IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
 
Ответить в данную темуНачать новую тему
Роза Мира, пытаюсь рассказать
Иэм
сообщение 8.11.2008, 2:52
Сообщение #1


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  




Здравствуйте.
Огромное впечатление произвела «Роза Мира» Д.Андреева.
Кем-то его не считали – и сумасшедшим, и гением, и сатанистом, и святым. Сам я не могу его в полной мере объять и объяснить, весовая категория велика.
Однако есть некоторые вещи – ясные, сильные, светлые – с которыми хочется согласиться и о которых хочется кричать, не смотря ни на что. Не смотря даже на какой-то «эльфийский» его язык, абсолютно «ненаучный» подход, отталкивающие многих. Во-первых, Даниил Андреев точно поясняет почему и для чего явлен такие страшные имена (Кураев это называет птичьим щебетом), и чем «научный подход» несостоятелен и неловок в вопросах вечности, в вопросах истин.
Посмотрите его картину мира – она сказочна, фантастична, но... менее сказочна и менее дурна, чем та же, например, дарвинистская картина эволюции. Возможности и миры в бесконечных, взаимосвязанных, взаимодополняемых слоях, где каждый реален и физичен в силу собственного абсолюта, но не в силу человеческого восприятия. Местоположение человека в иерархии сонм бесконечных существ, от микробов до тех, кто одним, может быть, краешком отразился в религиозных мифах и легендах. От душ, воплощенных в человеческом созидании до душ, порождаемых человеческим уродством. Совершенно не смешно – то, что создание, душа появляются на границах миров посредством любви и потому даже у плюшевых детских игрушек может появиться эфирное тело, способное развиваться и достигать своих «духовных высот». Исторические картины – взять, например, жизнь Александра Первого и его скитания после «фальшивой смерти» в 25-году; объяснение Сталина, его факта, его метафизической сути, роли. Многое там написано далеко не глупо. Приход Антихриста и мировые обстоятельства сего – не только «бред», но и множество поводов задуматься нам. Целая глава, посвященная животным, отношению к животным, отнюдь не лавирование между индусской этикой и «голодной необходимостью», но во многих местах меткие, отрезвляющие, огненные высказывания. Ведь даже на фоне мировых войн и страданий человеческое отношение к животным – факт во многом определяющий смысл и дух человека, его роль, его ценность.
Путешествие по кругам ада – наподобие Дантовского, причем Андреев прямо проводит параллель с Дантом, как созерцателя тех же слоев, вестника тех же истин.
Конечно, как и во всех подобных случаях «спорного» и «уникального», чаще всего отношение к Андрееву выстраивается по полярному принципу. Либо люди плюются, говоря, что это ересь, гадость, шизофрения и тому подобное, либо люди выбирают «Розу Мира» чуть ли не своей книгой жизни, изучают ее досконально, хвалят за все, ни во что не вдумываясь, чем, собственно, так же ни себе ни кому либо еще ровно никакой пользы не приносят. Я не стою на этих полюсах, но могу сказать, что цель Андреева такова, к какой все мы стремиться должны – строительство человечества на созидательных основах, в любви и бесконечном знании, открывающем суть миров и всего существующего (знание, которое он противопоставлял однобокому, ржавому научному знанию), отказ от «круга страданий» посредством не бесконечных страданий, но рывка, волевого усилия, мгновенной святости. Да ведь он же радость проповедует, благо – почему бы не прислушаться, почему бы иным ученым и поджарым скептикам не снизойти хотя бы чуть-чуть, не прислушаться? Ведь все обоснованно и по-многому интерпретировано, и действительно выстрадано, понято самим Андреевым, который и большую-то часть «Розы» писал в тюрьме и практически нет ничего, чему бы он не дал объяснения, истолкования – логического, ясного. Тут, собственно, стоит только вглядеться. Андреев верил именно в благое начало человеческого, хотя ему в упрек так же ставят, что он по-своему искажал и «древние истины» христианства ли, или буддизма, но и это не так. Андреев утверждал некоторые искажения этих истин, которые вкрадывались в учения так или иначе, что тоже разъяснено и показано. (Как, допустим, откровенный бандитизм средневековых католиков не считается же предписанным библией, но лишь свойством самих, конкретных католиков, хотя те и умели перетаскивать «истину» на свою сторону). Андреева можно как угодно воспринимать. Однако я считаю, что свою часть, свой кирпичик в дело будущего «блага» он все же вложил и в посреди разлагающегося, страшного, клокочущего человечества будет прорастать еще один прекрасный цветок. И возможно, когда-нибудь будет сад. Глупо было бы, а вернее ужасно сложно, пересказать и прокомментировать в-с-ю «Розу Мира», так что, если у вас есть возможность, прочитайте, почему бы и нет? во всяком случае, в начале уже второй главы Андреев сам улыбается и говорит, что все скептики и «плеватели» должно быть еще на протяженнии первой главы сами по себе отсеялись и остались только те, кому нужно, кто готов, кто доверяет.
А это важно – доверять, верить.

Роза Мира в Википедии

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Prediger
сообщение 8.11.2008, 11:55
Сообщение #2


Заслуженный Ветеран
*****

Группа: Servus Servorum Dei
Сообщений: 14476
Регистрация: 20.9.2005
Вставить ник
Цитата
Из: Русь - чудесная страна
Пользователь №: 1



Репутация:   462  



Иэм, предположу, что на вас произвела впечатление литературная составляющая книги. А во всём остальном тут главные слова такие

Цитата(Иэм @ 8.11.2008, 1:52) *
Посмотрите его картину мира – она сказочна, фантастична


Вот в этом плане и стоит его рассматривать.
Есть, правда, чудаки, которые ищут там мистических открытий, но тут уж ничего не поделаешь.

С точки зрение религиоведческой, это всего лишь ещё один выплеск оккультной среды.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Иэм
сообщение 8.11.2008, 15:00
Сообщение #3


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



писал-то он не в оккульной, а тюремной среде )
все-таки я предлагаю хоть что-то прочесть.
вот, например, главы, интересные сами по себе и все, что в них есть "мистического", если хотите, "оккультного" - все извиняю, потому что чувствую правду - что тут поделаешь:
гл1,3 Отношение к религиям
гл2,3 Метакультуры
гл4, 2 Миры Возмездния
гл5,3 отношение к животному царству
гл6,3 женственность
гл8,3 Заполнение пространства между культурами
гл8,4 Родомысл Петр и демоническое искажение его личности
гл9,4 подвиг
гл10,1 Дар вестничества
гл11,2 - 4 Борьба с духовностью, Темный пастырь, К метаистории наших дней
гл12,1 Воспитание человека облагороженного образца

все это, по сути, немного, четверть книги, если не меньше; но, по-крайней мере, с этими главами уже можно работать и по ним судить то главное, что книга содержит в себе. что касается меня, я не считаю, что был ввергнут в пучину зла и сатанизма, прочтя ее несколько раз (разумеется, могу сам не замечать); но напротив - это была встряска, это была необходимая самооглядка, сильный творческий, нравственный импульс. Ну а насчет художественого - да, разумеется.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 29.3.2024, 9:20
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro