IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
3 страниц V   1 2 3 >  
Ответить в данную темуНачать новую тему
ПОШЛЯКИ И ПОШЛОСТЬ, В. Набоков
Иэм
сообщение 11.1.2011, 2:47
Сообщение #1


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



так Набоков объяснял американским студентам значение сугубо русского слова "пошлость".

Мещанин — это взрослый человек с практичным умом, корыстными, общепринятыми интересами и низменными идеалами своего времени и своей среды. Я говорю именно о «взрослом», солидном человеке, так как ребенок или подросток с повадками мещанина — всего лишь попугай, подражающий манерам законченных обывателей; ведь попугаем быть легче, чем белой вороной. Обыватель и мещанин — в какой-то степени синонимы: в обывателе удручает не столько его повсеместность, сколько сама вульгарность некоторых его представлений. Его можно назвать «благовоспитанным» и «буржуазным». Благовоспитанность предполагает галантерейную, изысканную вульгарность, которая бывает хуже простодушной грубости. Рыгнуть в обществе — грубо, но рыгнуть и сказать: «Прошу прощения» — не просто вульгарно, но еще и жеманно. Понятие «буржуазность» я заимствую у Флобера, а не у Маркса. Буржуазность во флоберовском понимании свидетельствует скорее о складе ума, чем о содержимом кошелька. Буржуа — это самодовольный мещанин, величественный обыватель.

Маловероятно, чтобы этот тип существовал в первобытном обществе, хотя элементы мещанства можно обнаружить и там. Представьте себе на мгновение людоеда, требующего к обеду изысканно разделанную человеческую голову. Точно так же американский обыватель желает, чтобы отечественные апельсины всегда были ярко-оранжевыми, лососина — нежно-розовой, а виски — золотисто-желтым. Но, как правило, мещанство возникает на определенной ступени развития цивилизации, когда вековые традиции превратились в зловонную кучу мусора, которая начала разлагаться.

Обыватель — явление всемирное. Оно встречается во всех классах и нациях. Английский герцог может быть столь же вульгарным, как американский пастор, французский бюрократ или советский гражданин. У Ленина, Сталина и Гитлера представление об искусстве и науке было насквозь буржуазным. Рабочий или шахтер нередко оказываются такими же откровенными буржуа, как банковский служащий или голливудская звезда.

Мещане питаются запасом банальных идей, прибегая к избитым фразам и клише, их речь изобилует тусклыми, невыразительными словами. Истинный обыватель весь соткан из этих заурядных, убогих мыслей, кроме них у него ничего нет. Но надо признать, что в каждом из нас сидит эта заклишированная сущность, и все мы в повседневной речи прибегаем к словам-штампам, превращая их в знаки и формулы. Это не означает, однако, что все люди — обыватели, но предостерегает от машинального обмена любезностями. В душный день каждый второй прохожий непременно спросит вас: «Вам не очень жарко?» Из этого не следует, что ваш собеседник — пошляк. Он может оказаться обыкновенным попугаем или словоохотливым иностранцем. Когда вас спрашивают: «Как поживаете?» — ответ: «Прекрасно» может прозвучать унылым штампом, но начни вы распространяться о своем здоровье, вы рискуете прослыть педантом и занудой. Иногда банальность — хороший щит или надежная уловка от разговора с дураками. Я встречал просвещеннейших людей — поэтов, ученых, которые в кафе обходились двумя-тремя словами: «да, нет, благодарю вас».

Персонаж, выступающий под именем «величественного пошляка», не просто обыватель-новичок, нет, это — профессиональный жеманник с головы до пят, законченный тип благопристойного буржуа, всемирный продукт заурядности и косности. Он — конформист, приспособившийся к своей среде. Ему присущи лжеидеализм, лжесострадание и ложная мудрость. Обман — верный союзник настоящего обывателя. Великие слова Красота, Любовь, Природа — звучат в его устах фальшиво и своекорыстно. Таков Чичиков из «Мертвых душ», Скимпол из «Холодного дома», наконец, Омэ из «Мадам Бовари». Обыватель любит пустить пыль в глаза и любит, когда это делают другие, поэтому всегда и всюду за ним по пятам следуют обман и мошенничество.

