[Prediger]

lamb , вы очень толково расписали и подробно, что выдаёт в вас человека ещё старой гуманитарной школы. Я вот думал на досуге (может ближе к зиме) написать про это явление краткий обзор. А вы уже многое сразу описали.
Однако, если в рефлексии гуманитарного взгляда добавить немного пацанской смекалки, то получаем следующее:

Человек без идеи, самоидентификации, без мифа, без легенды, в которой он играет какую-то роль, жить не может, это его свойство, (человека - существо мифическое), и пестрота нашей общественной картины (секты и прочие маргинальные культурные пространства) - это вещь абсолютно естественная.

Разумеется, ролевые игры это кул, есть эмо, есть готы, есть толкиенисты, есть лгбт активисты, а есть вот и "казаки". В этом срезе им никто не отказывается на игры в мифы.

Самоутверждение и самовыражение.

Обычно этот этап в подростковом и юношеском возрасте проходят.

Идентичность - это база для действия.

Идентичность на базе переодеваний и тусования на "варах" с элементами садо-мазо (это когда они бьют себя ремнями и ладошками) это что-то за пределами того, что у здоровых людей называется идентичность.

Не катит эта клоунада на определения, которые вы используете.

Тем паче речь идёт не о том, что им кто-то мешает самовыражаться. В частном порядке у себя там на варах они могут долбиться друг с другом как пожелают, а вот в публичное пространство пусть не лезут, ибо кончится это как минимум осмеянием. Они здесь чужие и чуждые и так будет всегда.
Non est pax dicit Dominus impii.

[Prediger]

Важное замечание, чтобы была понятна моя мысль. Всё что я пишу на эту тему не касается потомственного казачества или "естественного", как выше описывает lamb. Я пишу о реконструкторах, аферистах, больных людях, которые решили поиграться в портупеи и лампасы с папахами, заодно забив небольшой объём места предназначенного для мозга чепухой на тему "идентичности" и истории (например, среди данных персонажей популярны сказки про несколько тысячелетий русской истории).

[Prediger]

Мне начинает поднаедать в казаках что они в каждой бочке затычка. Когда были похороны игумена Даниила там стоял казак у монастыря и распоряжался кому где поставить машину. У нас в городе не хватает гибддэшников? и кто уполномочил казака регулировать дорожное движение? на 9 мая казаки направляли народ где можно пройти а где нельзя. У нас полицейских для этого не хватает?

Это одна из целей руководства всего этого мутного потока - затесаться в статус окологосударственных структур. С этой целью они рванули в "дружинники" и теперь будут ходить по городу в своих клоунских нарядах, но уже с повязкой. Руководство МВД как бы должно подумать раз 10, прежде чем выпускать вот этих на улицу.
У них и так башню срывает о того, что им позволили где-то публично пройтись в нарядах аля "козак", так теперь и "статус". Чую, будут забавные эпизоды, если, конечно, это всё не очередной тухлый пиар и если они реально будут шастать по улицам в районах, где можно огрести.

[Prediger]

Обществу совсем не все равно, нарушается идентичность, или нет. Правда, случаи, когда мужчины или женщины представляются другим полом, настолько редки, что я даже их и не упомню. Если кто-то незаконно надевает форму полицейского, (или называет себя другим именем в документах), то это карается (ст.17.12 КоАП, ст.19 ГК РФ, п.4 - "Приобретение прав и обязанностей под именем другого лица не допускается.")

Не вижу большой беды, если потомок казаков надевает папаху и шашку на свои праздники. (При этом должен быть документ на ношение холодного оружия.) Также не вижу беды, если отряд потомков казаков под руководством МВД будет осуществлять патрулирование на полупрофессиональной основе.

Однако, если в "казаки", как утверждает prediger, записываются люди, к потомственным казакам отношения не имеющие, то я склонен видеть в этом нарушение здравого смысла и подозревать какой-то нехороший умысел. И совсем уж стремно становится, если эти люди имеют в своей личной истории споры с УК.

Таков мой взгляд на вопросы, связанные с "казаками".

