IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
3 страниц V   1 2 3 >  
Ответить в данную темуНачать новую тему
Священник Иван Охлобыстин
Prediger
сообщение 10.12.2006, 4:12
Сообщение #1


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Священник Иван Охлобыстин:
Я с детства был бунтарем


Иван Охлобыстин родился 22 июля 1966 года в деревне Поленово Тульской области. В 1982 году окончил среднюю школу в Москве. В 1983 году поступил на постановочный факультет ВГИКа. Проучился 9 лет. В 1992-1994 гг. работал режиссером на Мосфильме. 1996-1998 гг. секретарь Союза кинематографистов России. 1998-1999 гг. ведущий телепередачи "Канон". В 2001 году рукоположен в священники.

Награды:
17 наград за лучшую режиссуру.
9 наград за лучшую актерскую роль.
21 награда за лучший сценарий.
Последние работы в кино - "ДМБ", "Даун Хаус", "Мусорщик".
В 2001 году Президент России В. Путин наградил Охлобыстина именными золотыми часами N 239 "За заслуги перед Отечеством".

Заштатный батюшка

На набережной Москвы-реки стоят два храма, где собирается цвет московской интеллигенции. В храме на Софийской набережной актриса Екатерина Васильева прислуживает, а на Раушской служит отец Иоанн, в миру актер, сценарист Иван Охлобыстин.
Матушка отца Иоанна - Оксана Арбузова (она сыграла главную роль в фильме "Авария - дочь мента") сидит на лавочке и ждет окончания службы. Я подсаживаюсь и спрашиваю, подождет ли она, пока отец Иоанн даст интервью.
- Как отец Иоанн скажет, - покорно отвечает Ксюша.
Отец Иоанн выходит из алтаря в рокерской куртке, на груди мобильник, в руках кожаный портфель... За ним бегут дети. Всего у отца Иоанна их пятеро.

- Квартиру получили?

- Нет, нам Лужков отказал. Для нас долгое время милые женщины в управлении Мосгоримущества держали квартиру в Куркино, но Лужков своим распоряжением отказал. Обосновал: нецелесообразно. Хватит 48 квадратных метров для семи человек, где один работающий, пятеро младенцев.

- А храм Христа Спасителя Лужков восстановил.

- Храм Христа Спасителя - прекрасная и необходимая вещь. Лужков сложный человек, как должен быть сложным большой чиновник. Может, он квартиру отдал кому-то. Много желающих...
Мы комфортно живем, но Анфиса пошла в школу, а ставить нам письменный стол негде. Можно отказаться от обеденного стола на кухне, правда...
Кухня очень маленькая, 6 кв. метров. Но у нас много гостей всегда.

- Как зарабатываете?

- Когда стал священником, объяснил своим друзьям, что не знаю, на что буду жить. Бизнесом мне нельзя заниматься, потому что я священник. Это несочетаемо. Сценарии деньги не приносили, куда-то садиться на должность нельзя, это не поощряется. Церковь мне зарплату не платит, я заштатный клирик. Пока рассматривается вопрос о возможности зачисления в Московскую епархию. Но даже зарплата в пять тысяч рублей не спасет. У нас коммуналка только шесть тысяч.

- Много.

- Под коммуналкой я подразумеваю и расходы на памперсы. За школу тоже платить. У меня много состоятельных друзей. Мой друг выделяет определенную сумму. Он говорит: один должен молиться, другой зарабатывать. Причем он сам не христианин, сам по себе культурный феномен. У него великолепная семья.

Во время интервью к отцу Иоанну подошел молодой священник. И отец Иоанн поздравил его с рождением ребенка:
- Поздравляю! Я, наверное, крестным буду?!
- Ты.
- А кто крестная? Давай Валерию? Я с ней разговаривал по телефону. Валерия - дивная.
- Нет. Лолита лучше.
- Лолита не наш человек!
- Наш.

- А Валерия имела право разводиться? - вступаю снова в разговор я. - У нее венчанный брак?

- Люди живут по любви, и если они не сходятся окончательно, они разводятся... Есть чин второбрачия... Если человека в прелюбодеянии застали, то это повод для развода. Хотя чаще всего прощается, но это можно сделать поводом для развода. Если пьяница - повод для развода. Потому что не адекватны и небезопасны пьяницы для подрастающего поколения. Но есть ситуации, когда люди жить вместе не могут... Без любви какая жизнь?

- Вы венчали?

- Я венчал. Пар пять. Знакомые просят. Венчание - это ритуал освящения уже существующего брака. Это декларация готовности идти по жизни вместе до конца.

Смерть киноактера

- В кино снимаетесь?

- Нет. Меня этим летом попросили написать сценарий детского фильма по роману Адамова "Тайна двух океанов". У нас на экране идет криминал или порнография. А роман хороший, приключенческий, как "Кортик" или "Бронзовая птица", как "Том Сойер". Этого очень не хватает. Шахназаров попросил. Сейчас ищут режиссера.
Осенью три серии из "Жития святых" должны запустить. Три сняты.

- Какие?

- О Василии Блаженном, Дмитрии Ушакове и Данииле Московском.

- Следующие?

- Иоанн Воин, Ксения Петербургская, Серафим Саровский... Не зная историю святых, нельзя понять историю России.
История России - это не даты, не социальные изменения, это внутренние достижения, из которых вытекали исторические события. Общество ориентировалось на них.

