IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
 
Ответить в данную темуНачать новую тему
Неоконченные произведения
Сперанская
сообщение 3.4.2010, 21:37
Сообщение #1


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 28
Регистрация: 7.8.2009
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 1808



Репутация:   2  



Предлагаю поговорить о неоконченных произведениях.

Одно из них я дочитала несколько часов назад.

"Бич божий" Евгения Замятина.

«Всякое сегодня – одновременно и колыбель, и саван: саван – для вчера, колыбель – для завтра. <…> Сегодня обречено умереть: потому что умерло вчера и потому что родится завтра. Таков жестокий и мудрый закон», - писал Замятин. Так, повинуясь закону цикличности, в саван облачались целые цивилизации; покидали свои колыбели, уступали место другим. Но и последние не избегали энтропии в надлежащий срок. Замятин настаивал на том, что закон революции следует рассматривать не столько в социальном, сколько в космическом аспекте, но критики были глухи. Дойдя до предела своего развития, исчезали великие империи – вот вздрагивает Византия, вот рушится Рим. Это было не вчера, но земля всё ещё помнит, и где-то в надвременном пространстве Приск создаёт свои «Хроники», жертвуя любовь истории. Почва утратила прочность и покрылась потом; мать стоит с мёртвым, почерневшим младенцем в руках; солдат с выжженными войной глазами «смотрит» на мир, но обозревает лишь темноту; человек идёт в толпе – уже мёртвый, с ножом в спине – и слышит смех, но не может упасть; люди сидят на пьедесталах в ожидании; сотня избранных замерзают в Риме; голова с отрубленным ухом насажена на копьё; голова с посмертной улыбкой. Это 405-й год от Р.Х. Неоконченное произведение Евгения Замятина «Бич божий» посвящено вождю гуннов Атилле, широкоплечему настолько, что, родившись, он разорвал свою мать, ввергнул в смерть, обменял первую каплю грудного молока на первый крик вождя. Эта книга должна была продолжить скифскую тему, начатую Замятиным в пьесе «Атилла», но, к сожалению, время решило иначе. Читать «Бич божий» - это погружаться в водоворот истории без дат, ибо события 405-ого – события как прошлого, так и будущего. Всё вернётся, изменив лишь имена, места и облики. Вновь будущий покоритель дерзнет впиться зубами в руку триумфатора, вновь колесо истории начнёт своё привычное вращение.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Маркус
сообщение 6.4.2010, 12:56
Сообщение #2


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 2262
Регистрация: 17.9.2006
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 518



Репутация:   179  



Цитата
Эта книга должна была продолжить скифскую тему, начатую Замятиным в пьесе «Атилла», но, к сожалению, время решило иначе.

Масенькое уточнение- Атилла не был скифом, он был гунном. А как писал Гумилев, ссылаясь на кого-то из древних историков: "гунны появились от народа хунну и угрских ведьм." Славяне, как потомки скифов (местамиsmile.gif), входили в конфедерацию с гуннами, но ведущей и управляющей роли не имели.
З.Ы. А так всегда может родится народ, что не имеет веры в авраамическое, но готовый пощипать (в финансовом смысле этого слова) последователей этого древнего вероучения. Ух уж эти бичи...
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Маркус
сообщение 6.4.2010, 13:25
Сообщение #3


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 2262
Регистрация: 17.9.2006
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 518



Репутация:   179  



Обещанный день.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 7.4.2010, 12:22
Сообщение #4


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Да, именно у Гумилёва сходный взгляд на историю, где роль пассионарной личности выше, чем какие-то формальные даты.

Цитата(Сперанская @ 3.4.2010, 20:37) *
земля всё ещё помнит, и где-то в надвременном пространстве Приск создаёт свои «Хроники», жертвуя любовь истории


Не совсем понял о чём идея. Это мысль о том, что вся история запечатлевается где-то в метафизическом пространстве в виде неизменных образов-логосов?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Сперанская
сообщение 7.4.2010, 12:29
Сообщение #5


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 28
Регистрация: 7.8.2009
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 1808



Репутация:   2  



Цитата(Prediger @ 7.4.2010, 15:22) *
Да, именно у Гумилёва сходный взгляд на историю, где роль пассионарной личности выше, чем какие-то формальные даты.

Цитата(Сперанская @ 3.4.2010, 20:37) *
земля всё ещё помнит, и где-то в надвременном пространстве Приск создаёт свои «Хроники», жертвуя любовь истории


Не совсем понял о чём идея. Это мысль о том, что вся история запечатлевается где-то в метафизическом пространстве в виде неизменных образов-логосов?


Да, совершенно верно.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 8.4.2010, 12:45
Сообщение #6


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Теория интригующая. Где-то это близко к представлению, что Бог содержит весь мир во всей его временной протяжённости в своём Разуме. Все истинные вещи бытуют в Боге. Спасению подлежит всё, что сопричтённое процессу обожения. У К.С. Льюиса была интересная теория о том, что в реальности Царствия Божия с нами может оказаться и любимая собака в той мере, в какой она очеловечена нашей личностью.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 29.3.2024, 13:28
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro