[соня]

18 Миры ККастанеды (После Кастанеды)

В ветке отсутствуют выписки из основного 10-томника ККастанеды.
Все это было читано в юные годы в бумажном виде, когда мысль о таких дайджестах была технически нелепа.

Содержание ветки:
После Кастанеды: дальнейшее исследование - Алексей Ксендзюк
Тайша Абеляр - Магический переход. Путь женщины-воина
Карлос Кастанеда - Шесть объясняющих предположений
Карлос Кастанеда - Безмолвное знание Вествудская Серия
Кастанеда - Тенсегрити - магические пассы магов Древней Мексики
Полное методическое руководство по практической системе и упражнениям школы дона Хуана Матуса
Кастанеда - Магические пассы — Практическая мудрость шаманов древней Мексики
Важнейшие понятия из «Учения дона Хуана»
Карлос Кастанеда и его наследие
Второе внимание и его развитие
Радиоинтервью с Кастанедой
Интервью Карлоса Кастанеды журналу «Mas alla de la Ciencia»
Искусство Сталкинга - истинная свобода.
Тайна Карлоса Кастанеды
Возвращение воинов - Теун Марез
Ксендзюк «Пороги сновидения»
Четыре Соглашения. Книга толтекской мудрости
Практическое руководство
Целительная ходьба и походки Силы
Ксендзюк А.П. - Видение нагуаля
Последний завет дона Хуана. Магия толтеков и эзотерика духовности - Каптен Ю.Л. (Артур Омкаров)
ОМ - Сталкинг
ОМ - Нагуализм: Размышления у подножия Бытия

*******************************


После Кастанеды: дальнейшее исследование
Алексей Ксендзюк

На протяжении 16 лет Алексей Петрович Ксендзюк исследует возможности философско-практического учения Карлоса Кастанеды.
Алексей Петрович Ксендзюк посвятил пять книг разработке системного подхода к учению и «проекта Трансформации Человека», исследуя различные его аспекты на собственном опыте
Используя мировоззренческие подходы, установки и методы дона Хуана Матуса, автор анализирует совокупность фундаментальных идей, которые могут лечь в основу мировоззренческой и научной парадигмы, радикально отличающейся от принятой сегодня в нашей цивилизации.

Первая часть книги рассматривает историю формирования специфического для человека осознания, генезис жестко зафиксированного режима восприятия, который мешает нашему виду полноценно использовать свои энергетические возможности. Во второй части предлагается альтернативное описание вселенной и человека, формулируется новое направление исследований для достижения трансформации его природы и поиска нетехнологических путей
развития. В центре внимания автора - энергетическая модель восприятия, позволяющая понять до сих пор необъяснимые феномены психики.
Рассматриваются практические методы самоизменения, которые дают
возможность читателю на собственном опыте постичь многие эффекты дон-хуановской магии.
Книга обращена к тем, кто исследует теорию и практику психофизической трансформации человека

Полностью - тут:
читать:
http://www.castanedadzr.ru/cc/ccbooks/ksendz.htm
скачать
http://www.koob.ru/ksendzuk_aleksej/after_castaneda
другие его книги
http://www.koob.ru/ksendzuk_aleksej/

[соня]

«Остановить мир»
Спонстанное достижение внутренней тишины, со всеми связанными с этим сопутствующими эффектами, в образном виде называется у новых видящих «остановкой мира».
«Остановка мира» – это не прекращение умственной деятельности насильственным или волевым актом по отношению к сознанию.
Слова «остановить мир» означают одновременно:
1) прекратить воздействия объектов чувственного восприятия на психику и ум человека; тем самым отвергается обычное состояние обычных людей, которыми управляют низшие природные факторы.
Например, йогин или маг пользуется глазами, они управляют глазами, тогда как обычными людьми управляют глаза...
2) заставить на время – пусть даже на 2-3 секунды – заглохнуть чувство собственной значимости; это автоматическим образом означает прекращение самоотражения, самопоглощенности или саморефлексии.
3) войти в состояние повышенного осознавания;
4) остановить внутренний диалог, что создает условия для видения энергий и вещей таковыми, какие они есть на самом деле (вплоть до выхода на уровень «светоматриц», «светокопий» или даже прототипов формы...
Остановка мира означает начало не-делания, то есть исходный рубеж духовной деятельности, не основанной на запросах тоналя.
Остановка мира означает возможность видения энергий, т. е. достижение йогического созерцания объектов такими, какие они есть на самом деле. Без включения системы интерпретации и ограничений интеллекта.
Следует заметить, что подобные маневры сознания есть и в других конфессиях: например особый прием или метод «стоп-кадр» в суфийской школе Гурджиева. Похожие эффекты есть и в Раджа-йоге: о двунаправленном внимании, или самъяг-даршане я подробнее скажу во втором томе, посвященном практике.

