IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
2 страниц V  < 1 2  
Ответить в данную темуНачать новую тему
Неоязычество, реконструкция языческий культов, верований и практик
Prediger
сообщение 27.5.2017, 20:08
Сообщение #16


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13331
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   448  



Цитата(Aroc @ 25.5.2017, 15:57) *
Ролики наподобие этого являются обычным сливом Православия как такового. Если у человека забирают свободу вероисповедания и делается это от имени "православия", то естественно ожидаемой реакцией со стороны обывателя будет отторжение такового "полицейского" с дубинкой, который единственно и может определять как нужно верить, а как нет.


У меня тоже складывается ощущение и наблюдение под срезом политтехнологий, что вся эта политика "политического православия" это есть хитрый слив по принципу "искушение справа", о котором Кураев писал ещё годы назад. С тех пор прошло немалое время, а правый вектор победил в церковной организации и сейчас раскручивается чисто силовыми методами.

На этом фоне спокойно себе так развиваются все виды неоязычества и оккультизма, которые овладевают умами и душами просто опережающими темпами. Практической верой большинства прихожан, по моим личным наблюдениям, является всё тот же низовой оккультизм. Многие даже истовые "православные" в то же время читают гороскопы, гадания, книжки всякие на тему "ты такой особенный, потому что мы тебе сейчас тайну откроем". Это открывает мощные возможности их всех быстро переформатировать в новый проект.

И если раньше со стороны Православия были мощные спикеры вроде Кураева, то теперь всё это блистающее ничтожество церковных администраторов опираются лишь на накопленную недвижимость и пока ещё административную и всякую там негласную поддержку части внутригосударственных кланов. Вполне возможно предположить, что эта поддержка это и есть часть плана по резкому кидку всего этого "православия" в случае чего. Представители новых религиозных организаций гораздо более харизматичны и активны, обладают мощной мотивацией. Противостоять им могут только представители православного интеллектуального ренесанса, которых убывающе мало и они уже отторгнуты от церковной организации в массе своей.

Надо понимать, что конкуренты не дремлют и те же долбославы могут предложить такой же "древний славянский" антураж для пользования в политических целях. Теперь исход этой борьбы за место у престола будет зависеть от численности и организованности структур тех или иных религиозных течений.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Lokky
сообщение 30.5.2017, 20:14
Сообщение #17


Завсегдатай
**

Группа: Демиурги
Сообщений: 966
Регистрация: 2.1.2006
Вставить ник
Цитата
Из: Москва
Пользователь №: 135



Репутация:   91  



Как бы с другой стороны текст. Утащил из группы неоязычников. Местами есть разумное.

РПЦ обеспокоилось увеличением числа язычников среди представителей силовых структур и националистов.

На встрече с руководителями епархиальных информационных подразделений и отделов по взаимоотношению Церкви и общества, состоявшейся 27 января с.г. в храме Христа Спасителя, глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда выразил озабоченность ростом популярности неоязычества в России. По его словам, это «напрямую вызов Церкви». «Мы наблюдаем сегодня рост неоязыческих настроений среди молодежи, в первую очередь, конечно, в кругах спортсменов и в кругах, что вдвойне неприятно, людей, носящих оружие, то есть это спецподразделения и так далее», – заявил представитель РПЦ. «Наш первичный анализ показывает, что схема привлечения людей стандартно сектантская: люди привлекаются вниманием, силой и помощью», – добавил Легойда. Он также указал на то, что распространение неоязычества стало одной из причин создания Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта.

Легойда во многом повторил слова протоиерея Всеволода Чаплина, cказанные последним, когда он еще работал в синодальных структурах. Три месяца назад на заседании Синода РПЦ Чаплин подчеркивал необходимость профилактической работы «с целью опровержения неоязыческих заблуждений… прежде всего с молодежью, сообществами спортсменов и спортивных болельщиков, участниками военно-патриотических клубов, сотрудниками правоохранительных органов и лицами, находящимися в местах лишения свободы». Синод согласился с выводами Чаплина.

Популярность неоязычества в армии подтверждают выступления протоиерея Димитрия Смирнова на одном из совещаний по безопасности в системе образования. На эти слова священнослужителя РПЦ опирается руководитель религиозной языческой группы «Содружество природной веры «Славия» Любомир (Дионис Георгис): «Он говорил о том, что когда полковые попы проводят в частях молитвенные службы, то особенно в элитных подразделениях армии, спецназа обнаруживается все большая часть отказников по мотивам родноверия. И, говорит, их становится все больше, это представляет угрозу армии. Полагаю, что подобные выступления и попытки откровенно натравить христиан и язычников в армии друг на друга – вот главная опасность».

Глава Союза славянских общин славянской родной веры (ССО СРВ – одно из крупнейших языческих объединений России) волхв Белояр (Максим Ионов) также подтвердил, что в их (калужской) общине есть как бывшие, так и ныне служащие в армии и силовых структурах родноверы, и «это не единичные случаи». Он согласен с Чаплиным в том, что язычество достаточно широко распространено среди участников военно-патриотических клубов и спортивных болельщиков. «Многие патриотически настроенные люди тянутся к своим родным корням, к своим истокам. Ко многим приходит понимание, что патриотизм, национальное самосознание и родная вера имеют много общего и гармонично дополняют друг друга», – говорит Белояр.

Лидер объединения родноверов также подтверждает, что «среди заключенных встречается достаточно много язычников». «Мы, ССО СРВ, на протяжении всей своей деятельности всегда поддерживали и продолжаем поддерживать наших соратников, находящихся в местах лишения свободы. Направляем литературу, общаемся доступными способами, помогаем в организации мероприятий на местах. Например, не так давно участники объединения «Славянский щит», входящего в состав московской общины ССО СРВ «Светоярие», Межрегиональная общественная организация по поддержке и развитию славянской культуры «Союз славянских общин славянской родной веры» и периодическое печатное издание «Родноверие» подготовили и провели мероприятие по сдаче нормативов Всероссийского физкультурно-спортивного комплекса «Готов к труду и обороне» среди осужденных федерального казенного учреждения «Исправительная колония № 12 Управления Федеральной службы исполнения наказаний по Архангельской области», – рассказал волхв. «Мы – славяне и должны поддерживать друг друга (особенно в трудные моменты жизни). Наш cоюз готов оказывать разностороннюю поддержку и помощь в проведении мероприятий, способствующих усилению сплоченности в славянских объединениях, развитию человеческого потенциала, а также укреплению физического здоровья славян», – добавил он.

Волхв рязанской общины так заявил автору статьи: «Могу пообещать одно: если окажусь за решеткой, там вскоре появятся убежденные родноверы и дальше их число будет только расти. Я приложу к этому все свои усилия».

Неудивительно, что подобная популяризация неоязычества именно в патриотическом ключе среди подобных групп российского общества все более беспокоит РПЦ. Так, на недавно прошедшем в Северном государственном медицинском университете круглом столе «Профилактика религиозного экстремизма как фактор национальной безопасности» миссионер РПЦ священник Георгий Максимов заявил, что неоязычники – русофобы и сепаратисты, «грезящие о развале России».

Антирусские настроения в неоязычестве Максимов разглядел, экстраполировав на всех родноверов частный случай мифотворчества «староверов-инглингов», почитающих «Славяно-арийские веды» (некоторые части сборника попали в список экстремистской литературы), и прецедент организации «Русь родославная», члены которой в 2010 году были привлечены к уголовной ответственности за экстремизм. Это неоязыческое движение провозглашало создание «Сибирской державы».

Волхв Любомир так прокомментировал слова Максимова: «Чтобы понять, кто в нашей стране является агентом иностранного влияния, достаточно было бы сравнить, сколько среди российских олигархов и высших чиновников, имеющих активы и счета за рубежом, иностранные ценные бумаги, представителей тех или иных конфессий и сколько таких представителей среди коррупционеров и криминального мира. Полагаю, что ни Дворкин (Александр Дворкин, известный борец с «сектами» от имени РПЦ. – «НГР»), ни Максимов не найдут там ни одного русского язычника. И если уж они считают себя экспертами-исследователями, то им следовало бы провести подобный сравнительный анализ и рассказать сперва людям, из каких средств и на что тратится бюджет такой международной религиозной организации, как РПЦ».

Священник Георгий Максимов попытался привязать «псевдопатриотизм» язычников еще и к украинскому конфликту: «В известном перевороте и печальных последствиях его неоязыческие организации принимали активнейшее участие. Целый карательный батальон «Азов» был набран из местных неоязычников, использовал их символику, они этого не скрывали».

«Георгий Максимов умалчивает о том, что на стороне восставших Донбасса и Луганска воюет языческий батальон, – отвечает на это Любомир. – Умалчивает он и о том, что на стороне тех, кто воюет против восставших Донбасса и Луганска, – множество православных христиан. Русские язычники сегодня в принципе настолько же политически неоднородны, насколько и православные. И среди тех, и среди других всегда можно найти ультранационалистов, можно найти и сторонников Гитлера и Бандеры».

«РПЦ хотела бы, чтобы государственная власть, вопреки Конституции, проводила политику запрета всего, что РПЦ относит к проявлению язычества. Создание образа врага из язычников служит этой цели. Страх язычества и запугивание язычества являются одной из форм ксенофобии, которая не раз в истории многих народов и стран провоцировала религиозные войны и геноцид против язычников, служила обоснованием для дискриминации. И попустительство этому страху со стороны государственных органов, финансирование ими конференций, направленных на разжигание этого страха, – одна из угроз национальной безопасности и форма вымогательства Церковью денег под ложные цели», – считает этот лидер родноверов.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 2.6.2017, 16:57
Сообщение #18


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13331
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   448  



Цитата(Lokky @ 30.5.2017, 20:14) *
«РПЦ хотела бы, чтобы государственная власть, вопреки Конституции, проводила политику запрета всего, что РПЦ относит к проявлению язычества. Создание образа врага из язычников служит этой цели. Страх язычества и запугивание язычества являются одной из форм ксенофобии, которая не раз в истории многих народов и стран провоцировала религиозные войны и геноцид против язычников, служила обоснованием для дискриминации.


Если отвлечься от фейковых названий их лидеров типа "волхв", то в целом позиция защиты у них грамотная, они делают упор на конституцию.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Aroc
сообщение 2.6.2017, 21:40
Сообщение #19


Ветеран
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1853
Регистрация: 21.12.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 131



Репутация:   224  



Перед лицом власти РПЦ имеет одно, но очень существенное преимущество. Вот оно- Рим.13:2. "Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.". Любая власть имеет божественное установление и любой власти нужно выказывать послушание и смирение. Фактически это богословское обоснование феодализма. Именно поэтому феодализм в Церкви неизбывен, мы можем его лицезреть внутри церковных стен до сих пор во всей красе, особенно на архиерейских службах. Архиерейские службы, являющиеся калькой византийского императорского придворного церемониала- гимн феодализму, поэтому мне совершенно непонятна реакция некоторых "либеральных" священнослужителей, возмущающихся данным обстоятельством.
Невозможно стать священником минуя архиерейскую службу, даже если ставленник взят с улицы. Рукоположение, в принципе, является инициацией и входом именно в этот феодальный, средневековый мир, со своими правилами и положениями. Ставленник, уже на момент своего рукоположения подписывает такое количество бумаг, лишающих его собственной воли, что дальнейшие иллюзии просто смешны.
Просто нас разбаловало гуманистическое воспитание, советский культ свободного человека и гражданина, "демократические ценности". А феодализм то вот он, оказывается, протяни только руку, переступи порог и ты уже в мире, где постоянство главная ценность. Зародившись в Средневековье, Церковь не может изменить себе, ведь для этого нужно было бы менять апостольские слова, само Священное Писание, что невозможно в принципе. И не случайно ли крепостное право, которого не знал славянский языческий мир, зародилось и расцвело именно в этой среде, именно с этими богословскими обоснованиями.
А что могут предложить власти язычники, у которых семь пятниц на неделе? Так что, как ни крути, а старый друг лучше новых двух, РПЦ совершенно нечего бояться, я бы на месте церковных сановников даже и время бы не стал тратить на все эти конференции и черный пиар.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

2 страниц V  < 1 2
Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 26.7.2017, 8:48
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro