IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
3 страниц V   1 2 3 >  
Ответить в данную темуНачать новую тему
Введение религиозного образования в школах
Prediger
сообщение 31.8.2006, 0:59
Сообщение #1


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



C 1 сентября во многих школах страны добавится еще один обязательный предмет – основы православия

Прикрепленное изображение

Прикрепленное изображение

Прикрепленное изображение

Пока в Москве продолжали спорить о факультативном школьном курсе ОПК - "Основы православной культуры", на периферии он стал обязательным предметом. С 1 сентября ОПК вводится сразу в четырех регионах - теперь их общее число перевалит за полтора десятка. Недоумение верующих других конфессий и педагогической общественности России наталкивается на тезис о "культурологическом характере" новой школьной дисциплины, пишет сегодня автор публикации в "Новых Известиях".

По мнению представителей РПЦ, сомневаться в необходимости курса ОПК - все равно, что оспаривать курс русского языка.

Похоже, под многолетней дискуссией о целесообразности преподавания основ православия в школах России подведена черта. 1 сентября предмет, который замышлялся в середине 90-х как факультатив, станет во многих регионах обязательным. Русская православная церковь (РПЦ) нанесла мощный удар Министерству науки и образования РФ.

- В каких регионах введены "Основы православной культуры"
- История вопроса: Как необязательное сделать обязательным
- Религия пришла и в детские сады
- Об опасности многие предупреждали
- С чего начиналось
- Религиозное образование в странах мира


В среду патриарх Алексий Второй считает, что основы православной культуры должен знать каждый школьник России. "Основы православной культуры - это культурологический предмет, и каждый молодой человек, который учится в школе, должен знать историю своей культуры", - сказал патриарх журналистам в Государственном историческом музее по окончании церемонии открытия выставки "Патриархи Московские и всея Руси в ХХ-ХХ1 веке". "И если живут в нашей стране люди, исповедующие другие религии, они должны знать свою культуру. Но также должны знать историю той страны, в которой они живут", - приводит ИТАР-ТАСС слова Алексия Второго.


В начале 2006 года, выступая на XIV Рождественских образовательных чтениях, Андрей Фурсенко рапортовал о том, что "заканчивается подготовка пособия по истории мировых религий для учащихся 10-11-х классов".


Вместо ожидаемых министром аплодисментов раздался свист и выкрики: "Ты в России живешь или где?", "Не нужны нам твои мировые религии!" Порядок восстановился только после того, как об этом попросил патриарх. Но растерянный вид министра говорил о том, что все его попытки найти с РПЦ компромисс по поводу преподавания религиозных дисциплин в школах пошли прахом. Министр выглядел провинившимся школяром, когда его с трибуны форума, к удовольствию зала, отчитывал управделами Московского Патриархата митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин): "Уважаемый Андрей Александрович, не бойтесь того, что в школу придет священник. А бойтесь того, что без света веры и добра, зажженного в сердце молодого человека, в центре его внимания окажутся наркомания, табакокурение, алкоголизм, игромания, равнодушие. И к нему придет проповедник шовинизма и жестокости". На последующей пресс-конференции митрополит подчеркнул, что выступает категорически против преподавания "Основ православной культуры" в качестве факультатива, "поскольку в современных условиях, учитывая загруженность школьников базовой программой, полноценное посещение занятий по предмету, который носит совершенно необязательный характер, маловероятно".

Теперь видно: это заявление отражало не личную точку зрения митрополита, а факт почти свершившийся. Дверь в класс для учителя Закона Божия была приоткрыта.

С чего начиналось

Артподготовка к взятию школы началась год назад. На "круглом столе" в московском храме Троицы в Листах зампредседателя комитета Госдумы по взаимодействию с общественными объединениями и религиозными организациями Александр Чуев предложил в обход главы Минобрнауки провести серию образовательных конференций в регионах, на которых представители местных органов образования, директоры и учителя примут резолюции о введении ОПК в школах в обязательном порядке. Депутат выразил надежду на помощь тех сторонников ОПК, которые еще "не вычищены" из аппарата министерства.

Год не пропал зря. С 1 сентября ОПК будут зубрить во всех школах Орловской области. Как сообщил начальник областного управления образования Александр Копылов, "если ОПК вводится в учебный план как региональный компонент, то никаких проблем с преподаванием этого курса не возникает".