Обыватель с его неизменной страстной потребностью приспособиться, приобщиться, пролезть разрывается между стремлением поступать как все и приобретает ту или иную вещь потому, что она есть у миллионов, — и страстным желанием принадлежать к избранному кругу, ассоциации, клубу. Он жаждет останавливаться в лучших отелях, путешествовать в 1-м классе океанского лайнера с капитаном в белоснежном кителе и великолепным сервисом. Соседство с главой компании и европейским аристократом может вскружить ему голову. Нередко он — сноб. Богатство и титул приводят его в восторг: «Дорогая, сегодня я болтал с герцогиней!»

Пошляк не увлекается и не интересуется искусством, в том числе и литературой — вся его природа искусству враждебна. Но он с жадностью поглощает всяческую информацию и отлично натренирован в чтении газет и журналов. Он ревностный читатель «Сэтердей Ивнинг Пост» и, просматривая газету, обычно отождествляет себя с героями передовиц. Представитель сильного пола воображает себя симпатичным судебным исполнителем или другой важной птицей, скажем, замкнутым холостяком с душой ребенка и игрока в гольф. Если это читательница — эдакая мещаночка, она видит себя в роли обворожительной, румяной, белокурой секретарши (с виду девчушка, в душе — благочестивая мать, сочетавшаяся законным браком со своим молодцеватым шефом). Обыватель не отличает одного автора от другого; читает он мало и всегда с определенной целью, но может вступить в общество библиофилов и смаковать прелестные, прелестные книги: винегрет из Симоны де Бовуар, Достоевского, Сомерсета Моэма, «Доктора Живаго» и мастеров эпохи Возрождения. Его не очень интересует живопись, но престижа ради он охотно повесит в гостиной репродукции Ван Гога или Уистлера, втайне предпочитая им Нормана Рокуэлла.

В своей приверженности к утилитарным, материальным ценностям он легко превращается в жертву рекламного бизнеса. Сама по себе реклама может быть очень хороша — иные ролики поднимаются до настоящих высот искусства, речь не об этом. Суть в том, что реклама всегда играет на обывательской гордости обладания вещью, будь то комплект нижнего белья или набор столового серебра. Я имею в виду определенный тип рекламы. К примеру, в доме появился радиоприемник или телевизор (машина, холодильник, посуда — все что угодно). Их только что доставили из магазина. От удовольствия мать всплескивает руками, возбужденные дети толпятся вокруг, младшенький вместе с собакой тянется к тому месту, куда водрузили Идола, даже бабушка со всеми своими лучистыми морщинками виднеется где-то на заднем плане, а в стороне от всех, заложив большие пальцы в проймы жилета, с победоносным видом высится Отец, он же Папаша, он же Горделивый Даритель. Мальчики и девочки в рекламе неизменно усыпаны веснушками, а у малышей всегда отсутствуют передние зубы. Я ничего не имею против веснушек (на самом деле они очень идут иным юным созданиям). Вполне возможно, специальное исследование подтвердит, что у большинства маленьких американских граждан они есть, а в другом исследовании докажут, что у всех удачливых судебных исполнителей и красивых домохозяек в детстве они были. Повторяю: я не имею ничего против веснушек как таковых. Но я считаю неслыханной пошлостью то, что с ними сделали рекламные и прочие агентства. По рассказам очевидцев, если мальчик без веснушек или слегка веснушчатый должен появиться на телеэкране, ему наклеивают искусственные веснушки, минимум 22 штуки — восемь на каждой щеке и 6 на носу. В комиксах веснушки напоминают сильную сыпь. В одном сериале они были обозначены крошечными кружками. Если веснушчатых юных героев обычно играют белокурые или рыжеволосые красавчики, то у молодых статных мужчин, как правило, темные волосы и густые черные брови. От шотландца до кельта — такова эволюция.

Глубочайшая пошлость, источаемая рекламой, не в том, что она придает блеск полезной вещи, но в самом предположении, что человеческое счастье можно купить и что покупка эта в какой-то мере возвеличивает покупателя. Конечно, сотворенный в рекламе мир сам по себе безвреден — каждый знает, что сотворен он продавцом, которому всегда подыгрывает покупатель. Самое забавное не в том, что здесь не осталось ничего духовного, кроме экстатических улыбок людей, приготовляющих или поглощающих божественные хлопья, не в том, что игра чувств ведется по законам буржуазного общества; нет, самое забавное, что это — теневой, иллюзорный мир, и в его реальное существование втайне не верят ни продавцы, ни покупатели, особенно в нашей мудрой, прагматичной и мирной стране.

