[Prediger]

Тема уже успела нашуметь за эти дни, но пена ещё не осела и собственно не ясно - что же на самом деле произошло. Пишут в сми всякое.
Официальная версия от следствия, по понятным причинам, скупа. По факту смерти игумена Даниила СК РФ возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 105 УК РФ ("Убийство").

Проезжая мимо монастыря в эти дни видно, какая там движуха. Постоянно дежурят федеральные телеканалы. Куча всякого прочего народа. Деловито рассекают "статусные" попы.

Видно, что ведётся активная работа оперативников и следователей. Постоянно проезжают люди из СК, в том числе и из Ярославля с мигалкой по городским пробкам.

По фактам (сообщаемым в сми) мы имеем только то, что игумен Даниил (в миру Максим Соколов) 42-ух лет

был найден в своей келье 7-го июля мёртвым с ножевыми ранениями - более десяти ранений.

Одновременно исчез один из послушников/трудников, работавший в трапезной.
Это некий Александр Щулешов 27-ми лет из Нижнего-Новгорода.



Пишут, что 9 июля он был найден бредущим пешком по проезжей части на трассе М-7 во Владимирской области и задержан, конвоирован в Ярославскую область.

Когда мужчину поймали, у него с собой были походные вещи для того, чтобы переночевать в лесу: рюкзак с вещами, плащ-палатка и котелок. Он был одет в походную одежду. Отметим, что во время задержания мужчина не оказал сопротивления сотрудникам полиции.

Предполагаемого убийцу настоятеля Свято-Троицкого Данилова мужского монастыря отца Даниила задержали на трассе в Вязниках. Пока сотрудники ДПС оформляли документы на очередного нарушителя, мимо них прошел мужчина, напоминающий разыскиваемого преступника. У него оказался паспорт на имя Александра Шулешова. Сотрудникам правоохранительных органов мужчина сообщил, что начал свой путь в Переславле-Залесском и собирается дойти пешком до Нижнего Новгорода, где живет его супруга, с которой оформляется развод.

из этого сделали в сми вывод, что он "скрывался в лесу". Мда. Просто для этой категории людей, живущих по монастырям, путешествие пешком с заплечным мешком обычная практика, если кто не знает. И в этом нет ничего удивительного. Если бы скрывался, то не шёл бы открыто по дороге.

Ввиду того, что А. Шулешов исчез одновременно с убийством, а также того обстоятельства, что он ранее судим, его виновность в данном преступлении стала основной версией, по крайней мере по сообщениям СМИ. Что там реально в следствии никто не знает и не может знать.

Есть ещё одна т.н. "неофициальная версия".

Пишут

Убийца знал настоятеля и, по одной из версий, пришел к нему за советом. Что происходило далее доподлинно неизвестно. Преступник нанес настоятелю не менее четырех ножевых ударов и похитил из кельи священника 300 тысяч рублей.

При этом очень везде подчёркивают, что монастырь "бедный", в том числе и из епархии. Сумма действительно смешная для нужд монастыря. Но дело не в этом, странно само это упоминание.

В этой связи ещё более странным оказывается, что предполагаемый убийца топал пешком и "ночевал в лесу", имея с собой 300 косарей. Это всё вместо того, чтобы тупо нанять машину и уехать быстро и далеко по нестандартному маршруту.

Так что версия с "украденными 300 тыс." только добавляет странностей и вопросов.

Строится много догадок о возможных мотивах. Надо сказать, что при обвинении наличие мотива это основное.
Вроде как расследование взято под контроль центрального аппарата СК РФ.

Пишут, что настоятель не отпускал Шулешова домой к жене на развод в Нижний Новгород и это могло послужить причиной конфликта.

Вспоминается сюжет, выведенный в статье "как я стал краеведом" переславского историка Смирнова, где он описывает свою бытность в семинарии: "Вечные придирки и подозрения ректора довели меня до того, что я мечтал зарезать его. Громадные ножи, которыми на кухне резали хлеб, привлекали меня и казались подходящими для этого. Но несчастья этого не случилось...".
Замечу, что Смирнов был культурным и сдержанным человеком, но испытывал вот такие чувства.

Вот в сюжете Вестей уже озвучено формирование мракобесной версии "ритуальное убийство". Ведь это так выгодно, можно сразу к лику святых, а там и поток паломников и всякое такое, не теряются святоши.
Журналисты, понятное дело, хватаются за любую сенсацию. А тут как раз мимо кликуша пробегала...



Вообще, Даниловский монастырь он какой-то тихий и в стороне. Я вот в церковных слухах его вообще не слышу, как будто его нет. Хотя про другие монастыри рассказывают всякое и активно обсуждают. Тут двояко может быть, то ли "в тихом омуте..", а то ли люди просто монашеским деланием занимались, в отличие от многих других.

Единственное, чем этот монастырь был "знаменит" вначале 90-ых, так это внутрицерковным содомитским скандалом, который, к счастью для монастыря, не вылился наружу тогда. Тогда было внутрицерковное расследование и всех фигурантов оттуда вымели.

[Rebel]

Мне как простому обывателю этот монастырь нравится больше всех из переславских. Архитектура, место. Я правда так и не был в Фёдоровском, к своему стыду.
В 90-е ещё лазили по Даниловскому пацанами наверх, как сейчас помню, пускали сверху бумажные самолётики, надгробные плиты смотрели. Он был виден из дома.

Красивый, не новодел, народу мало, вид с него на город хороший, рыбу часто рядом в пруду ловили. Тянуло меня это место почему-то.

Это так, размышления.

Теперь факты. Известный всем Иван Борисович Пуришев до передачи монастыря церкви жил в Даниловском монастыре. Не так давно в "Переславской неделе" была статья, о том как его монахи оттуда буквально выгоняли. С вещами на выход вот прямо сейчас. Он позвонил срочно в газету, Ковалёв вроде бы приезжал туда.

Когда реставрировали монастырь к 500-летию, и фрески там повредили, окна пластиковые вставляли, потом правда на деревянные убрали. Это всё зарисовки.

Чтобы там ни было, убийство это ужасно.

Только вот спекулировать теперь будут на эту тему, Вконтакте такой срач подняли.

Вот вроде бы чем это убийство отличается от остальных? На 40 лет ВЛКСМ тут троих что ли зарезанных нашли. Такая же бытовуха по сути.