Аналогичное заявление сделала замначальника областного управления образования и науки Белгородской области Светлана Калашникова. "Цель введения такого предмета, - пояснила она, - воспитание белгородских детей в духе традиционных ценностей и, в конечном счете, укрепление семьи". Учебная программа, разработанная на теологическом факультете Белгородского госуниверситета, рассчитана на 10 лет - со 2-го по 11-й класс.

О введении ОПК в Калужской области доложила сотрудник регионального министерства образования, культуры и спорта Татьяна Курская. "Новая дисциплина в калужских школах будет преподаваться с 5-го по 11-й класс один раз в неделю", - добавила г-жа Курская.

24 июля 2006 года в городке Старице Тверской области, на территории Свято-Успенского монастыря, прошло заседание областного экономического совета по поддержке РПЦ. Особое внимание было уделено ОПК. Экономический совет намерен уже с 1 января 2007 года рекомендовать включение этого предмета как обязательного. Тверские бизнесмены готовы дать деньги на подготовку учителей и закупку учебников.

В 194 образовательных учреждениях Рязанской области будет введен курс ОПК. Об этом на августовском педсовете заявил начальник управления образования, науки и молодежной политики Александр Канунников. Хотя он и оговорился, что "этот светский историко-культурный курс будет читаться только с согласия родителей и по желанию учеников", нет сомнений: скоро нужда в оговорках отпадет. Незадолго до педсовета архиепископ Рязанский и Касимовский Павел (Пономарев) заявил: "Идея преподавания ОПК в качестве факультатива обречена на провал. Факультатив предполагает дискриминацию по отношению к тем детям, которые хотят больше знать о православной культуре своей страны".

Самым решительным образом выступили в крестовый поход против Андрея Фурсенко в Брянске. ОПК там обязательный предмет в программах 1-4-го классов, а в средней и старшей школе - в форме факультатива. На приобретение учебников из резервного фонда обладминистрации выделен 1 млн. рублей. Любопытно, что школьники будут заниматься по учебнику Аллы Бородиной - самому первому, вызвавшему нарекания педагогов и чиновников Минобрнауки. И еще одна деталь: школьникам младших классов на уроках ОПК будут ставить отметки так же, как и по другим предметам. Это стирает и без того зыбкую границу между школой государственной и церковно-приходской.

Такую опасность многие предвидели и предупреждали

Весной зампредседателя комитета Думы по образованию Олег Смолин, говоря о введении ОПК в качестве обязательного предмета, напомнил, что образование в России светское, а религиозное возможно только с согласия детей, по просьбам родителей и с разрешения органов самоуправления. "Если фактически речь идет о Законе Божьем, конечно, здесь есть нарушение законодательства, - сказал О. Смолин. - Те учебники, которые мне удалось пролистывать, - я говорю это как доктор философии и членкор Академии образования - скорее, склонны к Закону Божьему, чем к основам православной культуры".

Чем дальше дело с ОПК заходит, тем очевиднее: разговоры представителей патриархии и их лоббистов о том, что это-де всего лишь культурологический предмет, что на уроках детишки будут учиться любить мать-родину и родную маму, что нельзя растить поколение иванов, не помнящих родства, - дымовое прикрытие для последнего, решительного.

Религия пришла не только в школы, но и в детские сады

В Свердловской области опэкашники прорвались не только в школы, но и в детские сады: два года назад их было 5, сегодня - уже 32, рассматривается вопрос еще о 80. Малышам читают жития святых, возят в паломнические поездки - например, на место расстрела царской семьи. В детском садике N516 оборудована молитвенная комната, куда регулярно приходит батюшка. Детский сад сотрудничает с общеобразовательной школой во имя царевича-мученика Алексея, расположенной по соседству.

Педагогические эксперименты, проводимые в области, в июне подверглись критике на сайте "Старообрядческое обозрение". Преподавание ОПК в местах исторического проживания староверов расценивается как прозелитизм. Сайт призывает своих единоверцев "объединиться с неверующими родителями и родителями других исповеданий и требовать от прокуратуры принять меры".

С протестами против насаждения ОПК все чаще выступают приверженцы других религий, и это уже не детские шутки. Специальная общественная комиссия в Самарской области пришла к выводу не торопиться с введением в школах предмета, против преподавания которого выступили мусульманская и иудейская общины. По их мнению, даже в факультативной форме изучение основ какой-либо одной религии недопустимо, так как это может привести к третированию детей, находящихся в меньшинстве.