У русских есть, вернее, было специальное название для самодовольного величественного мещанства — пошлость. Пошлость — это не только явная, неприкрытая бездарность, но главным образом ложная, поддельная значительность, поддельная красота, поддельный ум, поддельная привлекательность. Припечатывая что-то словом «пошлость», мы не просто выносим эстетическое суждение, но и творим нравственный суд. Все подлинное, честное, прекрасное не может быть пошлым. Я утверждаю, что простой, не тронутый цивилизацией человек редко бывает пошляком, поскольку пошлость предполагает внешнюю сторону, фасад, внешний лоск. Чтобы превратиться в пошляка, крестьянину нужно перебраться в город. Крашенный от руки галстук должен прикрыть мужественную гортань, чтобы восторжествовала неприкрытая пошлость.

Возможно, само слово так удачно найдено русскими оттого, что в России когда-то существовал культ простоты и хорошего вкуса. В современной России — стране моральных уродов, улыбающихся рабов и тупоголовых громил — перестали замечать пошлость, поскольку в Советской России развилась своя, особая разновидность пошляка, сочетающего деспотизм с поддельной культурой. В прежние времена Гоголь, Толстой, Чехов в своих поисках простоты и истины великолепно изобличали вульгарность, так же как показное глубокомыслие. Но пошляки есть всюду, в любой стране — и в Америке, и в Европе. И все же в Европе их больше, чем здесь, несмотря на старания американской рекламы.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 12.1.2011, 21:16
Сообщение #2


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14177
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   461  



Текст чрезвычайно интересен точностью и художественностью выведения образа воинственной посредственности.
Другой автор на эту же тему сказал.

"В наши дни очень трудно обратить необразованного человека, потому что ему все нипочем. Популярная наука, правила ее узкого круга, политические штампы и т. п. заключили его в темницу искусственного мира, который он считает единственно возможным. Для него нет тайн. Он все знает. Человеку же культурному приходится видеть, что мир очень сложен и что окончательная истина, какой бы она ни была, обязана быть странной".
К. С. Льюис

Ещё здесь можно говорить о феномене "минимальный человек" или одномерный.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
дядюшка Ро
сообщение 13.1.2011, 23:38
Сообщение #3


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 3818
Регистрация: 2.11.2010
Вставить ник
Цитата
Из: г. Татарск
Пользователь №: 2328



Репутация:   64  



Вопрос к администрации: за нами, что... подглядывают?!.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 14.1.2011, 14:43
Сообщение #4


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14177
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   461  



Цитата(дядюшка Ро @ 13.1.2011, 22:38) *
за нами, что... подглядывают?!.


В каком смысле?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
дядюшка Ро
сообщение 14.1.2011, 15:51
Сообщение #5


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 3818
Регистрация: 2.11.2010
Вставить ник
Цитата
Из: г. Татарск
Пользователь №: 2328



Репутация:   64  



В смысле "пошлости и пошляков".
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 18.1.2011, 15:09
Сообщение #6


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14177
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   461  



Я как бы опять не понял что бы это значило в контексте темы.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
дядюшка Ро
сообщение 18.1.2011, 15:26
Сообщение #7


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 3818
Регистрация: 2.11.2010
Вставить ник
Цитата
Из: г. Татарск
Пользователь №: 2328



Репутация:   64  



В контексте "минимальный человек". Или я чего-то не понял?!.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Шломо
сообщение 26.1.2011, 20:59
Сообщение #8


Завсегдатай
**

Группа: Демиурги
Сообщений: 704
Регистрация: 22.1.2011
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 2426



Репутация:   17  



Довольно странно слышать от "вестника педофилии" высказывания за мораль. Хотя, чему я удивляюсь: это в наше-то время- время монологов. Сейчас нередкость словеса за мир от ястребов агрессии, слова о человеколюбии в устах канибалов. И уж редкий коррупционер и вор не говорит о борьбе с коррупцией и нестежательстве. Но на кого "наехал" данный писателишка- на обывателя: на человек, на плечах которых вызревают все эти "великие", а по сути их трулом создается и держится наш мир. Надо будет у Семеноча заказать оду про обывателя.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Иэм
сообщение 26.1.2011, 22:57
Сообщение #9


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



так что, несправедливо наехал на обывателя? чего-то недосказал? и чего ж так сразу "вестник педофилии"? - цитаты и документы, пожалуйста )
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 27.1.2011, 3:51
Сообщение #10


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14177
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   461  



Говоря об экстравагантных личностях, не стоит путать их протест против мещанства и пошлости с моралью в обывательском смысле. Обыкновенно такие люди мораль как раз нарушают, но в силу своеобычной личности не терпят всего низкого и пошлого. Их духовность не моральна и не нравственна, я даже не знаю как это назвать, но это чистый экзистенционализм. Другой пример такой же антиморальной эпатажности - Алистер Кроули. Это я не к тому, что одобряю подобный подход к жизни, но следует понимать таких людей.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
дядюшка Ро
сообщение 27.1.2011, 10:42
Сообщение #11


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 3818
Регистрация: 2.11.2010
Вставить ник
Цитата
Из: г. Татарск
Пользователь №: 2328



Репутация:   64  



Это про Набокова - как о "всаднике.." Наш новичок набирает очки. Он до сих пор читает "Лолиту" под одеялом и только в рукописи.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
mikh
сообщение 27.1.2011, 10:47
Сообщение #12


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 2109
Регистрация: 14.9.2007
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 784



Репутация:   167  



А что у нас только праведникам свойственно высказывать умные мысли и видеть вещи в истинном свете? Понятно, что у них шансов больше, но у остальных тоже есть голова, мозг, чувства.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Иэм
сообщение 27.1.2011, 12:04
Сообщение #13


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



Цитата
Говоря об экстравагантных личностях, не стоит путать их протест против мещанства и пошлости с моралью в обывательском смысле. Обыкновенно такие люди мораль как раз нарушают, но в силу своеобычной личности не терпят всего низкого и пошлого. Их духовность не моральна и не нравственна, я даже не знаю как это назвать, но это чистый экзистенционализм. Другой пример такой же антиморальной эпатажности - Алистер Кроули. Это я не к тому, что одобряю подобный подход к жизни, но следует понимать таких людей.


ну уж. то есть, в некотором роде, вы его "оправдываете", однако в некоей мифической "развратности" по умолчанию уверены. ответьте, пожалуйста, какая такая антиморальная эпатажность у Набокова, чтобы даже сравнивать его с таким фриком как Кроули?
здесь речь идет о лолите, но, понимаете ли, в "опошлении" виновата публика. роман о любви. но публика видит маленькую девочку, кричит "улю-лю" и бежит насиловать маленьких девочек. вместе с тем - судить об авторе по одному роману - это тоже мелковато. хотя, конечно, "лолиту" издают в феерических тиражах где и как только можно - но это все те же козни все тех же пошляков, что к Набокову не имеют никакого отношения, но имеют отношение к киркоровым. благодаря этим фееристам не слишком любопытная часть населения из поэтов знает только Пушкина и Есенина, из прозаиков Булгакова и Набокова, ну, и где-то что-то слышала про "бальшую" "Войну и мир". но жизнь оказывается сложнее. о жизнь.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Aroc
сообщение 27.1.2011, 14:38
Сообщение #14


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 2023
Регистрация: 21.12.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 131



Репутация:   239  



По мне дендизм также невыносим, как и вечные разговоры о "удачной засолке огурцов". Жизнь в уюте бумажных роз столь же пошла как и инкрустации краснодеревщиков. Мне очень понравилось выражение Ricco- "индивидуализм как основа стадности". Настоящая пошлость начинается именно с индивидуализма. Конечно, под индивидуализмом тоже можно понимать разное, но мое упоминание именно о фриковском индивидуализме.
Меня передергивало, когда я читал про Оскара Уальда, с его эпатажем, нарядами, дешевым протестом и инкрустированными тростями. Слава Богу, творчество Уальда куда удачнее.
Фриковский индивидуализм сегда ведет к саморазрушению. В стремлении быть не таким как все, фрик старается избавится от всего, что может сравнять его с другими. Начинается с аморали, а заканчивается суицидом.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Иэм
сообщение 27.1.2011, 15:37
Сообщение #15


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



то есть нельзя нормальному человеку оставаться нормальным человеком, сразу ему посыпятся обвинения, "ты думаешь типо ты лучше нас", "выставляешься, пустышка!", или как по-советски "от саксофона до иглы один шаг". ой, не знаю, причем тут бумажные розы, да и краснодеревщество вроде б неплохое дело. да и Уайльд, думаю, жил не для того, чтобы мы о нем читали и решали, каково это нам.
да и "стремление быть не таким как все"? что вы подразумеваете в связи с тем же Набоковым? он был одним из той забытой уже России, где люди интересуются всеми этими философиями и искусствами и общаются на литературном языке - это не позерство - как не позерство образ жизни проф.Преображенского перед образом жизни Шарикова - это нормально, это минимум нормального человека вообще.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

3 страниц V   1 2 3 >
Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 7.12.2019, 7:41
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro