Версия для печати темы

Автор: Монтек 7.3.2012, 21:50

Предлагаю обсудить космополитизм.

Автор: Prediger 7.3.2012, 21:55

Вряд ли уместно именно это слово, оно по духу исходит из либерализма. Мы говорим об интернационализме, основанном на созидании и братском партнёрстве народов при строительстве справедливого общества.
Наше понимание категорически отличается от космополитизма тем, что братские отношения между народами основаны на глубоком понимании собственной культуры каждого и отсюда уважении и понимании национальной культуры других. Космополитизм же предполагает отказ от всего национального в пользу идеи абстрактного "гражданина мира".

Автор: Монтек 7.3.2012, 22:58

В. И. Ленин развивал идеи об уничтожении в далекой перспективе, «после осуществления диктатуры пролетариата во всемирном масштабе», не только «раздробленности человечества на мелкие государства и всякой обособленности наций, не только сближения наций, но и слияния их»

Автор: Монтек 7.3.2012, 23:05

Космополитизм — одно из тех понятий, которое рождает неприятные ассоциации.
Эпитет «безродный» невольно слетает с уст при произнесении данного слова подобно тому, как понятие «интернационализм» для людей, еще хранящих в памяти лексику советских годов, намертво «сцеплено с признаком» «пролетарский». «Космополитизм» памятен, прежде всего, как идеологический ярлык, использованный сталинской
пропагандой во время отвратительной антисемитской кампании 1940-50-х годов. Но для того, чтобы разобраться, в чем состояла сущность этого явления от ассоциаций, связанных с нашим недавним прошлым, нам следует освободиться. Среди немалого числа понятий, призванных выразить, по существу одно и то же явление, один и тот жеимператив — стремление
преодолеть национальные, государственные рамки или, точнее, раздвинуть их до пределов всего земного шара, термины «космополиты», «космополитизм» обладают своей весьма отчетливой спецификой, связанной с присутствующим в них оттенком «индивидуализма».
Интернационализм — пролетарский или всякий иной — имеет социальную, коллективную природу:
интернационалистами становятся люди одного класса, партийной принадлежности, одной общественной, возрастной или профессиональной страты разных стран, стремящиеся к более тесному взаимодействию друг с другом. Поэтому хотя в мире
действует множество разных Интернационалов, красных, желтых, голубых, мир как таковой Интернационалом не становится. По той же причине одному человеку, лишенному почвы и корней, невозможно стать «интернационалистом» в
одиночку, без «товарищеской поддержки» со стороны «интернационалистов» из других стран и континентов, без всякого соотнесения с ними. Модный в настоящее время «глобализм» (или, как вариант, «мондиализм») вообще не склонен принимать во внимание судьбу отдельного, затерянного в человеческом макрокосме индивида, он обращен к судьбам миллионов, к жизни всей планеты, к мироустройству в целом. Современный «глобализм» —это идея свертывания национальных, социальных, конфессиональных и иных идентичностей перед лицом «глобальных», мировых проблем — глобального потепления, глобального увеличения рождаемости, наконец, экономической глобализации, — для решения
которых, по мнению глобалистов, и должен быть установлен Новый Мировой (то бишь глобальный) Порядок.

Автор: Prediger 9.3.2012, 22:29

Из вышесказанного могу подытожить, что интернационализм есть производная из солидарности национального самосознания народов перед задачей построения справедливого и свободного мира.
Можно различить два глобализма. Глобализм капиталистический, как вариант мондиализм, и глобализм социалистический - как содружество народов, не потерявших своей самобытности.
Просто при условии достижения реального братства народов в общей задаче построения социализма и потом коммунизма, национальные противоречия отпадут сами собой, ибо в большей степени обусловлены навязанными капиталистическими противоречиями, о чём свидетельствует история мировых войн.

Автор: Монтек 9.3.2012, 22:36

http://degabriak.livejournal.com/57221.html

Автор: Монтек 9.3.2012, 23:13

Гг я читал. Целая полка Ленина в библиотеке. Не все конечно. И Маркса "Капитал". Кстати вещь.
Предигер, может два разных глобализма более верные тезисы, чем один космополитизм, но по сути я согласен с вашим мнением, по этому и захотел обсуждения темы. Ведь отношение к космополитизму было различным у коммунистов, на разных этапах развития, у русских философов, в зависимости от условий жизни. Вот Бердяев в эмиграции http://www.smerchw.ru/tornados-115-3.html

Автор: Маркус 9.3.2012, 23:37

Цитата(Монтек @ 10.3.2012, 2:13)

Гг я читал. Целая полка Ленина в библиотеке. Не все конечно. И Маркса "Капитал". Кстати вещь.
Предигер, может два разных глобализма более верные тезисы, чем один космополитизм, но по сути я согласен с вашим мнением, по этому и захотел обсуждения темы. Ведь отношение к космополитизму было различным у коммунистов, на разных этапах развития, у русских философов, в зависимости от условий жизни. Вот Бердяев в эмиграции http://www.smerchw.ru/tornados-115-3.html

Автор: Монтек 9.3.2012, 23:43

А потом появятся новые коммунисты и свергнут всех. И разрушат. И опять построят. Эх мать земля Русская, да за что же нам такая напасть?!

Автор: Маркус 9.3.2012, 23:48

Цитата(Монтек @ 10.3.2012, 2:43)

Автор: Монтек 9.3.2012, 23:57

По поводу колора сомневаюсь. Это уже было. А вот с язычеством ... Тут да, действительно "что бы стоять, нужно держаться корней".