15 мая в Уфе прошел "круглый стол" с участием депутатов госсобрания Башкортостана, руководителей исполкома Всемирного курултая башкир, Уфимской и Стерлитамакской епархий РПЦ. Итогом дискуссии стало заявление: "В таком многонациональном и многоконфессиональном регионе, каким является Башкортостан, преподавание ОПК может осложнить ситуацию". Посетивший Уфу председатель Совета улемов Духовного управления мусульман Татарстана Рамиль Юнусов поддержал своих башкирских собратьев. По словам Р. Юнусова, Татарстан также не готов к введению этого предмета, даже если его дополнят курсом "Основы исламской культуры".

Но в том-то и дело, что ни мусульмане, ни протестанты, ни иудеи, ни буддисты нигде и ни разу не высказывались за такой вариант решения проблемы. Они убеждены: религиозное обучение детей должно ограничиваться домом и храмом.

Это мнение не разделяет РПЦ. Именно потому, что православие в России - религия большинства. Подавляющего. Во всех смыслах.


Мнения: "Это может привести к дискредитации Церкви"

Евгений Бунимович, депутат Московской городской думы:

"Я не знаю страны, которая решила бы эту проблему раз и навсегда. Есть Франция, в которой совершенно жестко отделена Церковь от государства и от школы. В соседней Германии все иначе, там это преподается факультативно. И вопрос разных конфессий там, конечно, стоит. Около 10% детей в школах Германии записалось на ислам. В Италии очень сложно стоит этот вопрос, потому что раньше был конкордат с Ватиканом, а сейчас другая ситуация. Поэтому нам говорить надо не о введении одного урока ОПК в неделю - факультативно или в обязательном порядке, речь о пронизывании всего школьного курса в той или иной степени вещами, которые являются сущностными для России".

Михаил Ардов, протоиерей, литератор:

"Я уже более четверти века православный священник, но, кроме того, реалист и боюсь, что введение этого предмета может вызвать совершенно обратный эффект. В 1991 году я служил в Егорьевском районе. Неподалеку от моего прихода было очень большое село. И поскольку тогда был подъем интереса к Церкви, одна очень милая женщина, учительница, пришла ко мне и сказала: "Хотите вести у нас уроки религии?" Я сказал: "Конечно хочу!" На первую мою лекцию пришло столько народу, что актовый зал не вместил всех желающих. На второй урок пришло семь человек, а на третий не пришел никто. Вот этого я боюсь - дискредитации православия".

Патриарх Алексий II

Между тем, в преддверии нового учебного года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II вновь заявил о необходимости преподавания основ православной культуры в российских школах.

"Я считаю, что основа православной культуры - это культурологический предмет, и каждый молодой человек, который учится сегодня в нашей школе, обязан знать историю своей культуры", - заявил сегодня Патриарх, отвечая на вопросы журналистов в Государственном историческом музее после открытия выставки "Патриархи Московские и всея Руси: век ХХ и ХХI". Алексий II подчеркнул, что историю и основы культуры своего государства должен знать каждый культурный человек.

"Если в нашей стране живут люди, исповедующие другие религии, то они, конечно, должны изучать свою культуру, но должны знать и культуру той страны, в которой они живут", - заключил Патриарх.

Совет муфтиев России

Как сообщает сегодня "Интерфакс" в Совете муфтиев России намерены поставить перед властями вопрос о расширении преподавания "Основ исламской культуры", но считают эту меру вынужденной.

Религиозное образование в странах мира

Самое интенсивное обязательное религиозное образование дается в школах Саудовской Аравии и Йемена (в первые шесть лет обучения религиозные предметы занимают соответственно 31% и 28% учебного времени).

Православие преподается в качестве обязательного предмета в Греции. Представители других религий могут не посещать занятия. В Италии Закон Божий был обязательным до 1984 года, когда итальянское правительство и Ватикан заключили новое соглашение, по которому по желанию ученика и его родителей еженедельный "Час религии" можно заменить другим предметом. Сегодня в начальной школе не посещают религиозный урок 6% учеников, а в старшей - 38%.

В ряде стран Европы учащиеся вправе заменить религиозный курс любой гуманитарной дисциплиной: в Финляндии - философией, в Польше и Люксембурге - этикой. Школьное религиозное образование не практикуется в Китае, Японии, Вьетнаме, Узбекистане, Туркменистане.

В Северной Корее, Эфиопии и на Кубе оно может осуществляться только в воскресных школах и на дому.

В каких российских регионах будут преподаваться "Основы православной культуры"

Как сегодня сообщили агентству "Интерфакс" в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП), с нового учебного года "Основы православной культуры" станут компонентом обязательной сетки школьной программы в Белгородской, Калужской, Брянской и Смоленской областях.

Еще в 11 регионах православный предмет будут преподавать на факультативной основе.

В Белгородской области "Основы православной культуры" станут преподаваться как обязательный предмет с 1-го по 11-й класс по решению областной думы и с согласия родителей и школьников. Программа курса для областных школ была разработана на теологическом факультете Белгородского университета.

В Калужской области новая дисциплина будет преподаваться с 5-го по 11-й класс один раз в неделю на обязательной основе, в Брянской - с 1-го по 4-й класс как обязательный предмет, а в средней и старшей школе - в форме факультатива. При этом на приобретение учебников из резервного фонда администрации Брянской области выделен 1 млн рублей.

В Смоленской области "Основам православной культуры" сегодня обучаются 16 тыс. школьников в 450 государственных школах под руководством 500 педагогов, преподавание "Основ" здесь носит обязательный характер в течение уже пяти лет.

В Рязанской области курс "ОПК" с 1 сентября станет преподаваться факультативно в 194 образовательных учреждениях (по сравнению с 60 в прошлом году). Также с осени "Основы православной культуры" появятся в школах Орловской области.

В Тверской области "Основы православной культуры" могут быть включены в качестве обязательного компонента в школьную программу с 1 января 2007 года на основании рекомендаций областного экономического совета при поддержке Русской православной церкви.

В Московской области курс "ОПК" преподается на факультативной основе в течение уже шести лет, и за этот срок, по словам областного министра образования Лидии Антоновой, в регионе "не возникло ни одной проблемной ситуации с родителями детей, исповедующими другие религии".

В Курской области "Основы православной культуры" преподаются факультативно с 2003 года, в настоящее время областной издательский совет разрабатывает проект учебника "ОПК" для местных школьников.

В феврале этого года совет ректоров Самарской области рекомендовал расширить преподавание "Основ православной культуры" в образовательных учреждениях региона, ведущееся ныне факультативно.

Также в феврале проект факультативного преподавания курса "ОПК" с 5-го до 9-й классы был одобрен законодательным собранием Владимирской области.

В школах Мордовии факультатив "Основ православной культуры" в 7-11 классах появится с 1 сентября. Методическое пособие для курса было совместно разработано историко-социологическим институтом и Саранской епархией.

Факультативное преподавание "Основ православной культуры" ведется также в средних школах Новгородской, Свердловской и Архангельской областей.

В соответствии с принятой в июле Московской духовной академией комплексной общецерковной программой преподавания "Основ православной культуры" к 2010 году предполагается подготовить более 10 тыс. специалистов по данному предмету из числа учащихся духовных школ и светских педагогов.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Aroc
сообщение 31.8.2006, 11:06
Сообщение #2


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 2023
Регистрация: 21.12.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 131



Репутация:   239  



Цитата
"Если в нашей стране живут люди, исповедующие другие религии, то они, конечно, должны изучать свою культуру, но должны знать и культуру той страны, в которой они живут", - заключил Патриарх.

Зачем нужен отдельный предмет?- основной вопрос. Вот школьный курс по русской истории давно уже требует хорошей редакции и дополнений. А делать "Основы Православной Культуры" обязаловкой, значит убить хорошую идею на корню, ведь как известно, "обязательное обучение" вызывает скорее отторжение нежели интерес.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 31.8.2006, 14:01
Сообщение #3


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Я считаю, что обязательной частью в этом вопросе должно быть изучение истории религии, культурологических вопросов религии. Для этого совсем не обязательно вводить специальный предмет, нужно просто доработать существующие курсы по МХК, истории и др. сопутствующих предметов.

