[Prediger]

На тему людей, которые в сектах хорошее рассуждение от Андрея Кураева (почему-то в моём сознании его имя не вяжется с его званием "протодиакон"). Андрей Кураев, несмотря на его поздние странности, звучит более мощно, чем протодиакон.

Так вот, отличный текст про секты. Мой опыт дискуссий и борьбы с разнообразными сектами показывает справедливость этих слов. Правда, тут не стоит очаровываться, речь всё-таки про отдельные единицы. В основном секты это корпорации, где руководство на всех уровнях это карьеристы, которые почуяли в этой теме возможность выскочить в дамки. Процент живых людей там примерно такой же, как и в РПЦ, также дающей изрядный выхлоп в виде сектантских образований церковно-приходского типа.

Те, кто в сектах, — это, наверное, лучшие люди России. Своим уходом в секту они доказали свое неравнодушие. Это не телепузики, им что-то в этой жизни надо, у них неспокойный ум, неспокойное сердце. Поэтому просто открещиваться от них, говорить: «Ой, ладно, там все сумасшедшие», — это неумно. Это далеко не худшие из тех людей, что могут встретиться нам на жизненных дорогах. И пусть их мнение не совпадает с нашим, пусть они ошиблись, но они ошиблись в поиске, а значит, поиск-то у них был. И если они прошли мимо нас, значит, это мы что-то им дать не смогли.

Я по своему опыту знаю: каждый раз, когда ведешь беседу с сектантом, если эта беседа идет нормально, если есть несколько часов для общения, то в конце концов все кончится признанием вроде: «Да, это все здорово, хорошо, что мне это все пояснили. Жаль, что я этого не знал. Но ведь, если честно, я пробовал быть православным, я пробовал войти в храм...». И дальше следует рассказ о том, как встретили, как посмотрели и куда послали... Слишком часто не от Христа люди прячутся в сектах, а от нас. Значит, нам нужно стать «христианнее» — тогда и люди через нас увидят Христа.

P.S. А зря мы в своё время секты забороли. Теперь на их месте выросли чертополохи православнутых активистов, козляков-клоунов, фигурантов дел аля "мосейцево" - откровенных садистов и дегенератов. Я уж и не знаю что хуже.

[Александр Сириче...]

Лично меня больше интересует не вероучения сект (догматические заблуждения), а психология сектантов-каковы психологические мотивы ухода того или другого человека в секту? В этом отношении сектанты бывают очень разные: кто-то искренне ищет Истину, кто-то нашёл просто более удобную религию (не надо напрягаться, поститься, бороться со страстями) , а кто-то просто зарабатывает на рядовых сектантах деньги (с таковым совершенно безсмысленно спорить о вероучении, он может сказать в себе: "Да я и сам знаю, что наше учение ложно, но мне это "до лампочки", ведь денюжки мне идут"). Если сектант искренно ищет Истину, то его обязательно Бог приведёт в православную Церковь. Так Серафим Роуз в поисках Истины кем только не был, но каждый раз, убеждаясь в ложности той или иной религии или мировоззрения, обращался к какой-нибудь другой религии, пока не познакомился с Православием. В миру есть (или было недавно) такое явление: учебные заведения, в которых можно "вату катать", но с дипломом этого заведения ни на какую работу не берут (у нас во Владивостоке такой институт ВГУЭС (университет экономики и сервиса). В нём учатся всякие дети богатых родителей, там ничего не надо учить-просто плати и всё будет (отметки в зачётной книжке, диплом). Но в газетных объявлениях о приёме на работу всегда говорится: "С дипломом ВГУЭС не берём". Подобное происходит в духовной жизни многих сектантов: в секте быть легко, но в Царство Небесное после этого не попадёшь. С таковыми тоже безсмысленно спорить о вероучении, т.к. главная причина прибывания его в секте-вовсе не вероучение. Я лично знал двух сектантов, которые пошли в секту по следующим психологическим причинам:1)Одна пожилая женщина была "Свидетелем Иеговы" (теперь её уже нет на этом свете). Она сначала была православной. У неё сын совершил суицид, и она пошла в Храм заказать отпевание, ей отказали, она обиделась на Церковь и ушла в секту; 2) один молодой человек обратился к православным о помощи (но у него не было никакой серьёзной проблемы, а просто у него была такая позиция, что Церковь должна ему чуть ли не кофе в постель носить), ему естественно отказали, и он обратился к "Адвентистам 7-го дня", те сразу к нему приехали, и стех пор он адвентист.

[Prediger]

Лично меня больше интересует не вероучения сект (догматические заблуждения), а психология сектантов-каковы психологические мотивы ухода того или другого человека в секту?

Пообщайтесь с ними лично и плотно, тогда всё узнаете. Но помните - бациллы безумия заразны. А ведь большинство сектантов именно безумны, что можно видеть на примере церковно-приходских сумашедших.