[Александр Сириче...]

Антихристом будет необрезанный еврей из колена Данова. Во время его правления, в день праздника Обрезания Господня,всплывёт как-то информация, что он даже не обрезан. Тогда многие иудеи скажут: "Какой же это Христос, если он даже не обрезан?" Эти иудеи станут православными.В самые последние времена большинство членов Церкви будут евреи."Когда дверь веры закроется для язычников, она откроется для евреев"(Библия) (Продолжени следует...).

[Александр Сириче...]

Подлинная вера абсурдизма в "Годо", который всегда незримо присутствует в абсурдистском искусстве, — в таинственное нечто, которое будучи понятым, вернет смысл этой жизни...
...В пьесе Беккета один из персонажей говорит о Годо: "Я хотел бы знать, что он может нам предложить. Тогда мы либо возьмем это, либо оставим". В жизни христианина все соотносится со Христом, старое "я", с его постоянным "я хочу", должно замениться новым, направленным на Христа и на исполнение Его воли; но в духовном "мире Годо" все крутится именно вокруг старого "я", и даже новый бог вынужден представляться в виде духовного торговца, товар которого можно принять или отвергнуть. Сегодня люди "ждут Годо", Антихриста, от которого они ожидают, что он сможет насытить ум и вернуть смысл и радость самопоклонению. В надежде, что он разрешит запрещенное Богом и окончательно оправдает человека. Сверхчеловек Ницше — тоже абсурд. Это современный человек, чье чувство вины подавлено безумным энтузиазмом, порожденным ложной "земной" мистикой и поклонением этому миру...

Многие вместе с Ионеско убеждены, что только с помощью глубокого исследования абсурдной ситуации, в которой оказался человек сегодня, и тех новых возможностей, которые эта ситуация открыла перед ним, можно, минуя абсурд и нигилизм, найти путь к какой-то новой осмысленной реальности: такова надежда абсурдизма и гуманизма, и это станет надеждой коммунизма, когда он войдет в период разочарования. И это тщетная надежда, но именно поэтому она может исполниться. Потому что сатана — карикатура на Бога. Поскольку Богоустановленный порядок и смысл, Богом данный, поколеблены, и люди больше не надеются на полную осмысленность, которую один Бог может дать человеческой жизни, то противоположный порядок, который создаст сатана, может выглядеть очень привлекательно. Не случайно в наше время ответственными и серьезными христианами, неудовлетворенными ни легкомысленным оптимизмом, ни легкомысленным пессимизмом, снова уделяется большое внимание учению, которое под влиянием философии просвещения и прогресса было на протяжении веков совершенно забыто, по крайней мере, в Западной Европе ( Josef Pieper , The End of Time; Heinrich Schlier, Principalities and Powers in the New Testament ; и прежде всего кардинал Ньюмен). Это учение об Антихристе, признанное повсеместно Восточной и Западной Церквами, учение об этой странной фигуре, которая появится в конце времени. Он будет властителем мира гуманистического толка, во время правления которого будет казаться, что порядок вещей изменился на прямо противоположный, что тьма это свет, зло — это добро, хаос — это порядок; он — окончательный и главный герой философии абсурда и совершенное воплощение человекобога; он будет поклоняться только самому себе и назовет себя Богом.
(Серафим Роуз "Недочеловечество").