Опираясь на закон единства и борьбы противоположностей можно рационально объяснить всё учение Христа и всю Библию в целом.
Вот как я это делаю.
Библия - объект материальный и духовный. Библия имеет форму (внешний облик) и суть (внутреннее содержание); по форме она - собрание отдельных книг религиозно- исторического характера, а по сути она - единое философское произведение - пророческая притча. Так как Библия - это притча, то она включает в себя вымысел и истину. Истина заключается в том, что "рай" и "ад" - это две противоположные крайности одного единого целого - "Божьего Царства".
Так как Библия - это притча, то в ней использованы иносказания: под "Божьим Царством" подразумевается общество, где правит Закон; под "раем" подразумевается достойная жизнь для законопослушных граждан ("праведников"); под "адом" ("геенной огненной", "огнём") подразумевается суровое судебное наказание (в том числе и смертная казнь) для злостных нарушителей Закона; под "Святым Духом" подразумевается совершенное сознание; под "жизнью вечной" подразумевается бессмертие человеческого Духа и т.д. В Библии все религиозные понятия можно перевести на научный язык.
Исходя из закона единства и борьбы противоположностей, чтобы иметь одну крайность, необходимо создать противоположную крайность. Или, "рай для праведников" возможен только при условии создания "ада для грешников" - это положение и лежит в основе всего учения Христа. Поэтому учение Христа - это строго научная идея.
Учение Христа не имеет никакого отношения к христианству. Если в христианстве проповедуется бессмертие души в загробном мире, то в учении Христа проповедуется совершенное общество (Божье Царство) и бессмертие совершенного сознания (Святого Духа).
Святой Дух в Библии занимает все ключевые позиции:
1. Авторы Библии были движимы Святым Духом, поэтому Библия есть плод Святого Духа.
2. Святой Дух принимает участие в зачатии Христа - это иносказание указывает на то, что Отцом Христа следует считать Святого Духа.
3. Христос говорит от имени Святого Духа: "Слова, которые говорю Я вам, говорю не от себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела"(Иоан.,14:10).
Христос - это вымышленный герой Библии, в уста которого вложена идея построения совершенного общества. Сыном Божьим является сама Библия ("Сын" и "Слово" - понятия-синонимы): "Плоть Моя истинно есть пища"; "Я есмь хлеб жизни". Библия устами Христа обращается к читателю, чтобы читатель смог понять учение Христа и обрести бессмертного Святого Духа, от имени которого и говорит Христос.
Чтобы понять и рационально объяснить учение Христа совсем необязательно знать историю христианства, но необходимо иметь познания в области психологии и философии.
Учение Христа - это научная идея. Только научная идея может быть универсальной для всего человечества. И создавалась она для того, чтобы люди объединились вокруг этой идеи, и тем самым спаслись от вражды и войн. В учении Христа сформулирован нравственный Закон, соблюдая который каждый "праведник" спасает себя от сурового судебного наказания.
Нет ни христианского, ни мусульманского, ни иудейского, ни других каких-либо богов, потому что Бог один - это Святой Дух. Он находится в каждом человеке, но люди его не слышат. Библия создана в том числе и для того, чтобы каждый читатель и исследователь Библии услышал Святого Духа, от имени которого говорит Христос.
Верить в Христа - значит верить в его слова: "Слова, которые говорю Я вам, суть Дух и жизнь..."(Иоан.,6:63). Верить в слова - значит верить в Святого Духа. Понять учение Христа и рационально объяснить его - значит обрести Святого Духа и поверить в себя.
Более подробную информацию о новом взгляде на Библию смотрите на странице: