[mikh]

А любят у нас поиностранней поназывать. Сейчас Кристин развелось, Алис пруд пруди.

Это прошло. Сейчас все, на волне патриотизма, называют русскими именами. Сейчас на улицах полутора-двухлетних Данилл, Никит, Ярославов больше, чем Алёш и Саш.

[Boga]

Сейчас все, на волне патриотизма, называют русскими именами. Сейчас на улицах полутора-двухлетних Данилл, Никит, Ярославов больше, чем Алёш и Саш.

Это ещё ладно. Но вот называть сына Глебом, Аристархом или Ярополком - вот это уже понт. Нет, я не спорю - не всегда, но в большинстве случаев.

[Libra]

Глеб в наше время уже привычное имя. Некоторые придерживаются святцев. Родилась, например, 17 декабря - значит, Варвара. У одной четы с нашей работы сын, например, Христофор. Правда, они теперь в Америке, и он там благополучно стал Кристофером

[Ондатр]

Имена Некрас, Невзор, Неклюд и т.п. это имена-обманки. Они давались "в комплекте" с настоящим (тайным ) именем для защиты от колдовства,
и , как правило, представляли собой качества противоположные желаемым. Волколак, видимо, из той же серии.
А вот имя Владимир раньше писалось как Володимер т.е. обладающий известностью (мерностью)( писалось через "ер").
Вспомнилось сербское имя Весна.

[Ондатр]

Глеб, Аристарх, Никита, Даниил, Варвара - ни одного славянского имени.

[Libra]

Глеб, Аристарх, Никита, Даниил, Варвара - ни одно славянского имени.

Да, редко встретишь теперь у нас исконно славянское имя. Многие называют своих детей Даниилами, Варварами и т.д., искренне считая, что это и есть славянские имена. Хотя у многих якобы славянских имён - греческое происхождение.

[Ulpia Trajana]

имхо чисто славянских имен у нас не сохранилось, поскольку после христианизации руси называть стали по святцам - а святцы к нам были закинуты византийские. и даже первые русские святые кроме своего обиходного имени, имели крещеное имя. к примеру Ольга- Елена, Борис, Глеб - Роман, Давид. Владимир - Василий.
но это прописные истины, не буду распространяццо.
я к чему - славянские имена были из мира языческого, чаще всего несли в себе некую сакральную нагрузку. поэтому немудрено, что со временем они изжились под влиянием христианства.

[Ондатр]

к примеру Ольга- Елена, Борис, Глеб - Роман, Давид. Владимир - Василий.

Это что, такая головоломка, типа "найди закономерность и прдолжи ряд"?
Может подскажите отгадку?

[Ulpia Trajana]

Это что, такая головоломка, типа "найди закономерность и прдолжи ряд"?
Может подскажите отгадку?

я думала все знают, что княгиня Ольга, прославленная в лике святых Русской Церкви, носила в крещении имя Елена. а князь Владимир (тот, который Красное Солнышко) крещен Василием.
оказываиццо не все знают..))))

[Ондатр]

оказываиццо не все знают..))))

- Мало думал. :sclerosis:
Видимо славяне плохо поддавались христианизации, ведь Ольга, Борис, Гллеб -
имена скандинавские.

[Ulpia Trajana]

Видимо славяне плохо поддавались христианизации, ведь Ольга, Борис, Глеб -
имена скандинавские.

христианизация - это дело не одного десятилетия. фактически этот процесс растянулся на несколько столетий.
а что касается скандинавских имен - скорее всего такие имена носила только знать, имевшая в той или иной степени скандинавские корни. (это конечно до сих пор спорный вопрос в историографии о происхождении первой княжеской династии, но щас речь не об этом - так или иначе скандинавское влияние было.)
и, кстати, если уж говорить об элите, то христианство на руси спускалось именно сверху. первыми христианами (еще до официального крещения руси) были в основном представители знати, дружинники, пересекавшиеся по своим делам, так сказать, с византией.
поэтому навряд ли есть взаимосвязь между скандинавскими именами и затруднительной христианизацией.
у нас эти имена остались, поскольку их носили первые русские святые князья. а так - не думаю ,что ситуация отличалась от нынешней - сколько у нас всяких Русланов, Карин, Алис и т.д., которые крещены естественно другими, церковными именами, но в жизни продолжают носить имя данное при рождении.

[Prediger]

Не стоит думать, что при введении христианских имён была какая-то задача выдавить языческие имена. Просто по обычаю давали имена известных святых. По первому времени таковых среди славян было мало, поэтому давали имена греческих. А вот потом уже вошли в обиход и другие: славянские, скандинавские. Та же Ольга, например. Владимир был канонизирован как равноапостольный и вот - славянское имя Владимир в святцах и в обиходе. Ну и т.д. Идёт как бы процесс воцерковления имён. Человек берёт при крещении имя святого, а если потом становится признанным святым сам, то его языческое имя тоже входит в святцы.

[Ондатр]

На мой взгляд, интересней было бы найти славянские имена которые НЕ вошли в святцы, но прдолжают использоваться.

[Prediger]

Хм, непростая задача. Может быть что-то из серии Ярослав, Ярополк.

[Ондатр]

В святцах есть оба. Ярослав даже в трёх экз.