Вот факультативно вполне стоит ввести изучение своей религии. И если в общеобязательную программу нужно добавить информацию именно о роли Православия в становлении России, то на факультативных занятиях пусть представители традиционных религий рассказывают каждый о своём.

Причём, ещё один важный момент. Факультативные занятие должны быть также обязательными для тех, кто их выберет, как дополнительный предмет. А уж как хорошо и живо преподаватель сможет передать суть своей веры, зависит от него. И на общеобязательных предметах хороший учитель часто прививает любовь к предмету.

Просто всё должно быть разумно.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 5.9.2006, 1:08
Сообщение #4


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Любовь Швец, депутат Госдумы от фракции КПРФ:

- Это, конечно, очень интересный вопрос. В принципе я считаю, что этот предмет нужен. А те люди, которые выступают против такого предмета как основы православной культуры, в принципе выступают против России. Они не хотят признавать, что Россия — это государство, в основе развития которого лежала православная культура.

Читаем Достоевского: «русский — (значит) православный». Значит, если эти люди так боятся и так выступают, то они откровенно выступают как расисты. Христианство православное не проповедует расистской идеологии, именно в Евангелии написано, что нет ни эллина, ни иудея. Это в высшей степени интернациональный подход.

Я не понимаю, что нужно всяким борщевским и бутманам. Отчего они так взбудоражились, что уже какой день кричат: «Ату их — они вводят христианское обучение». Это невежественно, и они-то как раз проявляются просто как открытые, откровенные враги этого государства.

Я говорю, что предмет заявлен очень корректно: основы православной культуры. Сказали бы в Польше где-нибудь, что основы католической культуры наносят вред полякам? А ведь Польша — это тоже страна, где проживают разные национальности. Но кто там спорит с тем, что католицизм является идеологией, укрепляющей польскую государственность? Даже никому в голову не приходит спорить с этим. Это очень религиозная страна.

Или, например, если говорить об Израиле, то там религия не отделена от государства. Государственная политика и иудаизм совпадают. Значит, они так могут ставить вопрос. Потому что у них, видите ли, приняты такие законы внутри государства. А почему такие законы не могут быть приняты в России? Только потому, что к власти дорвались те, кто ненавидит Россию, кто ее сделал просто-напросто мешком для наживы? Поэтому я всячески приветствую это нововведение и считаю, что это и есть поступок истинных патриотов, оставшихся еще у власти, пусть в местной власти, в регионах, для того чтобы восстанавливать страну. Христианская идеология — это человеколюбивая идеология. Православная культура дала миру очень многое: и в литературе, и в архитектуре, и в духовном развитии.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Александр Чуев, депутат Госдумы от фракции «Родина»:

- Я считаю, что вводить этот курс не просто нужно, а необходимо. Сегодня происходит то, что и должно происходить, пользуясь возможностями закона об образовании, регионы принимают решение о введение региональной компоненты в образовательную программу. Предмет «Основы православной культуры» — это культурологический предмет, предмет воспитательный и очень полезный для подрастающего поколения.

Сегодня уже существуют как учебники, так и учебные пособия по этому предмету, допущенные Министерством образования. Есть и подготовленные преподаватели. Необходимо вводить этот предмет. Причем я не думаю, что это может повлечь какую-то реальную напряженность или реальное сопротивление людей, поскольку даже люди иной конфессиональной принадлежности ничего не потеряют, а только приобретут, изучая этот предмет. Они будут больше знать о нашей стране, ее культуре, духовности, что поможет им находить общий язык с представителями других национальностей, в том числе и с русскими. И главное, никто не мешает вместе с этим предметом вводить для определенных регионов такие предметы, как «Основы исламской культуры», «Основы буддисткой культуры» и так далее.

Я считаю, что сегодня крайне важно не потерять наших детей. Потому что сегодня такие негативные явления, как алкоголизм, наркомания, детская проституция, насилие в раннем возрасте, не просто разъедают наше подрастающее поколение, а угрожают нам потерей будущих поколений. А так мы можем его спасти. Я считаю, что потомки скажут нам за этот предмет огромное спасибо.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
P...
сообщение 5.9.2006, 19:28
Сообщение #5


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 29
Регистрация: 12.1.2006
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 149



Репутация:   5  



Одно существенное соображение по поводу введения религиозного предмета в школу.

В обучении очень важна личность преподавателя. Давайте представим классичесий вариант православного препода. Он соответствует образцам, представленным телевидением и нашим окружением. И он соответствует давней русской традиции - из "Сказки о попе и работнике его Балде".

Худых можно перечислить по пальцам одной руки. Сказать упитанный - это ничего не сказать. И поверят ли дети, если глаза такого учителя гореть огнем убежденности не способны, жирком заплыли? Да и голос, поставленный на церковное пение для выступлений в классе не очень подходит.

И можно было бы отнестись к этому спокойно, но давайте задумаемся и рассмотрим ситуацию на следующем примере. Вот математик в школе - и дурак, это часто встречается, (кто ж сейчас в школу пойдет), ну ученики у него математики и логики знать не будут, но они могут стать художниками, танцорами, ментами,
строителями, продавцами и т.д. Ситуация в целом не вызывает тревоги и волнений. Ну может с физиком этим детям повезет или с биологом.

Вот у детей не повезло с пастырем, в чем результат - ну вот в той самой ситуации, когда речь идет о спасении (человека или души) или что-то же самое - разрешение вопросов смерти, вопросов смысла жизни, (тут только вера - практически любая - легко и просто дает ответ). Ну в лучшем случае он обратится не к православию, а если он получил стойкое отвращение к религиозному мировозрению вообще, а для научного атеизма слаб и не образован достаточно. На чем сможет удержаться его нравственный потенциал, жизненная позиция?

Наша же история показывает в сущности один урок на тему религиозного образования - стопроцентно
верующая Россия уничтожала свою же веру руками исключительно верующих, и даже прошедших гимназическое и приходское религиозное образование.

При этом самый значительный ущерб будет нанесен РПЦ, но у лидеров РПЦ похоже и мозги жиром заплыли - если они совершенно это не понимают! Или других проблем они не видят - бездомные, нищие в Москве,
беспризорники, потеря национальных идеалов, монополизм в торговле и средствах массовой коммуникации,
экономическое ограбление народа, разбазаривание и хищение природных ресурсов, притеснение в том числе и религиозное наших соотечественников за рубежом...
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 8.11.2006, 13:19
Сообщение #6


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Любопытную статью обнаружил среди публикаций газеты Переславская Неделя. Редкий случай, однако.

Право на правду

Пока не высветится молнией из реальности совсем иной пейзаж, в котором мы не хотим узнать подлинной правды о себе.
Разрушение свирепствует не только в виде природных катаклизмов, оно заявляет свои права и на межчеловеческие отношения, приучая нас к отсутствию терактов, как к особой милости к нам государства.
Беда уже в нашем доме, а мы ее не видим и не желаем видеть!
Но если в красном сигнале семафора кто-то умудряется разглядеть «ограничение личностных свобод», то это уже предвестие катастрофы.
Преподавание основ православной культуры (ОПК) в школах, о котором сейчас много говорят и пишут, является потребностью самой школы, самого светского общества, а не следствием «домогательств» Церкви. При всей нашей веротерпимости мы должны осознавать, что ни католики, ни американские проповедники, и уж тем более ни иеговисты, не возьмут на себя ответственность за наших детей. А катехизис кота Леопольда: «Ребята, давайте жить дружно», и разговоры об «общечеловеческих ценностях» - это разговоры ни о чем. В критическую минуту жизни якут пойдет к шаману, бурят - в буддистский монастырь, мусульманин - в мечеть… И это правильно. И почему же православный вместо того, чтобы получать помощь из сокровищницы, которая обогащала не одно поколение его предков, рассуждает о толерантности.
Многие учителя совершенно справедливо видят в православии на православной земле источник, без которого невозможно воспитывать нравственно здоровых детей. Это нужно воспринимать как данность.
Работа по введению в школе основ православной культуры уже ведется учителями в том образовательном пространстве, которое предоставляется государственной программой по литературе и истории, культуре и краеведению. Но делается это, в основном, спонтанно, эмоционально и, что самое страшное, бесконтрольно.
Можно ли в этой работе учителя, апеллирующей к вековой духовной сокровищнице народа, избежать хотя бы грубых ошибок? Ведь можно и вовсе умышленно или неумышленно навредить, исказить истину, увести от нее ученика в «страну далече»...
Но как только Церковь протягивает школе руку помощи, некоторые учителя-перестраховщики вежливо отводят ее: «Извините, но школа отделена от Церкви!»
Подобное отношение напоминает мне тех людей, которые приносят в храм иконы и кресты, потому что это им не нужно, потому что это не их, а «наше», «православное». Так и учителя-перестраховщики пытаются высыпать из школьной программы на церковную паперть все, что их смущает: «Нате! Это ваше! А у нас светская школа!»
Но потребность в духовности остается. В государственной школьной программе мы видим уже более серьезное отношение к христианству, к Священному Писанию, к православию. Но выхолощенное, расцерковленное религиоведение, а нередко и религионенавидение порождает инсинуации и измышления, чуждые и враждебные Евангельскому Духу.
Пожалуй, для выздоровления от антирелигиозного и антицерковного дурмана прошлого века нашему обществу нужно изменить два стереотипа, из которых это общество исходит при общении с Церковью.
Первый - «презумпция виновности» Церкви перед государством. Несмотря на все религиозные свободы, к Церкви и сегодня сохраняется отношение, мягко скажем, снисходительное.
Второй стереотип, утвердившийся в сознании современных чиновников, это первичность государственных интересов перед церковными. А ведь отделенность Церкви от государства еще не значит преимущества последнего перед первой.
Людям светским предстоит научиться уважать Церковь, осознать, что помощь, которую сегодня предлагает Церковь, нужна самому обществу. А Церковь никогда не отделяла себя от общества, никогда не оставляла своих молитв за мир.
В конце концов, православие- это не паровоз «на запасном пути», которого нужно бояться. Православие - это, прежде всего, умение правильно славить Бога и правильно видеть свет. А остальное - право выбора.
Да, мы в ответе за то, чтобы обретение Бога не знало насилия. Открытая дверь атеизма - это право человека. Свобода дана нам Господом! Но и к познанию Бога двери должны быть открыты. И слово о Боге, если есть на то добрая воля учащегося и его родителей, должно обязательно идти из первых уст.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Главный Ангел
сообщение 29.11.2006, 1:46
Сообщение #7


Завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 349
Регистрация: 21.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Высоко
Пользователь №: 14



Репутация:   21  



Глупая затея, просто потому, что не кому преподавать. По своему опыту скажу, очень мало людей понимающих этот предмет. Знающих о нем много, но сухая передача информации это полный отстой. Это получится как в школе, главное вызубрить. В результате получим грамотных атеистов, в лучшем случае пополнятся ряды мракобесов.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
D-white
сообщение 29.11.2006, 13:29
Сообщение #8


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 17
Регистрация: 25.10.2006
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 551



Репутация:   0  



Для атеистов тоже новую дисциплину вводят?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 29.11.2006, 22:27
Сообщение #9


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Цитата
Для атеистов тоже новую дисциплину вводят?


Я думаю, атеизм, как разновидность мифологических верований, тоже должен быть представлен в программе по ликвидации религиозной безграмотности.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Lokky
сообщение 17.9.2007, 18:55
Сообщение #10


Ветеран
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1000
Регистрация: 2.1.2006
Вставить ник
Цитата
Из: Москва
Пользователь №: 135



Репутация:   92  



Сейчас приятель живёт в Индии, дочка ходит в местный садик. Так вот, у них в этом году аж 2 месяца были посвящены религиям и их месту в жизни людей. Мне очень понравилось, как все было организовано. Каждую неделю они посещали место отправления культа одной из религий, там им устраивали экскурсию, потом с ними беседовал духовный наставник, этого места, давая общую информацию о том, к чему призывает эта религия, каких правил придерживаются ее последователи, как они молятся, одеваются и т.д. Всего были проведены экскурсии в: католический собор, мечеть, православную (греческую) церковь, индуистский храм, буддийский храм и в гурудвару (сикхизм). После такой экскурсии все это обсуждалось и обыгрывалось на занятиях, например, они рисовали католический собор или "угадывали" к какой религии принадлежит человек на картинке. Результат меня поразил - мало того, что его 4-х летняя дочка прекрасно может объяснить, что значит "Аллилуйя", почему некоторые мусульманки носят хиджаб и зачем сикху тюрбан, она сделала, возможно, главный вывод в жизни - ВСЕ РЕЛИГИИ УЧАТ ДОБРУ, БЫТЬ ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ И НЕ ВРЕДИТЬ ДРУГИМ. Все, вывод сделан. Где бы они теперь не жили, она никогда не станет ксенофобом, ваххабитом и не будет шарахаться от людей, которые чем-то отличаются от других.
Я понимаю, что там другое общество, очень сильно отличающееся от российского тем, что тут традиционно было много религий, а Россия-Русь, опять же, традиционно объединялась православием и православной культурой. Но сейчас, в условиях глобализации, на мой взгляд жизненно-важно давать детям знания и о других религиях, чтобы учились прежде всего уважать веру других людей и не делали из всех других религий, кроме собственной "бяку-закаляку-пугальную" . А саму религию пусть насаждают в семьях.

Но кроме того, только через знакомство с собственной духовной традицией ты сможешь уважать чужие. Безкультурный и духовно пустой человек никогда не будет терпим к чужой вере.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Иэм
сообщение 17.9.2007, 19:28
Сообщение #11


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



Цитата(Главный Ангел @ 29.11.2006, 1:46) *
Глупая затея, просто потому, что не кому преподавать. По своему опыту скажу, очень мало людей понимающих этот предмет.


я с этим согласен. Здесь нужны думающие люди, вникающие. А получится так, что будут кругом ортодоксальные бабки поучать, да поучивать, и дальше того, что "плохие попадают в ад, хорошие в рай" ничего не расскажут.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 17.9.2007, 19:30
Сообщение #12


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Цитата(Иэм @ 17.9.2007, 19:28) *
А получится так, что будут кругом ортодоксальные бабки поучать


Тем паче, что именно так и происходит. Мы как-то обсуждали подобный случай.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Пьяный Заратустр...
сообщение 24.9.2007, 5:39
Сообщение #13


трезвый и вредный
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 700
Регистрация: 18.5.2007
Вставить ник
Цитата
Из: Репеславль-Залесский
Пользователь №: 692



Репутация:   68  



Цитата(Иэм @ 17.9.2007, 19:28) *
Цитата(Главный Ангел @ 29.11.2006, 1:46) *
Глупая затея, просто потому, что не кому преподавать. По своему опыту скажу, очень мало людей понимающих этот предмет.


я с этим согласен. Здесь нужны думающие люди, вникающие. А получится так, что будут кругом ортодоксальные бабки поучать, да поучивать, и дальше того, что "плохие попадают в ад, хорошие в рай" ничего не расскажут.


А доверят поучать сию науку какому-нибудь Кульку так я в случае наличия взрослых детей первый же дитя нафиг от такого предмета стал бы спасать
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
WhiteAUrum
сообщение 24.9.2007, 9:34
Сообщение #14


Завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 560
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 9



Репутация:   26  



Как всегда, хотели, как лучше...
Действительно, лучше бы сделали нормальный, информативный курс по всем основным религиям, а то все так и останется, как ныне - православно-замкнутая тетка будет говорить, как ужасен католицизм и прекрасен православный храм.
Могу сказать по личному опыту - я не буду прививать своему ребенку любовь к "моей" религии, потому что это может вызвать отторжение, как произошло со мной.
Самое большее, что я могла бы дать - рассказать о том добре и свете, что несет религия и осветить ее историю.

Пусть у наших детей будет свобода выбора.
Но не бездумная, не на авось и не по наслышке, а свобода информации, где каждый волен выбирать то, что ему ближе, а не то, о чем ему рассказали, умолчав об остальном.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 24.9.2007, 13:15
Сообщение #15


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Цитата(WhiteAUrum @ 24.9.2007, 9:34) *
Но не бездумная, не на авось и не по наслышке, а свобода информации, где каждый волен выбирать то, что ему ближе, а не то, о чем ему рассказали, умолчав об остальном.


Всё это так, но не стоит забывать, что Россия, как общество и как государство должно заботиться прежде всего о продолжении собственных традиций, а не культуры племени тумба-юмба. Россия это собственный континент, собственная цивилизация, а не проходной двор для ветров чуждых культур и религий.

Знакомство с чужим - да, привитие и распространение - нет. В этом контексте более-менее значительное знакомство с буддизмом или зороастризмом не представляется важным, а вот знание собственной духовной традиции и истории много важнее. Отсюда удельный вес знакомства с религиозными традициями должен быть разным.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

3 страниц V   1 2 3 >
Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 29.3.2024, 16:33
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro