ТОМ 2
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ТОМУ
Внутренняя работа настолько объемна, сложна и многоаспектна, что уже изначально допускает равную возможность самых разных Путей, соответственно индивидуальным особенностям.
Высшее-«Я» человека не принадлежит никакой религии, но именно религия является наиболее безопасным и верным способом структурной организации перехода человека в Мир Бога. Есть Бог, есть Вера, а религия – это организация Веры. Но Вера без дел мертва, а потому работа на земле состоит в алхимической проработке еще присутствующих в человеке низших качеств. Но в любом случае изучить самих себя, отделить кажущееся от действительного – вот насущные и неотложные задачи.
ВВЕДЕНИЕ
Шри Сатья Саи Баба – мой Божественный Наставник – говорит: «Начинайте день с любви, продолжайте день любовью и заканчивайте день в любви».
Что касается практических упражнений, следует сразу сказать: универсальной системы занятий для всех не существует и быть не может. В мире итак было немало вреда от рекламной пропаганды тех же йоговских упражнений: человек что-то узнал, опробовал и уже счел возможным рекомендовать ту или иную систему для всех. Это неправильно в корне своем.
2. САМОНАБЛЮДЕНИЕ И ПРИСТАЛЬНЫЕ СОЗЕРЦАНИЯ В любой духовной традиции, от мировых религий до эзотерических школ в особенности, есть особым образом организованные практики длительного созерцания.
Работа над сознанием всегда требует определенной упорядоченности, так что особо структурированные и упорядоченные практики созерцания как раз и позволяют сознанию выйти на качественно новые уровни развития.
Заметьте: сознание работает над сознанием. Все эволюционирует, но эистинной причиной всегда была, есть и будет эволюция самоосознания.
2.1.
Самонаблюдение: элементарные упражнения Скажу совершенно определенно: если и существует в мире панацея от всех бед, то она заключена в наработке способностей к самонаблюдению!
Чтобы вы ни делали, какой бы практикой вы не занимались бы – везде успех основывается и может базироваться в развитии искусства самонаблюдения.
В учении толтеков большая роль отводится сталкингу самих себя. Это подразумевает как минимум:
– отслеживание своих телесных запросов, когда вы наберетесь мужества называть вещи своими именами;
– распознавание своих чувственных желаний, душевных склонностей и привязанностей тоналя;
– отслеживание мыслей и вообще умственной деятельности;
– определение наиболее слабых и ущербных своих качеств…
Для этого надо просто научиться сидеть в любой для вас удобной позе и наблюдать за собой, наблюдать, наблюдать…
Противоречит ли акцентация необходимости самонаблюдения религиозным доктринам или ортодоксальным учениям? – Конечно, нет. Причем даже в самом общем виде: если, к примеру, христианское монашеское делание есть удел немногих и даже элитарно, то просто научиться наблюдать за собой и развивать эти способности доступно всем и каждому. Хотя сначала это кажется трудным и скучным...
Более того, Саи Баба как-то сказал вполне однозначно: «Садхана – это только одна четверть всего процесса; вичара (анализ, исследование) – остальные три четверти.»
Если систематизировать разные пользы от развития способностей к самонаблюдению и ощущению внутренних энергий, то здесь можно выделить следующие полезные эффекты:
т чувствовать приближение любых болезней на их «подходе» – задолго до того, как они могут проявиться на физическом плане;
т развитие ума и памяти; схватывание и запоминание информации «слету»;
т обострение способностей интеллекта к внутреннему распознаванию: что лучше или хуже; что вечно, а что невечно; что ближе к Богу, а что – нет; где искать источник иллюзий…
т открытие информационных каналов (Ментального тела) в собственной ауре, развитие способностей получать и даже выманивать знания «ниоткуда»;
т развитие высшей интуиции и способностей к высшим прозрениям;
т наработка способностей в то же время не обожествлять мысли и не абсолютизировать собственные прозрения;
т формирование оптимального образа жизни на основе индивидуальных особенностей;
т индивидуальный подбор физических и медитативных упражнений, определение наиболее оптимальных их дозировок;
эти способности будут развиваться у вас автоматически, по мере занятий в самонаблюдении.
Теперь же настало время привести три простейших упражнения Хотя затем вы, вероятнее всего, почувствуете большую лень и станете откладывать их на будущее, все дальше и дальше…
Но эти упражнения имеют величайшее значение – я не боюсь употреблять слово «величайшее»: вы сами спустя пару месяцев посчитаете их таковыми!
Упражнение 1.
Путешествие внутрь тела. Сядьте поудобнее. Конкретная поза не имеет значения. Прежде всего должно сидеться мягко, комфортно и удобно.
Закройте глаза и подготовьтесь к путешествию внутрь вашего собственного тела. Дыхание должно успокоиться. Сконцентрируйтесь на больших пальцах ступней примерно на 15-20 секунд, зафиксируйте там свое внимание.
Затем расконцентрируйтесь, представив что вы – это большой энергетический шар. Выберите какую-то точку в теле, с которой вы начнете сегодня путешествие внутрь тела. Маршрут этого путешествия вовнутрь тела лучше планировать или в направлении сверху вниз, или снизу вверх.
Поместите свое «я», или точку вашего телесного самоосознавания внутрь того места, с которого вы начинаете путешествие внутрь Плотного тела. Начинайте ваше путешествие: попробуйте представить себе и реально ощутить у себя кровеносное русло, ткани-фасции, сухожилия, суставные сумки – где они начинаются? где они заканчиваются? В общем, прослеживайте внутренним взором всю вашу анатомию как можно более детально и тщательно.
Просто наблюдайте, превратившись в Наблюдателя.
Итак, как устроены конкретно ваши внутренние органы? Как они вибрируют? Какие там клетки?
Успех здесь подразумевает несколько степеней чувствования – от прекрасного знания устройства и состояния здоровья каждого органа и каждой живой внутренней ткани до эфирного внутреннего видения, как на рентгеновском аппарате. Очень полезным будет детально изучить анатомический атлас, чтобы ускорить процессы прозревания вглубь собственного Плотного тела. Каждый орган имеет свои вибрации, имеет свой «голос», который можно интуитивно слушать, проводя самодиагностику.
Кроме того, одна из наиболее важных целей подобных занятий – разотождествление своего «Я» от плоти – ускоряется применением отдельных формул самовнушения, например, хорошо будет говорить себе: «Я пользуюсь (не пользуюсь) глазами», «Я пользуюсь ногами»… Эти формулы хорошо будет, далее, внедрить в свой внутренний диалог. Вы тогда сами сможете почувствовать просто удивительные эффекты…
Разотождествленный со своим телом не смотрит, он пользуется глазами; разотождествленный со своим телом мистик не слушает, он пользуется слуховым аппаратом своего «Я»; и т. д.
Что касается разотождествления своего «Я» от Плотного тела, полезно может быть использование неких анатомических точек или зон, на которых сначала фиксируется внимание. Лично я использую точку на поверхности кожи в районе середины груди. Сосредоточившись на ней в течение примерно 10-15 секунд, я начинаю как бы отодвигаться сознанием вглубь. Этот прием позволяет мне рассматривать свое Плотное тело отдельно от своего истинного «Я», и я тогда могу смотреть на него, как, например, врач смотрит на больного, лежащего перед ним на хирургическом столе. Этот прием позволяет мне проводить многие преобразования с телесной формой в нужном для моих текущих задач направлениях.
Упражнение 2.
Прозревание внутренних энергетических каналов.
Независимо от успехов в первом упражнении, спустя неделю-другую после освоения первого упражнения приступайте к более тонкой его разновидности: пытайтесь увидеть внутренним зрением каналы Эфирного тела, то есть широко известные ныне 12 китайских меридианов.
Эти два упражнения весьма просты, и вероятно поэтому большинство людей могут почувствовать лень и нежелание ими заниматься. Однако со временем вы сможете чувствовать малейшие энергетические перекосы, пробки или застои энергетики, обусловливающие возникновение в дальнейшем физических болезней. Поэтому вы будете иметь больше шансов не дать этим болезням развиться и проявиться на уровне Плотного тела.
Упражнение 3.
Отслеживание эмоций и мыслей. Это упражнение сложнее, но оно одинаково присутствует как в системе толтеков, так и в буддизме, индуизме и некоторых других духовных учениях.
Однако, прогресс в первых двух упражнениях весьма помогает в развитии способностей к отрешенности, а это, в свою очередь, позволяет хотя бы на время разотождествляться с вашими эмоциями и мыслями.
Найдите сначала внутри себя какую-то условную «точку отсчета», например, представив себе микроскопическую по размерам, но очень яркую точку Света, рассматривая ее как проекцию или отражение Атмы.
Далее, важно максимально отчетливо представить свой ум, или область в ауре, обозначаемую как читта, в виде чистого зеркала, или зеркальную озерную гладь. Хорошо почувствовать, что на самом деле ваш разум не содержит в своих собственных внутренних глубинах мысленных волн, колебаний и хаотических всплесков умственной активности. Читта – инструмент «Я», «tabula rasa» и не более того.
Поэтому высшее-«Я» может совершенно спокойно наблюдать входящие, образующиеся или преломленные душевным сознанием мыслеобразы, причем само «Я» при этом не затрагивается.
не следует разделять мысли и эмоции: легче всего отслеживать желания и мысли, с ними теснейшим образом связанные. Этот поток желаний-мыслей течет беспрерывно, иногда вяло и медленно, как широкая река, но иногда бурлит, как горная речка.
В любом случае – вам следует наблюдать, наблюдать и наблюдать. Не вмешивайтесь в этот поток, просто отслеживайте его, и одно только разотождествление своего «Я» от мыслеобразов и желаний имеет само по себе немалое значение!
Не начинайте возмущаться – это иные задачи и аспекты. Просто наблюдайте, став мастером в самонаблюдении.
...Самым универсальным методом является очищение душевных оболочек; индуисты повторяют ОМ, как высший метод, ведущий к очищению и просветлению. С эзотерических позиций, ОМ – это звуковой аналог голоса Монады, вернуться обратно к Богу, то есть девиз Души, возвращающейся в Царствие Небесное. Замечу: именно ОМ, а не АУМ, поскольку ОМ – это тонкий звук на восходящей ветви к Богу, гимн восходящего движения Монады, тогда как АУМ – высший звук нисхождения Божественного в материю.
В любом случае научиться вовремя отнаблюдать свои мысли и желания, разотождествившись с последними – это важнейший плацдарм для проработки «эго».
Отслеживание эмоций и мыслей есть инвентаризация темных подвалов подсознания. оно имеет первостепенное значение.
Все наши низкие желания и мысли – это паразиты сознания. Невидимые пиявки могут неограниченно долго питаться вашими жизненными энергиями.
Приведенное третье упражнение имеет огромное множество положительных эффектов. Однако, лишь после достижения внутреннего духовного видения, ученик воочию сам убеждается, что так называемые «человеческие качества» суть определенные модусы энергии, группирующие пучки Праны-Ци в тех или иных направлениях тем или иным образом… Отсюда он воочию убеждается, что работа по выработке безупречности есть работа не столько этическая, не просто решение морально-нравственных проблем, которые всегда относительны, но представляет собой проработку внутренних энергий определенным методом.
За счет практики трех приведенных упражнений ученик как бы встает на ноги, и становится способным заявить о себе как о самостоятельной прогрессирующей личности. Он на своем собственном опыте теперь отслеживает большое количество самых разных интересных закономерностей и психических процессов, включая многие тонкие нюансы повседневной жизни.
Ученик из теоретика становится практиком, который может приступать к осторожной работе.
заняться упражнениями по самонаблюдению; уйти в себя; например, можно сотворить мысленно несколько световых шаров и погрузить их внутрь селезенки или печени…
Переславский гуманитарный форум » Гуманитарные форумы » Философия » Соня: конспекты интеграции мирового наследия
соня 18. Миры К. Кастанеды (После Кастанеды) 21.1.2020, 0:32
21.1.2020, 0:32
Ответов