2.8. Уровни внимания и перенос энергий сознания

«Дон Хуан объяснил, что выражение «склонить чашу весов» означает в магии добавить весь свой физический вес к энергетическому телу. Он сказал, что при использовании сознания в качестве средства перемещения в другой мир решающую роль играет не применение какого-то метода, а совокупность намерения и достаточного запаса энергии...»
Ключи к сознанию и уровни внимания. ключи к сознанию находятся в самом сознании.
Казалось бы, банальнейшая истина? – но множество учеников настойчиво ищут механистические способы и методики развития, подменяя личностный прогресс самоосознавания набором механических практик.
...Из этого наблюдения усиливающегося свечения был сделан вывод: осознание – это как бы исходное сырье, продуктом переработки которого и развития которого является внимание. Таким образом, внимание – это упорядоченное и усиленное процессом жизни осознание. Исходное осознание животного уровня трансформируется до состояния, охватывающего всю гамму человеческих проявлений, а видящие его развивают вообще за пределы всего объема человеческих возможностей.
Третье внимание ...Здесь, фактически, мы имеем феномены, называемые Самадхи, сверхсознанием и т. п.
...Таким образом, сновидение более естественно, без применения насильственных методик или наркотиков, открывает путь в иные миры. То есть, сны – «лазейка в иные сферы восприятия. Через нее просачиваются потоки неведомой энергии.» (Книга 9)
Кто может считается преуспевшим во втором внимании? – только тот, кто контролирует первое внимание плюс свою эмоционально-умственную деятельность и речь.

Перенос энергий сознания.
экономия жизненных энергий Праны-Ци не только усиливает жизненный потенциал, но и существенно увеличить качество самоосознавания. При этом и скорость земной эволюции существенно возрастает….
...Итак, повторю: одно дело – экономить расход жизненных энергий; другое дело – направить их на духовное совершенствование и достижение состояния Освобождения.
...развивая одновременно свойства Атмы как Наблюдателя. Или точнее укрепляя позиции Атмы как Наблюдающего за Наблюдателем.
...Дон Хуан неоднократно повторял, что существуют тысяча, даже миллион возможных методов духовного развития, и мы здесь также вспомним дзэновский принцип, что каждый человек – сам для себя Путь.

Формирование треугольников сил и перевертывание чакр.
...Особенно утонченной рафинированности практика сердечной молитвы достигла в православном исихазме.
Аналогичные, хотя и куда более древние, практики существуют в китайской даосской алхимии и, подобным же образом, в еврейской Каббале: это определенные медитативные визуализации световых шаров, когда из одного трансцендентного шара образуется вниз один или несколько других шаров. о в христианстве эти практики, скорее всего, были переоткрыты заново и независимым образом.

Что такое «духовное развитие»?
святость, это не категория этики, морали и нравственности, но в первую очередь – качественно более высокий уровень бытия вследствие процессов духовного роста. Святость – это результат, итог осознавания Бога и духовной практики, а не вовсе метод. Духовное развитие – это результат духовной практики (Садханы).
Духовное развитие представляет собой многомерное космическое явление, включающее в себя множество различных аспектов одновременно. Это:
 обращение сознания и работы сознания вовнутрь, осуществляемое изо дня в день на протяжении всей длительности сознательного развития в Плотном теле;
 все более полный контроль Атмы (Искры Божьей) своих низших оболочек-слоев и все более совершенное управление их состоянием; как частный аспект этого и обязательный промежуточный этап – прекращение внутреннего диалога и установление умственной тишины;
 изменения количества накопленного в ходе сознательной эволюции опыта в качественные переходы на все более высокие вибрационные уровни состояния человеческого бытия;
 снискание благодати Духа Святого (Брахмана), Милости Бога и непосредственное созерцание Его трансцендентных космических игр (лилы Бога);
 проявление имманентно заложенной в человеке Славы Господней, свойств подлинной внутренней Божественной природы (Атмы, Татхагата-гарбхи – в разных терминологических обозначениях) человека еще при земной жизни; это – проявление необусловленной материальными факторами Любви, Сострадания, бескорыстного Милосердия;
 пробуждение внутренних сил Кундалини – свернутых тончайших энергий Божественной природы;
 осознавание природы самого сознания, практическое постижение феномена сознания как содержания всех космических процессов (высший гнозис);
 служение Богу как форма космического существования

Перечисленные выше аспекты Садханы, психические и духовные явления и тонкоматериальные процессы происходят, как правило, одновременно, взаимодополнительным образом, от мелких количественных изменений в качественным перестройкам в состоянии ауры и состояния сознания.

2.10. Магия управления намерением (2)
Душевные качества – это определенные шэйпы, тонкие формы структурирования душевных энергий. Наработка положительных душевных свойств – доброты, честности, правдивости и т.д. – подразумевает систему контроля внутренних энергий, устойчивость ее структуризации на самых низших уровнях. Развитие способностей к осознанному намереванию представляет собой уже качественно новую ступень, контроль самого контролирования – это уже будет покруче! Без этого невозможно не только третье внимание, но и даже сколь либо устойчивый прогресс во втором внимании.