В виду того, что вы, господин lamb, затронули довольно много аспектов изучаемого нами явления, буду давать свои соображения совокупно с вашими постепенно, по мере нахождения времени не сей пир гуманитарной работы.

1. Совершенно верно, что обществу не всё равно про идентичность. Вот изучаемые персонажи одевают некую форму, притом у всех разную, тянущую на развлечения реконструкторов, в лучшем случае. Но по факту они же претендуют на некий "статус", в связи с чем подпадают под общественное осмеяние, пока только осмеяние.

2. Совершенно спокойно и лояльно я лично отношусь к тем, кто является потомком казаков в местах их исторического проживания, тем паче, что во многих станицах сохраняется уклад жизни и всякое такое, а наша русская культура в том числе хороша и тем, что позволяет жить и развиваться очень многим субкультурам в своём ареале.

3. Есть конкретные персонажи, замеченные на фото данного сообщества, имевшие проблемы с ук, даже кликухи в определённых сообществах. Но озвучивать их не буду, т.к. данные не из открытых источников.

[VAZ]

Маразм крепчает.
В преддверии выборов нужно сто раз задуматься, а достойна ли нынешняя власть продолжать править (читать как, "ДЕРБАНИТЬ") страну. Очередной перл:
Правительство предлагает потратить на развитие казачества 765 млн рублей
Правительство предлагает потратить 40,1 млрд руб. в период с 2017 по 2025 годы на реализацию госпрограммы национальной политики.
Средства планируется направить из федерального бюджета, Пенсионного фонда России, Фонда обязательного медицинского страхования и Фонда социального страхования. (Далее см. ссылку).

ссылка

Особенно умиляет строчка: из Пенсионного фонда России, Фонда обязательного медицинского страхования и Фонда социального страхования.
Они же у нас (эти фонды) просто пухнут от денег, потратить их больше не на что. Блин, даже не хочется комментировать, на языке один мат.

[Lokky]

Еще один памятник пособнику нацистов атаману Краснову
http://slava-exe.livejournal.com/22238.html И снова на острие антирусского процесса "казачество".

[Lokky]

«
Строго отличайте ваших сознательных врагов от врагов бессознательных, случайных. Первых уничтожайте, вторых щадите. Пехоты, по возможности, не трогайте. Солдаты — дети народа и по своей воле против народа не пойдут. ... У городовых только отнимайте оружие и заставляйте служить не полиции, а вам.
Казаков не жалейте, на них много народной крови, они всегдашние враги рабочих. Пусть уезжают в свои края, где у них земля и семьи, или пусть сидят безвыходно в своих казармах. Там вы их не трогайте. Но как только они выйдут на улицу — конные или пешие, вооруженные или безоружные, — смотрите на них как на злейших врагов и уничтожайте их без пощады.
»
— Советы восставшим рабочим, 1905

[Prediger]

Про нацистский элемент среди "казачества".



Фото с т.н. "крестного хода против коррупции" 2014-го года в С-Посаде.

Есть мнение, что это элемент это с нацизмом и его формами для современного "козачества" не случайный, а являющийся имманентным элементом внутренней идеологии этой среды. Это также связано с их самоидентификацией с разного рода белогвардейщиной, которая в переложении на времена Великой Отечественной Войны, вылилась в коллаборациони́зм, т.е. в служение гитлеровским нацистам.
Как я уже писал, теперешние "козачки" очень вздыхают по тем своим собратьям по разуму, которых советские суровые парни из НКВД, весело вешали и вообще аннигилировали целыми "станами", что произошло, например, в

Заметим также, что даже в "демократической" России, где часть властей очень снисходительно смотрит на разного рода антисоветскую сволочь, деятели казаков-коллаборационистов, а по-простому - гитлеровских подстилок, не были реабилитированы даже приблизительно. Определением Военной коллегии Верховного суда Российской Федерации от 25 декабря1997 года Краснов П. Н., Шкуро А. Г., Султан-Гирей Клыч, Краснов С. Н. и Доманов Т. И. признаны обоснованно осужденными и не подлежащими реабилитации.