- Общество держалось и семьей. Но институт семьи разрушен.

- Он не разрушен. Он не идеален полностью. Русские люди - люди семейные. История не давала возможности для развития этого института. Не было идеологической основы, не было материальной помощи многодетным. Было на словах миллион фондов. Их, как правило, возглавляют бывшие военные. Это для них приработок. Половина из них и креститься-то толком не умеют. Я нагляделся. И сейчас во мне слово "благотворительный фонд" вызывает ужас.

- Одно время вы работали в Управлении делами Президента?

- Я работал в управлении делами ПГУ "Кремль", возглавлял Департамент по связям с общественностью... Я предлагал долгосрочные проекты.

- Путин вас представил к награде?

- У Путина есть положительное качество, которого не было ни у одного Президента. Он здоровый человек. Он съездил к архимандриту Иоанну Крестьянкину. У него положительное реноме. Он человек - дальновидный. Общение с такими людьми поднимает дух. Однако управленец такого ранга несвободен. Он действует в определенных обстоятельствах. Мне нравится, что он разумный человек. У него адекватная команда.
Путин мне подарил золотые часы с камушком, кажется, фирмы "Полет". Но я до сих пор не определился - за что. То ли за "Жития святых", то ли за поездку в Сербию. В Сербии мы сделали серию репортажей. Мы были единственной компанией ("Канон"), которая там находилась и снимала.
Сербию бомбили. Мы всю ночь пробегали под бомбами. Взяли каких-то сарделек. Сели поесть. И вдруг что-то как бабахнет. А это там, где мы только что были, снаряд разорвался.
После этого меня Патриарх благословил служить, облачил в одежды священника.

- В прессе сейчас ищут претендента на пост Патриарха? Вы в курсе?

- Бессмысленная возня. В сегодняшнем хаосе ледниковых потоков нужна скала. Такой личностью является Патриарх. По харизме сильнее Патриарха нет. Без него будут развал и хаос.

- Вы снимаете "Жития святых". Благословение берете на каждую серию?

- Я в каждом отдельном случае получаю благословение. Я ушел со старой работы. После "Даун Хауса", после той спланированной акции, которая была проведена.
Вокруг моего фильма поднялась буча, но я думаю, что это была спланированная акция...

- Но диалоги у героев фильма такие, что и просто православный человек такого не написал бы...

- Да, мне не нравится этот фильм. Снимался он в 99-м году. На пленку переведен только через год. А в 2001-м вышла кассета.

- Вы хотите сказать, что за это время изменились?

- Просто я писал его, находясь в глубинном раздражении от самого себя и окружающего мира. Это была моя последняя судорога светского человека.

- Этот фильм - сатира?

- Это, скорее, было творческим самоубийством.

- Вы с детства были бунтарем?

- Да. Я с детства убегал из пионерского лагеря: два раза меня вожатый догнал, один раз побил. Я убегал и плавал в открытом море.
По большому счету нам ничего не нужно. Нам нужно ходить в храм и молиться. В православии человек обращает взор внутрь себя. Мы интроверты. Мы становимся экстравертами в том случае, когда от нас этого требует вера, Родина, гонения, гибель церкви. Соборы собирались только, когда была ересь. Мы такие люди, как все остальные.

Главное - внутренний комфорт

- Вы исповеди принимаете?

- Меня удивляет и радует, до какой степени люди внимательны к себе. Каждый раз, когда я исповедую, не устаю удивляться, как упорно иные люди борются с дурными привычками. Как хотят достичь идеала...

- Вам комфортно сейчас - без кино?

- Мне нравится в храме. Я комфортно себя чувствую. Однажды я сказал батюшке: вот мне квартиру не дали. Моя квартира рушится. Она очень старая. Гвоздь в стену вбить нельзя - к соседу выйдет. Менять электропроводку нельзя. Все прогнило. Дом старый блочный. Денег нет. Но меня не это пугает, пугает, что мне все равно.
- Вот наконец-то ты стал священником, - ответил мне батюшка.

- Ну, у вас есть джип?

- В джипе жить ведь не будешь. Дело в том, что я не хочу воровать. Часть жизни я посвятил тому, чтобы не пойти на это. Я зарабатывать начал класса с седьмого. Матушка тоже начала рано в кино сниматься. Так что и детям нашим придется с жизнью самим разбираться.

- Лучшее вложение - дети?

- Я призываю богатых людей делать вложения в церковь. Церковь способна взять на себя заботу по моральному и духовному благоустройству общества. Мы, священнослужители, можем объяснить, почему нельзя - и подтвердить это тысячью примеров.

- Что нельзя?

- Нельзя заниматься блудом. Изменять своей жене. Развращать своих детей.

- Вы упрекаете людей?

- Я констатирую. У меня ни к кому нет претензий. Даже если человек ушел от веры. Мы не знаем, как он жил. Что с ним будет дальше. Дальше знает только Бог. Может, дальше он будет прославленный святой. Такие случаи бывали.

Татьяна Хорошилова
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 12.12.2006, 21:59
Сообщение #2


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Однажды видел его по телевизору, он давал интервью по поводу фильма "Остров". Странный такой, без бороды, в подряснике (вместо положенной рясы). Почему-то сразу вспоминается его роль в фильме "Даун хауз".

Интервью с ним.

--------------------------------

Московский Комсомолец

24 января 2006 г.

Отец Иоанн Охлобыстин: "Бога не боюсь, мне стыдно перед ним"

Балагур, весельчак, завсегдатай вечеринок и шумных застолий. Но все это в прошлом… С беззаботной и разгульной жизнью литератор, сценарист, актер и режиссер Иван Охлобыстин решил покончить, когда встретил актрису, сыгравшую главную роль в фильме ”Авария дочь мента”, Оксану Арбузову. Спустя несколько месяцев Иван стал отцом Иоанном, а она — матушкой Ксенией.

Балагур, весельчак, завсегдатай вечеринок и шумных застолий. Баловался запрещенным куревом. Охмурял девчонок, но никогда не вел счет победам, потому как ”девчонки не овцы”. Но все это в прошлом… С беззаботной и разгульной жизнью литератор, сценарист, актер и режиссер Иван Охлобыстин решил покончить, когда встретил актрису, сыгравшую главную роль в фильме ”Авария дочь мента”, Оксану Арбузову. В первый же день, точнее ночь, они решили: у нас должно быть от семи детей и больше. А спустя несколько месяцев Иван стал отцом Иоанном, а она — матушкой Ксенией. До сих пор многие считают, что образ Иоанна Ташкентского — в своем роде игра. Сам Охлобыстин это мнение всячески опровергает...


— Сколько вам лет?

— 39. В июле исполнится 40.

— Когда вы крестились?

— В 9-м классе. Помню, у меня был фотоаппарат ”Смена-8М”, и я как-то выменял его у одноклассницы на Псалтырь. Но ее папа потребовал вернуть аппарат обратно — все-таки дорогая вещь. Псалтырь не удалось дочитать до конца… Но однажды на переменке я увидел на полке одной из парт Библию. И стырил ее. Через недельку покрестился. Книгу надо бы вернуть, конечно, но я уже не помню, кто сидел за той партой…

— В каком возрасте стали батюшкой?

— В 34.

— Сколько у вас детей?

— Пятеро: четыре девочки, один мальчик. В марте ждем шестого ребенка. Известно, что будет мальчик.

— Вы однолюб?

— Да. И женился раз и навсегда.

— Но ходили слухи, что вы жили с актрисой Ксенией Качалиной?

— Это неправда. Мы дружили. Но у нас даже намерений супружеских не было. Мы снимали квартиру вместе. Это было целомудренное совместное проживание. Она много снималась, я много снимался. Как говорится, жили разными жизнями.

— То есть ваши отношения нельзя назвать гражданским браком?

— Нет. Между нами была настоящая дружба. Просто хотели облегчить существование в социуме.

— Когда стали церковным человеком, от совместных проживаний пришлось отказаться?

— Блудником я никогда не был.

— Но когда-то о вас писали: ”Иван Охлобыстин измеряет свою сексуальность, опрашивая молодых актрис…” Любили же с девчонками погулять, выпить?

— Вот это действительно любил. Но я никогда не пересчитывал своих девчонок. Девчонки не овцы. К женщинам я всегда относился с внутреннем трепетом и пиететом. Даже в несознательные времена женщина всегда для меня являлась источником жизни. Она рожала детей. Это то, что я никогда не смогу познать. Тайна. Наши отношения не носили насильственный характер ни с моей, ни с их стороны…

— Ваши друзья — Гарик Сукачев, Михаил Ефремов, Дмитрий Харатьян — известные кутилы. Вы продолжаете с ними общаться?

— Продолжаю. Но слухи о том, что они кутилы, преувеличены. Эти люди живут в ситуации форс-мажора. Вот представьте: постоянные концерты, соответствующее окружение, провокации. В обычной жизни Сукачев добропорядочной семьянин. Я его ”кулачиной” дразню. Потому что он такой хозяйственный, безумно трепетный отец. Миша Ефремов — добрейший, милейший человек. Говорю вам, это просто опасность профессии.

— А у священнослужителей есть ”опасность профессии”?

— Есть. Варикоз и язва желудка.

— Прошлую жизнь вы совсем забыли?

— Нет, я писал, пишу и буду писать сценарии.

— Но это же противоречит религии.

— С чего вы взяли? Я же не пишу сценарии к порнофильмам.

После выхода в 2001 г. на экран фильма ”Даун-хаус” по сценарию Ивана Охлобыстина новоиспеченного священника обвинили в попрании национальных и православных ценностей. Православный публицист Юрий Агещев выразил недоумение в связи со скоротечным рукоположением Ивана Охлобыстина в сан священника. По мнению Агещева, творчество этого богемного писателя не имеет ни малейшего отношения к православному и христианскому миропониманию и образу жизни.


— Фильм ”Даун-хаус”, конечно, не порнография. Но православная общественность картину осудила.

— Поймите, что этот фильм из моей прошлой жизни. Дело в том, что от того момента, когда я отдал сценарий фильма ”Даун-хаус” режиссеру, до выхода картины на экран прошло больше года. За это время в моей жизни все изменилось, и я уже стал церковным человеком. Кстати, когда была премьера этого фильма, я уже служил в ташкентском храме… Даже моя жена, талантливая актриса, тоже ушла из кино. Она пишет иконы и дарит нашим друзьям. В основном занимается воспитанием детей. Когда деньги есть, ей няня помогает. Правда, когда она видит хороший фильм, у нее, конечно, сердце заходится.


Иван Охлобыстин рукоположен в сан священника в Ташкенте в 2001 году правящим архиереем Ташкентской епархии архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром (Икимом). Как клирик Ташкентской епархии, Иван не должен был отлучаться из узбекской столицы. В Ташкенте Иван прожил всего 7 месяцев и уехал в Москву. После этого он написал сценарий к фильму о жизни Патриарха всея Руси Алексия II.


— Когда вы стали священником и вас показывали по ТВ в церковной рясе, честно говоря, это смахивало на фарс, пиар.

— Я догадывался о подобной реакции. Но, согласитесь, это ведь мой выбор, а как на меня смотрят, честно — плевать. Ну да, был я эдаким забиякой. Но это же часть имиджа, профессии. Кстати, люди, знавшие меня лично, решение стать церковным человеком не воспринимали с удивлением. А сегодня у меня дети, жена. Кстати, мой приход в религию случился именно благодаря знакомству с Оксаной. Я просто понял, что в моей жизни появилось нечто такое, что потерять нельзя.

— Слышала, ваше знакомство было весьма легкомысленным.

— Мы встретились в одном кафе. Она сидела за соседним столиком с двумя своими однокурсниками. Я подошел к ней и предложил поехать ко мне.

— Вот так сразу?

— Точно. В общем, приехали на мою квартирку. Все. После этого мы так и живем. Да и поженились-то спустя всего две недели. Вернее, сначала повенчались, потом зарегистрировались. В 2005-м году ездили в Венецию праздновать 10-летие нашей супружеской жизни. Но почти сразу же после нашей встречи мы решили, что будем людьми церковными.

— Почему?

— На тот момент я реально осознавал — чтобы сделать что-то серьезное в своей жизни, нужна основа. Фундамент, причем идеологически-философский. Когда-то Альберт Швейцер сказал: ”Физика в пике своем дает математику, математика в пике своем дает философию, философия в пике своем дает религию”. И вот я начал поиски... Пришел в церковь, стал церковным служкой. Читал много. Именно тогда понял — современные люди не совсем понимают, что есть ортодоксия. Думают — нечто бородатое, хмурое, запуганное… Это не так.

— Вы говорите, что вместе с женой ушли в религию. А разве можно вдвоем одновременно прийти к Богу?

— Дело в том, что жена испытывала те же чувства, что и я. Нам хотелось сохранить наши отношения, и мы искали путь. В голове была церковь. Нас познакомили с очень хорошим священником Владимиром Волгиным. С тех пор мы с ним советуемся. Он добрый ангел нашей семьи. Оксанка в душе воин. Женщина-воин. Знаете, сериал есть такой, где женщина-воин бегает с мечом. Это моя жена. Внутренне она гораздо собраннее меня. У нее домашняя кличка Рипли. Персонаж был такой в фильме ”Чужие”. Она так же и передвигается — вечно в длинных плащах, — как большая хищная птица. Она добрая и внутренне нежная. Если я тяжело переносил посты, то у нее сомнений не было — так надо.

— Как же вы решились уехать в Среднюю Азию, в Ташкент? Ведь у вашей жены гепатит С, и жаркий климат мог ей повредить.

— Мало того, врачи не разрешали ей ехать в Ташкент. Конечно, когда меня рукополагал архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский Владимир, я понимал, что если Оксана поедет вместе со мной в Ташкент, она будет рисковать своим здоровьем. Но я ей предоставил выбор — она могла остаться в Москве. Оксанка все же решила поехать со мной. И замечу, в бытовом плане мы жили гораздо лучше, чем здесь. Снимали огромную генеральскую квартиру. Нужды не знали. А когда вернулись в Москву, по результатам анализов поняли, что состояние здоровья жены улучшилось.

— Иван, вы замаливаете грехи? Их, наверное, у вас было немало?

— Грехов много. Я не самый лучший сын, не самый лучший отец. А гражданин — вообще дрянь. Так и не выучил слова нового гимна. У меня нет ничего такого, что могло бы мне гарантировать спасение. А насчет замаливать… Я исповедуюсь и прошу прощения перед алтарем. Но Бога не боюсь, мне стыдно перед ним.

— Вижу, у вас татуировки на руках. Кстати, в правоохранительных органах наколку, как у вас, в виде дракона трактуют следующим образом: ее накалывают наркоманы на следах уколов. Как к тату в церковных кругах относятся?

— Негативно. Изумлялись по первости. Но все же знают, что я вел довольно противоречивую жизнь. У нас с женой есть еще и наколка единорога. Нам знакомый тату-мастер выколол в тот вечер, когда мы зарегистрировали наши отношения. Вернулись вечером с компанией друзей домой и сделали это. Единорог — символ чистоты. А насчет дракона — за всю свою жизнь я не сделал ни одного укола, кроме профилактических.

— А есть молитвы, которые до сих пор не можете запомнить?

— До сих пор не могу запомнить молитву после еды. Вот сколько ни учил — никак она мне не дается. Но это просто психика моя так устроена. Позор, конечно. Священник должен знать все молитвы.

— Признайтесь, посты нарушали?

— Сложность была в следующем. Приглашают нас в гости люди неосведомленные. Они, зайки, готовились, чтобы нас принять. Салат оливье, куриные окорочка… Что делать? Не поесть — их обидеть. Разговаривать о высоких религиозных ценностях — прекрасно, но это нарушение закона любви. Ведь есть вещи, которые выше поста. Это отношение к ближнему. Второй момент. Бывали периоды и бывают до сих пор, когда денег нет, и все тут. Вот имеется из еды только одно. И приходится есть.

— Закон, что дышло: куда повернул, туда и вышло.

— Нет. Просто после этого нужно дальше держать пост. Это не тюремное заключение, это жертвенность.v

— А в плотских удовольствиях вы тоже позволяете себе нарушить пост?

— Вот именно в этом мы как-то легко переносили время поста.

— Жилищный вопрос, который, как известно, всех испортил, для вашей семьи актуален?

— Еще как. Мы живем в Тушине в четырехкомнатной квартире.

— Ну что ж, квартира немаленькая.

— Ну, конечно. Там же целых сорок пять квадратных метров. Одно название — четырехкомнатная. А развернуться негде. Но мне-то все равно. Наш неустроенный квартирный вопрос больше всего Оксанку тревожит. В скором времени девчата подрастут и захотят, чтобы гости приходили. Надо, конечно, что-то решать. Но я не вижу выхода из сложившейся ситуации.

— Выходит, невыгодное это дело — церковное служение?

— Конечно. Но если посвятить себя только зарабатыванию денег, то, значит, гнаться не за качеством, а за объемом работы. Это безумие, и жизнь жалко на это тратить. На государство рассчитывать нельзя. Оно ничем не поможет. Государство против многодетных.

— А на Господа Бога, значит, тоже бесполезно?

— Знаете, мне финансово помогает друг Рашид. И я уверен, что он Божий человек. Если бы не друг — да я бы с голоду умер. Он — состоятельный человек, ежемесячно дает мне определенную сумму. Когда я ушел в религию, он сказал: ”Я так понимаю, ты будешь молиться и денег тебе платить не будут. А жить тебе будет надо. Давай я тебе буду платить”. Я говорю: ”Ну, давай, Рашид. Если это возможно. А потом я разбогатею и буду тебя содержать”. Он ответил, мол, договорились.

— При таком раскладе, может, стоит остановиться рожать детей?

— Нет. Остановить меня может только импотенция!

— Вы хотите, чтобы ваши дети были религиозными?

— Конечно. Оксанка взяла на себя труд причащать их три раза в неделю. Поэтому они легче перенесут кризис подросткового возраста. Хотя они остаются современными детьми. Интересуются компьютерами, танцами. Девичьи и юношеские рефлексии остаются. Религиозный образ жизни несет за собой правильное отношение к семье, ответственность перед окружающими, внутренней контроль.

— Детей порете?

— Иногда бывает…

— Не жалко?

— Жалко. Но мы стараемся это делать без остервенелого выражения лица. Есть вещи, за которые нужно отшлепать. Ну, в розетку залезли, мерзавцы, сколько раз уж предупреждали.

— Давайте спроецируем ситуацию. Дочке уже 17 лет. Она говорит: ”Папа, я влюбилась, и отношения у меня с бойфрендом уже совсем не платонические”. Ваша реакция?

— Ой, я надеюсь, что до брака с ней этого не произойдет. А что же я делать-то буду? Ну, выпорю.

— Однако…

— И поделюсь опытом. Нет. Отдаться мужчине до брака не должна.

— Но ваш опыт с женой был другим.
— А мы и были другими… Дочку надо воспитать так, чтобы не отдалась. У меня дети учатся в церковно-приходской школе и понимают, что можно, а чего нельзя. Будем надеяться на Бога. Как всегда…


Беседовала: Оксана Химич
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Ангел Изленгтон
сообщение 12.12.2006, 22:04
Сообщение #3


cамый человечный человек
*****

Группа: Демиурги
Сообщений: 2201
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Пользователь №: 4



Репутация:   147  



Ентого кента я помню ещё по журналу "Столица" 1998 года. Упаси боже бабушек от таких священников... Иначе у них лопнут семенники в коленках.

Мне всё равно. Не лучше и не хуже других, разве что слегка поприкольнее )
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Aroc
сообщение 12.12.2006, 22:31
Сообщение #4


Ветеран
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1953
Регистрация: 21.12.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 131



Репутация:   238  



Покуражиться захотелось, пошел рукоположился, за чем дело встало? Рисуется, а нафига?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 14.12.2007, 14:17
Сообщение #5


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Особенно меня приколола его кожаная ряса с металическими клёпками. В целом, судя по этому интервью, он стал этаким нормативным, "воцерковлённым" попом. Как же люди быстро теряют свою интересную индивидуальность в церковной среде.
Честно слово, предпочёл бы, чтобы он и дальше снима свои даунхаусы и радовал этим народ, чем позёрствовал в качестве заурядного попа.

Цитата(Prediger @ 10.12.2006, 3:12) *
- Я в каждом отдельном случае получаю благословение. Я ушел со старой работы. После "Даун Хауса", после той спланированной акции, которая была проведена.
Вокруг моего фильма поднялась буча, но я думаю, что это была спланированная акция...

- Но диалоги у героев фильма такие, что и просто православный человек такого не написал бы...

- Да, мне не нравится этот фильм. Снимался он в 99-м году. На пленку переведен только через год. А в 2001-м вышла кассета.


