормально и, таким образом, будет саморегулирующимся, и Жизненное дыхание будет находиться под должным управлением.

Нужно медленно опускать дыхание не только в постели, но и в медитации, выдохнуть нечистый воздух, чтобы успокоить сердце, и принять такую же ментальную установку, как и во время сна. Это значит - ничего не видеть и не слышать, закрыть рот и, коснувшись неба кончиком языка, освободить мозг от всех мыслей, провести вниз воздух, введенный при вдохе, и воздержаться от движений конечностями. Затем сконцентрируйтесь на полости Духовности (между и позади глаз) и направьте Духовность вниз, в полость Жизненности, где Духовность и Жизненность становятся неразделимыми, как медленный Огонь, поддерживаемый в Печи. Со временем Духовность усилится. Жизненность станет полной. Воспроизводящая сила также станет полной, заставляя тело быть сильным и легким; сердце станет чистым и Духовным; Жизненность - неподдельной; Духовность - Совершенной и Божественной. Таким путем вы вступите на путь Бессмертия. Это покойное дыхание является гораздо более совершенным, чем зародышевое дыхание.

Колесо Закона может производить собственные вращения, но поскольку положительная Жизненность не может "сама по себе покинуть свою полость под пупком, чтобы подняться и спуститься по Микрокосмической Орбите, то оно должно приводиться в движение постнатальным Жизненным дыханием от пяток и смертного затвора в каналы управления и действия, чтобы идти вверх к голове (Небу) и к низу живота (Земле). Техника заключается в применении постнатального Жизненного дыхания для приведения в движение пренатальной Жизненности, чтобы Колесо Закона могло само вращаться.

[соня]

ГЛАВА X. МЕТОД СОБИРАНИЯ ЖИЗНЕННОСТИ

Концентрируйте точечно оба глаза в центре нижнего Дань Тяня и дышите так глубоко, чтобы дыхание достигло этого центра. Через 100 дней нижний Дань Тянь сделается горячим, глаза будут испускать Свет и вы услышите звук вроде ветра, дующего в уши. Таким способом вы восстановите положительное начало, которое было рассеяно. Затем нужно практиковать орбитальное движение по Микрокосмической Орбите путем вращения Колеса Закона Делайте это мягко, без напряжения. При такой тренировке вы, без сомнения, создадите Бессмертное семя, которое до созревания стремится подняться и потрясти пенис без предварительного предупреждения. Каждый вечер перед сном расслабляйте сердце и медитируйте. Сначала определите полость Дракона: согните средний палец левой руки, - там, где он коснется левой ладони, помещается эта полость, весьма живая и связанная с сердцем и низом живота каналом (артерией), проходящим через левую кисть. Аналогично определите полость Тигра правой руки, также соединенную с сердцем и низом живота каналом, проходящим через правую кисть. Теперь положите правую ладонь на левую, прижимая кончик среднего пальца правой руки к полости Дракона (на левой ладони) и кончик среднего левого пальца к полости Тигра (на правой ладони), замыкая таким способом обе полости. закройте рот, прижмите кончик языка к небу, вдохните через ноздри, поднимая глаза слева вверх, затем выдохните, спуская глаза вниз. Это является вращением глаз для перемещения Жизненного дыхания вверх и вниз в ноздрях. После вращения глаз вверх и вниз (10 раз), сделайте небольшую паузу. Повторите это упражнение 4 раза. После практикуйте движения по Микрокосмической Орбите.

Они должны сконцентрироваться на смертном затворе (в основании пениса) и вдыхать, чтобы поднять Жизненную силу, находящуюся там, наверх к полости нижнего Дань Тяня, немного подождать, прежде чем сделать концентрацию на центре Цзян Гун (солнечном сплетении), и затем выдохнуть, чтобы опустить Жизненную силу, находящуюся там, в полость нижнего. Дань Тяня. Оттуда положительная Жизненность будет распространяться во все части тела.

ГЛАВА XI. ПОДВЕДЕНИЕ ЭЛИКСИРА БЕССМЕРТИЯ К КОТЛУ

Когда духовный зародыш образован клубком Огня, Тогда белый Свет освещает все вещи и появляется яркий блеск Золотого Света. Когда все каналы очищены, тогда Макрокосмический элемент создается. Яркий Перл освещает мозг, делая за 9 оборотов Эликсир. Только тогда человек осуществит Бессмертную Жизнь на Земле. В этих стихах говорится о воспроизводящей силе, Жизненности и Духовности. Они, пройдя сублимацию, собираются в мозгу, где под постоянным давлением пренатальной Жизненности и Духовности со временем произведут Амброзию (Гань Лу). Гань Лу, протекая в рот, становится слюной, которая, будучи проглочена, вызывает в животе "звуки". Амброзия создает и выращивает Бессмертное семя в нижнем Дань Тяне, откуда она излучает, освещая сердце. Когда дыхание кажется прекратившимся, а пульс перестает биться, Свет обнаруживает образование Бессмертного семени. Это состояние достигается, главным образом, благодаря условию предельного покоя, способствующему созданию Бессмертного семени. Культивирование Бессмертия не идет дальше Духовности и Жизненности. Духовность ведет к реализации Основной Сущности, Жизненность - к Вечной Жизни. Духовность возникает из сублимации Жизненности, а Жизненность - в результате очищения воспроизводящей силы, и когда очищенная Жизненность будет полной, она проявит себя. Обсуждение чего-либо, идущего дальше, лишь запутывает. Если желаете достичь Бессмертия, нужно начать культивировать Основную Сущность и Вечную Жизнь, что приведет вас к достижению цели. Эта Духовность, осуществлению которой учат первые 6 этапов (гл. I-VI), является Истинным Светом Основной Сущности при культивировании как Основной Сущности, так и Вечной Жизни. Этот Свет является Духовностью. Реализации Света Жизненности обучают следующие 6 этапов (гл. VII -ХII). Это Свет Вечной Жизни создает Бессмертное семя, проявлением которого является белый Свет в сердце, вспышки Света в голове.

Если Бессмертное семя полностью развилось, тогда появится Золотой Свет. Каждый день, сидя в медитации, практикующий должен соединять оба зрачка, сводя их вместе для концентрации и перемещения Духовности и Жизненности в нижний Дань Тянь Для создания и выращивания Бессмертного семени. Когда семя создано, практикующий почувствует, будто верхушка головы поднялась. Жужжание Дракона и рычание Тигра послышатся в ушах. Душа будет парить в облаках, ученик возносится в пространстве и создает ветер чувством беспредельного Блаженства. Затем он почувствует, будто лицо покрылось паутиной или будто же его щекочут стаи муравьев от лба до глазных впадин, щек, челюстей, губ и рта, вызывая непрерывное выделение слюны, которую нужно проглотить одним глотком. Теперь он не склонен открывать рот или двигать тело, впадая в состояние, в котором кажется, что ничто не существует, и даже нельзя найти собственного тело. Дыхание кажется остановившимся, а пульс переставашим биться. Жизненность полностью развилась и выращивает Бессмертное семя. Тренироваться нужно до тех пор, пока он не достигнет тишины и блеска своей Духовности, которая, будучи полной, заставит его забыть о себе. Если Жизненность полностью развилась и позволяет ему обходиться без еды, то он достигнет этапа постоянной тишины и блеска, при котором дыхание кажется прекратившимся, а плотный Золотой Свет показывается, когда все различия перестают возникать. Это предшествует достижению совершенной безмятежности. Это достижение отмечается вспышками между бровями и Лунным Светом, показывающимся во лбу, который навсегда остается там, если твердо решено придерживаться Исходной Духовности. Эти два проявления свидетельствуют о полном росте Бессмертного семени.

Во время медитации практикующий никогда не должен позволять: а) возникать мыслям, которые приводят к вспыхиванию внутреннего Огня; б) ослаблять концентрацию, чтобы избежать снижения внутреннего Огня; в) смотреть на внешние предметы, потому что там будет блуждать его Духовность, нанося ущерб бестелесной душе; г) прислушиваться к посторонним звукам, поскольку это расстраивает воспроизводящую силу и наносит ущерб телесной душе; е) нарушать ритм дыхания.
Поэтому при возникновении мыслей практикующий должен применить внутренний Огонь, который разогрелся бы, чтобы повернуть Колесо Закона, то есть направить его на Микрокосмическую Орбиту, чтобы изгнать эти мысли. Глаза нужно закрыть и смотреть не на внешние предметы, а на белый Свет, который появляется между ними. Он уже не должен слышать внешние, звуки и голоса.

Не следует проявлять нетерпения при созидании Бессмертного семени, иначе можно возбудить сердце и помешать развитию семени. Тренировка должна идти естественным путем, то есть быть не напряженной и не ослабленной. Его осознание Духовности в полости Жизненности не должно возрастать при мысли об удержании ее там, потому что если практикующий не дышит все время естественно, он не достигнет состояния неразличимости.

... Во время каждого дневного сидения я тесно сближал зрачки глаз, чтобы сконцентрироваться на низе живота, пока я не начинал чувствовать нечто вроде зуда по всему лицу, паутину, покрывающую его, и подобия стаи муравьев, пробежавших по нему. Это указывало на то, что пренатальная Жизненность распространилась по всему телу. Жужжание Дракона и рыкание Тигра стояли у меня в ушах, и во рту набиралось слюны больше, чем я мог проглотить за один глоток. Тогда внезапно я впал в состояние бессознательности, при котором мое сознание и восприятие вещей как будто исчезли. Мое тело, казалось, витало в облаках. Это было результатом действия пренатальной Жизненности, которая выращивала и развивала Бессмертное семя.
На этом этапе не видно вдыхаемого и выдыхаемого через ноздри и рот внешнего воздуха. Тогда перед ним постоянно стоит белый Свет, а тело иногда нельзя обнаружить. Это - предварительный этап Безмятежности.

Отдыхать нужно сидя в медитации, чтобы вырастить и развить Бессмертное семя, являющееся его основной целью. Уши не должны ничего слышать, а сердце (Обитель Огня) должно быть освобождено от всех сигналов от органов чувств. Если мысли возникают случайно, то нужно сразу же повернуть Колесо Закона, затем закрыть и повернуть назад глаза, чтобы смотреть на Свет Бессмертного. Тогда мысли ослабеют и сами исчезнут. Пребывая в этом состоянии, нужно смотреть в центр нижнего Дань Тяня, в котором Легкий ветерок обдувает Жизненность. Центр становится горячим, и из него Свет Эликсира поднимается, освещая все между пупком и глазами белым Светом.
Если семя еще не созрело, то нужно собрать алхимический элемент, чтобы развить этот Свет, и затем практиковать еще раз 12 этапов, описанных в этой книге. Это называется поднятием и опусканием внутреннего Огня для создания Духовного Огня, чтобы увидеть, не развилось ли семя полностью. "Метод создания Бессмертного семени состоит из "соединения" сердца с глазами для точечной концентрации на низе живота, чтобы в случае вибрации Жизненность могла бы сразу же начать циркулировать на Микрокосмической Орбите для очищения". Белый Свет сначала покажется перед бровями, а со временем заполнит пространство между ними и нижним Дань Тянем. Это будет свидетельствовать о зрелости Бессмертного семени. Но если после длительной тренировки этот Свет не покажется, то практикующий должен зажечь и поместить перед собой брусок фимиама и затем сфокусировать свои глаза, чтобы смотреть на его горящий кончик. После кругового вращения глаз слева направо 9 раз Бессмертное семя будет совершенно созревшим и ярким. Дальнейшая тренировка понадобится для того, чтобы поднять этот яркий Свет Эликсира от нижнего Дань Тяня до глаз, которые тогда вспыхнут 2 или 3 раза. Свет Эликсира сверкает, как чистое золото, и похож на огненный шар, который служит знаком того, что Бессмертное семя полностью развилось.

"Если Духовность не безмятежна, семя не может образоваться и Эликсир Бессмертия не может быть приготовлен. Если Жизненное дыхание не удерживается в нижнем Дань Тяне, то Свет семени не появится. Как сердце (Обитель Огня), так и дыхание должны быть заморожены в нижнем Дань Тяне. Хотя Жизненное дыхание может покинуть его случайно, сердце никогда не должно отдаляться от него. Сердце и зрачки глаз должны быть всегда сконцентрированы на этом центре, пока не вернется постнатальное Жизненное дыхание и не останется там, чтобы поддерживать пренатальную Жизненность, которая будет растить и развивать семя, приводящее к появлению Света Эликсира. Последний подобен огненному шару, величиной с пулю, в центре нижнего Дань Тяня, который станет горячим и приводить в движение пренатальную Жизненность. Теперь практикующий должен визуально представить себе, как эта Жизненность поднимается от основания позвоночника в канале управления (Ду Мо), вверх до мозга (Ли Вэнь) и оттуда спускается по каналу действия (Жень Мо) к смертному затвору (в основании пениса), чтобы распространиться по всем частям тела. В результате Жизненность и кровь проникнут повсюду, укрепят тело, вырастят и разовьют Бессмертное семя". В Дао Дэ Цзин говорится: "Воспроизводящая сила, которая реальна, существует внутри той, которая глубока и загадочна". Эта реальная воспроизводящая сила является Истинным семенем в теле человека. Поскольку ее природа неясна, она называется Цай Цэн (Великий Предел). А так как она является началом Творения, то еще называется пренатальной (Сямь Тянь - "Прежде Неба", трансцендентальный, или априорный). Так как она неразделима (Инь-Ян), то она называется Единой Жизненностью, Желтой почкой (Хуан Я), Таинственным Перлом (Сюань Чжу) и положительной воспроизводящей силой (Ян Цзин). Если эта воспроизводящая сила заморожена между Небом (головой) и Землей (низом живота), то она становится Светом Бессмертного семени.

О: Бессмертное семя - это кристаллизация положительной воспроизводящей силы. Когда она полностью развита, нужно повернуть глаза назад, чтобы сконцентрироваться на центре нижнего Дань Тяня и смотреть на него, чтобы элемент Огня глаз сверху опалил элемент Воды в животе внизу для создания положительной Жизненности внутри воспроизводящей силы. Свет глаз, направленный вниз, является положительным, и когда он встречается с отрицательным Светом, тогда будет распространяться Драгоценный Свет (Нао Гуанем). Золотой Свет говорит о полноте воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности, соединенных в одно целое. ... Аналогично, если допустить возникновение мыслей во время медитации, то внешний воздух войдет в тело и задует Драгоценный Свет. Ученики должны на это обратить особое внимание.

О: ...Несмотря на это состояние, Драгоценный Свет не появляется на некоторых этапах практики, поскольку центр Основной Сущности (Цэн Цяо) еще закрыт. Чтобы открыть этот центр, нужно поставить перед собой керосиновую лампу и концентрировать глаза на ее пламени, вращая их слева направо 9 раз, чтобы завибрировала положительная Жизненность в этом центре (между и под глазами) и опустилась до полости Вечной Жизни под пупком, уже наполненной отрицательной Жизненностью, так что обе Жизненности соединяются, дабы пронизывающим взрывом открьпъ Исходную полость Духовности в центре мозга. Это называется пронизыванием полости, которое дает выход Драгоценному Свету.
Этот Свет ярок, как свет Луны. Он свидетельствует о полноте производящей силы и называется Светом Жизненности. Когда Свет делается Золотым и сверкающим, подобно чистому золоту, он показывает зрелость Бессмертного семени и называется Золотым Светом. Если центры В и С не связаны, то вращение глаз соединит их. Каждый оборот глаз заставляет Жизненность из полости Жизни возноситься вверх, распространяясь ко рту, глазам, ушам и ноздрям, образующим 7 отверстий, через которые Жизненность рассеивается наружу. Через полость Небесного Водоема над ртом утекает наружу больше всего Жизненности. Потеря Жизненности, вызываемая чрезмерными разговорами, превышает потери при других видах деятельности. Поэтому практикующие даоскую алхимию всегда приподнимают кончик языка к небу, независимо от того, ходят они, стоят, сидят или наклоняются. Это не только блокирует Небесный Водоем и предотвращает утечку Жизненности,- но также и образует мост, по которому Жизненность опускается от центра Сюань Ин (Таинственная Уздечка позади Небесного Водоема в небо) вниз к горлу, сердцу, полости Цзян Гун (солнечному сплетению), к центру нижнего Дань Тяня (О) и смертному затвору (А), чтобы вырастить Бессмертное семя.
Все ученики должны знать, что если полость Небесного Водоема в небе закрыта, тогда Юань Им не может открыться в нижней части тела, если канал действия Жень Мо закрыт, то канал управления Ду Мо в позвоночнике не может открыться; что если другие 6 психических каналов не закрыты, то полость Духовности между и позади глаз не откроется, и Жизненность в бессмертном зародыше не может выйти.
Трудно найти достойное руководство. Я даю его вам в этой книге. Если вы внимательно прочитаете ее, то за короткое время поймете секреты алхимии.

[соня]

ГЛАВА XII. ПРИГОТОВЛЕНИЕ ЭЛИКСИРА БЕССМЕРТИЯ

он должен применить метод выращивания и развития Бессмертного семени, заключающийся в объединении и направлении обоих глаз на центр нижнего Дань Тяня, чтобы трансмутировать его Основную Сущность в ее рудиментарном состоянии Жизненного дыхания в ее существующее состояние. С этого момента будет существовать только одна гармоничная Жизненность, которая соединит все несовершенное дыхание и Жизненность в теле в один однородный процесс, который появится, начиная от груди в виде однородного белого Лунного Света внутри и вне практикующего. В этом состоянии полной сил весны действительное дыхание кажется существенным и пренатальная Духовность становится воспринимаемой, а Жизненность непрерывно возрастает. Если возбуждение мыслей заставит духовное тело исчезнуть, то по причине пренебрежения. Если сердце не блуждает вовне и не отбивается от духовного тела, то благодаря отсутствию пренебрежения. Если вы чрезвычайно конкретны и упрямы, снижая тем самым процесс алхимии, то это от чрезмерного внимания, но если удерживаетесь от вмешательства в то, что совершается спокойно, то это — свобода от чрезмерного внимания. Пренебрежение ведет к монотонности и путанице, а чрезмерное внимание — к рассеянию Духовности и Жизненности.
Жизненное дыхание, распространяемое во всё части тела, является смертным. Если его удерживать, то будет Жизнь. Если же оно будет рассеиваться, тогда Жизнь придет к концу. Отсюда в мгновение ока возникает Бессмертие или смертность. На этом этапе уже заложено основание, все центры и каналы прочищены и не осталось никаких загрязнений. Если вы не имеете сильной поддержки в виде непреклонной решимости, позволяете Духовности идти по следам чувственных восприятий, то, поскользнувшись раз, вы обесцените все предыдущие успехи.

После возвращения Духовной Драгоценности к своему Источнику в нижнем Дань Тяне, точечная концентрация на нем со временем вызовет испускание, вкрапление Золотого Света в белых промежутках между бровями. Это и является обладанием Бессмертным семенем, созданным соединением воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности в одно целое. Когда тело внутри наполнено им, тогда снаружи покажется Свет. Этот белый и зеленый Светы подобны тому, без чего нет Света. Их соединение вызывается смешением Жизненных дыханий в одну Жизненность для выращивания Бессмертного семени в низу живота, без чего не появится и Золотой Свет. Эти дыхания приходят от Жизненности в полости нижнего Дань Тяня, откуда они распространяются по пяти сосудам как Жизненное дыхание. Если медитацией добиться возвращения всех Жизненных дыханий обратно к Источнику над пупком, то Жизненность там становится активной и циркулирует в теле, поднимаясь от основания позвоночника к макушке, отражая серебристый Свет спинного костного мозга. Затем она спадает к горлу и внутренностям, увеличивая их яркость до такой степени, будто полная луна светит в сердце. Он укрепит Духовность и тело, потому что Духовность ослабевает от беспокойства и расцветает в тишине и в Беспредельной Пустоте.

В: Если после практикования двенадцати указанных вами этапов появится Золотой Свет, что следует делать дальше?
О: Концентрируйте постоянно глаза на центре нижней Сущности, и сердце начнет испускать вспышки огня в глазах. Наблюдайте спокойно, пока в этом длительном состоянии вспышки не приведут к золотому свечению — первому проявлению положительного Света.
В: Научите меня способу остановки Огня.
О: После первого проявления положительного Огня, как было объяснено выше, практикующий должен продолжать поддерживать соединение Света Основной Сущности со Светом Вечной Жизни. Со временем Золотой Свет внезапно вновь покажется, но гораздо более ярким. Это является вторым проявлением положительного Света. Третье проявление положительного Огня будет, по Карме, отличным от первых двух. Остановить Огонь — значит остановить регулирование дыхания и циркулирование воздуха, которые теперь нужно заменить сердцем, Духовностью и мыслью, комбинирующиеся, чтобы подняться наверх по каналу управления Ду Мо в позвоночнике и вниз по каналу действия Жень Мо. Однако нельзя пренебрегать ни на минуту внутренним жаром. Правильный метод заключается в том, чтобы не видеть все, что зримо, и не слышать того, что слышимо, но интенсивно сосредоточиться на внутреннем, смотреть на точку между глазами. Финальное достижение делается возможным благодаря прорыву, который является главным шагом.
Так как Свет Основной Сущности в Исходной полости Духовности теперь сконцентрируется ниже пупка, то положительный Свет Жизненности в том центре будет возноситься вверх, чтобы проявиться перед глазами, заставляя оба Света соединиться и оставаться недвижимыми, в то время как пространство между глазами и-пупком будет испускать лучи красного Золотого Света. Эти два Огня подобны мужским и женским органам в цветке, соединение которых приносит плоды.
Существует метод концентрации для сбора макрокосмического алхимического элемента с проявлением положительного Света в постоянном выращивании и сохранении Света Сущности и Света Жизни, поддерживая их в теле теплыми. Если они полностью развиты, то автоматически соединятся, чтобы создать бесформенный внешний Свет, и никогда не разъединятся. На этом этапе практикующий чувствует как бы прекращение носового дыхания и его пульс перестает биться, что свидетельствует о полноте Вечной Жизни после того, как все ответвления возвратились к корню.

ГЛАВА XIII. СОБИРАНИЕ МАКРОКОСМИЧЕСКОГО АЛХИМИЧЕСКОГО
ЭЛЕМЕНТА ДЛЯ ФИНАЛЬНОГО ПРОРЫВА

Это метод сидения в молчаливой медитации, чтобы провести Духовность и Жизненность в центр нижнего Дань Тяня. Пребывая в прозрачной тишине, практикующий должен избегать напряжения и использовать вибрацию Жизненности для продвижения и поддержания подъема Макрокосмического алхимического элемента, который затем начнет сам подниматься в этом состоянии ментального безразличия. Так достигается состояние Бессмертия. С целью остановки Огня это собирание элемента должно производиться путем не вдохов и выдохов, а концентрации сердца, Духовности и мысли на поднятие элемента по позвоночнику и спускание по передней стороне тела, чтобы Бессмертное семя развилось полностью. Внезапно между бровями появятся искры, сердце будет полно Света, и Жизненность будет испускать Золотой Свет, который покажется в третий раз. Второе появление положительного Света является сигналом для прекращения Огня, чтобы начать сбор Макрокосмического алхимического элемента, а третье появление — это сигнал, чтобы захватить элемент для решительного прорыва. Метод собирания Макрокосмического алхимического элемента в течение семи дней для финального прорыва заключается в ежедневной непрерывной концентрации обоих глаз на центре Дань Тяня. Практикующий должен применить метод качания шести органов чувств для поднятия Бессмертного семени, чтобы оно прошло через три Затвора в позвоночнике. Нужно также поддержать этот подъем, прижимая язык к небу и всасывая дыхание через нос. Тогда Жемчужина может медленно войти в "Хранилище ветра" (Фэн Фу — полость в задней части головы), продолговатый мозг, мозжечок и Жизненную полость Сущности — Духовности в центре головного мозга. Когда Жизнь — Жизненность встречает Сущность — Духовность, они соединяются и остаются в той же полости. Когда глаза поворачиваются вниз, Истинное семя в Исходной полости Духовности (между и позади глаз) «спустится со лба, чтобы найти выход через нос. Таким образом, после прохождения Трех Затворов в позвоночнике Истинное семя поглощается, чтобы реализовать главную цель алхимии — Бессмертие.

Духовность характеризует адепта, готового пожертвовать своим телом в стремлении к Бессмертию. Когда Драгоценная Жемчужина вибрирует, чтобы принять свой трансцендентальный курс, практикующий должен отказаться от своего тела. Внешне это означает кажущуюся смерть, а фактически, лишь идя против мирского пути, достигают Бессмертия. Смотреть вверх, чтобы всасывать Жемчужину вверх, — это и значит "поддерживать ее".
Всасывание и правильная мысль вместе помогают направленному вверх взгляду обеспечить подъем Драгоценной Жемчужины. "Давление" — это прижатие языка к небу. Когда Истинное семя поднимается, оно должно еще поддерживаться дыханием в носовом канале, взглядом, устремленным наверх, и языком, прижатым к небу. При этом глаза должны описать один круг слева направо.
Истинная Жемчужина — это Жизнь — Жизненность Бессмертного семени, поднимающаяся через три Затвора к мозгу (Ли Вэню), где оно встречается и соединяется с Сущностью — Жизненностью, чтобы сделаться Единым целым, являющимся пренатальным Истинным Сиянием Бессмертия. Техника положительного и отрицательного подъемов и опусканий практикуется для сублимации отрицательной Сущности — Жизненности и положительной Жизни — Жизненности, объединяя последние в Золотой Нектар, идущий затем вниз. Но это — не слюна во рту. Если ноадри не заткнуть, Золотой Нектар утечет через них. От Исходной полости Затем он пройдет через кишечник и, наконец, войдет в нижний Дань Тянь под пупком, где создаст Истинное семя, которое будет цвести и приносить плоды".

В: Вы сказали, что Золотой Нектар произведет Истинное семя, которое будет цвести и плодоносить в полости Жизненности, то есть Дань Тяне. Не очень понятно. Объясните, пожалуйста.
О: Нелегко произвести Истинное семя Золотого Нектара. Это семя будет расти в полости Жизненности, давая желтый стебель, который зацветет и даст плод. Его цветком является Свет Жизнекности, возникающий перед практикующим. У этого цветка есть тычинка и пестик, которые, соединяясь, дают плод.Его пестиком является Свет Жизненности, исходящий на Сущность — Жизненность, а его тычинки — это Золотой Свет, возникающий из Жизни — Жизненности. Соединение обоих Светов и производит плод — Бессмертный зародыш.

[соня]

ГЛАВА XIV. ОБРАЗОВАНИЕ БЕССМЕРТНОГО ЗАРОДЫША

После успешной практики предыдущих 13 этапов (см. гл. I-XIII), приведшей к прорыву, практикующий должен соединить две Жизненности — Сущности и Жизни, чтобы помочь Духовности образовать Бессмертный зародыш. Забвение (то есть остановка сознания, безмыслие) и циркуляция двух Жизненностей по Микрокосмической Орбите создают зародышевую Духовность, которая вернется к состоянию предельной безмятежности, являющейся Истинным зародышевым дыханием. После собирания Макрокосмического алхимического элемента и циркуляции его через три Затвора в позвоночнике, все психические центры и каналы очищаются от загрязнения, и две Жизненности — Сущности и Жизни, теперь полностью развитые, могут сами абсолютно свободно двигаться, совершая бесконечное число раз подъемы и опускания. Тем самым обе эти Жизненности помогают Духовности создать Бессмертный зародыш. Со временем они будут в состоянии самостоятельно циркулировать, причем практикующий даже не будет сознавать этого. Это и поясняет, как создавать зародышевую Духовность. После длительно продолжающейся безмысленной циркуляции практикующий должен начать концентрировать глаза на центре нижнего Дань Тяня. 10 месяцев спустя циркуляция обеих Жизненностей сделается настолько легкой, что только небольшая вибрация будет чувствоваться в области пупка, кажущейся пустой. Спустя год и эта вибрация полностью прекратится. Теперь останется только Духовность, безмятежная и сияющая, являющаяся Истинным зародышевым дыханием. Дыхание будет казаться остановившимся, а пульс — переставшим биться. Состояние глубокой безмятежности (Да Дин) теперь достигнуто. Зародышевое дыхание остается тихим еще долгое время, а сердце, Духовность и мысль начнут снова вибрировать. Духовный зародыш, пробыв инертным в центре нижнего Дань Тяня около двух лет после прорыва, теперь начинает дышать. На этом этапе практикующий должен поднять Истинное зародышевое дыхание к Цзян Гуну (солнечному сплетению в основании печени) путем трехэтапного непрерывного метода поднятия. Этот метод означает, что 3 Сущности (воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность) соединились в Яркий Лунный Свет, поднимающийся от нижнего к среднему, а- затем и к верхнему Дань Тяню, прежде чем практикующий начнет видеть перед собой "падающий снег и танцующие цветы".
После достижения центра солнечного сплетения (Цзян Гун) духовный зародыш начинает выращиваться зародышевым дыханием. Нижний Дань Тянь — это то место, где воспроизводящая сила сублимируется в Жизненность. Средний Дань Тянь (солнечное сплетение) — место, где Жизненность сублимируется в Духовность. Наконец, верхний Дань Тянь в мозгу (Ли Вэне) — место, где Духовность сублимируется для своего полета в пространство.

Когда духовный зародыш принимает форму, практикующий должен применить метод трехэтапного, непрерывного подъема, с использованием бездумности на первом этапе и отсутствием дыхания на втором (то есть он не должен ни направлять процесс, ни управлять своим дыханием). Этап зародышевой бездыханности достигается "соединением глаза" (сближением зрачков путем их скашивания) для концентрации нa зародышевой Жизненности в нижнем Дань Тяне, чтобы заставить зародышевое дыхание медленно, понемногу подниматься к среднему Дань Тяню. Это означает, что Духовность, находившаяся некоторое время в полости Жизненности (нижнем Дань Тяне), теперь пришла в движение, чтобы подняться в средний Дань Тянь, где Жизненность окутает зародышевую Духовность, тусклую, неясную и неотчетливую, подобную зародышу в материнской утробе. Это есть этап бездыханности. Когда Духовность окутана Жизненностью в среднем Дань Тяне, она называется Бессмертным зародышем. Факт формирования зародыша отмечается зародышевой Жизненностью, появляющейся перед глазами практикующего как Свет Жизненности. Его не должна сдерживать домашняя работа или поглощать мирская деятельность. Нужно отодвинуть мирские дела далеко. Тогда он будет знать только этот Свет Жизненности, выше которого для него ничего не должно быть. Это является отказом от всех земных привязанностей.
Когда Бессмертный зародыш выращивается в среднем Дань Тяне, тогда сердце подобно листку лотоса, не смачивающемуся водой. Так же и практикующий, достигший этого этапа, чувствует себя спокойным, безмятежным и не волнуемым ничем. Когда Бессмертное семя полностью развито, тогда его Жизненность проявится перед его глазами.
Одновременно Исходная полость Духовности (Цэнь Цяо между и позади глаз) будет излучать яркий Духовный Свет, и когда оба Света соединятся, положительная Духовность в верхнем Дань Тяне, безмятежная и блестящая, смешивается с ними и становится Безбрежной Пустотой. Когда практикующий достигнет этого, он поймет, что означает выход Духовности из тела. Это есть поднятие Бессмертного зародыша к верхнему Дань Тяню в мозгу.

Союз Духовности с Жизненностью порождает Бессмертное семя. Когда семя достаточно выращено и созрело, оно излучается. Духовность и Жизненность тогда делаются неразделимыми, подобно железу и магниту. Сознание постепенно исчезает, в то время как Основная Сущность будет медленно развиваться. Ложные мысли перестанут возникать, освобождая путь правильным мыслям. Соединение Духовности и Жизненности означает смерть сознания и воскрешение Основной Сущности. Сердце и мысль, которые теперь будут ни внутри, ни снаружи, становятся массой безмятежности, которая еще долго будет пребывать в неподвижности, прежде чем снова начнет вибрировать. Это будет вибрацией Истинного семени, которое поднимается к центру Цзян Гун, где и останется. Этот центр является тем местом, где Жизненность и Жизненное дыхание соединяются, чтобы создать пренатальную Истинную Жизненность, способствующую образованию Бессмертного зародыша. Когда этот этап достигнут, практикующий не должен оставаться в пассивном (У Вэй — недеянии) состоянии. Он должен направить активное внутреннее дыхание, чтобы достичь пренатальной внутренней Жизненности, войти в нее, чтобы усилить ее и помочь образовать и вырастить Бессмертный зародыш. Теперь практикующий должен применить Жизненность в своем сердце, чтобы успокоить внутреннее дыхание, потому что если Жизненное дыхание не будет регулируемо, тогда Бессмертный зародыш не сможет полностью развиться. Он должен концентрироваться на Духовности, забыв все относительно зародыша, находящегося внутри его Жизненности. Это называется "Возвращением миллионов вещей к Единому целому". Эта Единая Истинная Жизненность является положительной Жизненностью Основной Сущности, соединяющейся с отрицательной Жизненностью Вечной Жизни, чтобы превратиться в ту Единую Основную Жизненность, которая открывает полноту формирования зародыша. Последний должен быть быстро поднят к мозгу. Это является подъемом к верхнему Дань Тяню, где соединение положительной и отрицательной Духовностей и их возвращение к мозгу создадут Единую однородную пренатальную положительную Духовность. Их соединение достигается соединением (или скашиванием) зрачка левого глаза, выражающего положительную Духовность, со зрачком правого, представляющего отрицательную, для концентрации на центре верхнего Дань Тяня в Ли Вэне. На первом этапе не будет чувствоваться дыхания, входящего в тело и выходящего из него. Будет чувство безмятежности, полной блаженства, и 6 чувств выключаются, чтобы открыть Основную Сущность, которая совершенна и излучает Сияющий и Всепроникающий Свет Жизненности. Когда этот Свет появится, не будет ни дня, ни ночи. Это сияние и все заполняющая яркость дадут практикующему утешение и он приобретет все 6 сверхъестественных способностей. Это является высшим достижением. Со временем он откроет много необычных вещей. Он не должен пользоваться этой Жизненностью, а должен держаться центра Ли Вэня, чтобы не быть смущенным сознанием. Это является тем, что обычно называют отключением мирских вещей. И это отключение полно блаженства. Это отключение не является ни смертью, ни аннигиляцией, а подтверждением полноты и зрелости Бессмертного зародыша, подобно яркому полуденному солнцу. Это является Абсолютной Пустотой, которая, однако, не пуста.
"Это время для того, чтобы выйти из безмятежности. Если практикующий не оставит это состояние, он увязнет в духовном теле, потонет в безмятежности. Когда будут видны снег и цветы, духовность должна покинуть смертное тело, "возбужденная мыслью" войти в "Великую Пустоту — конечную цель алхимии."

Вы должны поднять Духовный Свет в Ли Вэне, и он начнет излучать Свет Жизненности, внутри которого будут видны "летящие снежинки" и "танцующие цветы". Это Абсолютная Пустота, принимающая форму. Хотя кажется, что там есть деятельность, но фактически это недеяние (У Вэй), и, хотя якобы образуются какие-то очертания, в действительности это есть сублимация Духовности как извне, так и изнутри. Это и есть соединение положительной Духовности с отрицательной, и это соединение производит Бессмертный зародыш. Когда становятся видны "цветы, падающие беспорядочно с неба", тогда практикующий должен применить метод "возбуждения мысли", чтобы сделать скачок в Великую Пустоту, и он выйдет из Бессмертного зародыша. Когда Свет Основной Сущности соединится со Светом Вечной Жизни, тогда зародыш примет форму самого практикующего. Другими словами, это является соединением положительной и отрицательной Духовностей, которые создают его Истинную Духовность и которая, в свою очередь, может преобразовать его телесное "я" в пар, который затем может собраться, чтобы принять форму. положительная Духовность имеет Бессмертную Жизнь и существует выше рождения и смерти.

[соня]

Содержание ветки:
Мантэк Чиа – Космическая внутренняя улыбка
Мантэк Чиа - Совершенствование мужской сексуальной энергии
Мантэк Чиа – Космические звуки
Мантэк Чиа - Шесть исцеляющих звуков
Мантэк Чиа: Цигун – Железная Рубашка (книги 1 и 3)
Цигун: железная рубашка 2. Формирование тела света - Андрей Рамзес
Секреты старого мастера часть 2 - Рамзес
Цигун в буддийской и даосской традиции - Рамзес
Даосские практики бессмертия. Секреты динамического цигун - Рамзес
Основы психологической самозащиты - Рамзес
Даосские практики бессмертия. Секреты динамического цигун - Рамзес
Пу Сун-Лин Рассказы о необычайном ("...Ножа, однако, боится.")

**************


Мантэк Чиа – Космическая внутренняя улыбка

В книге представлена практика Внутренняя Улыбка, которая является мощной медитацией внутреннего оздоровления и расслабления. Глубокое расслабление растворяет физическое и ментальное напряжение, которое может являться причиной блокирования течения энергии и появления нездоровой Ци. Внутренняя Улыбка усиливает энергию внутренних органов и желез нашего тела, всю нашу жизненную силу в целом, успокаивает и фокусирует наш "сердечный ум".
Ежедневная практика Внутренней Улыбки обеспечивает нас временем, чтобы взглянуть внутрь себя, поддержать связь со своими внутренними органами, нашей Ци, нашим дыханием и эмоциями. Это дает нам возможность замечать любые проблемы в момент их возникновения и помогает уравновешивать наши эмоции и добродетели.

Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/kniga_kosmicheskaya...yaya-ulibka.htm
(в оригинале текстста - замечательные картинки)




"Медитация Всемирной Связи"

,Однако первый шаг на пути к достижению этой цели - достижение внутреннего покоя и счастья.
Вселенная обладает бесконечным запасом энергии, способной повысить качество нашей жизни. Все, что нам требуется, соединиться с источником.
Даосская практика, описанная в книге "Даньтянь-цигун", используется для развития Даньтяня и силы промежности.
Нам необходима энергия ЦИ и ее давление в Даньтяне как основа для большинства практик Целительного Дао и медитации.
Нижний Даньтянь является основным резервуаром энергии в теле. Это место, где мы сохраняем энергию, которую мы генерируем, собираем и поглощаем, занимаясь цигун и медитацией. Сохраняя энергию в Даньтяне, мы можем затем легко получить к ней доступ; если же этого не делать, ЦИ рассеивается и не может быть использована нами. Поэтому Даньтянь называют также "Океан ЦИ". Согласно теории китайской медицины, когда океан заполнен, энергия начинает переливаться в восемь особых, или "чудесных" меридианов. Когда заполняются эти меридианы, ЦИ течет в двенадцать обычных меридианов, каждый из которых связан с конкретным органом. Таким образом, Даньтянь является основой всей энергетической системы тела.

Добродетели и Трансформация Стресса

"Сердце Практик Вселенского Дао"
Природа наших добродетелей - мудрость и любовь. Они мудры, потому что они отражают нашу взаимосвязь с Дао, с Природой, со всей жизнью, а также с различными частями нашего тела. Добродетели мудры также и потому, что они выражают любовь.
Для поддержания нашей жизни мы нуждаемся в пище. Источником духовной пищи для нас является энергия наших добродетелей, вселенная, звезды и планеты. Несмотря на то, что нас учили обращаться за духовной пищей только к религиозным убеждениям, эта духовная пища существует в действительности во всем, что нас окружает. Нам только необходимо научиться, как поглощать ее и усваивать. Даосизм предлагает нам средство, с помощью которого мы можем получить доступ к этим энергиям, чтобы развить свою душу и дух и повысить качество всего своего существования в целом.
Все это вместе дает рождение более тонким гелам - энергетическому и духовному.

Мантэк Чиа – Космическая внутренняя улыбка
Улыбка исцеляет тело


Секреты Космической Внутренней Улыбки как учит Мантэк Чиа
Художник Хуан Ли

Рис. 1 Преобразование негативной энергии в позитивную

Даосы верят, что эмоции возникают во внутренних органах. Когда вы сможете различать их и осознавать различные виды эмоциональной энергии, которая находится в этих органах, вы сможете легко с ними справиться.

Рис. 2 Соедините органы и их элементы

Рис. 3 Котел сострадательного сердца

Поскольку энергия любви доступна нам изнутри, мы можем удовлетворить свою основную потребность в любви, используя эту энергию, прежде всего для того, чтобы наполнить ею свои внутренние органы и железы. Достичь этого помогают нам такие практики, как Внутренняя Улыбка.
Обучаясь любви к себе, каждому следует помнить, что даже энергия любви находящаяся внутри нас происходит из Изначальной силы By Ци. Это означает, что энергия сердца (где находится энергия любви) обеспечивает нам связь с нашим божественным источником -Вселенской любовью. Связь между внутренним и внешним источниками требует постоянного внимания и согласования. Вначале нам следует взрастить любовь в себе самих, чтобы иметь силу вобрать безусловную любовь Небес и нежность и доброту Матери Земли.
В Даосизме верят, что каждый орган обладает своей энергией души и духа. Практикуя любовь и уважение, чтобы развить эти аспекты в наших органах, мы совершенствуем все наше тело и учимся любить его целиком. Научившись любить себя (что не имеет ничего общего с эгоизмом и нарциссизмом) и соединившись с Вселенской любовью, человек становится наполненным энергией любви и может делиться ею с другими. Практика является ключом к достижению этого состояния.
Система Вселенского Дао делает упор именно на такую рециркуляцию, трансформацию и очищение внутренней и внешней Ци, и особенно нашей эмоциональной энергии.
Практикуя Внутреннюю Улыбку, мы учимся выводить токсины из своих органов и обеспечивать возможность роста энергии добродетелей. Подобная трансформация внутренней энергии способствует также повышению уровня вибраций и усилению нашего духовного роста.

Практика Медитации Внутренней Улыбки

Внутренняя Улыбка является мощной медитацией внутреннего оздоровления и расслабления. Глубокое расслабление растворяет физическое и ментальное напряжение, которое может являться причиной блокирования течения энергии и появления нездоровой Ци. Внутренняя Улыбка усиливает энергию внутренних органов и желез нашего тела, всю нашу жизненную силу в целом, успокаивает и фокусирует наш "сердечный ум" (Шэн). Это делает нас более осознающими свое тело и нашу внутреннюю сущность, потому что мы учимся общаться со своими внутренними органами, железами, позвоночником и другими специфическими участками нашего тела, а также со своей душой. Даосы обнаружили, что сознание находится у нас не только в головном мозге, но и во всех жизненно важных органах, а в более тонком смысле - в каждой клеточке нашего тела.

Улыбаясь нашим внутренним органам и благодаря их за ту работу, которую они для нас выполняют, со временем мы вновь пробудим разум нашего тела. Очень часто мы настолько лишены контакта со своим собственным телом и своими эмоциями, что даже не замечаем внутренней дисгармонии, которая, продолжая усиливаться, проявляет себя в конечном итоге в виде серьезного заболевания. Ежедневная практика Внутренней Улыбки регулярно обеспечивает нас временем, чтобы взглянуть внутрь себя, поддержать связь со своими внутренними органами, нашей Ци, нашим дыханием и эмоциями. Это дает нам возможность замечать любые проблемы в момент их возникновения и помогает "пресекать их в самом зародыше".

Низкая самооценка становится болезнью. Практикуя Внутреннюю Улыбку, мы начинаем развивать свое здоровье, любящие отношения с самими собой и с другими людьми. Мы начинаем познавать свои собственные положительные качества. При регулярной практике мы узнаем себя такими, какие мы есть на самом деле, и откроем свои добродетели. Это поможет нам сформировать более здоровый и более достоверный собственный образ человека, способного сохранять близкий контакт с действительностью. Внутренняя Улыбка развивает нашу способность любить и расслаблять наше тело и душу. Если мы научимся любить и принимать себя такими, какие мы есть, для нас станет намного легче и естественнее распространять эту любовь повсюду, любить и принимать также и других людей.
Практика Внутренней Улыбки (и Шести Целительных Звуков) трансформирует наши негативные эмоции и расслабляет наше тело и ум. Это глубокое расслабление перемещает центр тяжести снова в Нижний Даньтянь, где мы можем развивать свою внутреннюю силу. Именно эта сила поддерживает нашу центрированность, укорененность и стабильность во время наших практик и в нашей повседневной жизни.

Всегда начинайте Внутреннюю Улыбку с покачивания. Покачайте свой позвоночник, начиная от седалищных костей и крестца, в разные стороны. Улыбнитесь в позвоночник и покачайте каждым позвонком от основания позвоночника до черепа. Почувствуйте, как позвоночник расслабляется, разогревается и начинает светиться золотистым светом.
Затем покачайте позвоночником назад и вперед, при этом слегка кивая головой. Представьте себя бамбуком, полым изнутри. (Когда вы киваете головой, она держит связь с поясничной областью).
Окончив покачивания, улыбнитесь своему позвоночнику, посылая улыбку от верхнего позвонка до основания позвоночника, а затем от основания позвоночника снова до самого верха.

Покачивание позвоночником и улыбка в позвоночник являются очень важной практикой, так как это позволяет расслабить весь позвоночник и нервную систему. Для того, чтобы успокоиться, необходимо, прежде всего, расслабить свой позвоночник. При напряженном и жестком позвоночнике успокоиться невозможно.

Существует три разновидности медитации Внутренней Улыбки:
1. Знаменитые "Три Линии Внутренней Улыбки" вы можете найти в книгах "Даосский путь трансформации стресса в жизненную силу" и "Пробуждение Вселенского Света".
2. "Энергизирующая Внутренняя Улыбка
3. Внутренняя Улыбка, которая расслабляет и уравновешивает эмоции и преобразует их в энергию сострадания.
Вторая и третья версии Внутренней Улыбки используют Созидательный цикл Пяти элементов, соответствующих пяти жизненно важным органам.

Три линии Внутренней Улыбки

А. Улыбка Внутренним Органам: Передняя Линия
1. Точка межбровья и глаза: Расслабьте свой лоб и осознайте улыбающуюся энергию, которая собирается перед вашими глазами в виде золотого света. Представьте себе чувства, которые охватывают вас при входе в прекрасный сад. Ощущая это, представьте свое собственное улыбающееся лицо прямо перед вами. Почувствуйте, как энергия Улыбки сияет подобно солнцу. Соберите это излучение по спирали в точку вашего межбровья, втягивая энергию через эту точку и закрытые глаза, стимулируя гипофиз.

Рис. 6 Улыбка вдоль передней линии
2. Лицо: Продолжайте втягивать энергию Улыбки в точку межбровья; чувствуйте как расширяется Третий глаз. Позвольте Ци втекать через нос и щеки. Чувствуйте, как она расслабляет вашу кожу, мускулы и согревает лицо изнутри. Позвольте улыбке втечь в ваш рот, слегка приподняв уголки ваших губ. Почувствуйте, как улыбающаяся энергия струится в ваш язык, и подвигайте языком по кругу, чтобы активизировать течение слюны. Когда почувствуете наполнение слюны, проглотите ее. Дотроньтесь языком до верхнего нёба и оставьте его в этом положении до окончания практики (этим вы соедините Основной и Функциональный каналы, которые являются двумя главными проводниками энергии в нашем теле). Проглотите слюну, проводя ее к вилочковой железе, сердцу и дальше вниз. Почувствуйте, как энергия Улыбки течет в скулы, освобождая их от любых напряжений. Слегка приоткройте рот, разъединяя зубы, но сохраняя положение языка на небе.
3. Шея и горло: Улыбнитесь вашей шее и горлу. Позвольте вашей шее немного осесть и отдохнуть от того, чтобы держать вашу голову. Улыбнитесь щитовидной и паращитовидной железам, расположенным в передней части вашей шеи. Почувствуйте, как энергия снимает все напряжения, и ваше горло раскрывается подобно бутону прекрасного цветка.
4. Горло и грудина: Когда набирается много слюны, проглатывайте ее в направлении органов, которым вы улыбаетесь. Позвольте энергии Улыбки втекать в вилочковую железу, расположенную между горлом и грудиной. Почувствуйте, как она расширяется, источая теплую, ароматную, улыбающуюся энергию в направлении сердца.
5. Сердце: Сердце имеет размеры кулака и находится за грудиной, немного слева от центра. Улыбнитесь своему сердцу и поблагодарите его за циркуляцию крови в вашем теле. Почувствуйте, как оно расслабляется, и ему становится легче работать. Позвольте энергии Улыбки наполнить ваше сердце любовью. Почувствуйте, как нетерпимость и вспыльчивость трансформируются в радость и уважение. Любовь, радость, уважение и безусловное сострадание исходят из сердца. Почувствуйте, как эти добродетели излучаются ко всем внутренним органам, железам и по всему телу.
6. Легкие: Улыбнитесь каждой клеточке ваших легких и поблагодарите их за то, что они вдыхают кислород и освобождают от углекислого газа. Почувствуйте, как они смягчаются и становятся более губчатыми и влажными, наполняясь энергией Улыбки. Почувствуйте, как добродетели сердца (любовь и радость) вдыхают в легкие энергию
улыбки, как она трансформирует любую печаль и депрессию в добродетельность и мужество.
7. Печень: Улыбнитесь в свою печень, которая расположена справа в основании грудной клетки. Поблагодарите за ее за ту роль, которую она играет в пищеварении, переработке, сохранении и высвобождении питательных веществ и выводе различных токсинов. Почувствуйте, как она становится мягче и ее влажность увеличивается. Позвольте энергии Улыбки, насыщенной добродетелями сердца и легких (любовь, радость, добродетельность, мужество), трансформировать весь гнев, накопленный печенью, в доброту.
8. Поджелудочная железа и селезенка: Улыбнитесь в свою поджелудочную железу в основании грудной клетки слева. Поблагодарите ее за выработку инсулина, который регулирует уровень сахара в крови, и ферменты для переваривания пищи. Улыбнитесь своей селезенке, расположенной за поджелудочной железой на том же уровне слева. Поблагодарите ее за производство антител, побеждающих различные заболевания. Улыбаясь в свою селезенку и поджелудочную железу, чувствуйте, как все беспокойства трансформируются в бесстрашие энергией Улыбки, наполненной добродетелями сердца, легких и печени.
9. Почки: Обратите энергию Улыбки к вашим почкам, расположенным по обеим сторонам спины в нижней части грудной клетки на уровне поясницы. Поблагодарите их за то, что они фильтруют вашу кровь, освобождают ее от отходов и поддерживают водный баланс организма. Почувствуйте, как они становятся прохладнее, свежее и чище. Улыбнитесь вашим надпочечникам, которые находятся над почками; они производят адреналин и другие гормоны. Почувствуйте, как все страхи трансформируются в добродетель мягкости с помощью энергии Улыбки и других уже накопленных добродетелей.
10. Гениталии: Обратите энергию Улыбки вниз, в область гениталий.
У мужчин область гениталий известна как "Дворец Спермы", и расположена на полтора дюйма выше основания пениса в области простаты. Улыбнитесь и направьте аккумулированные энергии по спирали вниз в простату.
Поблагодарите за то, что вырабатывают гормоны и снабжают вас сексуальной энергией. Направьте обобщенную энергию Улыбки, добродетели и сексуальности вверх в пупок и закрутите в этой точке.
Примечание: Возвращая энергию к пупку для хранения, мысленно создавайте движение по спирали, чтобы сконцентрировать и удержать ее в этом месте. Вращение создаёт всасывание энергии подобно вакууму.
11. Глаза: Возвратите свое внимание к глазам. Быстро улыбнитесь вниз в свои органы по передней линии, проверяя каждый из них на наличие остаточного напряжения. Улыбайтесь каждому напряжению, пока оно не растворится.

Б. Улыбка вдоль пищеварительного тракта: Средняя линия.
1. Желудок: Снова осознайте энергию Улыбки в ваших глазах и межбровье и позвольте ей стекать прямо в рот. Осознайте ваш язык и сделайте им вращательные движения, чтобы продуцировать слюну. Поместите свой язык на верхнем небе, напрягите мускулы шеи, и быстро с силой проглотите слюну, сопровождая глотательным звуком. Своей Внутренней Улыбкой проследите за движением слюны вниз по пищеводу к желудку, расположенному с левой стороны грудной клетки. Поблагодарите желудок за переваривание вашей пищи и почувствуйте, как он расслабляется, насыщаясь энергией.
2. Тонкий кишечник: Улыбнитесь в тонкий кишечник в середине верхней части живота. Поблагодарите его за то, что он впитывает питательные вещества.
3. Толстый кишечник: Улыбнитесь в толстый кишечник, который окружает тонкий кишечник сверху и с обеих сторон, и в прямую кишку. Поблагодарите толстый кишечник за то, что он выводит все лишнее из организма.
4. Мочевой пузырь и уретра: Направьте энергию Улыбки в мочевой пузырь, который находится прямо за лобковой костью, и в уретру. Поблагодарите эти органы за то, что они собирают и выводят мочу.
5. Глаза: Возвратите ваше внимание к своим глазам. Быстро улыбнитесь вниз по средней линии, проверяя, не осталось ли где-нибудь еще напряжение. Улыбайтесь этому напряжению, пока оно не растворится.


Рис. 7 Улыбка вдоль средней линии по пищеварительному тракту

В. Улыбка вдоль Позвоночника: Задняя линия.
1. Глаза: Возвратите свое внимание снова к глазам и втяните еще больше энергии сквозь глаза и межбровье.
2. Железы головного мозга: Активизируйте выделение слюны и проглотите ее, нажимая языком вверх, направляя энергию в головной мозг. Втяните энергию Улыбки сквозь глаза и межбровье.
Улыбнитесь в Гипофиз, который находится на расстоянии трех-четырех дюймов за межбровьем. Почувствуйте, как гипофиз расцветает. Улыбнитесь Таламусу, который находится непосредственно над спинным мозгом, немного за и над Гипофизом, и Гипоталамусу, находящемуся у основания третьего желудочка мозга. Улыбнитесь шишковидной железе, находящейся прямо под точкой макушки. Почувствуйте, как эти железы приобретают форму и увеличиваются. Улыбнитесь в левое и правое полушарие мозга, чтобы сбалансировать и напитать их..
3. Позвоночный столб: Улыбнитесь в средний мозг, мозжечок и первый шейный позвонок в основании черепа. Направьте любящую энергию вниз через все позвонки к основанию позвоночника. (Позвонки, из которых состоит позвоночный столб: семь шейных, двенадцать грудных, пять поясничных; основание позвоночника: крестец и копчик). Диски между каждым позвонком смягчаются, спинной хребет расширяется и удлиняется. Ваша спина должна чувствовать себя свободно и удобно.
4. Задняя линия: Возвратите ваше внимание к своим глазам и быстро улыбнитесь вниз вдоль задней линии. Это упражнение значительно увеличивает поток спинномозговой жидкости и успокаивает нервную систему. Все ваше тело почувствует расслабление.

Рис. 8 Улыбка вдоль задней линии

Рис. 9 Улыбка мозгу

Г. Улыбка вниз по всему телу.
Все тело: Начните снова с глаз и быстро направьте Внутреннюю Улыбку вниз по передней, средне и задней линиям. Если у вас уже есть опыт этой практики, улыбайтесь вниз по трем линиям одновременно, осознавая внутренние органы и позвоночник. Почувствуйте, как энергия растекается по всей длине вашего тела подобно водопаду любви и покоя. Почувствуйте расслабление в мускулах, коже и костях по всему телу.

Д. Собирание и сохранение энергии в пупке
Чтобы закончить практику, очень важно сохранить аккумулированные энергии в пупке. Если в голове или сердце останется слишком много Ци. то это станет причиной большинства неблагоприятных последствий медитации. Чтобы собрать энергию, сконцентрируйтесь на области пупка примерно на полтора дюйма внутри тела. Затем начинайте мысленно вращать энергию, двигаясь по расходящейся спирали с каждым витком, пока не завершите 36 циклов. При этом не выходите за пределы диафрагмы и лобковой кости. В завершение соберите энергию назад в пупок за 24 цикла.
Накройте пупок обеими ладонями, левая сверху правой. Начинайте вращение по часовой стрелке 36 раз.
Затем смените направление и вращайте спираль по направлению в пупок 24 раза (Продвигайтесь ближе к пупку с каждым витком. Этим вы завершаете внутреннюю Улыбку и должны почувствовать увеличение потока вашей Ци.





Энергизирующая Внутренняя Улыбка.
Мы начинаем улыбаться в мочевой пузырь, яички и простату.
Слегка покачайтесь.
Улыбнитесь в мочевой пузырь, матку, яички и простату. Представьте себе эти органы и соединитесь с ними. Почувствуйте их связь с мозгом, и как их энергия поднимается вверх по позвоночнику, чтобы напитать мозг. Представьте большой голубой океан и огонь, горящий под ним. Наблюдайте, как из океана испаряется прекрасный голубой свет.
Улыбнитесь почкам. Улыбнитесь этим прекрасным голубым светом в мочевой пузырь, яички и простату, и в почки, принося покой в почки. Почувствуйте, как эти органы наполняются голубым светом. Позвольте этому голубому свету, мягкости и спокойствию растекаться по всему телу, особенно в печень. Почувствуйте, как он наполняет энергией печень.
Улыбнитесь в печень. Представьте себе свою печень и соединитесь с ней. Представьте, как солнце сияет в лесу. Наблюдайте зеленый свет. Улыбнитесь этим зеленым Вселенским светом и добротой в свою печень. Почувствуйте, как печень наполняется зеленым светом. Позвольте ему излучаться во все органы, особенно в сердце. Почувствуйте, как зеленый свет наполняет сердце энергией.
Улыбнитесь в сердце. Представьте себе сердце и соединитесь с ним. Осознайте красный свет, словно закат над океанам. Улыбнитесь этим красным светом в сердце с любовью, терпением и внутренней радостью. Почувствуйте, как сердце наполняется красным светом и любовью. Позвольте им излучаться из сердца по всему телу, особенно в желудок, селезенку и поджелудочную железу. Почувствуйте, как красный свет наполняет эти органы энергией.
Улыбнитесь в желудок, селезенку и поджелудочную железу. Представьте эти органы и соединитесь с ними. Представьте прекрасные чистые лучи солнца позднего лета, полный баланса и гармонии золотистый свет. Улыбнитесь этим золотистым светом в желудок, селезенку и поджелудочную железу. Ощутите покой, безмятежность и центрированность. Позвольте этому золотистому свету излучаться по всему телу, особенно в легкие. Почувствуйте, как золотистый желтый свет наполняет легкие энергией.

Рис. 11 Цикл созидания

Улыбнитесь в легкие. Представьте их и соединитесь с ними. Ощутите свежий чистый белый свет высоких гор. Улыбнитесь этим светом в легкие, нос, кожу и тонкий кишечник. Позвольте ему излучаться по всему телу, особенно в почки.
Сделайте еще два круга этого цикла Внутренней Улыбки. Затем соберите энергию Улыбки в мочевом пузыре, простате, и позвольте этой энергии подняться по позвоночнику в головной мозг. Задержите там энергию. Почувствуйте, как эта энергия Улыбки наполняет энергией головной мозг, позвоночник, нервы и все органы и железы, как мускулы соединяются с нервами. Отдохните. Сконцентрируйтесь на энергии в головном мозге и спине. Ощутите энергию в головном мозге и расширяющееся сознание.

Внутренняя Улыбка, которая расслабляет и уравновешивает эмоции.
Обычно мы начинаем с сердца, так как сердце производит множество сильных эмоций, особенно любовь и ненависть. Когда вы начинаете улыбаться сердцу, иногда может появиться ненависть или раздражительность. Если вы сможете продолжать улыбаться сердцу, то вы почувствуете, что внутренняя радость, любовь и счастье начнут расти в вашем сердце намного легче. Если люди не чувствуют любви, внутренней радости и счастья, ничто не сможет сделать их счастливыми.
В отрицательных эмоциях нет ничего плохого, пока вы осознаете их и знаете, как их преобразовывать. Это поможет предотвратить блокировку энергии в органах. Необходимо уметь находить равновесие.
Такие эмоции, как ненависть, гнев, раздражительность, страх, будут возникать всегда. Вам необходимо наблюдать, осознавать их и постоянно с ними работать, чтобы они не могли чрезмерно разрастаться и блокировать энергию во внутренних органах и других частях вашего тела.
Если вы будете продолжать выполнять медитации Внутренней Улыбки и Шести Целительных Звуков и развивать энергию добродетелей (чистый свет) в органах своего тела, в конце концов в них просто не останется места для этих негативных энергий (эмоций).
Мягко покачайте свое тело, особенно позвоночник.

Практика

Улыбнитесь вашему сердцу. Почувствуйте любовь, внутреннюю радость и счастье в своем сердце. Расширьте эту любовь и счастье во Вселенной и приумножьте их. Продолжайте расширять безусловную любовь, внутреннюю радость и счастье из сердца во Вселенную и чувствуйте, как они возвращаются приумноженные в ваше сердце с красным светом. Позвольте этому свету сиять во все органы вашего тела подобно солнечному свету. Если возникнет ненависть, продолжайте улыбаться, посылая любовь и счастье этому чувству, и вскоре оно превратится в энергию любви и счастья.
Улыбнитесь в желудок, селезенку и поджелудочную железу. Понаблюдайте за беспокойством внутри них. Вдохните золотистый желтый свет, чувство открытости и бесстрашия, соответствующие энергии земли, гармонию и центрированность. Примите ваши беспокойства, уравновесьте их добродетелями открытости, бесстрашия и центрированности
Улыбнитесь в легкие. Наблюдайте всю печаль, накопленную в них. Вдохните чистый белый свет и мужество, соответствующие энергии металла. Примите вашу печаль и уравновесьте ее мужеством.
Улыбнитесь в почки и мочевой пузырь. Пронаблюдайте любой страх внутри них. Позвольте солнцу засиять над океаном, продуцируя голубой свет. Вдохните этот голубой свет, мягкость и покой, соответствующие энергии воды. Примите ваш страх и уравновесьте его мягкостью и покоем.
Улыбнитесь в печень. Наблюдайте любой гнев, обиду и разочарование в своей печени. Позвольте солнцу засиять над лесом, продуцируя зеленый свет. Вдохните этот зеленый свет, доброту и великодушие, соответствующие энергии дерева. Примите ваш гнев и уравновесьте его добротой и великодушием.
Сделайте еще два круга этого цикла Внутренней Улыбки, расслабляя и уравновешивая эмоции, трансформируя "негативные эмоции" в энергию добродетели.

Применение Внутренней Улыбки
Несколько примеров тому, как Внутренняя Улыбка поддерживает другие практики и техники самоисцеления Системы Вселенского Дао.
Дао-Инь
Медитация Лотоса прекрасно успокаивает, но имеет законченность только взращенным ежедневной практикой Космической Внутренней Улыбки.

Рис. 12 Внутренняя Улыбка помогает Дракону вытягивать свой хвост и когти в Дао-Инь

Медитация Лотоса наиболее применима для движений в Дао-Инь. Практикующий посылает благодарное внимание из сердца вниз по позвоночнику в почки.
Медитацию Лотоса можно использовать во время практики Дао-Инь. Особенно она полезна во время пауз между движениями. Вы можете использовать медитацию Лотоса во время любого отдыха.
Выберите себе удобное для вас место. Эта медитация помогает достичь равновесия энергий почек и сердца, что является жизненной частью самоисцеления. Сбалансированное течение энергии воды и огня очень поможет вам трансформировать аккумулированный в головном мозге и в теле стресс в чувство благополучия.
Для вашего глубокого удовольствия предлагаем вам медитацию Лотоса.

Медитация Лотоса

Представьте себе сердце как красный цветок лотоса и перикард (регулирующую тепло мембрану, окружающую сердце) как подушечку лотоса. Представьте себе почки, словно луковицы, похожие на пучок или сплетение в том месте, где стебель соединяется с цветком лотоса. В пруду или озере, несколько лотосов обычно соединены вместе в пучок, растущий из грязи. Из почек (почечных луковиц) визуализируйте корни, прорастающие вниз через ноги в водяную грязь бассейна.
Через это естественное слияние тела и лотоса ощутите эти качества энергии в своем теле. Почувствуйте поддерживающую вас связь с теми же качествами красной и золотой энергии, идущей к нам от солнца и из вселенной над нами, а также голубой водной энергии, идущей от земли и природы. Почувствуйте теплую красную энергию сердца и красную и золотистую энергию, идущую сверху. Подобно этому, почувствуйте прохладную, голубую водную энергию почек и освежающую голубую водную энергию, идущую от земли. Улыбнитесь и еще больше расслабьте межбровье.

Рис. 13 Внутренняя Улыбка подобна Солнцу, Дождю и Земле для Цветка Лотоса

Медитация Энергии Лотоса

1. Дышите в Даньтянь и думайте о прекрасном цветущем лотосе.
Вы можете увидеть открытый цветок, представив его красным с золотисто-желтыми лепестками в центре. Улыбнитесь ему с благодарностью.
2. Посмотрите на лепестки, стебель и корни. Листья плавают на поверхности воды. Посмотрите на стебель, как он спускается от цветка к корням, вязнущим в грязи. Почувствуйте, как корни всасываются в ложе пруда. Из мокрой земли корни получают самое необходимое количество питания.
3. Ощутите гармонию огня и воды. Ложе цветка и лепестки открыты солнцу и вселенной, чтобы впитывать поддерживающие жизнь лучи. Солнце является источником энергии огня. Земля содержит необходимую воду. Улыбнитесь и поблагодарите эту дающую жизнь гармонию сил огня и воды, ян и инь, мужского и женского.
4. Соедините образы со своим сердцем и почками. Продолжая дыхание Даньтяня, расширяясь и сжимаясь, взгляните внутрь себя на свое сердце и почки. Почки это корни, поглощающие воду. Сердце это открытый лотос, вбирающий огненный дар солнца. Позвоночник это здоровый и гибкий стебель, соединяющий эти две энергии.
5. Вдохните в сердце и выдохните в почки. Скоординируйте Дыхание Даньтяня: вдохните в сердце, впитывая тепло солнца, чувствуя, как оно проходит вниз через макушку головы, и смешайте его с любовью, радостью и счастьем в красном лотосе сердца. Втяните эту любящую горячую энергию сердца назад, в точку крыла напротив сердечного центра (точку между Т5 и Т6) медленно вдыхая. Затем выдохните горячую энергию вниз по стеблю лотоса и своему позвоночнику в прохладные почки, согревая их любящей энергией из сердца. Вы можете усилить эффект эмоционального баланса, делая выдох со звуком сердца, Хау, в тот момент, как вы мысленно направляете энергию сердца вниз по позвоночнику.
6. В обратном направлении, вдохните в почки и выдохните вверх в сердце. Представьте себе почки как питательные луковицы лотоса с корнями, уходящими вниз через ноги и ступни в грязь, поглощающими успокаивающую голубую водную энергию земли. Вдыхая в почки, чувствуйте, как корни всасывают прохладную, освежающую, питающую голубую водную энергию вверх сквозь ступни ног, через ноги к почкам. Ощутите, как в почках мягкий покой и чувство умиротворения смешиваются с прохладной, освежающей голубой водной энергией, которая проникает вверх по ногам. Выдыхая, вы можете мысленно произносить звук почек, Чуууууу, и посылать этот освежающий поток мягкой, прохладной влажной голубой энергии вверх по гибкому стеблю вашего позвоночника через точку ветра в благодарное и счастливое сердце.
7. Продолжайте менять направление дыхания несколько раз.
Красный свет от макушки в сердце и вниз к почкам; голубой свет от искрящегося родника в почки и вверх в сердце.
8. Затем просто расслабьтесь и больше не беспокойтесь о дыхании. Просто перемещайте улыбающийся ум назад и вперед между сердцем и почками по соединительному стеблю позвоночника. Равновесие установится автоматически. Улыбнитесь совершенству и великолепию лотоса. Улыбнитесь с благодарностью своим почкам, позвоночнику и сердцу. Медитация Лотоса очень успокаивающая и естественная. Чем большее ее практиковать, тем легче становится познать это внутреннее спокойствие.

Цинэйцзан

Секретная техника" Цинэйцзана - это исцеление, идущее от сердца. Сердце направляет практика и студента Цинэйцзана во время целительного сеанса. Почтительная и любящая энергия сердца активизируется Внутренней Улыбкой и это позволяет целительству процветать.

Рис. 14 Исцеление Любовью, идущей из Сердца

Внутренняя Алхимия
Слияния, ведущие к Кань и Ли.

Рис. 15 Внутренняя Алхимия начинается и заканчивается Внутренней Улыбкой

Цигун Железная Рубашка

Рис. 16 Жизненные позы Цигун Железная Рубашка и Дыхание Даньтяня были бы пусты без Космической Внутренней Улыбки

Тайцзы Цигун
Каждый восхищается грацией и силой круга Тайцзы. Соединение Внутренней Улыбки с Тайцзы дополняет внутреннюю красоту дыхания и движения. При улыбке в Даньтянь целостность Инь и Ян становится еще более "круглой".

Рис. 17 Внутренняя Улыбка движет Ци гармонично

Эликсир Цигун
Создание Золотой Пилюли Земли

Рис. 18 Алхимия создания Эликсира обогащена Космической Внутренней Улыбкой.

Исцеляющая Любовь
Многие практики занимаются Вселенской Даосской Исцеляющей Любовью в одиночку и парами. Мы являемся сексуальными существами и должны управлять энергией спермы и яичек здоровым и уважительным способом, чтобы обеспечить рост нашего тела, ума и духа.


Рис. 19 Центр Головного Мозга связан с Половыми Органами

Внутренняя Улыбка положительно влияет на гипофиз, признанный "главной железой", и на шишковидную железу, известную как "духовная железа". Они функционируют при участии с сексуальными органами при любовном сексуальном возбуждении. Эта кооперация желез смешивает, возможно, самые сильные энергии человека: любовь и оргазм. Космическая Внутренняя Улыбка обогащает эту смесь. Когда пара занимается любовью, они улыбаются своим собственным органам и органам партнера с искренней благодарностью. Сексуальная энергия приумножает эту любящую благодарность и в этом любящем взаимодействии присутствует Исцеляющая Любовь.

Рис. 20 Почему эти мужчина и женщина "внутренне улыбаются"?
Благодаря их любящей и оргазмической энергии

Ежедневная Практика

Выполняйте медитацию Внутренней Улыбки сразу после пробуждения. Это улучшит весь ваш предстоящий день. Если вы любите свое тело, вы станете более любящими в отношении других людей, и ваша работа станет более эффективной. Когда вы освоите эту медитацию, вам будет достаточно пяти-десяти минут для того, чтобы направить улыбку во все органы своего тела. Старайтесь сохранить ощущение Внутренней Улыбки на протяжении всего дня. Постоянно напоминайте себе об этом ощущении, потому что это наилучшее в мире средство для снятия стресса.

Поле Улыбающейся Ауры: разновидность защиты.
"Улыбающаяся Аура" - это прекрасная эманация наших высших энергетических частот, защищающая нас от негативных. Практика Внутренней Улыбки усиливает эту Улыбающуюся Ауру. Продолжая осознавать энергию Улыбки, особенно в межбровье, на лице, в области носа, вы усиливаете Поле Улыбающейся Ауры вокруг своего тела. Это поможет вам защитить себя от негативных вибраций. Поле Улыбающейся Ауры также может помочь вам трансформировать свои собственные негативные энергии в позитивную жизненную силу. Например, если вы испытываете гнев, поддерживающая вас энергия Улыбки позволит вам улыбаться этой эмоции до тех пор, пока она не растворится и не преобразуется в доброту. С практикой вы сможете использовать эту силу, чтобы обращать ненависть в любовь, печаль в мужество и страх в мягкость. Со временем этот процесс станет автоматическим.

Рис. 21 Улыбка Полю Ауры

Космическая внутренний Улыбка
.
Внутренняя Улыбка является мощной- медитацией внутреннего оздоровления и расслабления. Глубокое расслабление снимает физическое и ментальное напряжение, которое может являться причиной блокирования течения энергии и появления нездоровой Ци. Внутренняя Улыбка усиливает энергию внутренних желез нашего тела, уравновешивает жизненную силу в целом, успокаивает и фокусирует наш «сердечный ум» (Шэн). Это делает - нас осознающими свое тело и нашу внутреннюю сущность, потому что мы учимся общаться со своими внутренними органами, железами, позвоночником и другими специфическими участками вашего тела, а также со своей душой. Даосы обнаружили, что сознание находится у нас не только в головном мозге, но и во верх жизненно-важных органах, а в более тонком смысле - в каждой клеточке нашего тела.
Улыбаясь нашим внутренним органам и благодаря их работе, которую они для нас выполняют со временем мы вновь добудем разум- нашего тела. Очень часто мы настолько лишены контакта со своим собственным телом и своими эмоциями, что даже не замечаем внутренней дисгармонии, которая, продолжая усиливаться, и проявляет себя в конечном итоге в виде серьезного заболевания.
"Ежедневная практика" Внутренней, Улыбки обеспечивает нас временем, чтобы взглянуть внутрь себя, поддержать связь со своими внутренними органами, нашей Ци, нашим дыханием и эмоциями. Это дает нем возможность замечать любые проблемы в момент их возникновения и помогает уравновешивать наши эмоции и добродетели.

[соня]

Мантэк Чиа - Совершенствование мужской сексуальной энергии

Основой всей даосской йоги является работа с сексуальной энергией. Даосы научились мастерски подчинять себе этого `крылатого дракона`. Ведь сексуальная энергия — самая мощная и самая доступная сила организма. Если человек меняет даже немногое в этой сфере, то он ощущает резкое улучшение здоровья, самочувствия, восприятия мира, творческих возможностей, отношений с другими людьми.
Эта книга Мастера Чиа — о даосском `Парном совершенствовании` и поисках сексуальной любви, о том, будет ли `работать` на Западе даосское сексуальное гунфу, о том, почему божественная сила секса тысячелетиями держалась в секрете и зачем эти секреты раскрываются в наше время, о том, полезен ли секс для здоровья, о биологических факторах женской сексуальности, которые должен знать каждый мужчина.
В ней предлагаются даосские практики, направленные на овладение и преобразование сексуальной энергии, сохранение семени, обмен энергиями Инь и Ян, исцеление импотенции и многие другие
Даосские секреты любви - это практическое руководство, в котором собрана суть секретных учений о сексе четырех различных современных даосских учителей.

Полностью - тут:
http://nhat-nam.ru/biblio/mantek.html





Развитие осознавания сексуальной энергии - с партнером или без него - является для человека одним из простейших путей возврата к чистому сознанию и переживанию глубочайших ритмов жизни.
На производство семенной жидкости такой физической сверхпотенции расходуется до одной трети расходуемой человеком за день энергии, что является особым налогом, накладываемым на эндокринную и иммунную системы мужчины.

4. Трансформация сексуальной энергии является вторым принципом ее совершенствования. Во время сексуального возбуждения цзин, или сексуальная эссенция, накапливаемая в яичках, быстро распространяется и вызывает естественный подъем некоторой энергии к высшим центрам в голове, в мозгу, в различных железах и в нервной системе. Это движение вверх нарушается семяизвержением наружу, поэтому большинство мужчин так никогда и не осознают полную мощь своей сексуальности. Даосский метод осуществляет преобразование этой текущей вверх энергии путем открытия тонких каналов, идущих вверх по позвоночному столбу от половых органов в голову и обратно вниз к пупку. Распространение сексуальной энергии канализируется этой "Микрокосмической Орбитой", так что она течет мимо всех жизненно важных органов и гармонизирует комплексы эфирной энергии в теле, называемые в даосизме "даньтянями" (или "чакрами" в индуизме) (главы 7 и 8 ).
5. Уравновешивание полярностей мужской и женской (Ян-Инь) сил является третьим принципом даосского метода совершенствования сексуальной энергии. Раз сексуальная энергия сохранена и трансформирована, то и одиночный мужчина может использовать медитацию для уравновешивания мужского и женского полюсов, существующих в теле любого мужчины
Взаимоотношения между мужчиной и женщиной становятся плацдармом для преобразования сексуального влечения в личностную любовь, а затем в духовное осознавшие и служение.
6. Если смесь ваших ци (общая жизненная энергия), цзин (сексуальная эссенция) и шэнь (дух) не находится в равновесии, вам будет трудно собрать себя и почувствовать целостным и спокойным. Подобным же образом нельзя игнорировать секс и фокусироваться исключительно на высших духовных центрах - крыша легко может обрушиться без крепкого фундамента внизу.
7. Избегайте секса без любви. Это порождает неуравновешенность в ваших физическом, ментальном и духовном телах и замедляет ваш реальный рост. Женщина ищет нежности чувств в своем любовнике.
8. Вам не обязательно нужна жена или подруга, чтобы совершенствовать вашу сексуальную энергию. Вначале легче практиковать контролирование своей эякуляции в одиночку, без отвлекающего возбуждения и тепла вашей женщины.
9. Принципы совершенствования являются простыми, но требуют постоянного внимания. Это как забота о саде - работай мотыгой понемногу каждый день, а остальное сделает природа. Однажды вы получите ароматные цветы и плоды. Торопливый ум убивает прогресс. Не испытывайте чувство вины и не сердитесь, когда проливаете свое семя; на то, чтобы полностью овладеть Дао любви, могут потребоваться годы. Ключ к успеху - расслабляться, наслаждаться, продолжать практиковать.

Это мощное освобождение и разделение сексуальной жизненной силы является основной опорой человеческой любви. Пробудить эту динамическую энергию означает испытать силу, стоящую за биологической и духовной эволюцией человека, известную также как "Поднимающаяся кундалини".
Экстраординарная сила сексуального эликсира Мудрецы Востока с незапамятных времен имели средства для предотвращения извержения семенной жидкости. Все без исключения они осознавали огромное прикладное значение полового акта: осуществляемый при наличии любви и тренировки, он может пробудить дремлющие силы ума и тела. Нервная и эндокринная системы особенно открыты для всевозможных улучшений. Любовный акт долгое время считался целительным, но даосские учителя стремились выйти за пределы целительства и найти в этом акте основы физического бессмертия.

Если человек сохраняет сперму и управляет ее энергией, сохраненной в теле, то у него может развиться много необычайных способностей, включая целительство и ясновидение. Многие даровитые умы утверждали, что если бы человек мог сохранять эти жидкости в течение всей своей жизни, то его тело не разлагалось бы после смерти.

Многие эзотерические секты настоятельно советовали пить семенную жидкость для увеличения сексуальных способностей и здоровья тела. Эта практика, по меньшей мере, так же разумна, как и употребление витаминов. Научный анализ показал, что сперма содержит целую сокровищницу витаминов, минералов, микроэлементов, гормонов, белков, ионов, ферментов и других жизненно важных веществ. Но у семенной жидкости есть еще одно свойство, которое современные ученые не могут проанализировать и которое является еще более важным, чем любые витамины. Это свойство может быть названо жизненной Силой. Хотя она и не регистрируется никакими научными приборами, она вовсе не является воображаемой, поскольку выделяет живое из мертвого. Корень женьшеня является примером другой естественной субстанции, которая не показывает никаких специальных свойств при химическом анализе, но является в настоящее время широко известным средством восстановления жизненных сил. Занятия любовью являются мощным целительным и тонизирующим средством, потому что они включают в себя совместное использование жизненных сил человека, которые являются много более могущественными, чем травы или лекарства.

Даосский метод совершенствования сексуальной энергии возвращает в тело гормоны, белки, витамины, ферменты, минералы и энергии семени. Когда все это сохраняется, человек получает удовольствие от изумительной сексуальной жизни, от улучшенного здоровья, от глубокого внутреннего равновесия, от увеличения духовной сознательности.
Даосский метод любви стимулирует, в действительности, производство гормональных веществ необычно высокого качества. Человек может научиться, например, во время полового акта фокусировать энергию на железах внутренней секреции. Когда железы купаются в энергии, количество выделяемых ими секретов возрастает и, что более важно, их качество тоже улучшается. На высших стадиях практики гормоны приобретают необычайные свойства.

[соня]

Мантэк Чиа – Космические звуки

В книге представлена практика Шести Целительных Звуков, которая помогает восстановить, сбалансировать и очистить жизненно важные органы путем коррекции этих факторов. Это также стимулирует течение Ци через тело, позволяя укрепить здоровье и жизнеспособность человека.

Полностью - тут:
http://do.gendocs.ru/docs/index-276366.html
Не поленитесь побаловать себя вдохновляющими и поясняющими картинками оригинала.
И еще. Один мой знакомый старшего поколения рассказывал, как, не имея времени, да и желания, заниматься зарядкой, читал по утрам, лежа в кровати, предисловие к брошюре "о пользе зарядки" и, чувствуя себя сим уже вполне заряженным, бежал по своим делам.

Коль среди читателей есть такие (коих я от души понимаю), разумно, читая эти описания, хотя бы в это время делать соответствующий звук.



Звук: Ссссссссс (язык за зубами)
Упражнение:
1. Сядьте с прямой спиной, ваши руки покоятся на легких, глаза закрыты. Улыбнитесь в свои легкие. Осознайте качество энергии в легких. Представьте себе белый свет, свежий и чистый, как энергия гор, и слушайте металлический звук.
Осознайте свои легкие
2. Сделайте глубокий вдох, откройте глаза и поднимите руки, направляя ладони к легким. Когда руки поднимутся на уровень глаз, начните разворачивать ладони пока они не окажутся у вас над головой направленными вверх. Пальцы одной руки направлены к пальцам второй. Держите локти округленными, не выпрямляйте свои руки.
Сожмите челюсти так, чтобы зубы едва касались, и слегка разъедините губы. Медленно выдыхайте сквозь зубы звук "Сссссссссс". Вначале вы можете произносить звук громко, но со временем вам лучше практиковать его мысленно.
Положение рта при Звуке Легких. Сожмите челюсти так, чтобы зубы встретились. Оттяните уголки рта назад.

Соберите энергию в легких
Произнесите звук легких

Направьте энергию в легкие
Держите руки над легкими
Почувствуйте, что звук начинает двигать Ци в легких, и что любой избыточный жар и токсины выделяются из легких, а мешочки, окружающие легкие, сжаты.
Замечание: "Мысленно" означает то, что вы произносите звук так тихо, что только вы можете его услышать и почувствовать вибрацию в легких. Вы должны выдыхать очень медленно и полностью. Слово "мешочки" относится к ткани, которая окружает каждый орган.
З. Когда вы полностью выдохнули, поверните ладони и соберите белый свет. Направьте этот свет от макушки в легкие. Опустите руки и держите их напротив легких, излучая яркий белый свет и мужество в легкие.
4. Отдохните, закройте глаза и осознайте свои легкие. Улыбнитесь в них и представьте, что вы все еще произносите Звук Легких. Чувствуйте вибрацию, приводящую в движение и очищающую энергию в легких. Дышите нормально и наблюдайте, как легкие светятся ярким белым светом. С каждым вдохом старайтесь почувствовать, как свежая белая энергия металла замещает излишний жар, токсины и депрессивную энергию.
5. Подпитайте хорошие эмоции. Это наиболее важная часть этой практики. Пусть это займет столько времени, сколько необходимо, чтобы войти в контакт с органами. Когда вы избавитесь от излишнего жара и позволите белому свету металла наполнить ваши легкие, появится достаточно места, чтобы хорошие эмоции могли расти. Трансформируя любую печаль, концентрируйтесь на чувстве справедливости и мужестве. Распрямитесь так, чтобы почувствовать в себе мужество. Постарайтесь продлить ощущение Звука Легких как можно дольше после каждой практики и в своей повседневной жизни.
6. Повторите Звук Легких три или шесть раз. При печали, депрессии, простуде, гриппе, зубной боли, астме или эмфиземе вы можете повторять это упражнение 6, 9, 12 или 24 раза.

Звук Почек

Второй Космический Целительный Звук: Звук Почек
Звук Почек является звуком воды и активизирует Ци почек.
Связанный Орган: Мочевой Пузырь
Элемент: Вода
Сезон: Зима
Цвет: Темно-Голубой
Эмоция: Страх
Добродетели: Мягкость, спокойствие, бдительность
Части Тела: Стороны ног, внутренняя часть ноги, грудь
Связанные чувства: Слух (уши), кости
Вкус: соленый
Звук: Чуууууууу (подобно тому, как мы задуваем свечу: губы формируют "О")
Упражнение:
1. Сядьте с прямой спиной, ваши руки покоятся на почках, глаза закрыты. Улыбнитесь в свои почки. Осознайте качество энергии в почках. Представьте себе голубой свет, солнце, сияющее над океаном.
Улыбнитесь Почкам
2. Сделайте глубокий вдох, откройте глаза и соедините ноги, чтобы лодыжки и колени касались друг друга. Наклонитесь вперед и обнимите руками колени. Тяните свои руки прямо от спины, сгибая торс вперед. Это позволит вашей спине прогнуться в области почек. Одновременно отклоните голову так, чтобы смотреть прямо перед собой, поддерживая натяжение рук от низа спины. Чувствуйте натяжение позвоночника. Округлите губы. Легко выдыхайте со звуком "Чуууууууу", словно вы пытаетесь задуть свечу.
Одновременно подожмите живот, подтягивая его к почкам. Вначале вы можете произносить Звук Почек громко, но со временем вам лучше практиковать его мысленно.
Почувствуйте, что звук начинает двигать Ци в почках, и что любой избыточный жар и токсины выделяются из почек, а мешочки, окружающие их, сжаты.

Округлите губы, произнося звук так, словно вы задуваете свечу
Произнесите Звук Почек
3. Когда вы полностью выдохнули, сядьте вертикально, раздвиньте ноги, поднимите руки к макушке и зачерпните голубой свет. Направьте этот свет от макушки сквозь тело в почки. Опустите руки и держите ладони на почках. Излучайте голубой свет, нежность и спокойствие в почки.
4. Возвратите свои руки на почки. Отдохните, закройте глаза и осознайте свои почки. Прислушайтесь к своим почкам. Улыбнитесь им и представьте, что вы все еще произносите Звук Почек. Почувствуйте, как вибрация звука движет и очищает энергию в почках.

Направьте энергию в почки
Соберите энергию в почках
Дышите нормально и наблюдайте, как ваши почки сияют прохладным голубым светом. Это укрепит ваши почки и активизирует в них нежность и спокойствие. С каждым вдохом старайтесь почувствовать, как яркая голубая энергия воды замещает избыточный жар, токсины и энергию страха.
5. Подпитайте хорошие эмоции. Это наиболее важная часть этой практики. Пусть это займет столько времени, сколько необходимо, чтобы войти в контакт с почками. Когда вы избавитесь от излишнего жара и позволите прохладному голубому свету воды наполнить ваши почки, появится достаточно места, чтобы хорошие эмоции могли расти. Трансформируя любой страх, концентрируйтесь на чувстве нежности, спокойствия и бдительности. Почувствуйте, как нежность расслабляет низ вашей спины. Постарайтесь продлить ощущение этой энергии как можно дольше после каждой практики и в своей повседневной жизни.
6. Повторите эти шаги от трех до шести раз. Вы можете повторять это упражнение еще большее количество раз, чтобы облегчить боль в спине, звон в ушах, головокружение, усталость, страх.

Звук Печени

Третий Космический Целительный Звук: Звук Печени
Звук Печени - это звук дерева, активизирующий Ци печени
Связанные Органы: Желчный пузырь
Элемент: Дерево
Сезон: Весна
Цвет: Зеленый
Эмоция: Гнев
Добродетель: Доброта
Части Тела: Внутренняя часть ноги, пах, диафрагма, ребра
Связанное чувство: Взгляд (глаза), слезы
Вкус: Кислый
Звук: Шшшшшшшшш (язык возле верхнего неба)
Упражнение:
1. Сядьте удобно с прямой спиной, ваши руки покоятся на печени, глаза закрыты. Улыбайтесь в свою печень, пока не почувствуете с ней связь. Осознайте качество энергии в печени. Представьте себе лес, большой зеленый лес. Наблюдайте, как солнце сияет над лесом, создавая силу жизни и зеленый свет.
Улыбнитесь печени
2. Сделайте глубокий вдох, откройте глаза и раскройте руки в стороны, ладонями вверх. Медленно поднимите руки к макушке, провожая это движение глазами. Переплетите пальцы и разверните руки к потолку, ладонями вверх. Выдвигайте руки вверх от самого основания, вытягивая их от самых плечей. Локти продвигаются к спине.
Слегка отклонитесь влево, чтобы произвести мягкое растяжение над печенью. Откройте глаза шире, так как они являются началом печени. Медленно выдыхайте звук "Шшшшшшшш", сначала громко, а со временем произносите его мысленно.
Почувствуйте, как звук начинает двигать Ци в печени, и что любой избыточный жар и токсины выделяются из печени, а мешочек, окружающий ее, сжат.

Выдыхайте звук Шшшшшшшш
Произнесите Звук Печени
З. Когда вы полностью выдохнули, сядьте вертикально, раздвиньте руки и зачерпните зеленый свет. Направьте этот свет от макушки сквозь тело в печень. Медленно опустите руки, ладонями наружу, зачерпните еще больше зеленого света и держите обе руки перед печенью. Излучайте зеленый свет, энергию леса и доброту в свою печень.
4. Возвратите свои руки на печень. Отдохните, закройте глаза и осознайте свою печень. Улыбнитесь и загляните в свою печень. Представьте, что вы все еще произносите Звук Печени. Почувствуйте, как вибрация звука движет и очищает энергию в печени.

Зачерпните зеленый свет, возвращая руки к печени
Соберите энергию в печень
Дышите нормально и наблюдайте, как ваша печень сияет зеленым омолаживающим светом. Это укрепит вашу печень и активизирует в ней доброту. С каждым вдохом старайтесь почувствовать, как яркая зеленая энергия дерева замещает избыточный жар, токсины и энергию гнева, агрессии и разочарования.
5. Подпитайте хорошие эмоции. Это наиболее важная часть этой практики. Пусть это займет столько времени, сколько необходимо, чтобы войти в контакт с печенью. Когда вы избавитесь от излишнего жара и позволите теплой влажной зеленой энергии дерева наполнить вашу печень, появится достаточно места, чтобы могла расти доброта. Трансформируя любой гнев и агрессию, концентрируйтесь на добродетели прощения и доброты. Почувствуйте тепло и энергичность. Постарайтесь продлить это ощущение как можно дольше после практики.
6. Повторите эти шаги от трех до шести раз. Вы можете повторять это упражнение еще большее количество раз, чтобы изгнать гнев, очистить красноту в глазах, избавиться от кислого или горького вкуса, очистить от токсинов печень.

Звук Сердца

Четвертый Космический Целительный Звук: Звук Сердца
Звук Сердца - это звук огня, активизирующий энергию сердца.
Связанный Орган: Тонкий Кишечник
Элемент: Огонь
Сезон: Лето
Цвет: Красный
Эмоции: Вспыльчивость, высокомерие, жестокость
Добродетели: Радость, уважение, искренность
Части Тела: Подмышки, внутренняя часть руки
Связанное чувство: Язык, речь
Вкус: Сладкий, нейтральный
Звук: Хауууууууууу (рот широко открыт)
Упражнение:
1. Сядьте удобно с прямой спиной, ваши руки покоятся на сердце, глаза закрыты. Улыбайтесь своему сердцу, пока не почувствуете с ним связь. Осознайте качество энергии в вашем сердце. Представьте себе закат над океаном, красный свет.
2. Сделайте глубокий вдох, откройте глаза и займите такую же позицию, как при Звуке Печени. Однако, в отличие от предыдущего упражнения, вы будете отклоняться немного вправо, чтобы произвести мягкое растяжение напротив сердца, которое находится слева от центра вашей груди.
Проuзнесuте Звук Сердца
Сфокусируйтесь на вашем сердце, почувствуйте связь языка с открытым ртом, округлите губы и медленно выдыхайте звук "Хаууууууу", вначале громко, а со временем мысленно.
Почувствуйте, что звук начинает двигать энергию в сердце, и что любой избыточный жар и токсины выделяются из сердца, а мешочек вокруг него сжат.
3. Когда вы полностью выдохнули, сядьте вертикально, раздвиньте руки и зачерпните красный свет. Направьте этот свет от макушки сквозь тело в сердце. Медленно опустите руки, ладонями наружу. Зачерпните еще больше красного света и держите обе руки перед сердцем. Излучайте красный свет, любовь и внутреннюю радость в свое сердце.

Звук Хауууууууууу
Соберите энергию в Сердце
4. Возвратите руки к вашему сердцу. Отдохните, закройте глаза и осознайте сердце. Улыбнитесь своему сердцу и представьте себе, что вы все еще делаете Звук Сердца. Чувствуйте вибрацию, приводящую в движение и очищающую энергию в сердце. Дышите нормально и наблюдайте, как сердце светится красным огненным светом.
Это укрепит ваше сердце и активизирует в нем любовь, внутреннюю радость и искренность. С каждым вдохом старайтесь почувствовать, как теплый красный свет замещает избыточный жар, токсины, вспыльчивость, высокомерие и ненависть в вашем сердце.

Улыбнитесь в Сердце
Обратите чувства к Сердцу
5. Напитайте хорошие эмоции. Это наиболее важная часть этой практики. Затратьте столько времени, сколько это необходимо, чтобы наладить контакт со своим сердцем.
Когда вы избавитесь от излишнего жара и позволите красной энергии огня наполнить ваше сердце, появится достаточно места, чтобы хорошие эмоции могли расти. Почувствуйте любовь, радость, почтение и уважение, излучающиеся из сердца.
Почувствуйте, как ненависть, высокомерие или неуважение трансформируются в вашем сердце в любящую энергию искренности, почтения и уважения. Постарайтесь продлить ощущение Звука Сердца как можно дольше после практики.


Энергия Любви вырастает в Сердце Когда сердце освобождается от ежедневной нагрузки и стресса, все органы улыбаются!
6. Повторите эти шаги от трех до шести раз. Вы можете повторять это упражнение еще большее количество раз, чтобы облегчить боль в горле, воспаление, опухшие десны или язык, нервозность и болезни сердца.

Звук Селезенки

Пятый Космический Целительный Звук: Звук Селезенки
Звук Селезенки - это звук земли, активизирующий энергию желудка, поджелудочной железы и селезенки.
Связанные Органы: Поджелудочная Железа, Желудок
Элемент: Земля
Сезон: Позднее Лето
Цвет: Желтый
Эмоция: Беспокойство
Добродетели: Бесстрашие, Открытость
Части Тела: Губы, Рот
Связанное чувство: Вкус
Вкус: Сладкий, нейтральный
Звук: Хууууууу (из горла, гортанный)
Упражнение:
1. Сядьте с прямой спиной, ваши руки покоятся на селезенке, глаза закрыты. Улыбайтесь в свой желудок и селезенку, пока не почувствуете с ними связь. Осознайте качество энергии в желудке и селезенке. Представьте себе желтый свет, насыщенный золотистый свет позднего лета, устойчивый свет.

Улыбнитесь в Селезенку
Выдыхайте звук Хууууууууу
2. Сделайте глубокий вдох, откройте глаза, переместите руки вперед и поместите три средних пальца обеих рук прямо под грудиной с левой стороны грудной клетки.
Смотрите вперед и нежно нажимайте своими пальцами под грудной клеткой, надавливая на желудок или селезенку назад к пояснице. Выдыхайте звук "Хуууууу", в начале громко, а со временем мысленно. Этот звук более глубокий, чем звук почек, гортанный. В отличие от задувания свечи, этот звук происходит больше не изо рта, а из груди.
Почувствуйте, как Звук Селезенки вибрирует в голосовых связках. Почувствуйте, что звук начинает двигать энергию в желудке и селезенке, и что любой избыточный жар и токсины выделяются из желудка и селезенки, а мешочки, окружающие их, сжаты.

Пальцы под левым подреберьем готовы надавить на селезенку, поджелудочную железу и желудок
Почувствуйте вибрацию Звука Селезенки
3. Когда вы полностью выдохнули, сядьте вертикально, раздвиньте руки и зачерпните желтый свет. Направьте этот свет от макушки сквозь тело в желудок и селезенку. Переместите руки к желудку и/или селезенке. Излучайте желтый свет, бесстрашие, открытость и стабильность в желудок и селезенку.
4. Отдохните, закройте глаза и осознайте свой желудок и селезенку. Улыбнитесь им и представьте, что вы все еще произносите Звук Селезенки. Почувствуйте, как вибрация звука движет и очищает энергию в желудке и в селезенке.
Дышите нормально и наблюдайте, как ваш желудок и селезенка сияют желтым светом. Это укрепит эти органы и активизирует в них открытость, бесстрашие и стабильность. С каждым вдохом старайтесь почувствовать, как теплый желтый свет замещает избыточный жар, токсины и все беспокойства в этих органах.
5. Подпитайте хорошие эмоции. Это наиболее важная часть этой практики. Пусть это займет столько времени, сколько необходимо, чтобы войти в контакт с желудком и селезенкой.
Когда вы избавитесь от излишнего жара и позволите желтой энергии земли наполнить ваш желудок и селезенку, появится достаточно места, чтобы хорошие эмоции могли расти. Почувствуйте, как бесстрашие, открытость, уравновешенность и гармония начинают расти в этих органах, трансформируя в них любое беспокойство. Постарайтесь продлить ощущение Звука Селезенки как можно дольше после практики.
6. Повторите эти шаги от трех до шести раз. Практикуйте больше, чтобы устранить расстройство желудка, тошноту и диарею.
Открытость и бесстрашие вырастают в селезенке
Звук Тройного Обогревателя
Шестой Космический Целительный Звук: Звук Тройного Обогревателя
Тройной Обогреватель соотносится с тремя энергетическими центрами нашего тела:
верхний отдел (мозг, сердце и легкие) горячий;
средний отдел (печень, почки, желудок, поджелудочная железа и селезенка) теплый;
нижний отдел (толстый и тонкий кишечник, мочевой пузырь и сексуальные органы) прохладный.
Звук "Хиииииии" служит для баланса температуры трех уровней путем переноса горячей энергии в нижний центр, а холодной энергии - в верхний. Точнее, горячая энергия из области сердца направляется в более холодный сексуальный отдел, а холодная энергия из низа живота поднимается в район сердца.
Упражнение:
1. Лягте на спину или прислонитесь к спинке стула. Улыбнитесь, поднимите руки вверх и соберите Ци. Поднесите руки к своему лицу. Произнося на выдохе звук "Хииииии", позвольте рукам медленно двигаться вдоль тела вниз, перенося энергию вниз от макушки до ступней.

Звук Хиииииии

Отдыхая, дышите нормально и фокусируйтесь на тройном обогревателе
Соберите энергию со всех трех уровней
2. Сделайте полный вдох во все три полости: грудь, солнечное сплетение и низ живота. Затем полностью выдохните. Выдыхайте, мысленно произнося звук "Хиииииии", вначале выравнивая грудь, затем солнечное сплетение и, наконец, низ живота. Представьте, как большой вал выдавливает ваше дыхание и движет вниз горячую энергию в то время, когда ваши руки движутся от головы вниз к нижнему Даньтяню.
3. Отдохните и сконцентрируйтесь. Когда вы полностью выдохнули, сфокусируйтесь на внутреннем пищеварительном тракте.
4. Повторите эти шаги от трех до шести раз. Практикуйте дольше в случае бессонницы и стресса.
Замечание: Тройной обогреватель можно практиковать лежа, чтобы способствовать засыпанию.

Направьте энергию вниз по телу
Верхний уровень
Средний уровень
Вниз по всему телу со звуком Хиииииии
Нижний уровень

Произведите звук тройного обогревателя
Избыточное тепло истекает из кончиков пальцев рук и ног

Отдыхайте и поглощайте Космические силы

Ежедневная практика

1. Мы рекомендуем вам практиковать Шесть Целительных Звуков перед сном, чтобы расслабить тело, обеспечить хороший сон и охладить чрезмерно разогретые органы. Вы также можете делать эти звуки, чтобы усилить любые другие даосские упражнения во время практики. Делайте по три цикла каждого звука, чтобы предотвратить заболевание и поддержать хорошее здоровье. Выучив упражнения, вам понадобится 10-15 минут на всю процедуру.
2. Очиститесь от всех негативных эмоций и позвольте положительным эмоциям вырастать в вас прежде, чем ложиться спать. Вы можете ощутить чувство опустошенности, освобождаясь от своей ментальной деятельности и соединяясь с Вселенским Сознанием. Это также поможет вам избежать плохих снов, поскольку через это соединение ваше тело перезаряжается Вселенской Силой. Если у вас есть какие-либо проблемы, стрессы, это наилучшее время для того, чтобы Вселенское Сознание помогло вам найти нужное решение или исцеление. Когда вы проснетесь, улыбнитесь внутри себя и найдите там ответы.
3. Вы можете посвятить больше времени конкретному органу, если чувствуете какие-либо проблемы в нем или связанными с ним эмоциями. Вы можете также уделить большее внимание во время практики органу, соответствующему текущему времени года. Например, весной вы можете больше времени тратить на работу со Звуком Печени.
4. Порядок работы с Шестью Целительными Звуками соответствует следованию сезонов года. Начиная с осени, практикуйте Звук Легких, за которым следуют звуки почек, печени, сердца и селезенки. Заканчивайте Звуком Тройного Обогревателя.
5. Если вы чувствуете во время работы усталость или подавленность, практикуйте Шесть Целительных Звуков. Если у вас не хватает времени сделать практику целиком, практикуйте только Звук Легких и Звук Почек.

[соня]

Эликсир здоровья. Единая система Норбекова и Сам Чон До

Эта книга дает в руки читателю мощные инструменты самооздоровления. Система Норбекова, которая уже принесла здоровье более чем двум миллионам человек, и система Сам Чон До, которая вылечила самого Норбекова, ныне объединены. Синтез двух систем дал людям уникальные оздоровительные методики. Эта книга поможет вам овладеть ими, избавит вас от болезней телесных и душевных. Более того, эта книга откроет перед вами мир особых возможностей человека, освоив которые вы сможете быть не только здоровыми, но и мудрыми и счастливыми!

Полностью - тут:
https://naturalworld.guru/kniga_eliksir-zdo...-i-sam-chon.htm
(рисунки существенны)
[/color]

[соня]

Мантэк Чиа
«Шесть исцеляющих звуков»

Несколько тысяч лет тому назад даосские мастера в ходе медитаций открыли шесть звуков, которые помогают сохранять оптимальное состояние внутренних органов, предотвращая или излечивая болезни. Они обнаружили, что здоровый орган генерирует вибрацию определенной частоты. Вместе с Шестью Исцеляющими Звуками были разработаны шесть поз, которые активизируют акупунктурные меридианы, или энергетические каналы, органов.

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/manteck_chia/
18 фильмов Мантэк ЧИА. Система целительного Дао - тут:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1279709



Мантэк Чиа
Шесть исцеляющих звуков

1. ВОЗДЕЙСТВИЕ И ТЕОРИЯ
Несколько тысяч лет тому назад даосские мастера в ходе медитаций открыли шесть звуков, которые помогают сохранять оптимальное состояние внутренних органов, предотвращая или излечивая болезни. Они обнаружили, что здоровый орган генерирует вибрацию определенной частоты.
Вместе с Шестью Исцеляющими Звуками были разработаны шесть поз, которые активизируют акупунктурные меридианы, или энергетические каналы, органов.

В. Звуки, которые исцеляют и предотвращают болезни
Ежедневное выполнение Шести Исцеляющих Звуков восстановит и будет поддерживать психическое и физическое спокойствие и хорошее здоровье.

Практика Звука почек и массированно области почек на спине легким постукиванием может помочь вытряхнуть частицы мочевой кислоты, застрявшие в фильтрах почек. Также очень полезно массированно стопы в Точке почек, и особенно в точке Журчащего Ручья, находящейся на подошве.

При вдохе вы вбираете в пищевод прохладную свежую энергию жизненной силы и направляете ее во внутренние органы. Выдох и произнесение нужного звука порождают обмен энергий: хорошая энергия заполняет орган, вытесняя энергию вредную.

Лучшее очищение тела от токсинов возможно при помощи вашей собственной энергии жизненной силы
Удаление токсинов посредством выполнения Шести Исцеляющих Звуков — это один из лучших способов очищения органов, потому что в этом случае используется свежая энергия.

Обычно внутреннему очищению сопутствует обильное выделение слюны слюнными железами рта, которая, как вы почувствуете, будет свежей и ароматной. Когда во рту накопится много слюны, нужно проглотить ее, прижав язык к нёбу и подбородок к шее.

ПОДГОТОВКА К ВЫПОЛНЕНИЮ ШЕСТИ ИСЦЕЛЯЮЩИХ ЗВУКОВ

Все Шесть Звуков нужно произносить медленно и плавно.
Г. Выполняйте все упражнения в предложенном порядке. Этот порядок способствует равномерному распределению тепла в теле. Он соответствует естественному расположению времен года, начиная с осени и заканчивая бабьим летом.
Пока вы не разовьете способность внутреннего сосредоточения, вам нужно исключать все отвлекающие факторы.

III. ПОЗА И ВЫПОЛНЕНИЕ ЗВУКОВ
А. Сядьте на край стула. Половые органы должны находиться не на стуле; они являются важным энергетическим центром .
Б. Расстояние между стопами должно равняться длине бедра, стопы прочно стоят на полу.
В. Спина выпрямлена, плечи расслаблены; расслабьте грудную клетку, пусть она опустится.
Г. Глаза должны быть открыты.
Д. Положите руки на бедра ладонями вверх. Теперь вы готовы и можете приступать к выполнению упражнений.

IV. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ЛЕГКИХ:
ПЕРВЫЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
А. Характеристики
Легкие
Парный орган: толстая кишка
Стихия: металл
Время года: осень — сухость
Отрицательные эмоции: грусть, печаль, тоска
Положительные качества: благородство, отказ, отпускание, пустота, мужество
Звук: ССССССС...
Части тела: грудь, внутренняя поверхность рук, большие пальцы рук
Органы чувств и чувства: нос, обоняние, слизистая,
кожа Вкус: острый Цвет: белый
Легкие доминируют осенью. Их стихия — металл, цвет — белый. Отрицательные эмоции — грусть и печаль. Положительные эмоции — мужество и благородство.
Б. Поза и техника выполнения
1.Ощутите ваши легкие.
2.Глубоко вдохните и поднимите руки перед собой, следя за их движением глазами.
Когда руки окажутся на уровне глаз, начинайте поворачивать ладони и поднимите руки высоко над головой, развернув ладони вверх.
Локти при этом полусогнуты.
Вы должны чувствовать натяжение, идущее от запястий по предплечьям, локтям и до плеч.
При этом легкие и грудная клетка раскроются, а это облегчит дыхание.
3.Закройте рот так, чтобы зубы мягко сомкнулись, и слегка раздвиньте губы.
Уголки рта оттяните назад и выдохните, выпуская воздух через щель между зубами, при этом получится звук “ССССС...”, который надо произнести без голоса, медленно и плавно на одном дыхании.
4.Одновременно представьте себе и почувствуйте, как плевра (оболочка, которая покрывает легкие) полностью сжимается, выжимая из себя избыточное тепло, больную энергию, грусть, печаль и тоску.
5.После полного выдоха (выполненного без напряжения) разверните ладони вниз, закройте глаза и наполните легкие воздухом, чтобы укрепить их.
Если вы чувствительны к цвету, можете представить, что чистый белый свет и качество благородства заполняют все ваши легкие.
Мягко расслабьте плечи и медленно опустите руки на бедра ладонями вверх. Почувствуйте обмен энергии в кистях и ладонях.
6.Закройте глаза, дышите нормально, улыбнитесь легким, почувствуйте их и представьте, что вы все еще произносите их Звук.
Обращайте внимание на все возникающие ощущения.
Постарайтесь почувствовать, как свежая прохладная энергия вытесняет горячую и вредную энергию.
7.После того как дыхание нормализовалось, выполните данное упражнение от 3 до б раз.
8. когда вы хотите увеличить подвижность грудной клетки и эластичность внутренней поверхности рук, или же для очищения легких от токсинов можете повторить звук 9, 12, 18, 24 или 36 раз.
9.Если же Звука легких окажется недостаточно, можете выполнить Звук сердца и Внутреннюю Улыбку.

V. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ПОЧЕК:
ВТОРОЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
А. Характеристики
Почки
Парный орган: мочевой пузырь
Стихия:вода
Время года: зима
Отрицательная эмоция: страх
Положительные качества: кротость, бдительность, спокойствие
Звук: Byyyyy...(wooooooo)
Части тела: боковая поверхность стопы, внутренняя поверхность ноги, грудь
Органы чувств и чувства: слух, уши, кости
Вкус: соленый
Цвет: черный или темно-синий
Время года почек — зима. Их стихия — вода, цвет — черный или темно-синий. Отрицательная эмоция — страх, положительная — кротость.
Б. Поза и техника выполнения
1.Ощутите почки.
2.Сведите ноги, лодыжки и колени соприкасаются.
Наклоняясь вперед, глубоко вдохните и сцепите кисти; захватите замком рук колени и потяните их на себя. Выпрямив руки, почувствуйте натяжение спины в области почек;
поднимите взгляд и без напряжения отклоните голову назад .
3.Округлите губы и почти беззвучно произнесите звук, который получается, если задувать свечу.
Одновременно подтяните среднюю часть живота — между грудиной и пупком — к позвоночнику.
Представьте, как избыточное тепло, влажная больная энергия и страх выжимаются из оболочки вокруг почек.
4.После полного выдоха сядьте прямо и медленно вдохните в почки, представляя себе, как яркоголубая энергия и качество кротости входят в почки.
Расставьте ноги на длину бедра и положите на бедра руки ладонями вверх.
5.Закройте глаза и дышите нормально.
Улыбнитесь почкам, представляя, что вы все еще произносите их Звук.
Обратите внимание на свои ощущения.
Ощутите обмен энергий в области вокруг почек, в кистях, голове и ногах.
6.После того, как дыхание успокоится, повторите Исцеляющий Звук от 3 до 6 раз.
7. для очищения почек от токсических веществ повторите от 9 до 36 раз.

VI. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ПЕЧЕНИ:
ТРЕТИЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
А. Характеристики
Печень
Парный орган: желчный пузырь
Стихия:дерево
Время года:весна
Отрицательные эмоции и качества: гнев, агрессия
Положительные качества: доброта, стремление к саморазвитию
Звук: ШШШШШ...
Части тела: внутренняя поверхность ног, пах, диафрагма, ребра
Органы чувств и чувства: зрение, слезы, глаза Вкус: кислый Цвет: зеленый
Печень доминирует весной. Дерево — ее стихия, зеленый — ее цвет. Отрицательная эмоция — гнев. Положительная — доброта. Печень имеет особое значение.
Б. Поза и техника выполнения
1.Ощутите печень и почувствуйте связь между глазами и печенью.
2.Опустите руки ладонями наружу. Глубоко вдохните, медленно поднимая руки через стороны над головой. Одновременно запрокиньте голову и смотрите на руки.
3.Переплетите пальцы и разверните ладони вверх.
Толкните вверх запястья и почувствуйте натяжение мышц рук от кистей до плеч.
Слегка наклонитесь влево, создавая мягкое натяжение в области печени.
4.Выдохните со звуком “ШШШШШ...”, голосовые связки в этом почти не участвуют.
И снова представьте и почувствуйте, как оболочка, в которой заключена печень, сжимается и избавляется от избыточного тепла и гнева.
5.После полного выдоха разомкните пальцы и, толкая в стороны нижние части ладоней, сделайте медленный вдох в печень;
представьте, как она наполняется ярко-зеленым светом доброты.
6.Закройте глаза, дышите нормально, улыбнитесь печени, представляя, как будто вы все еще произносите ее Звук. Следите за ощущениями. Чувствуйте обмен энергий .

VII. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ СЕРДЦА:
ЧЕТВЕРТЫЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
А. Характеристики
Сердце
Парный орган: тонкий кишечник
Стихия:огонь
Время года:лето
Отрицательные качества: нетерпеливость, раздражительность, поспешность, жестокость, насилие
Положительные качества: радость, честь, искренность, созидательность, энтузиазм, духовность, сияние, свет
Звук: ХХХАААААА...
Части тела: подмышки, внутренняя поверхность рук
Орган чувств и его деятельность: язык, речь
Вкус: горький
Цвет: красный
Сердце непрерывно работает, совершая приблизительно 72 удара в минуту, 4 320 ударов в час, 103 680 ударов в сутки.
При этом, естественно, генерируется тепло, которое отводится сумкой сердца, перикардом.
перикард достаточно важен для того, чтобы его считать отдельным органом.
Б. Поза и техника выполнения
1.Ощутите сердце и почувствуйте связь между ним и языком.
2.Глубоко вдохните, одновременно принимая то же положение, что и для выполнения Звука печени , но на этот раз слегка наклонитесь вправо.
3.Приоткройте рот, округлите губы и выдохните со звуком “ХХХАААААА...”, без голоса, представляя, как перикард избавляется от избыточного тепла, нетерпеливости, раздражительности и поспешности.
4.Отдых выполняется так же, как и при выполнении Звука печени, с той лишь разницей, что внимание нужно сосредоточить на сердце и представить, как его наполняет ярко-красный свет и качества радости, чести, искренности и созидательности.
5.Выполните от трех до шести раз.

VIII. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ СЕЛЕЗЕНКИ:
ПЯТЫЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
А. Характеристики
Селезенка — поджелудочная железа Парный орган: желудок
Стихия-земля
Время года: бабье лето
Отрицательные эмоции: беспокойство, жалость, сожаление
Положительные качества: честность, сострадание, сосредоточенность, музыкальность
Звук: ХХХУУУУУУУ...
Вкус: нейтральный Цвет: желтый
Б. Поза и техника выполнения
1.Ощутите селезенку; почувствуйте связь между селезенкой и ртом
2.Глубоко вдохните, положив руки на верхнюю часть живота так, чтобы указательные пальцы легли на область ниже и чуть левее грудины. Одновременно надавите на эту область указательными пальцами и толкните вперед среднюю часть спины.
3.Выдохните со звуком “ХХХУУУУУУ...”, произнося его без голоса, но так, чтобы он чувствовался на голосовых связках. Выдохните избыточное тепло, влажность и сырость, беспокойство, жалость и сожаления.
Сделайте вдох в селезенку, поджелудочную железу и желудок или представьте, как ярко-желтый свет вместе с качествами честности, сострадания, сосредоточенности и музыкальности входят в них.
5.Медленно опустите руки на бедра ладонями вверх.
6.Закройте глаза, дышите нормально и представьте, что вы все еще произносите Звук селезенки. Следите за ощущениями и обменом энергии .
7.Повторите от 3 до б раз.
8.Повторите от 9 до 36 раз если хотите очистить селезенку от токсинов. Выполненный в сочетании с остальными Исцеляющими Звуками, этот звук действует эффективнее и здоровее, чем любые медикаменты.

IX. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ТРОЙНОГО ОБОГРЕВАТЕЛЯ:
ШЕСТОЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
А. Характеристики
В Тройной Обогреватель входят три энергетических центра тела.
Верхний отдел тела, к которому относятся мозг, сердце и легкие, — горячий.
Средняя часть — печень, почки, желудок, поджелудочная железа и селезенка — теплая.
Нижний отдел, куда входят тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь и половые органы, — прохладный.
Звук Тройного Обогревателя регулирует температуру всех трех частей, опуская горячую энергию к нижнему центру и поднимая прохладную энергию к верхнему через пищеварительный тракт.
Такое равномерное распределение тепла в теле обеспечивает глубокий освежающий сон. Выполняя этот звук, многие ученики смогли преодолеть зависимость от снотворного. Кроме того, этот звук также очень эффективно снимает стрессы.
У Тройного Обогревателя нет соответствующих ему времени года, цвета и качества.
Б. Поза и техника выполнения
1.Лягте на спину. Если вы ощущаете боль в поясничной области, подложите под колени подушку.
2.Закройте глаза и сделайте глубокий вдох, без напряжения раздувая живот и грудь.
3.Выдохните со звуком “ХХХИИИИИ...”
, произнося его без голоса, представляя и ощущая, как будто кто-то огромным валиком выдавливает из вас воздух, начиная от шеи и закапчивая в нижней части живота. Представьте себе, что грудь и живот у вас стали топкими, как лист бумаги, и почувствуйте внутри легкость, сияние и пустоту .
Отдохните, выполняя нормальное дыхание.
4.Повторите от 3 до 6 раз или больше, если совсем не чувствуете сонливости. Звук Тройного Обогреватвля можно также использовать для того, чтобы расслабиться, не засыпая, для этого его нужно выполнять лежа на боку или сидя на стуле .

X. ЕЖЕДНЕВНАЯ ПРАКТИКА
А. Старайтесь выполнять Шесть Исцеляющих Звуков ежедневно
Подойдет любое время суток. Особенно эффективно выполнять их перед сном, потому что они обеспечивают глубокий освежающий сои. Освоив технику упражнений, вы будете проделывать весь цикл всего за 10—15 минут.
В. Выполняйте Шесть Звуков в правильной последовательности
1.Всегда выполняйте их в следующем порядке: Звук легких (осень), Звук почек (зима), Звук печени (весна), Звук сердца (лето), Звук селезенки (бабье лето) и Звук Тройного Обогревателя.
2.Если вас беспокоит какой-то определенный орган или связанные с ним симптомы, просто увеличьте количество выполнении того или иного Звука, не выполняя повторно цикл из всех Шести Звуков.
Д. Во время отдыха следите за своим состоянием
Отдых между выполнением Звуков очень важен. Это время, когда вы отчетливее ощущаете свои органы и налаживаете с ними более тесную связь.
Часто, отдыхая или улыбаясь органу, вы можете почувствовать обмен энергии Ци в этом органе, а также в руках и ногах. В голове тоже можно ощутить поток энергии.
На отдых выделяйте столько времени, сколько вы почувствуете необходимым.

[соня]

Мантэк Чиа Цигун – Железная Рубашка Укоренение Космической Внутренней Энергии (книги 1 и 3)

"Учитель Мантэк Чиа является создателем системы, известной под названием «Вселенского Дао», и основателем и директором «Центра целительного Дао»в Нью-Йорке."

"Цигун Железная Рубашка является одним из видов боевого искусства в Системе Вселенского Дао, который развивает внутреннюю силу и улучшает физическое состояние тела с помощью простых техник, которые помогают набрать и сохранить Ци (энергию жизненной силы). Практики Железной Рубашки, прежде всего, развивают умение расслабить тело, открыть, усилить и оздоровить его, и выровнять его структуру в соответствии с силами неба и земли. Техники Железной Рубашки помогают нам стать укорененными в земле, сохраняя тело сцентрированным и сбалансированным. Железная Рубашка дает нам средства для совершенствования нашей внутренней сущности, позволяя достичь более высоких духовных уровней."

"Тут вы найдете всю информацию, необходимую для начала выполнения практик Костный мозг Нейгун. Костный мозг Нейгун - это система оздоровления, созданная древними даосскими мастерами для наращивания внутренней силы. Они обнаружили, что в процессе наполнения костей энергией костный мозг может восстанавливаться, наполняться кровью и впитывать жизненную силу. Многие целители искали методы, которые, как было известно, делали тело невосприимчивым к болезням и расстройствам. В древние времена `Железное тело`, достигнутое с помощью этой практики, было желанным качеством для целителей китайской медицины и для владеющих боевыми искусствами."

"Перед вами - впервые переведенные на русскй язык работы выдающегося современного китайского Мастера даосской йоги Мантэка Чиа.
Переоценить значение его книг невозможно - они открывают новую эпоху в изучении тайн великого искусства Кун - фу - искусства быть Человеком, искусства осознанного целенаправленного путешествия к высочайшим вершинам духа.
Книги Мастера Чиа - это книги нового поколения. Их принципиальное отличие от всего, с чем мы сталкивались в этом разделе литературы ранее, состоит в том, что в них тщательно, полно и безупречно исследуется и объясняется в недалеком прошлом строго засекреченная психоэнергетическая подоплека цигун - искусства управления Силой, даосских медитативных методов и основанной на них богатейшей культуры психотехнических практик.
Терапевтический потенциал методов, предлагаемых Мастером Чиа, поистине бесконечен. Причина этого в том, что Мастер не дает терапевтических практик как таковых.
Все методы, о которых он пишет, - это методы самосовершенствования, глубокой перенастройки и перестройки всего человеческого существа. Оздоровление же в них является вещью само собой разумеющейся. Общий терапевтический эффект достигается автоматически на начальных этапах практики, поскольку требования, предъявляемые к организму в ходе практики, предполагают его идеальное состояние и он вынужден их принимать - практикующий не оставляет ему другого выхода."

Полностью - тут:
https://knigogid.ru/books/1157415-cigun-quo...shkaquot/toread




— Вот задница и вот задница, а какая разница!

Мантэк Чиа
Цигун – Железная Рубашка
Отрывки из книги

В самой основе всех без исключения даосских практик лежит медитативная техника управления потоками энергии в так называемой микрокосмической орбите или малом небесном круге. Ее дополняют еще две базовые медитативные техники психоэнергетического контроля —“Внутренняя улыбка” и “Шесть звуков”.

а. Ци, соединительная ткань, органы и кости.

Именно соединительные ткани являются вместилищем энергетических и физико-механических последствий физических и психологических травм, поэтому усиление энергообмена в них высвобождает стрессогенные психо-энергетические блоки и снимает даже самые застарелые напряжения. Сознание за счет этого получает доступ к тем стрессогенным психоструктурам, которые соответствуют памяти тела о тех или иных событиях прожитой жизни и преджизненного развития и скрыты в бессознательном, именуемом также подсознанием.

Еще одна причина, по которой проработке соединительных тканей в системе даосского интегрального психотренинга придается столь существенное значение, — их решающая роль в распределении силы Ци по каналам энергетической структуры человека. Результаты наиболее современных приборных исследований характеристик распределения Ци в энергетической структуре человека говорят о том, что промежутки между смежными слоями соединительной ткани обладают наименьшим сопротивлением прохождению биоэнергетических потоков. Расположение цепей, обладающих наибольшей проводимостью, в точности соответствует расположению меридиональных каналов.

Работая с техниками нагнетающего дыхания, мы заполняем силой Ци внутренние органы и заставляем ее излучаться из них, накапливаясь во внутреннем слое соединительной ткани. Дальнейшее повышение в ходе практики Железной Рубашки внутреннего давления Ци в органах и внутреннем слое соединительной ткани заставляет Ци последовательно заполнять все более внешние ее слои. В конце концов все внутренние органы и эндокринные железы оказываются как бы завернутыми в мощные, под высоким давлением наполненные силой Ци соединительнотканные подушки. Они не только защищают все, что находится внутри них, от неблагоприятных внешних механических и энергетических воздействий, но в случае необходимости также обеспечивают функциональную энергетическую подпитку внутренних органов и других жизненно важных структур организма.
Дальнейшая практика Железной Рубашки повышает плотность заполнения соединительных тканей силой Дм настолько, что последняя начинает интенсивно нагнетаться из них в кости, сухожилия и, наконец, в скелетную мускулатуру.

В результате практики Железной Рубашки вся запасенная организмом в виде жира полученная из пищи энергия переводится в чистую Ци. Жир сгорает, а выделившаяся в результате энергия накапливается в виде чистой Цив соединительных тканях. Кроме того, в этом процессе тело обучается осознанно трансформировать жир в энергию только за счет соответствующего волевого импульса. Таким образом принципиальная возможность образования нежелательных жировых отложений постепенно полностью исключается.

Нагнетание энергии в соединительные ткани опорно-двигательного аппарата превращает последний в единый структурно-функциональный блок. Мышцы уплотняются и стягиваются, сухожилия становятся прочными и упругими, соединения их с костями делаются очень плотными и устойчивыми к разного рода динамическим и статическим перегрузкам. Ци из соединительных тканей под давлением нагнетается в мышцы и кости. В конце концов кости наполняются Ци до самой сердцевины. Процессы деления клеток костно-мозговых тканей изменяются, наступает регенерация костного мозга, и даже у пожилых людей отмечается восстановление красного костного мозга вплоть до предельного заполнения им внутрикостных полостей — совсем как у ребенка.

В процессе работы с техниками Железной Рубашки мы используем различные виды нижнего дыхания и манипуляций с мышцами живота и области таза. За счет этого дыхание начинает оказывать неоценимую помощь сердцу и всей циркуляторной системе. Не секрет, что в органах брюшной полости постоянно находится примерно шестьдесят процентов всего количества крови. За счет этого при работе с нагнетающим дыханием брюшная полость превращается во второе сердце, производительность которого едва ли не в несколько раз выше производительности собственно сердечной мышцы. Все это вместе оказывает настолько мощное очищающее и тренирующее воздействие, что как энергетическая структура, так и физическое тело полностью избавляются от всех видов шлаков, токсинов и загрязнений, многократно снижающих эффективность функционирования органов и систем организма обычного человека в обычном его состоянии.

Медитативные техники, применяемые в практике Железной Рубашки, позволяют под давлением нагнетать в энергетическую структуру намного больше Ци, чем в ней обычно присутствует. Медитативные же практики осознанной работы с Ци позволяют накопить в системе немыслимо огромное количество энергии.* В результате, по мере того как Ци начинает все свободнее течь в теле, человек осознает новые аспекты бытия, перед ним открываются все более широкие горизонты духовного самоосознания.

[соня]

б. Предотвращение утечки и рассеивания энергии.

Энергия Ци, циркулирующая в теле человека, обладает регенерирующим свойством. человек может трансформировать свою внутреннюю Ци в какие угодно составляющие своего тела. Поэтому одним из важнейших разделов практики является искусство предотвращения неконтролируемого рассеивания Ци и формирования в теле областей, где она могла бы накапливаться.** За счет накопления в теле Ци впоследствии формируется полноценное энергетическое тело, без которого невозможно сколько-нибудь существенное духовное развитие.
______________
* За счет перевода ее в более -гонкие вибрационные состояния и перекачки на более тонкие,
**многомерные и, как следствие, значительно более энергоемкие уровни энергетической структуры, соответствующие высшим функциональным уровням сознания и высшим слоям психики.




Результаты практики Цигун Железной Рубашки.

а. На физическом плане.
В результате практики Железной Рубашки радикально изменяется общий психоэнергетический статус человека и происходит трансформация обычного человеческого тела в мощную интегрированную энергетическую структуру, все элементы которой идеально проводят потоки силы Ци и, функционируя в оптимальном режиме, в случае необходимости всегда абсолютно подконтрольны воле. Прочность, сила и выносливость такого тела поистине фантастичны, при хронологическом возрасте в пятьдесят-шестьдесят лет, оно может обладать биологическими характеристиками двадцати-двадцатипятилетнего организма. За счет развития Пояса Ци устанавливается прочное устойчивое взаимодействие между энергетическими каналами верхней и нижней частей тела. В обычном, среднестатистическом, состоянии это взаимодействие у обыкновенного человека, как правило, нарушено. Существенное повышение плотности потоков энергии в теле приводит к полной детоксификации организма и освобождению энергетической структуры от шлаков и стрессогенных энергетических блоков, нагнетание силы Ци в ткани развивает феноменальную устойчивость организма к неблагоприятным внешним механическим, физико-химическим, биогенным, полевым и лучевым энергетическим воздействиям. Человек обретает способность с легкостью генерировать потоки Ци в теле и в полной мере осознанно ими управлять, переводя Ци с плотных планов на более тонкие, и на основе энергетического тела формируя тело души и тело бессмертного Духа.

б. На психо- эмоциональном плане.
Вся энергия концентрируется в единую полностью управляемую массу и сжимается в шар силы Ци в нижнем дан-тянь. За счет этого предотвращаются неконтролируемые утечки энергии, которые неизбежно происходят, если избыточная
* В результате практики Железной Рубашки в восприятии человека уменьшается, а то и вовсе исчезает разрыв между плотным физическим и тонким энергетическим телами
________________
Ци не сконденсирована и постоянно движется в теле в форме мощных потоков. Если же сила собрана в нижнем дан-тянь, ее всегда можно оттуда извлечь и использовать в качестве дополнительной энергии. Существуют способы конденсации силы в шар с помощью механических манипуляций мышцами живота. Тот, кто в совершенстве овладел этими техниками, может перемещать шар Ци внутри живота. Со временем в результате практики приходит мастерство в управлении перемещениями шара Ци с помощью одних только ментально-волевых манипуляций. Следующим шагом становится освоение техники проводки шара конденсированной Ци по всем каналам энергетической структуры с обязательным возвратом его в нижний дан-тянь. * По мере роста мастерства в управлении силой Ци в энергетической структуре, шар Ци превращается в световой шар, плотность энергии в котором становится немыслимо огромной. Этот шар напоминает жемчужину. Из нее впоследствии развиваются тело души и тело бессмертного Духа.

в. На духовном плане.
Для того чтобы духовное самоосознание стало реальностью и человек обрел свободу самоосознающего Духа, обретя за счет этого непрерывность самоосознания, не подверженную влиянию смерти физического тела, его энергетическая структура должна претерпеть соответствующие изменения и развиться, обретя принципиально новые качества.
• Решающим фактором в успешности любой практики подобного рода является реальность ощущений. Не визуализировать и ничего не придумывать, но добиться того, чтобы реально ощущать потоки силы Ци, ее конденсацию в шар и перемещения этого шара.

2. ПОДГОТОВКА

А. Основные дыхательные техники и приемы расслабления
Ни в одном из описанных ниже упражнений не следует чрезмерно напрягаться. В основном успех зависит от того, в какой степени вы сможете управлять своим сознанием и насколько вам удастся расслабиться. Практикуя замок подбородка, не старайтесь сильно прижать подбородок к грудине, наклонив вперед голову и шею, а наоборот, тяните макушку вверх от самого шейно-грудного перехода Г-7. Грудная клетка при этом должна быть расслаблена, позвоночник в грудном отделе — свободно вытянут вверх. Иначе вам не удастся избежать болей в области сердца и проблем с дыханием. Обязательно практикуйте Внутреннюю Улыбку и Микрокосмическую Орбитальную Медитацию. Если в какие-то моменты практики вы ощутите дрожь или другие непроизвольные движения в теле, не пугайтесь. Это — нормальные явления, они могут происходить при глубокой проработке энергетической структуры. Расслабьтесь и позвольте своему телу свободно реагировать на происходящие в нем процессы так, как оно хочет.

Если в процессе практики у вас появится ощущение накопления напряжения в теле, похлопайте ладонями по торсу сверху-вниз девять-восемнадцать раз, чтобы его устранить. Может случиться так, что в процессе практики у вас начнется обильное слюноотделение. НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НИКОГДА НЕ СПЛЕВЫВАЙТЕ!!! СЛЮНА — ОДИН ИЗ ЦЕННЕЙШИХ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ЭЛИКСИРОВ ТЕЛА. Просто прижмите подбородок к груди, соберите всю слюну над языком, улыбнитесь себе, сконцентрировав улыбку в межбровье. С выдохом направьте сконцентрированную силу улыбки вниз и смешайте ее со слюной. Кончиком языка прикоснитесь к небу над верхней десной и интенсивным движением глотательной мускулатуры проглотите всю слюну, направив ее в желудок. Сконцентрированную в слюне силу улыбки проведите вниз, распределите по кишечнику и соберите в нижнем дан-тянь. Постарайтесь добиться того, чтобы в животе за пупком возникло реальное ощущение концентрированного тепла.

В течение первой недели дыхание Железной Рубашки практикуется дважды в день, в течение второй недели — трижды. Затем в течение двух последующих недель количество тренировок постепенно увеличивается с таким расчетом, чтобы к концу четвертой недели оно достигло шести-девяти раз в день. Первоначально тренировки должны быть очень короткими — буквально несколько минут. По мере повышения общего психо-энергетического статуса их можно постепенно удлинять.



1. Нижний и обратный типы дыхания (огненное дыхание).
Техника Железной Рубашки сочетает в себе несколько типов дыхания. Сначала для того, чтобы расслабить мышцы, “отпустить” и энергетизировать соединительные ткани, практикуется нижнее дыхание. Когда оно становится размеренным и гармоничным, Ци концентрируется в нижней части туловища. В этот момент переходят к обратному дыханию. Нижнее дыхание и обратное дыхание — два основных типа техник тренировки дыхания. Практикуемые вместе, они называются энергетизирующим дыханием, “дыханием кузнечных мехов” или “огненным дыханием”.

Как нижнее, так и обратное дыхание выполняются в основном за счет чередования восходящего и нисходящего движений диафрагмы.
В нижнем дыхании нисходящее движение диафрагмы сжимает органы брюшной полости, в особенности — надпочечники, сверху—вниз. При этом нижние доли легких расширяются и наполняются воздухом, а передняя стенка живота — выпячивается. Грудина, наоборот, слегка опускается, стимулируя при этом вилочковую железу — тимус. Во время выдоха диафрагма идет вверх, органы брюшной полости и передняя стенка живота возвращаются в обычное положение. При обратном дыхании мы за счет напряжения мышц тазового дна и передней стенки живота подтягиваем живот во время вдоха. Внутренние органы при этом смещаются вверх. Вдох выполняется всем объемом легких, мы стараемся до предела заполнить воздухом не только нижние, но также средние и верхние их доли. По мере повышения уровня тренированности диафрагма при этом научится совершать такое же полное нисходящее движение, как и при нижнем дыхании, сжимая внутренние органы сверху. При выдохе живот расслабляется. Такая структура дыхательного цикла позволяет осуществить мышечный массаж внутренних органов.* На его основе строится нагнетающее дыхание — ключевая дыхательная техника в практике Железной Рубашки.

а. Практика нижнего дыхания.
1. Выполнение нижнего дыхания начинается с расслабления грудной клетки; Вначале это может вызвать определенные сложности, однако, несмотря на них, необходимо добиться в этом положительного результата. Исходное расслабление
* В йоге этот тип дыхания известен как полное дыхание
грудной клетки имеет в данной практике решающее значение. Начните вдыхать, стараясь наполнять воздухом живот.
2. Слегка втяните грудь и вдыхайте в нижние доли легких за счет нисходящего движения диафрагмы (Рис. 2-2а). В брюшной полости при этом возникает избыточное давление, заставляющее ее расширяться во всех направлениях.
Рис. 2-2.
а) Нисходящее движение диафрагмы-сжатие почек и надпочечников сверху

б) сжатие брюшной полости с трех сторон –диафрагмой, мышцами брюшного пресса,мышцами тазового дна и промежности

3. Задержите ненадолго дыхание и сделайте выдох, прижав переднюю стенку живота к позвоночнику. Если все выполнено правильно, вы ощутите некоторое давление в области промежности — между половыми органами и анусом. Подтяните половые органы вверх. Грудина по-прежнему втянута и стимулирует вилочковую железу (Рис. 2-3). Все должно выполняться без усилия. Живот втягивается мягко, давление в промежности — едва ощутимое, половые органы подтягиваются вверх легким и ненавязчивым сокращением мышц.
Рис.2-3.Нисходящее движение диафрагмы, активизирующее надпочечники, также заставляет втягиваться грудину, что, в свою очередь, активизирует тимус —вилочковую железу.

4. Еще раз вдохните в нижние доли легких и расслабьтесь, ощущая, как брюшная полость расширяется во все стороны (а не только вперед) — совсем как мяч, который надувают насосом. Сделайте выдох и подтяните вверх половые органы.
5. Вдох-выдох — это один цикл. Обычно начинают с девяти циклов за один раз. Освоив практику, переходят к восемнадцати повторениям за раз и в конце концов увеличивают число дыхательных циклов в серии до тридцати шести.* Нижнее дыхание, практикуемое в начале тренировки, относится к энергетизирующему дыханию, являясь своего рода “техникой энергетического запуска”. Кроме того, оно используется во всех упражнениях внутри тренировочного цикла в качестве подготовительного шага перед нагнетающим дыханием. Практикуемое после нагнетающего дыхания, нижнее дыхание используется для восстановления нормального дыхательного ритма.
6. Если вы чувствуете, что диафрагмальная перегородка закрепощена и не подчиняется волевым импульсам, а давит на легкие снизу, расслабьте ее с помощью самомассажа. Всеми пальцами обеих рук нажмите на переднюю стенку живота под ребрами и восходящим пальцевым нажатием мягко промассируйте диафрагму. Она должна расслабиться и свободно провиснуть вниз . Второй причиной, по которой вам может не удаваться полноценно дышать в нижнем дыхании, может быть закрепощенность и излишняя скованность мышц передней стенки живота. С этим можно справиться также с помощью мягкого пальцевого самомассажа — массируйте живот до тех пор, пока не почувствуете, что его мыщцы стали мягкими и эластичными. Это позволит вам добиться максимальной глубины дыхания.

б. Практика обратного дыхания.
Существенные проблемы при практике обратного дыхания могут быть связаны с закрепощенностью мускулатуры грудной клетки. Поэтому в данной практике расслабление имеет не менее существенное значение, чем в нижнем дыхании. Именно расслабленное тело наиболее эффективно накапливает и удерживает Ци. Если мышцы закрепощены, Ци рассеивается. Более того, в практике Железной Рубашки значение имеют не столько телодвижения и мышечные манипуляции, сколько ментально-волевое управление потокамиЦи. Именно развитие способности сознания контролировать психоэнергетические процессы является главной и, по сути, единственной целью всех техник Железной Рубашки и других дополняющих ее систем цигун.

В обратном дыхании во время вдоха внутренние органы сжимаются со всех сторон мускулатурой. Это заставляет диафрагму подниматься вверх, в то время как воздух заполняет весь свободный объем легких. По мере практики развивается способность управлять движениями диафрагмы и при обратном вдохе удерживать ее внизу, еще сильнее сжимая внутренние органы и не давая им подниматься.
Вы начинаете вдыхать, как в нижнем дыхании, в нижние доли легких, но грудину при этом не втягиваете и живот не расслабляете, а наоборот, подтягиваете. Затем вдох распространяется вверх, заполняя воздухом все остальные доли легких.Такой вариант дыхательной практики в йоге носит название полного “бутылочного” или “кувшинного дыхания”. Воздух при этом заполняет легкие снизу-вверх, как жидкость заполняет бутылку

1. Выполните шесть нижних дыханий. После шестого выдоха подтяните живот. Не отпуская живот, начинайте вдыхать. При этом старайтесь втягивать живот еще больше, пытаясь как бы прижать его переднюю стенку к позвоночнику и подтянуть вверх промежность, в которой при этом возникает давление. Стараясь втянуть половые органыкак можно выше, заставляйте диафрагму выполнять нисходящее движение, как бы заталкивая внутренние органы обратно в живот. Не позволяйте диафрагме выпячиваться вверх. Это — самый сложный элемент техники обратного дыхания. Его освоению способствует практика внутренней улыбки, адресованной внутренним органам и собственно диафрагме.
2. Выдохните, расслабив живот, промежность и половые органы. Брюшная полость при этом должна расслабленно рас-
шириться во всех направлениях, а не только выпятиться вперед. Полностью расслабьте грудную клетку и все мышцы торса. Улыбнитесь внутри себя и еще больше расслабьтесь.
3. Вдох и выдох составляют один дыхательный цикл. Количество циклов обратного дыхания, практикуемых за один раз, — шесть, девять или восемнадцать — в зависимости от уровня тренированности. Не спешите в наращивании количества. В итоге вам необходимо научиться полностью контролировать движения диафрагмы.



2. Тазовая и урогенитальная диафрагмы.
Кроме диафрагмы, отделяющей полость грудной клетки от брюшной полости, имеются еще две диафрагмальные перегородки — тазовая и урогенитальная (Рис. 2-5).
Рис.2-5. Тазовая и урогенитальная диафрагмы — два основных экрана, предотвращающих рассеивание энергии сквозь нижние открытости тела.

В практике Железной Рубашки используются осознанные манипуляции ими, поскольку эти диафрагмы играют существенную роль в распределении энергии в теле человека. Тазовая диафрагма представляет собой вогнутую вершиной вниз поперечную мышечную перегородку, которая находится в самой нижней части туловища — на уровне лобковой кости спереди и на уровне крестца — сзади. Имеется несколько органов, которые проходят сквозь эту перегородку — уретра, прямая кишка и влагалище в женском организме. Фактически тазовая диафрагма является тем мышечным дном, которое не только фиксирует проходящие сквозь него органы, но также поддерживает весь толстый и тонкий кишечник и все органы брюшной полости, не давая им опускаться и в известной степени обеспечивая сохранение ими нормального положения и формы.
Между тазовой диафрагмой и промежностью находится еще одна мышечная перегородка, именуемая урогенитальной диафрагмой .
Сквозь эту перегородку проходит уретра, а к ее нижней стороне прикрепляется основание пениса. Обе нижние диафрагмы оказывают давление на жизненно важные органы и железы и играют важную роль в нагнетении силы Ци в брюшную полость. Способность осознанно контролировать сокращение и расслабление диафрагмальных перегородок является необходимым условием успеха в практике любых даосских психоэнергетических техник.

3. Нагнетающее дыхание Железной Рубашки — техника повышения внутреннего давления Ци.
Нагнетающее дыхание — ключевая дыхательная техника во всей практике искусства Железной Рубашки.
Очень важно, чтобы при практике этой техники, как и при практике нижнего и обратного дыхания, брюшная полость расширялась во все стороны, а не только в направлении выпячивающейся передней стенки живота. Если вы обратите внимание на то, как дышит ребенок, то непременно заметите, что живот его всегда имеет округлую форму.
При правильной практике нагнетающего дыхания энергетическое давление Ци в органах брюшной полости значительно возрастает, Ци из них распределяется по всему телу и накапливается в различных его частях. У большинства обычных людей давление Ци в органах ниже критического, из-за чего возникают множественные проблемы, связанные с недостаточным тонусом гладкой мускулатуры. Органы сминаются, растекаются внутри брюшной полости, наваливаются друг на друга и все вместе давят на тазовую и урогенитальную диафрагму, которые, в свою очередь, не выдерживают нагрузки и растягиваются, вследствие чего развивается опущение внутренних органов, а это уже серьезно. Если же энергетическое давление в органах в норме или повышено, что еще лучше, потоки Ци текут свободно, все органы в достатке снабжаются физиологическими жидкостями, в частности кровью. Таким образом, можно сказать, что уровень давления в органах есть критерий насыщенности их тканей свободной функциональной энергией.
Практика Железной Рубашки учит нас методам сохранения внутреннего давления Ци за счет нагнетания ее в органы и предотвращения утечки и рассеивания энергии сквозь все открытости тела. Подтягивание вверх и фиксация урогенитальной и тазовой диафрагм запечатывает две двери — половой орган и анус. Фиксация внимания на области пупка направляет внутрь воспринимающее действие органов чувств
— этим запечатываются верхние открытости тела.

а. Подготовка: нижнее и обратное дыхание — энергетизирующее дыхание огня.
Сядьте на край стула, расположив туловище вертикально и выпрямив позвоночник. Это — самое подходящее положение также и для практики медитации Малого Небесного Круга, или Микрокосмической Орбитальной Циркуляции. Язык должен кончиком все время касаться нёба позади верхней десны. Внутри себя внимательно прислушайтесь к почкам. Вдохните, фиксируя внимание на легких. Дышите произвольно, просматривая печень и все внутренние органы. Зафиксируйте внимание в середине брюшной полости, запечатав тем самым открытости всех органов чувств.

1. Для начала выполните первый шаг энергетизирующего дыхания — нижнее дыхание. Сделайте медленный, но полный и достаточно плотный вдох. Грудь расслаблена, живот выпячивается, в промежности ощущается некоторое давление. Точкой приложения внимания в нижнем дыхании является центральная точка в нижней части живота — примерно в трех сантиметрах ниже пупка. Именно от этой точки начинается вдох, именно на ней зафиксировано внимание, и именно в нее нужно направлять поток силы Ци, поступающий в тело вместе с вдыхаемым воздухом. Затем выполните усиленный выдох. Живот становится плоским и прижимается к позвоночнику. Обратите внимание но то, как при выдохе половые органы подтягиваются вверх. Вся область нижней части живота и промежность должны как бы вжаться вовнутрь. Постепенно следует научиться сохранять живот втянутым в паузе между выдохом и вдохом. Медленно вдохните, позволив животу и промежности выпятиться — это станет началом следующего дыхательного цикла. Всего выполните от восемнадцати до тридцати шести полных циклов нижнего дыхания. Оно обеспечивает начальную энергетизацию — “раздувает огонь”.

2- Когда вы ощутите, что сила Ци собралась в области пупка,^ сделайте очередной выдох, прижав живот к позвоночнику, и после этого не делайте нижнего вдоха, а постарайтесь выдохнуть еще сильнее, прижимая к позвоночнику также и грудину, что окажет стимулирующее воздействие на тимус.
*Вероятнее всего, живот при этом основательно нагреется
Диафрагма при этом должна опуститься вниз. Ненадолго задержите дыхание, а затем начните делать вдох по типу обратного нижнего дыхания, но не вдыхайте полностью, а заполните только одну десятую часть потенциального объема легких. То есть вы вдыхаете в нижнюю часть живота коротким неглубоким вдохом, живот при этом остается плоско втянутым к позвоночнику, диафрагма — в самом нижнем положении. После этого — в грудную клетку и живот, не позволяя последнему выпячиваться.

Для того чтобы сконцентрировать в теле огромное количество силы Ци, пользуются приемом конденсации Ци в шар в нижнем дан-тянь.
Оттуда силу Ци можно перераспределять в энергетической структуре как угодно, придавая энергии любые вибрационные характеристики, переводя ее на любые сколь угодно тонкие планы для формирования энергетического тела — носителя бессмертного Духа.



б. Нагнетание силы Ци.
3. Вдохните еще раз таким же “десятипроцентным” вдохом, как в предыдущем шаге, но теперь уже с одновременным сокращением тазовой и урогенитальной диафрагм. Половые органы при этом подтягиваются вверх, анальный сфинктер — кольцевая мышца вокруг ануса — напрягается, сжимая анальное отверстие. Тем самым нижние открытости запечатываются, и поступившая со вдохом Ци не может покинуть тело, а нагнетается во внутренние органы. Мышцами сожмите внутренние органы с трех сторон: вниз со стороны грудной диафрагмы, вверх со стороны половых органов и к спине со стороны передней стенки живота. Сзади это сжатие будет фиксироваться позвоночником и ребрами .
Сделайте еще один “десятипроцентный” вдох. Резким сжатием левой части анального сфинктера направьте восходящий поток Ци к левой почке. Мысленно окутайте почку и надпочечник потоком энергии и как следует пропитайте их силой Ци. Одновременно с этим постарайтесь еще сильнее втянуть левую сторону живота, прижимая ее к позвоночнику. Затем резким сокращением правой стороны анального сфинктера поднимите поток Ци к правой почке и надпочечнику и проделайте с ними ту же самую операцию, втягивая теперь уже правую сторону живота. Мысленно проследите за тем, чтобы обе почки как можно больше наполнились энергией восходящего потока. Задержите дыхание и оставайтесь в этом состоянии, сколько сможете.
Если диафрагма закрепощается и не желает опускаться вниз, размассируйте ее пальцами, как было предложено выше.

4. Ощутив, что дольше задерживать дыхание вы не в силах, вдохните еще на одну десятую объема легких. Еще сильнее напрягите промежность, обращая особое внимание на подтягивание половых органов. Если вы ощутите, что для более эффективного нагнетения Ци в брюшную полость вам необходимо выполнить какие-либо движения нижней частью туловища — сделайте это. Вдыхая, старайтесь направлять поток Ци в точку центра сексуальной энергии. И именно в ней должно быть сосредоточено давление втянутого живота, а грудная клетка и диафрагма должны быть расслаблены, насколько это возможно, и находиться в нижнем положении. Еще раз подтяните вверх промежность и половые органы, чтобы полностью предотвратить возможную утечку энергии.

5. Выполните еще один “десятипроцентный” вдох. Если вы несколько ошиблись в своей оценке емкости ваших легких и воздух в них больше не помещаегся, немного выдохните и после этого — вдыхайте. Вдыхаемый поток Ци направляйте в самый низ передней части живота. Сожмите эту часть еще больше и задержите дыхание, насколько возможно.

6. Вдохните еще десять процентов привычного объема воздуха и повторите действия. Ощутите, как нарастает давление энергии в области промежности.

7. К этому времени вам может показаться, что вы больше не в состоянии вдыхать. Но если, немного выдохнув, вы медленно наклонитесь вперед, концентрируя свое внимание на почках и ощущая, как они расширяются в стороны и назад (расслабившись и веря, что здесь находится место для воздуха), то в концеконцов вы сможете вдохнуть последние десять процентов от вашего объема легких, направив вдох в область
почек. Сохраняйте позу максимально долго — это поможет вам открыть для циркуляции энергии бока и спину.

8. Сделайте выдох и сядьте прямо.
9. Восстановите дыхание, выполняя упражнение брюшного дыхания.
Делая выдох и расслабляясь в конце каждого цикла упражнения, вы немедленно ощутите, как разогревается ваше тело от усилившейся циркуляции энергии.
Кончиком языка упритесь в нёбо. На этом этапе необходимо совершить несколько циклов медитации в Орбите Микрокосмоса. Закончив медитировать, сконцентрируйте энергию Ци в пупочной области.
Используя данный метод дыхания, вы сжимаете внутренние органы, упаковываете их энергией Ци и одновременно подвергаете их сильному массажу. При вдохе кровь и энергия Ци внутри организма начнут циркулировать с новой силой, полностью очищая органы и делая их с каждым разом все более здоровыми и крепкими.
Если по выполнении упражнения вы ощущаете застой Ци в области сердца — ладонями сделайте несколько поглаживаний грудной клетки в направлении сверху вниз. Можно также произнести Целительный Звук Сердца (подробнее см. книгу “Даосские способы превращения стрессовых ситуаций в жизнерадостность”), немного походить, потряхивая руки и ноги.

4. Краткая памятка по выполнению Упражнения на Развитие Дыхания.

а. Помните: никогда не следует использовать силу. Расслабьте мышцы грудной клетки так, чтобы грудь, грудинная кость и диафрагма могли свободно опуститься вниз.
б. Упаковывая энергию Ци во внутренние органы, избегайте внутреннего напряжения (по крайней мере, как можно дольше); мудрость гласит, что истинно мягкая энергия безгранична.
в. В первую неделю занятий выполняйте не более трех циклов упаковки энергии в день. Постепенно количество циклов можно довести до шести, девяти и восемнадцати в день. Это упражнение на развитие дыхания вызывает гораздо большее напряжение сил организма, чем можно себе представить. Становясь энергетической оболочкой для внутренних органов, Ци под воздействием давления вдыхаемого воздуха поступает в мышечные фасции, потенциально увеличивая способность как фасций, так и органов в целом накапливать энергию внутри себя. Это защищает внутренние органы от случайных повреждений и ударов.

В. Действие внутричерепного, дыхательного и копчикового насосов.
Внутри черепа и во внутреннем канале позвоночного столба расположено ядро нервной системы человека. Защиту этому ядру обеспечивает цереброспинальная жидкость: в полости черепа циркулирует мозговая жидкость, а в канальцах позвонков — спинномозговая. движение этой жидкости обеспечивают два насоса. Один из них расположен в копчике и носит название копчикового насоса. Второй находится в районе верхних шейных позвонков и основания черепа; его называют внутричерепным насосом. Люди, способные ощущать работу этих насосов, рассказывают, что в процессе выполнения дыхательных упражнений для упаковки Ци они ощущают, как вдоль позвоночника прокатывается “большой шар” энергии.

1. Копчиковый насос.
В юности крестец человека состоит из пяти подвижных костей. С возрастом эти пять костей срастаются в единое целое. область соединения крестца с копчиком представляется насосом, способствующим удержанию сексуальной энергии, которая поступает из яичек и области промежности; кроме того, копчиковый насос служит трансформации энергии Ци, давая ей возможность и силу подниматься вверх вдоль позвоночного столба. Таким образом, этот насос представляет собой своего рода станцию, которая очищает циркулирующую внутри тела энергию яичек. При выполнении упражнений копчик обычно отклоняют назад (иногда с прижатием к поверхности стены) с тем, чтобы выпрямить пояснично-крестцовый отдел позвоночника. Это способствует включению копчикового насоса, который заставляет спинномозговую жидкость подниматься вверх.

2. Внутричерепной насос.
У даосов костная структура черепа всегда считалась основным насосом, обеспечивающим поступление Ци из энергетических центров нижней части тела в верхние энергетические центры. Современные медицинские исследования подтвердили, что в процессе дыхания происходят микродвижения восьми костей, составляющих череп. Эти микродвижения способствуют образованию и циркуляции цереброспинальной жидкости, которая, окружая тело головного и спинного мозга, является необходимым условием нормальной деятельности мозга, нервной системы и энергетической структуры всего организма.
укрепление мест соединения черепных костей позволяет увеличить концентрацию Ци, а также облегчить симптомы нарушения здоровья — головную боль, болезни синусов гайморовой полости, расстройства зрения и болезненные ощущения в области шеи.
Постоянное улучшение работы таза, промежности, уроге-нитальной диафрагмы, зоны ануса, а также копчикового и внутричерепного насоса является одним из принципов даосизма, способствующим лучшему перемещению жизненной силы и сексуальной энергии в высшие энергетические центры человеческого тела. Содержащиеся в системе цигун упражнения по упаковке энергии во внутренние органы тела используют самые различные методы активации этих насосов: например, контроль разума, мышечные усилия, смыкание зубов и сжимание шеи, надавливание кончиком языка на область неба.
При этом каждый из методов позволяет активизировать все восемь костей, составляющих череп.

Медитация на Орбите Микрокосмоса.

1. Заставьте Ци циркулировать на Орбите Микрокосмоса (рис. 2-18 ).
На определенном этапе в предыдущих упражнениях вы сталкивались с рекомендацией выпустить поток Ци на Орбиту Микрокосмоса. Это необходимо для того, чтобы ваша жизненная сила (энергия), циркулируя по особым каналам внутри тела, сохранялась для роста и излечения организма. При циркуляции энергии на Орбите Микрокосмоса, усилием мысли можно привести в действие копчиковый и внутричерепной насосы, “накачивая” жизненную энергию Ци во все органы тела.
Культивировать Ци значительно легче, для начала усвоив основные каналы, по которым энергия циркулирует в организме. Сложное устройство нервной системы человека позволяет по собственному желанию направлять Ци в любую точку тела. Однако основными артериями движения Ци служат лишь два самых крупных канала.
Один из них называется Функциональным, или Каналом Инь. Он начинается в нижней точке туловища, расположенной в области промежности, посредине между яичками и анальным отверстием, проходит по фронтальной поверхности тела мимо наружных половых органов, желудка, сердца, гортани и заканчивается в кончике языка. Второй канал, называемый Управляющим, или Каналом Ян, также начинается в промежности, однако проходит вдоль задней поверхности тела, поднимаясь через область копчика, крестца (копчикового насоса) к позвоночному столбу, и оттуда внутрь головного мозга и внутричерепного насоса; затем Канал Ян опускается вниз, заканчиваясь на верхнем нёбе в ротовой полости.

Таким образом, язык выполняет функции проводника, соединящего оба канала в момент прикосновения к твердому нёбу непосредственно у основания десен передних зубов; благодаря этому энергия Ци может двигаться по кругу, поднимаясь вдоль спины и опускаясь по фронтальной поверхности тела. Оба канала образуют замкнутый круг, по которому бесконечным кольцом струится энергия Ци. Жизненно важный поток Ци безостановочно протекает рядом с важнейшими органами и нервными узлами организма, снабжая клетки своеобразным соком, образовавшимся из энергии органов и энергии улыбки; это необходимо для роста и оздоровления тела, обеспечения нормальных физиологических функций и повышения жизнеспособности в целом.

Именно эта циркулирующая энергия и образует Орбиту Микрокосмоса, являясь одновременно основой акупунктуры. Западные исследователи в области медицины уже признали клиническую эффективность акупунктуры, хотя ученые и не в состоянии объяснить принцип ее действия. Однако последователи даосизма в течение тысячелетий изучали точки повышенной энергетической активности на теле человека, в мельчайших подробностях проверив характеристики каждого канала, по которому течет Ци.

Рис. 2-18.Научитесь запускать Ци на Орбиту Микрокосмоса. Язык должен касаться твердого нёба с тем, чтобы соединить в единую цепь Управляющий и Функциональный меридианы.

2. Значение Орбиты Микрокосмоса.

Открыв Орбиту Микрокосмоса, защитив ее от физической или умственной блокады, мы можем накачивать в позвоночный столб мощный поток жизненной силы — энергии Ци. Если спинномозговой канал оказывается заблокированным из-за перенапряжения, то умение направить Ци на Орбиту Микрокосмоса становится первым, наиболее важным шагом на пути к разблокированию тела, возобновлению жизнедеятельности всех отделов головного мозга и частей нашего тела. В противном случае происходит значительное повышение давления Ци внутри черепа; это приводит к появлению галлюцинаций, головной боли, бессонницы. Одновременно идет утечка жизненной силы — энергии через проемы черепа: глаза, уши, нос, ротовую полость (это напоминает попытку нагреть комнату в холодную погоду, держа все окна открытыми).

Для того чтобы открыть Орбиту Микрокосмоса для прохождения Ци, каждое утро, занимаясь отработкой Внутренней Улыбки, несколько минут медитируйте в позе сидя. Будучи одной из основных даосских техник (см. “Даосские методы превращения стрессовых ситуаций в жизнерадостность”), Внутренняя Улыбка является средством соединения зрительной релаксации со способностью к сосредоточению. Пустите энергию по кольцу Орбиты Микрокосмоса, мысленно путешествуя вместе с ней. Начните с глаз; затем проследите, как энергия Ци опускается вниз вдоль фронтальной поверхности тела, проходя через язык, гортань, грудную клетку и пупок, а затем через копчик и позвоночник возвращается обратно к голове.

Поначалу вы ничего не почувствуете; однако через несколько кругов Ци даст о себе знать — вы ощутите теплоту в различных местах прохождения ее маршрута. Главное: расслабиться и, сосредоточившись, мысленно отправить мозг вслед за Ци по Орбите Микрокосмоса. Это не похоже на мысленную визуализацию того, как выглядит или что ощущает та или иная часть тела. Не пытайтесь использовать собственный мозг в качестве телевизора — просто ощутите, где в данный момент находится Ци. Расслабьтесь и отправьте мозг вслед за Ци в путь по физическому телу к какому-либо органу (например, в область пупка, промежности и т. п.).

Использование Орбиты Микрокосмоса можно порекомендовать всем тем, кто намерен всерьез овладеть техникой комплекса. Без освоения Орбиты Микрокосмоса весьма трудно подняться до высших уровней трансформации энергии Ци и созидательной энергии организма в духовную энергию, хотя некоторые имеют врожденную “открытость” энергетических каналов или способны естественным образом расслабляться.

Положительные свойства Орбиты Микрокосмоса заключаются не только в облегчении циркуляции жизненной силы-энергии Ци, но и в предупреждении процессов старения, в способности излечить многие болезни, начиная с гипертонии, головной боли и бессонницы и заканчивая артритом.

Д. Использование силы промежности.
В практике выполнения Железной Рубашки “сила промежности” используется для того, чтобы направлять Ци в те органы и части тела, в которые вы хотите упаковать Ци, повысив ее концентрацию в данном месте. Эффект силы промежности используется в большинстве упражнений комплекса Железная Рубашка.

1. Присоединение ануса к источнику энергии органов тела.
Зона промежности (точка Гуй-Инь) включает в себя анальное отверстие и половые органы. При этом различные части анальной области непосредственно соединяются с органами, вырабатывающими Дм. Китайский термин Гуй-Инь (промежность) означает точку, в которой собирается вся энергия Инь, т. е. саму точку сбора энергии, расположенную в нижнем отделе брюшной полости. Другое название этой точки — Врата Жизни и Смерти, поскольку она находится посредине между двумя основными воротами человеческого тела. Одни, называемые передними, находятся в наружных половых органах, являющихся наибольшими воротами, через которые жизненная энергия может легко истекать, ослабляя функции органа. Анус представляет собой вторые такие ворота. Область заднего прохода также может приводить к значительным утечкам Ци, если она неплотно закрыта, либо, наоборот, плотно перекрыта вследствие чрезмерного тонуса прилегающих мышц. Упражнения, направленные на укрепление, плотное закрытие (“запечатывание”) органов промежности, в сочетании с втягиванием жизненной силы-энергии обратно в позвоночный столб, являются важной составляющей Даосского искусства любви и комплекса Железной Рубашки. Ведь иначе жизненная сила и сексуальная энергия могут легко превратиться в “бурный поток, утекающий навсегда”.

2. Пять зон области заднего прохода.
Область заднего прохода делится на пять зон: а) среднюю; 6) переднюю; в) заднюю; г) левую и д) правую.
а. Средняя зона.
Средняя зона анальной области посредством потока энергии Ци соединяется со следующими органами: аортой и нижней полой веной, желудком, сердцем, щитовидной и паращитовидной железами, гипофизом, шишковидной железой и теменем.
б. Передняя зона.
Передняя зона области заднего прохода посредством энергии Ци соединяется со следующими внутренними органами: простатой, мочевым пузырем, тонким кишечником, желудком, вилочковой железой, фронтальными отделами головного мозга.
в. Задняя зона.
Посредством Ци задняя часть анальной области соединяется со следующими органами: крестцом, нижней частью поясничного отдела, двенадцатью позвонками грудного отдела позвоночника, семью позвонками шейного отдела позвоночного столба и малым мозгом.
г. Левая зона.
Левая зона области заднего прохода посредством энергии Ци соединяется с такими органами: толстым кишечником, левой почкой, левым надпочечником, селезенкой, левым легким и левым полушарием головного мозга.
д. Правая зона анальнойобласти.
Правая зона анальной области посредством энергии Ци соединяется со следующими органами: толстым кишечником, правой почкой, надпочечниками, печенью, желчным пузырем, правым легким и правым полушарием головного мозга.
Сжимая разные зоны в области заднего прохода, вы тем самым обеспечите приток Ци к соответствующим органам и железам, что увеличит воздействие внутреннего массажа.

[соня]

Цигун: железная рубашка 2. Формирование тела света - Андрей Рамзес

"Этот материал получен в результате практики 3 этапа «железной рубашки» (см. предыдущую работу по цигуну) в течение года. Главная задача, которую ставит перед собой автор — описание наиболее практичных, безопасных и доступных для занятий методов цигуна. Литературные источники не могут дать полной информации. По этой причине описанные методы есть результат проб и ошибок. По мнению автора, традиционных систем как таковых на сегодняшний день не существует. А возможно, что не существовало и раньше. Даже те системы, которые считаются традиционными, испытывают постоянную трансформацию. Ничто не стоит на месте, все находится в движении. Каждый занимающийся и каждый мастер вносит в систему что-то свое, индивидуальное, которое может значительно отличаться от первоначального варианта. Однако благодаря этому система живет и развивается"

Полностью - тут:
http://rumagic.com/ru_zar/religion_self/ramzes/3/j16.html

Андрей Рамзес
ЦИГУН ЖЕЛЕЗНАЯ РУБАШКА 2
Формирование тела света

Практика

1.Пятилучевой метод вытяжения конечностей и позвоночника

прежде необходимо понять, что такое вытяжение. В первую очередь это мысленное представление. Вытяните руку перед собой и представьте, что вы пытаетесь прикоснуться к чему-то, до чего вы не дотягиваетесь. При этом мышцы руки лишь слегка напряжены. Это легкое напряжение необходимо запомнить и уметь воспроизводить. Следующее представление: представьте, что ваш позвоночник, руки и ноги соединены в одной центральной точке. Этой точкой будет ваш пупок. Теперь воспроизведите тянущее напряжение 4х конечностей и позвоночника. При этом позвоночник растягивается в двух направлениях – вниз, от копчика к земле и вверх – подвешивать макушку к невидимому гвоздю. Для устойчивости необходимо воспроизвести все элементы «прямой позиции» - опора на 9 точек стопы, колени сгибаются так, чтобы проходил перпендикуляр к самой высокой точке свода стопы, спина округлена, грудная клетка утоплена, плечи округлы. Пятилучевое вытяжение необходимо практиковать постоянно, чтобы вы нм делали и чем бы ни занимались. Вы должны постоянно помнить про это. Даже если вы отвлеклись, необходимо вернуться к этой идее и снова воспроизводить этот метод. У вас пять точек, через которые проходят лучи – центр, пупок, центры ладоней, центры стоп и макушка. Дополнительная точка – промежность (точка «врата смерти»). При выполнении пятилучевого метода вытяжения необходимо поджимать анус, держа его в легком напряжении, и плотно смыкать зубы.

3. Поза охватывания дерева и другие позиции

Первое время достаточно проводить 10 минут в позиции охватывания «дерева». Затем время доходит до 30 минут. Во время нахождения в позиции выполняется первый тип дыхания цигун. Необходимо пройти все 6 типов дыхания. Соответственно практика позы охватывания дерева составит три года. Затем следует перейти к телесному дыханию и дыханию 5 врат. Эти методы практикуют по 1 месяцу. После следует перейти к другим позициям – поза золотой черепахи, золотая чаша позиции Инь и Ян, саньтиши, поза железного всадника, поза лука, позиция низкого кнута. Каждая поза практикуется по 1 месяцу с дыханием 5 врат. В дальнейшем, когда все позиции освоены, можно практиковать их все по одной на каждый день.

4. Медитация управления энергетическими потоками

После выполнения «позы охватывания дерева» следует выполнить медитацию микрокосмической орбиты в позиции полулотоса или со скрещенными ногами по-турецки в течение 30 минут.

Краткое описание
1. 5 тибетских жемчужин. Выполняется ежедневно по 21 раз каждое упражнение.
2. Подвешивание груза к текстикулам. 1 раз в два дня.
3. Поза охватывания дерева. Ежедневно по 30 минут.
4. Медитация микрокосмической орбиты. Ежедневно по 30 минут.
5. Метод пятилучевого вытяжения позвоночника и конечностей. Постоянно и регулярно.

Усложненная практика
Формирование черной жемчужины или тела света
(бессмертный младенец Тай Си)

1. «Ветер раскачивает иву», «захват сердца и ума»
После 100 дней практики всех вышеописанных позиций, можно перейти к выполнению упражнений «ветер раскачивает иву» и «захват сердца и ума». Время выполнения «ветер раскачивает иву» следует довести до 1 часа ежедневно. «Захват сердца и ума» выполняется от 1 до 3х раз в день от 50 (за 1 тренировку) до 300 раз за день.

Медитация

1. Медитация «черной жемчужины»
Вариант 1
От пупка по правой части живота проводим ци по часовой стрелке, по кругу, вниз к лобку, промежности и яичкам, затем поднимаем по левой половине живота в пупок.

Вариант 2
Из области «истинного котла» проводим ци в промежность по наружной поверхности крестца и копчика (точка «врата смерти»), затем по средней линии туловища через лобок и живот в «истинный котел» (внешний ориентир – пупок).
Начинают с первого варианта, затем практикуют второй. Время медитации составляет 30 минут. Через месяц практики первого варианта добавляется второй. Общее время медитации составляет 1 час. Практикуют 100 дней.
Если использовать медитацию «черной жемчужины» для здоровья, то достаточно практиковать ежедневно 2 варианта 1 час ежедневно.
Если практиковать данную медитацию для омоложения, продления жизни и просветления, то необходимо сформировать «бессмертного младенца - Тай Си». Для этого необходимо практиковать медитацию по 4 часа ежедневно в течение 100 дней положении сидя – по-турецки, лотос (шуан-пань

2. Медитация «путь воды»

Данная медитация практикуется после освоения медитации «черной жемчужины»
Вариант 1 «малый путь воды»
Круговорот ци происходит между нижним котлом и средним котлом – круг между пупком и солнечным сплетением по наружной поверхности туловища.
Вариант 2 «средний путь воды»
Из области «истинного котла» по крестцу и копчику проводим ци в промежность, затем по средней линии лобка и живота поднимаем ци в область среднего котла (солнечное сплетение)
ариант 3 «большой путь воды»
Из области «истинного котла» по уже описанной методике опускаем ци в промежность, затем по внутрипозвоночному каналу поднимаем ци в макушку (точка бай-хуэй), оттуда по наружной средней линии туловища опускаем ци в «нижний котел».
Время практики каждого варианта составляет от 30 до 60 минут.

3. Медитация «микрокосмической орбиты» (описана в предыдущей работе)
4. Медитация макрокосмической орбиты» (см. предыдущую работу)

Практика

После освоения отдельных вариантов медитации, необходимо объединить все методы. Проводится следующий медитативный цикл:
1. Медитация «черной жемчужины» 1 вариант от 30 минут до 1 часа.
2. Медитация «черной жемчужины» 2 вариант от 30 минут до 1 часа.
3. Медитация «путь воды» все три пути по 30-60 минут каждый.
4. Медитация микрокосмоса от 30 до 60 минут.
5. Медитация макрокосмоса от 30 до 60 минут.
6. Медитация концентрации на «нижнем котле» от 30 до 60 минут.

Общее время медитативного цикла составит от 4 до 8 часов в день. Данный цикл практикуется три года. Помимо этого постоянно практикуется пятилучевой метод вытяжения позвоночника и конечностей, позиция «охватывания дерева», упражнений «ветер раскачивает иву» и «захват сердца и ума», одиночное самосовершенствование в сочетании с практикой тайцзи-цюань, синъи-цюань или багуачжан. Получается, что вы тренируетесь круглосуточно. Но иного пути нет.

Общее время, затраченное на всю, практику составит около 9 лет. Через 9 лет необходимо перейти к медитации в положении сидя. В течение ста дней проводится по три медитативных цикла в день. Через сто дней проводят медитацию «черной жемчужины, переходящую в концентрацию на «нижнем котле». Каждый метод проводится по часу. Время увеличивается до суток. Медитация проводится круглосуточно в течение ста дней. Затем по «малому пути воды» переносят нижний котел в область «среднего котла» в течение 100 дней. В «среднем котле» повторяют цикл «цзо-чань» для «нижнего котла». Затем переносят «средний котел» в область «верхнего котла» (середина лба или основание переносицы). Все повторяется, сто дней. Затем «верхний котел» переносится в «хрустальный дворец» и концентрируется на макушке. Практика повторяется сто дней. Затем в течение ста дней жемчужина поднимается над макушкой на 12см. Практика длится круглосуточно в позиции шуан-пань.

ПРИЛОЖЕНИЕ

1. Поза охватывания дерева

Особенностью позы «охватывания дерева» является специфическое положение ног. Позвоночник и другие части тела располагаются как в позиции «сидя» для дыхания. Руки как бы охватывают ствол дерева. Локти согнуты и смотрят вниз так, чтобы полностью перекрыть подмышки. Пальцы рук смотрят друг на друга. Мизинцы тянутся вниз, большие пальцы смотрят вверх. Руки как бы держат шар. Стопы отстоят друг от друга на длину голени. Для принятия правильного положения к левой стопе, плотно стоящей на земле, прислоняем колено правой ноги. Стопа правой ноги при этом ставится на носок. Опускаем правую стопу на землю, встаем. Стопы разворачиваются носками наружу. Колени сгибаются так, чтобы вертикальная линия от самой верхней точки стопы проходила через колено одноименной ноги. Ногами как бы охватываем ствол дерева. Стопы упираются в землю 9 точками, о которых уже упоминалось ранее.

2. Медитация микрокосмической орбиты

Существует несколько вариантов и два пути проведения медитации – «путь огня» и «путь воды». Один из вариантов «пути огня» – ци идет от истинного котла по наружной поверхности живота и лобка в промежность, затем по задней поверхности туловища по позвоночнику поднимается в макушку, затем опускается в «истинный котел». Есть вариант, когда ци идет от «верхнего котла». Есть варианта, когда ци поднимают по передней поверхности туловища. «Путь воды» - ци идет внутри позвоночного канала в макушку, затем по передней поверхности туловища опускается в «истинный котел». В данном описании микрокосмическая орбита осуществляется «путем огня», где ци поднимается по задней поверхности туловища.

3. Макрокосмическая орбита

Ци поднимается от внутреннего свода стоп (точки клокочущий источник) по пяткам и задней поверхности ног в промежность, затем по микрокосмической орбите поднимается в макушку. Одновременно в макушку от центра ладоней по тыльной стороне поднимается еще один поток ци. Все потоки соединяются в макушке. Затем ток идет по наружной стороне туловища, возвращается в точки «клокочущий источник» по наружной поверхности ног и стоп. Параллельно идет ток ци по наружной стороне рук в центры ладоней.

4. Погруженность в созерцание

«Погруженность в созерцание» - особое психофизиологическое состояние, при котором дыхание резко замедляется. Если преподнести зеркало к человеку, то оно не запотевает. В обычном состоянии мы не способны прийти к такому. Мы просто задохнемся.
Прежде, чем подойти к этой практике, необходимо освоить «дыхание младенца», «дыхание 5 врат», «телесное дыхание», расслабление, медитативные практики. Если мы правильно практиковали, то состояние «погруженности в созерцание» возникнет естественным образом. тибетские монахи специально практикуют очень медленное дыхание.

Есть два способа вхождения в это состояние. Замедленное дыхание. Одно дыхательное движение в минуту. Например, вдох минута, затем выдох – минута. При этом используется задержка дыхания между дыхательными действиями. Также минуту. Учитель медитации дал мне еще одну подсказку. Это противовес замедленного дыхания – очень быстрое, короткое дыхание. Его можно назвать собачьим дыханием. Им можно пользоваться во время ходьбы. За один шаг делается максимальное количество поверхностных вдохов-выдохов. Вдыхается и выдыхается примерно 10% от общего объема легких.

5. Медитация концентрации на нижнем котле

Принимается положение сидя по-турецки полулотос или лотос. Внимание сосредоточено на области «истинного котла». Мышцы живота ниже пупка на 3-6см слегка напряжены, анус и промежность также. Мышцы тела расслаблены.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

«ВРАТА СМЕРТИ». Самая нижняя точка туловища. Располагается в промежности. Через нее Ци выходит из тела во время смерти.

КОТЕЛ (ТИГЕЛЬ) «КИНОВАРНОЕ ПОЛЕ». Это три базовых энергетических центра в теле человека. Верхний котел - располагается в переносице или посреди лба. Средний котел - солнечное сплетение. Нижний котел - область пупка или ниже. Иногда его связывают с центром тяжести. Нижний котел делят на истинный котел, расположен внутри туловища между пупком, боковыми отростками 1-2 поясничных позвонков и нижним грудным позвонком, на котором соединяются нижние ребра на спине. Ложный котел точка «море дыхания» расположена на 3,5 . 12,5 см. ниже пупка по средней линии живота.

ПЯТЬ ВРАТ. Дополнительные энергетические полости, помимо «нижнего котла», где энергия Ци может накапливаться в неограниченном количестве.. К пяти вратам относят макушку, центры ладоней, центры стоп.

«ХРУСТАЛЬНЫЙ ДВОРЕЦ». Центр головного мозга. Внешние точки «хрустального дворца» макушка и межбровье. Здесь располагаются главные мистические железы: гипофиз и шишковидное тело. Тибетские мистические практики учили, что в момент смерти необходимо собрать всю энергию тела в макушке, только после этого происходит рождение в теле духа.

ЦИ. Универсальная энергия Вселенной. Имеет различные формы проявления. Ци это единое энергоинформационное поле Вселенной.

ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН ТРЕНИРОВКИ ДЛЯ НАЧИНАЮЩЕГО С НУЛЯ
Рассчитанный на срок от 12 до 15 лет

Практика

1 год

1 месяц
1 тип дыхания цигун, массаж 5 органов цзан. Отсчет первого месяца начинается с того момента, как вы способны дышать 30 минут без перерыва по 1 типу дыхания. Массаж цзан-органов осуществляется 1 раз в день, если вы здоровы и 2 раза в день, если у вас проблемы со здоровьем.

2 месяц
2 тип дыхания цигун, массаж цзан-органов 1-2 раза в неделю. Медитация на расслабление по 30 минут ежедневно в позиции сидя по-турецки. Практиковать одну из форм тайцзи-цюаня от 5 раз (длинная форма Ян) до 10-20 раз простую форму (24, 37 или 48 )

3 месяц
2 тип дыхания цигун, форма тайцзи-цюаня, медитация концентрации на «нижнем котле» по 30 минут. Массаж глаз и упражнения для глаз. Форма тайцзи-цюань. Приступить к упражнениям одиночного самосовершенствования – упражнение «остановка струи» и поджимание сфинктеров ануса и мочеиспускательного канала в позиции сидя. Массаж живота и диафрагмы.

4 месяц
2 тип дыхания цигун, массаж глаз, упражнения для глаз, медитация на трех котлах, форма тайцзи-цюань, массаж золотого колокола и железной рубашки, сексуальный самомассаж по технике одиночного самосовершенствования.

5 месяц
3 тип дыхания цигун. Повтор техник 4 месяца. Упражнения Ока Возрождения.

6 месяц
Продолжение практик 5 месяца. Упражнения на расслаблении в позиции лежа.

7 - 10 месяц
Продолжение 6 месяца. Практика парного самосовершенствования.

11 месяц
4 тип дыхания цигун. Продолжение практик 10 месяца, изучение медитации воспоминаний.

12 месяц
повтор 11 месяца, улыбка Будды

2 год

1 - 6 месяц
5 тип дыхания цигун, повтор 12 месяца, медитация на стихии

7 месяц 2 года – 5 месяц 3 года
6 тип дыхания цигун. Повтор.

3 год

6 месяц
Телесное дыхание, повтор, медитация микрокосмической орбиты. Подготовительный массаж перед подвешиванием груза к текстикулам.

7 месяц
Дыхание 5 врат. Повтор. Подвешивание груза. Начальный уровень набивки «железного тела» ладонью. Отказ от практики парного самосовершенствования.

8 месяц
Повтор. Набивка тела небольшой вишневой палочкой

9 Повтор. Набивка ротанговыми палочками

10 месяц 3 года – 10 месяц 4 года

Повтор. Набивка мешочком с бобами, рисом или фасолью.

4 год

11-12 месяц 1 месяц 5 года

Практика «позы охватывания дерева» с «телесным дыханием, подвешивание груза, форма тайцзи-цюань, одиночное самосовершенствование, 5 тибетских жемчужин, медитация микрокосмической орбиты, массаж глаз.

5 год
2 месяц
Повтор. Поза «охватывания дерева» с дыханием 5 врат. Медитация «черной жемчужины» 1 вариант

3 месяц
Поза «золотой чаши» позиция Ян с дыханием 5 врат. В остальном все повторяется. 2 вариант медитации «черная жемчужина».

4 месяц
Повтор, поза «золотой чаши» позиция Инь с дыханием 5 врат. Медитация «малый путь воды».

5 месяц
Повтор, «поза железного всадника» с дыханием 5 врат, медитация «средний путь воды».

6 месяц
Повтор, упражнение «ветер раскачивает иву» в состоянии «погруженность в созерцание», медитация «большой путь воды».

7 месяц
Повтор, упражнения «ветер раскачивает иву» и «захват сердца и ума». Медитация микрокосмоса

8 месяц
Повтор 7 месяца, медитация макрокосмоса

9 месяц 5 года 9 месяц 8 года
Форма тайцзи-цюань, подвешивание груза, 5 тибетских жемчужин, «ветер раскачивает иву», «захват сердца и ума», 4х-часовой медитативный цикл.

8 год

10 - 12 месяц, 1 месяц 9 года
Практика в позиции сидя – полулотос или лотос. От трех 4х-часовых медитативных цикла в день до 8 часовых.

9 год

2 месяц
Три 8ми-часовых медитативных цикла в день

4 - 7 месяц
Медитация черной жемчужины с переходом на концентрацию на «нижнем котле»

8 – 11 месяц
Перенос «нижнего котла» в «средний котел» «малым путем воды»
12 месяц 9 года, 2 месяц 10 года

Три 8ми-часовых медитативных цикла в день
10 год

3 – 5 месяц
Перенос «среднего котла» в «верхний котел»

6 – 8 месяц
Три 8ми-часовых цикла

9 – 11 месяц
Перенос «верхнего котла» в макушку

12 месяц 10 года, 2 месяц 11 года
Три 8ми-часовых цикла

11 год

3 - 5 месяц
Перенос над макушкой

6 – 8 месяц
Формирование «огненного тела» путем медитативного цикла.

[соня]

Рамзес - Секреты старого мастера часть 2

Полностью - тут:
http://book.ariom.ru/txt674.html

Секреты старого мастера часть 2 Andrei Ramzes
Формирование «тела закона» - Фа-шэнь

Существовало огромное количество даосских сект, которые объединяла одна единственная вещь – «искусство питания жизненности». В свою очередь оно включало в себя– 1) медитация; 2) искусство управления энергией ци при помощи дыхания – цигун;
3) искусство массажа и самомассажа;

Первый вариант цигуна назывался цигуном ученых. В этой практике человек учился неподвижности тела и ума, он учился состоянию Пустоты. Считалось, что когда человек достигает Пустоты, его тело и ум приходят в норму и становятся подобными этой самой Пустоте. Иными словами, в этом состоянии человек возвращается к своему Истоку и сливается с ним. А это означает, что происходит спонтанное объединение всех элементов и соответственно объединение 5 первоэлементов тела. Значит, все-таки есть два вида практики. Один вид – когда все процессы берутся под сознательный и даже визуальный контроль, второй вид – когда ничего не контролируется, что позволяет всем вещам установить равновесие между собой и достигнуть Изначальной Пустоты.

Практика формирования и вскармливания Фа-шэнь
К чему она приведет?

1. Подготовка. Необходимо подготовить тело и сознание. На это может уйти от 3 до 15 лет. Следует отметить, что практика формирования «тела закона» предназначена для узкого круга лиц, которые приняли твердое решение дойти до самого конца.

Тело подобно одежде, которую время от времени меняют. Кто носит эту одежду? Духовная сущность, которая приходит в физический мир для решения определенных задач. Когда все задачи решены, сущность уходит куда-то еще, где решает иные задачи. Когда сущность решает все задачи во всех мирах, где она воплощается, она возвращается к своему Источнику, обогащенная новым опытом. Что происходит дальше? Рождается Новое Небо, и происходят новые воплощения и так до бесконечности. В чем смысл? Получив достаточно опыта сущность оказывается на уровне своего Истока, становится подобной Ему. Она теперь не только способна воплощаться, но и сама создает миры. Что все это значит, как все это выглядит – дать точное описание нельзя.

1 этап. Подготовка тела 3 года:

1. Изучение и практика 6 способов дыхания цигун.
Формы и дыхание практикуются ежедневно. Общее время тренинга должно составлять 1,5-3 часа в день. Естественно, что это условно. На самом деле временных рамок нет.

Дополнительно:
1. Изучение и практика массажа 5 органов цзан. Практикуется 1-2 раза в неделю.
2. Медитация на расслабление в положении сидя или лежа. Практикуется ежедневно по 30-60 минут.
3. Упражнения и массаж глаз.

2 этап. Сексуальное кун-фу:

Практика 1 этапа продолжается. Добавляются упражнения одиночного самосовершенствования. Практикуются 100 дней. Затем изучаются парные упражнения с сексуальным партнером. Практика длится от 3 до 5 лет. Медитация на расслабление заменяется на «медитацию на трех котлах».
Общее время практики 2х этапов составит от 6 до 9 лет.

3 этап. Набивка тела:

Массаж «железной рубашки и покровов золотого колокола». 100 дней. 1 и 2 этап продолжаются. Человек может выбрать либо практику одиночного самосовершенствования, либо парное сексуальное кун-фу.
Параллельно изучаются дополнительные методы дыхания «телесное дыхание» и «дыхание 5 врат».

4 этап. Статические упражнения:

На этом этапе рекомендуется отказаться от практики парного самосовершенствования и практиковать одиночное самосовершенствование. Формирование «тела закона» предназначено для одиночек. Если это тяжело, допустимы редкие сексуальные контакты от 1 раза в три месяца до 1 раза в три-четыре года. Период изоляции от окружающего является необходимым условием дл достижения успеха. Исключение возможно только в том случае, если ваш сексуальный партнер занимается тем же, что и вы. Но это большая редкость.

Наиболее простой позицией является поза охватывания дерева. С нее начинают. Практикуют по 30 минут ежедневно с использованием 6 способов дыхания и 2х дополнительных способов дыхания. Каждым типом дыхания дышат 1 месяц. Медитация на трех котлах сменяется на медитацию микрокосмической орбиты с чередованием медитации макрокосмической орбиты от 30 минут до 1 часа. В какой последовательности практиковать позиции решает сам практикующий.

Практика Фа-шэнь

1. Медитация черной жемчужины практикуется в трех направлениях по 30 минут в течение 100 дней. Первое направление по правой боковой поверхности живота от пупка в промежность, оттуда по левой боковой поверхности живота в пупок, Второе направление - из истинного котла по наружной поверхности крестца в промежность и по наружной поверхности лобка и живота – в пупок. Третье направление – по горизонтальному кругу, делящему живот пополам. Так называемый опоясывающий меридиан. Черная жемчужина практикуется сто дней.

2. Медитация путь воды. Проходят малый средний и большой пути вместе с черной жемчужиной по 30 минут 100 дней. Общее время медитации составляет 3 часа.
3. Медитация микрокосмической орбиты. 30 минут 30 дней
4. Медитация макрокосмической орбиты 30 минут 30 дней
5. Концентрация на нижнем котле. Все виды 100 дней по 30 минут. Общее время составляет 4,5 часа.

6. Затем время каждой медитации увеличивается до 1 часа и общее время составляет 9 часов. Это первый этап формирования «Тела закона». Помимо этого практикуются упражнения: «ветер раскачивает иву» от 30 минут до 1 часа, «захват сердца и ума» от 150 до 300 раз в день, «Око Возрождения» 1 раз в день, от 5 до 20 комплексов тайцзи-цюаня (36 форма чередуется с формой «пао чуй»), раза в неделю 5 кулаков синъи-цюань и тао «Непрерывная последовательность 5 фаз», статические упражнения по 30 минут ежедневно, массаж глаз, одиночное самосовершенствование. Время практики увеличивается до 14-15 часов ежедневно. Данная практика длится 3 года без перерыва.

7. Повторение всего цикла. При этом представляем, что нижний котел переместился в средний котел. Таким образом, концентрация внимания переносится в область солнечного сплетения. Каждые 30 дней вводится новая медитация, пока не получится полный цикл. Минимальное время практики достигает 14-15 часов. Весь цикл практикуется 3 года. После этого добавляется 2 девятичасовой цикл. К этому времени дыхание, сердцебиение, пульс практически прекращаются. Снижается потребность в питании. Основной упор на воду и солнечный свет. Двойной цикл выполняется 1 раз в неделю. Каждые три месяца добавляется 1 день. После того, как практика двойного цикла становится ежедневной, переходят к следующему этапу.

8. Повторение всего цикла с переносом внимания на верхний котел. Каждый месяц добавляется по новой медитации. По достижении двойного цикла практикуется в течение трех лет.

9. Перенос верхнего котла на 3-9 см над макушкой. Весь цикл повторяется. Динамические и физические упражнения заменяются на медитацию представления выполнения упражнения. К этому времени потребность в еде, воде резко снижается. Основное время проводится в пирамидальных позициях – по-турецки, полулотос или лотос. Сердцебиение и дыхание практически прекращаются. Данное состояние похоже на состояние самати (самадхи), но это более глубокая форма состояния жудин. Самати практикуют хранители этого мира. Это специфическое состояние. Жудин используют для перехода на тонкий физический план. Тело лучше сохранять в холоде. К этому времени чувствительность к холоду значительно снижается. Человек способен без вреда переносить низкие температуры воздуха. Начиная с практики на втором котле, связь с внешним миром полностью прекращается. Изоляция является необходимым компонентом практики. Практика продолжается три года.

10. Формирование «огненного тела» или «тела света». На данном этапе из котла на макушке формируется тело, идентичное физическому. В сформированное тело переносятся все ощущения. Повторяется цикл для нижнего котла. Практика длится около 10 лет. Физическое тело как бы законсервировано на холоде и находится в состоянии, похожем на летаргический сон или состояние анабиоза или глубокой комы. При этом тело не разлагается и не мумифицируется. Обычно для практики даосы уходили в пещеры, расположенные высоко в горах. Через 10 лет пестования огненного младенца, наступает момент, имеющий два варианта разрешения. Первый вариант – младенец отказывается от физического тела. В этом случае физическое тело начинает разлагаться. Второй вариант – младенец возвращается в физическое тело. В этом случае необходимо перенести ощущения огненного тела на тело физическое. По всей видимости, практика возвращения в физическое тело займет не меньше 10 лет. В этом случае физическое тело полностью перерождается.