Осилил сообщение № 1. Не буду высказываться в резких тонах об этом креативе, но попробую разобраться с основными постулатами. К сожалению, мы тут не имеем дело с какой-то цельной "научной" концепцией относительно понимания Библии и некоего учения Христа - непонятно только что автор имеет ввиду по этим, т.к. Христос ничему особо новому не учил, в его проповедях изложены в основном те вещи, которые уже были высказаны или в книгах Закона, или у пророков.
Для хоть какого-то анализа предложенного текста придётся постоянно цитировать, чтобы быть предметно конкретным.
Я не буду искать и показывать внутренние противоречия данного текста, просто буду сравнивать всё это с данными о самой Библии, Христе, христианстве, науке.
Цитата
пираясь на закон единства и борьбы противоположностей
Такой закон называется - диалектика. Но это всего лишь метод в мышлении, а не какой-то всеобъемлющий закон. Опираться на него в вопросах мало до него касающихся как-то странно.
Цитата
можно рационально объяснить всё учение Христа и всю Библию в целом.
В тексте, где столько говориться о научности, странно видеть совершенно ненаучное начало. Подобный уж чрезвычайно смелый посыл не может быть научным в теме, по которой идут исследования уже второй десяток столетий. Всё таки объяснить всё многообразие действительно научных исследований о Библии отсылом на сформулированный чисто под себя закон диалектики явно ненаучно.
Цитата
а по сути она - единое философское произведение
Вот уж никак писатели книг Библии не думали, что их запишут в философы. Как раз книги Библии были очень далеки от философичности их времени, да и нашего тоже. Это не философская книга, это книга пророческая, учительная. Если смотреть на тот же текст Нового завета, то видно, что его книги были написаны на намеренно профанном народном диалекте греческого языка - койне (кроме евангелия от Матфея, которое было написано на арамейском). Даже действительно учёный человек - ап. Павел не писал философских трактатов, а говорил лишь о жизни во Христе для своих духовных детей.
Цитата
Так как Библия - это притча,
Отнюдь, для писавших её Библия была словом живого Бога, где имелись также и притчи, но в целом же книги Библии весьма конкретны и предметны, за исключением пророческих книг, где изложение было подаваемо в особых образах.
Цитата
Истина заключается в том, что "рай" и "ад" - это две противоположные крайности одного единого целого - "Божьего Царства".
Кто бы мог подумать, что ад - это часть Царства Божия. Однако же говорится, что Бог смерти не сотворил. Ад - это одна из форм существования в максимальной удалённости от Бога. В книгах Библии как раз и проводится довольно чётко граница между царством Бога и царством диавола.
Цитата
под "Божьим Царством" подразумевается общество, где правит Закон;
Как раз Царство Божие это есть царство в благодати, а не в законе. Чтение посланий ап. Павла может ознакомить с тем резким противопоставлением Царства Божия и закона, которое началось уже в Евангелии.
"Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью" - (Рим.6:14)
6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
(2Кор.3:6-9)
Цитата
под "раем" подразумевается достойная жизнь для законопослушных граждан ("праведников")
Вообще-то под раем ничего особого не подразумевается, т.к. рай - это место обитания первых людей: Адама и Евы. Не стоит путать это понятие с будущим Царством Божием.
Цитата
под "адом" ("геенной огненной", "огнём") подразумевается суровое судебное наказание (в том числе и смертная казнь) для злостных нарушителей Закона;
1. Ад - это не геена огненная. Ад - это место временных страданий до всеобщего суда.
2. Геена огненная - это состояние неоправданных грешников после всеобщего суда, ещё называется, как "огонь вечный".
3. Суровое судебное наказание и смертная казнь тут вообще, как говорится, не пришей . ..... рукав.
Цитата
под "Святым Духом" подразумевается совершенное сознание
Вот ведь как, а почему-то сами авторы библейских книг пишут о Нём, как о Боге. Подобные допущения и урезания смысла пожалуй очень научны.
Цитата
под "жизнью вечной" подразумевается бессмертие человеческого Духа и т.д.
И как же это подразумевается конкретно? Или это подрузамевается лишь вами? Вообще-то жизнь вечная в Библии связана лишь с жизнью в Боге.
"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" - (Иоан.17:3)
Цитата
В Библии все религиозные понятия можно перевести на научный язык.
Какое отношение к науке имеет хотя бы приведённое вами понятие "Святой Дух". Где это в науке имеется приведённая вами трактовка - "совершенное сознание"?
В общем мы разобрали лишь два абзаца приведённого текста, но разбор всех нелепостей потребует гораздо более пространного описания, что я сделаю, если будет возможность и смысл.