Какое лицемерие с его стороны. Все знают, что фильм классный. Пытаться его сверять какими-то там "православными" критериями - глупость. Это юмор, стёб, стиль определённый. Посмеяться и идти дальше. Надо быть просто клинически серьёзным человеком, чтобы искать крамолы в даунхаусах.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Ulpia Trajana
сообщение 14.12.2007, 21:14
Сообщение #6


Завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 439
Регистрация: 23.7.2007
Вставить ник
Цитата
Из: 4-х стен
Пользователь №: 749



Репутация:   52  



больше всего раздражает, когда попам начинают перемывать кости. вот, де он тако-рассякой, и говорит то он не так и одет то он не так, и живет то он не так. особенно, когда видят персону публичную. и начинают искать, что мол, за пиар такой. и невдомёк, что все очень просто - человек пришел к Богу. и все. у всех разные пути к Нему (некоторые так и не доходят). и какая разница кем или чем был человек ДО.
как же охочи люди до чужого грязного белья! сколько у попа джипов, сколько у него квартир, сколько раз он с женой спит. оскомину уже набило. особенно журналюги желтяцкой прослойки - приходят на интервью, с таким искренне нарисованным интересом, а потом извращают все сказанное так что родная мама не узнает.
ЗЫ с о. Иоанном не знакома и даже не представляю как он выглядит. так что в этом плане не субъективна.
ЗЗЫ. Предигер, попам обязательно ношение рясы во время совершения некоторых богослужений. в повседневной жизни обычно ходят в подряснике. кроме того светскую одежду им никто не отменял.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Nofelet
сообщение 14.12.2007, 22:12
Сообщение #7


Завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 167
Регистрация: 26.3.2006
Вставить ник
Цитата
Из: Рыбинск
Пользователь №: 202



Репутация:   16  



Поп персона публичная. Раз человек пошел служить высоким идеалам, все сразу начинают обращать внимание как он будет воспарять. В случае, когда попытки воспарения заканчиваются на жалких подпрыгиваниях, поневоле начинаешь сомневаться в правильности выбора субъекта.
А если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Сад аз Зибих
сообщение 14.12.2007, 23:28
Сообщение #8


Завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 472
Регистрация: 19.12.2006
Вставить ник
Цитата
Из: темноты
Пользователь №: 592



Репутация:   61  



Цитата(Ulpia Trajana @ 14.12.2007, 20:14) *
ЗЗЫ. Предигер, попам обязательно ношение рясы во время совершения некоторых богослужений. в повседневной жизни обычно ходят в подряснике. кроме того светскую одежду им никто не отменял.

Это не поп, а так клерк, с них помоему не такой уж и большой спрос. Так, если я не ошибаюсь?
Цитата
Церковь мне зарплату не платит, я заштатный клирик.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Ulpia Trajana
сообщение 15.12.2007, 0:23
Сообщение #9


Завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 439
Регистрация: 23.7.2007
Вставить ник
Цитата
Из: 4-х стен
Пользователь №: 749



Репутация:   52  



Цитата(Nofelet @ 14.12.2007, 21:12) *
Поп персона публичная. Раз человек пошел служить высоким идеалам, все сразу начинают обращать внимание как он будет воспарять. В случае, когда попытки воспарения заканчиваются на жалких подпрыгиваниях, поневоле начинаешь сомневаться в правильности выбора субъекта.
А если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму.

спасись сам - вокруг тебя спасутся тысячи. (прп Серафим Саровский)
это главная задача, а не наблюдение за чужими подпрыгиваниями. тогда не будет подниматься вопрос о правильности выбора и начнут подмечаться собственные бревна.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 16.12.2007, 16:55
Сообщение #10


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Группа сообщений по вопросу о спасении перенесена в тему "Катехизические беседы".
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Пьяный Заратустр...
сообщение 16.12.2007, 18:48
Сообщение #11


трезвый и вредный
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 700
Регистрация: 18.5.2007
Вставить ник
Цитата
Из: Репеславль-Залесский
Пользователь №: 692



Репутация:   68  



Прикольно, Предигеру объясняют как должен выглядеть православный клирик! :-D Вряд ли такие мнения возникают беспричинно ;-)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 16.12.2007, 19:31
Сообщение #12


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Цитата(Ulpia Trajana @ 14.12.2007, 20:14) *
Предигер, попам обязательно ношение рясы во время совершения некоторых богослужений. в повседневной жизни обычно ходят в подряснике.


Неправильно. Ношение рясы обязательно вне богослужения. Подрясник является всего лишь нижней одеждой, т.е. хождение в нём без рясы считается неприличным, как если бы вы вышли в своей нижней одежде.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 17.12.2007, 5:46
Сообщение #13


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Никак наш Охлобыстин опыть вышел на тропу кинопроцесса. На этот раз он недурственно сыграл роль Григория Распутина. Приложу интервью по этому поводу.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Труд,май, 22, 2007 г.

Священник Иоанн Охлобыстин: Распутина облили грязью в политических целях.

Думаю, что Распутина облили грязью в политических целях. Английская разведка организовала покушение на его жизнь, потому что Распутин был ярым противником участия России в войне с Германией, что шло вразрез с интересами Великобритании. Советской идеологии тоже было выгодно представлять Распутина развратником, чтобы дискредитировать семью последнего русского императора.


Священник, актер, сценарист Иван Охлобыстин переживает творческий подъем. Он только что выпустил в свет свой первый роман "XVI принцип", написанный в развлекательном жанре фэнтези, заканчивает книгу о восточных единоборствах, которыми увлечен с юности. Но самое любопытное, что отец Иоанн играет Григория Распутина в фильме режиссера Станислава Либина "Заговор". Правда, прежде чем согласиться на роль неоднозначного исторического персонажа, Охлобыстин попросил благословения у Московской Ппатриархии, а также изучил все материалы о грехах Распутина. В результате священник Охлобыстин простил своего героя. В интервью "Труду" Иван Охлобыстин рассказал о том, кто убил Распутина, святым или шарлатаном был сибирский мужик, а также о русской истории и современной политике, кстати, тоже знакомой ему не понаслышке...

- Отец Иоанн, не секрет, что в России несколько подозрительно относятся к людям, у которых слишком много талантов. Не боитесь, что из-за обилия своих занятий и увлечений вы не успеете создать что-то по-настоящему значительное?

- Мы же с вами не в храме, поэтому называйте меня просто Иваном. Тем более что одет я не в рясу, а в джинсы и почти цыганскую рубаху с петухами (ничего не могу с собой поделать: так и тянет меня ко всему цыганскому). Относительно того, зачем я берусь за все и сразу, то сам объясняю это обычной поповской жадностью. А если говорить серьезно, то каждый раз мной движет желание испытать себя. А ну-ка попробую написать что-то большее по объему, чем сценарий, подумал я, и сочинил роман. Правда, я отдаю себе отчет, что мой прозаический опыт не претендует на что-то серьезное. Более того, я расцениваю свой романчик как праздное чтиво для времяпрепровождения в джакузи, а, следовательно, не советую людям небогатым тратить деньги на мою чепуху.

Что же касается моего решения играть Распутина, то оно вызвано, извините, необходимостью заработка. У меня же пятеро детей, которых надо кормить. С тех пор как я стал священником, отказывался работать в кино. Успел даже немного соскучиться по съемочному процессу. Вот попросил благословения у своего духовного отца, который сказал, что я сам вправе решать — сниматься мне в кино или нет. И я пошел по старинке лицедействовать.

- За время вашего отсутствия что-то изменилось в родном кино?

- Первый раз на съемки картины "Заговор" я поехал с популярным артистом Григорием Антипенко, всю дорогу смотрел на него и думал: "Ну какой же он холеный!" Уже позднее из разговоров с партнерами по фильму я понял, что сейчас артисты ведут здоровый образ жизни, следят за своей внешностью и физической формой и, что самое удивительное, ни капельки не пьют спиртного на съемочной площадке. Правда, так же маются часами в ожидании дублей, плюют в потолок и считают мух. В первый день я чуть с ума не сошел от скуки, а на второй уже взял с собой ноутбук и книги. Благо, я хорошо знаю всю эту актерскую кухню, ибо в свое время окончил театральный вуз.

- С чего началось ваше погружение в образ Григория Распутина?

- С посещения парикмахерской, которую я в свое время освящал. Я попросил сделать мне какую-нибудь негламурную, возможно, даже мальчиковую стрижку. В результате получилось что-то под летчика Чкалова, хотя я надеялся добиться внешнего сходства с Распутиным. Разумеется, я не поленился прочитать основные книги, посвященные Распутину, среди которых и воспоминания его убийц — Юсупова и Пуришкевича, недавно обнародованные материалы Скотленд-Ярда, на основании которых и построен сюжет фильма "Заговор", и труд известного историка и писателя Александра Бушкова. Ведь мне нужно было точно знать, под чем я подписываюсь, соглашаясь на роль Распутина.

- И что же это был за человек — Григорий Распутин: святой или бес?

- Меня настораживает любое проявление категоричности. Например: "Вот, она, безбожница, пришла в храм в джинсах", или "Все актеры — пьяницы и циники". То же самое и с Распутиным — развратник, бестия, враг России. Но императрица Александра Федоровна, которая для меня является непререкаемым авторитетом, не потерпела бы рядом с собой негодяя, каким представляют Распутина. Безусловно, в отношениях с Распутиным у императрицы доминировал материнской интерес — спасти своего сына от болезни, а Распутин в этом действительно помогал. Но императрица была слишком принципиальным человеком, чтобы идти на компромисс со своими убеждениями. Думаю, что Распутина облили грязью в политических целях. Английская разведка организовала покушение на его жизнь, потому что Распутин был ярым противником участия России в войне с Германией, что шло вразрез с интересами Великобритании. Советской идеологии тоже было выгодно представлять Распутина развратником, чтобы дискредитировать семью последнего русского императора.

- Иван, оставим в стороне политику. Лучше скажите: обладал ли Распутин божественным даром целителя и провидца?

- Лишь в определенные моменты он достигал божественного прозрения, тогда как святого этот дар никогда не покидает. До того, как попасть к Петербург, он был ходоком — то есть посланником простого народа к святым за правдой, за верой. Известно, что Распутин даже дошел до Иерусалима. Но вот блудом, развратом и пьянством Распутин не грешил. Как мне кажется, все эти слухи об оргиях, которые якобы устраивал Гришка Распутин, были придуманы его современниками. Например, когда он изгонял бесов, то во время этого процесса одержимые дьяволом люди вытворяли чудовищные вещи — благопристойные дамы задирали юбки и кричали матерные слова, мужчины становились на четвереньки и лаяли... Вот и сделали Распутина зачинщиком массовых вакханалий. Что же касается его любви к зеленому змию, то старец пил исключительно мадеру. Как ни странно, но даже при жизни Распутина многие священнослужители уважительно отзывались о нем. Как мне кажется, Распутин позволил себя запутать, потому что оказался неискушенным в вопросах высшего света, царского двора и вообще столичной жизни. Это похоже на то, как если бы сегодня житель российской глубинки случайно оказался в крутом ночном клубе Москвы, где происходят такие вещи, о которых он даже не догадывался.

- Большими странностями, экстравагантным поведением обладает и герой Петра Мамонова в нашумевшем фильме Павла Лунгина "Остров". Что вы думаете об этой картине?

- Фильм "Остров" сыграл позитивную роль, показав священников людьми, как говорится, не без недостатков. Чего лукавить — все мы создания несовершенные, со своими слабостями и пороками. На мой взгляд, сценарий фильма не отличается большой глубиной (одна из тысячи курсовых работ), зато очень хороша операторская работа, замечательная музыка, интересные актерские работы. Хотя, как мне кажется, "Острову" очень далеко до "Андрея Рублева". Если легендарная картина Арсения Тарковского является произведением искусства, то фильм Павла Лунгина сделан на потребу времени. И в этом как его основное достоинство, так и главный недостаток.

- Кстати, Петр Мамонов, сыгравший старца Анатолия в картине "Остров", так же разносторонне талантлив, как и Иван Охлобыстин. Может, герой нашего времени — как раз такой человек, который совмещает в себе несовместимое: глубокую веру и актерскую игру, отшельничество и светские концерты, смирение и бунт?

- Зная Петра Мамонова много лет, я никогда не слышал от него ни слова неправды. Он действительно один из немногих, кто никогда не врет. Поэтому только из-за одного этого качества я бы отнес Петра Мамонова к феноменам нашей культурной жизни. К сожалению, беда многих людей заключается в том, что из-за своей лживости они смотрят на мир зашоренными глазами, видя все в искаженном свете. Вот почему сейчас так много бездарных фильмов и книг и очень мало настоящих откровений о времени и о человеке.

- Одно время, помню, вы баллотировались в депутаты от Тушинского округа, тогда как политика — дама не самых честных правил. К тому же агентство, которое вам принадлежало, активно занималось политическим пиаром...

- Участие в избирательной кампании от партии "зеленых" было ошибкой с моей стороны. В России вообще рассчитывать на серьезную и честную политику — смешно. Более того, на мой взгляд, Россия и политика — вещи несовместимые. К счастью, я не давал обманчивых обещаний своим избирателям. Пожалуй, я ограничился в своих посулах строительством бани, на что действительно реально был способен.

- Иван, а что-то еще помимо политики вас возмущает до глубины души?

- Когда я вижу цены в наших магазинах, то горю желанием предать анафеме и продавцов, и производителей товаров. Особенно это чувство негодования преследует меня в крупных торговых центрах, где происходит настоящий грабеж доверчивого народа. Не секрет, что на Западе цены на те же товары гораздо ниже, чем в России. Еще меня коробит от засилья бутиков, дорогущих ресторанов и элитного общества, которое якобы появилось в столице.

- Но ведь фильмы, поставленные по вашим сценариям, тоже причисляют к элитному кино для избранной аудитории?

- Кино для избранных — это полный абсурд. Прав был классик, говоря, что кино — самый массовый вид искусства, а, следовательно, и самый доступный для общего понимания.

- А ваша жена, матушка Ксения, не скучает по актерской профессии? Помнится, она ярко сыграла главную роль в молодежной картине "Авария — дочь мента".

- Моя супруга на дух не переносит вульгарности и пошлости, а без этого в кино нельзя. Она у меня очень правильная, пожалуй, даже слишком правильная. Если, не приведи Господь, начнутся гонения на священников, то она первая сдаст меня со всеми моими грехами. Сейчас книгу пишу о боевых искусствах, а Ксения говорит, что я трачу время на ненужные вещи. Я пытаюсь ей противостоять, говоря, что истина находится где-то посередине, где-то между, что нельзя думать, будто твое мнение единственно правильное. Мне кажется, жизнь должна быть сказкой, которую каждый сам для себя пишет. Еще и поэтому я не могу обходиться без творчества. К моей радости, православная церковь не запрещает священникам участвовать в создании художественных миров — будь это литература, театр или кино.


Беседовала Анжелика Заозерская
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Aroc
сообщение 17.12.2007, 16:58
Сообщение #14


Ветеран
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1953
Регистрация: 21.12.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Переславль
Пользователь №: 131



Репутация:   238  



Как волка не корми, он все в лес смотрит smile.gif
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 27.2.2009, 14:05
Сообщение #15


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 13563
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   457  



Гы, гы, совершенно случайно увидел этого кадра в каком-то новом криминальном сериале по зомбоящику. Притом не в качестве попа, а в виде какого-то барыги biggrin.gif.
Куда только не заведёт киношная судьба.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

3 страниц V   1 2 3 >
Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 21.11.2017, 15:38
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro