[Prediger]

В последние времена удалось столкнуться с разного рода произведениями новой "православной" религиозности здесь у нас на местности в Переславле. Волосы встают дыбом о того, в какое днище низвели представления о нашей православной вере. Это просто ужас. Точнее сказать, то, что большинство обследуемых персонажей принимает за Православие, таковым не является.
Про тех же активистов, называющих себя "казаками" даже говорить нечего.
Но есть ещё и масса просто людей, которые себя идентифицируют с православной Церковью, посещают те или иные храмовые церемонии (намерено не называю это таинствами и обрядами в таком контексте), или даже участвуют в качестве активистов в той или иной деятельности.

В общем-то то, что во времена моей активно катехизической и миссионерской работы казалось крайней маргинальностью, сейчас мейнстрим. Если рассуждать логически, то это было неизбежно и закономерно, поскольку все здоровые начинания прессуются административной системой управления в церковной организации, когда намеренно выживаются и подавляются все живые люди и объединения. Об этом мы много рассуждали в других темах, например в "Современное состояние РПЦ" и "Что вы думаете о современной церковности".

Возникает традиционный русский вопрос "что делать?". Я вот думаю, может делать как раз простые зарисовки, популярно объясняющие острые вопросы, связанные с религией? Тот же проект "Батюшка ответит" хороший пример того, как можно подавать популярно важные вопросы. Но, например, в стиле видеоблоггера не работаю, а вот короткие тексты при наличии времени и некоторого настроения написать могу. Вопрос кому это нужно? Но, как говорится, дабы спасти хотя бы некоторых.

Я вот в прежние времена в соцсетях пробовал такие темы поднимать, рассказывать о нормальных смыслах, но даже там, где другие вопросы политики и городских проблем обсуждались активно, т.е. есть живая аудитория, интереса к религии практически нет совсем. У меня впечатление, что тема умерла и осталось только поверхностное обрядоверие с мутной околоязыческой доморощенной религиозностью.

[Aroc]

Но...если нет разницы, если в т.н. церкви всё тоже самое, что и везде, то нахрена мне нужны представители культа со всем их барахлом?

Этим вопросом задается сейчас думающее большинство. То есть меньшинство (как будто большинство может быть думающим?). Короче, думающих из церкви выжимают насовсем, проводя окончательную селекцию. Потому что больше никакого христианского ренессанса не предвидится. Все ребята, приехали.

[Prediger]

никакого христианского ренессанса не предвидится. Все ребята, приехали.

Расходимся? Вопрос куда... собственно, никто же не мешает сознательным православным оставаться активными верующими (хотя мне этот термин почему-то не нравится). Думаю, рано или поздно это выльется в расколы. Сейчас есть некоторые, но они производятся ещё более жалкое впечатление.
Трудность тут в том, что Православие стало уже такой институциональной вещью и трудно сохранять его кафоличность вне большого организма. С другой стороны, история Церкви знает примеры единичного противостояния единиц ереси, которая охватывала большинство. А сейчас, на мой взгляд, мы имеем дело именно с целой пачкой ересей, просто это вслух и громко ещё никто не сказал. А не говорят это понимающие люди просто потому, что боятся нарушить единство. Но его и так нет, уже давно. А организационное единство без единства духа и любви это пшик, который, по словам проф. Осипова, как корова языком слижет при первой же буре.