А вот и переславский козачёк, тоже любит зиговать, судя по фото.

Зовут его некий Михаил Климов.

Вот он зигует.

А вот он в наряде "козака" с другими братьями по разуму.



В связи с этим возникают вопросы не только к деятелям собственно этого общества переодеваний и зигований, но в основном к тем кураторам из власти, которые всё это двигают. Явно, что они в курсе с каким материалом имеют дело и всё равно активно накачивают направление. А это значит, что они работают на дестабилизацию общественно-социальной обстановки в РФ.

[Prediger]

Правительство предлагает потратить на развитие казачества 765 млн рублей

Думаю, это объясняет активность потешных здесь на местности к дате принятия данного бюджета.

[Prediger]

Нашёл исторический эпизод, когда на земле Переславля появились казаки.

В 1618 г. Переславль хотел захватить полковник Чаплинский, посланный с запорожцами королевичем польским Владиславом, подступавшим к Москве. Но казаки Чаплинского были отбиты переславцами под командой воевод Андрея Вельяминова и Ивана Олухтина.

Разумеется, в качестве бандитов и захватчиков, которым наши парни дали люлей.

[Юрий]

Почему-то в подробном разборе всех нюансов никто не сделал параллели с украинской идеологией "козацькой нации".

[Prediger]

Почему-то в подробном разборе всех нюансов никто не сделал параллели с украинской идеологией "козацькой нации".

Мысль интересная, но, как мне видится, она не вполне самостоятельная в том смысле, что "козачество" на постмайданной Украине это лишь один из элементов искусственной самоидентификации.

Однако верна интуиция в том, что феномен "казачества" наши оппоненты - вражеские демиурги, используют и будут использовать как один из факторов против русской цивилизации. Они неплохо поняли данное явление.
Ведь от предательства бродников в битве при Калке до казачьих частей в составе гитлеровских СС казачество всегда являлось средой, готовой пойти против русского стержня.

И вот теперь их начали взращивать некие деятели во власти под соусом реконструкции и православности. Притом, как можно понять логику этих политтехнологов, они несут наверх пару аргументов:

1. это всё равно есть и надо его возглавить и направить;
2. дополнительная "сила" для поддержки "режима".

Ведь все помнят, что именно казаки были наиболее реакционной силой в первый период начала русской революции. Правда потом они уже метались как Г в проруби между всеми сторонами.

Я с такими аргументами не согласен и считаю данный проект реконструкторства элементом глобального проекта архаизации сознания, который здесь, как и на бывшей Украине, протаскивают как раз под соусом возвращения исконности-посконности.

[Юрий]

Из поиска вынес большую статью с теми же вопросами http://ruskline.ru/monitoring_smi/2008/10/...o_i_russkij_mir

[Rebel]

Указом губернатора Ярославской области в состав призывных комиссий региона введены 15 представителей казачьих обществ, из них двое — в призывной комиссии Переславля и Переславского района.

Участие казаков в работе призывных комиссий является важным вкладом казачьих обществ в реализацию Стратегии развития государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества на территории Ярославской области.

http://xn----7sbabhdpeaona7bchj7btmi9u2b.xn--p1ai/?p=20799

[Prediger]

Какой же дикий маразм происходит. Все эти звоночки, а вернее уже колокол набатный с мест подтверждают моё более раннее наблюдение, что данное движение кто-то из самых верхов активно продвигает. А в виду того, что состав козлячества в плане личного уровня, образования, статуса, знаний и пр. совсем не очень, а точнее ближе к социальному дну, то продвигают всю эти антироссийскую дичь сугубо административными мерами, что показывает как минимум внутреннюю импотентность объекта.
И это хорошо, ибо чем больше они будут навязываться обществу, тем более нормальных людей будет тошнить от всего этого козлячества, белогвардейщины, ПГМ и хруста французской булки.
Уже явно проглядывается параллель с тем, как на бывшей Украине выращивали вышиванконосителей и всякие там правые сектора. Вот эти очень похожи, только в папахах и шароварах, от чего суть не меняется.