IPB
     
 

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
 
Ответить в данную темуНачать новую тему
Чем жить, фрагменты эссе
Иэм
сообщение 15.11.2008, 20:26
Сообщение #1


jana
***

Группа: Демиурги
Сообщений: 1757
Регистрация: 3.7.2006
Вставить ник
Цитата
Из: страна этого мертвеца действительно широка
Пользователь №: 313



Репутация:   177  



Во всякое время, во всяком народе находился некто, некий наглец, по сути подросток, взывающий к пустоте, говорящий самому себе и миру вокруг: «Разрешись!», а белому свету: «Закончись!».
«Где твое окончание?» - спрашивали недотепы, в недоумении; может быть, в злобе. «Мир кончился» - отвечал некто, - «Мы все не заметили этого, ибо мы невнимательны, а он кончился, очень давно, до наших рождений, а это всего лишь тень его, тусклый след его, и тянутся они до сих пор лишь по инерции и тоже скоро закончатся». «Тянутся по нашим глазам, по нашим беснующим вздохам; нет сил оторвать внимательного клеща, нет воли разбить намаслившийся пузырь». <...>
Старый художник, учивший живописи детей и развинченных студентов, наказал им этюд – «Что можно ценить?», и бесконечно ценили мам, мир без войны, деревья и водоемы, разнообразные красоты, любовь и совершенство, рисуя соответственные прелести, пребывая в светлых, чистых тонах, где черным длились лишь некоторые очертания, а красным – заходящее солнце, если таковое долженствовало быть. Настоящие греки – какие же они дети, в конце концов? Нашелся один, сказавший учителю: «После советских тюрем и лагерей пошло даже думать на подобные темы», «стыдно», - согласился учитель, и что мог он ответить? Нашлись и другие, сказавшие, что ценить им нечего, ибо всё надоедает и всегда хочется чего-то другого, а прежнюю ценность до страсти охота разрушить и расщепить. Учитель и здесь промолчал и когда кто-то в насмешку принес ему «черный квадрат» - даже и бровью не пошевельнул. К вечеру осклабившиеся ученики и учитель пришли к одному выводу, потому как всем вдруг стало стыдно. Всем до единого – и разуверились в своих картинках. Когда один (его мысли занимались вечной оглядкой в себя, в какую-нибудь мечту о песочном сфинксе) рисовал пышную, сказочную елку, ели, трещащие за окном гнулись от ветра, и когда другой (разбитый, сияющий юноша, растерявший свои дела и положившийся на возможность будущего сиянья) рисовал листья липы, плывущие в гладях мелкой, живой и блестящей реки, больная пасмурь за окном не стала живее и даже будто бы что-то оборвалось там, за окном, это все почувствовали и отвернулись. После каждого дня, прожитого нами, мы, при полном их осмыслении, вообще, коли судить по нравственности и привязанности к любым, пусть самым ничтожным истинам, обязаны отставить свои эпигонские мудрствования, возрадоваться мгновенью и исцелиться (чему, разумеется, никогда не случиться), иначе срам и стыдоба. Не говоря уж о лагерях.
Вот и двадцать первый век зачинается яростью и безумствами, войнами и абсурдом, человечество все более скатывается куда-то вниз по спирали, и это «куда-то» имени не имеет и только хохочет нам из бездны. Когда век, два века тому назад находились мечтательные борцы, провозглашавшие то Бога без человека, то человека без Бога и иже с тем перемалывали, переделывали все существующее идейно и все нарывающее физически, ненавидели порядки вещей, желая сгрудить все на свете, взорвать и выдернуть птицу-феникса, то сейчас, в наше время ничего подобного больше не произойдет, люди о подобных вещах не задумываются; им больно, им страшно, они слепы и беспомощны, они страдают и страждут более чем когда-либо за все существование рода человеческого, но менее, чем когда-либо сознают это, исключая саму возможность другого. Поспеют, зашелестят пудовые тома новейшей истории с корешками, отсыревшими от гнили, страницами, полными нечеловеческого хохота. Но мы ведь ценим мам, мир и совершенства и дальше нас ждет загадочное бессмертие, биллионы шагов в неверии, ласковое понимание. «Здесь уже нечего ценить», - говорит учитель, - «Было бы что, но это просто невозможно, нам не дадут. Возможно, в следующий раз станет более удобный случай, а сегодня мы позабавимся и поживем». <...>
Человек испробовал многое; чем осветить мгновение жизни своей? прокладывать ли дороги в будущее, радоваться ли мимолетному, быть ли огнедышащим развратником, или «питаться акридами»? Человек отвергает религию, не умея признать в себе ни закона, ни промысла; человек отбрасывает философию, ибо она до сих пор не разрешила ни одного из «важнейших вопросов», занимаясь лишь прикладными проблемами; человек смеется над искусством, потому что смешно и даже подло заниматься искусством, когда надо бы познавать эту жизнь, разрывая плоть себе и кормя ею нищих, затыкая пальцами стихии и радовать ближних своими костьми; то было бы истиной, а искусство всегда претендует на истины, какая же им цена, если тот же писатель распивает водку в московских кафешках и знает, кто он такой, и ни одного гвоздя ни в одной ладони его!? <...>
В школе, на уроке литературы, дети писали сочинения на тему «Красота», взрослые, выпускной класс. В тетради некоторой девочки мы читаем:
«Садовник Роман Романович вырастил красный цветок с синими крапинками на лепестках и тонкой, причудливой вязью крохотных и сложнейших, белоснежных узоров. Когда он разглядывал свое чудо, ему казалось, что из бутона ему улыбается и подмигивает прелестная дама, хотя, конечно, он прекрасно понимал и видел, что это не так, но ему нравилось фантазировать. Он сидел на скамейке, развесив ноги и любуясь цветком, осторожно вдыхая его запахи, чтобы не вывести сразу все, но понемногу их обнаружить. Ему казалось, что он танцует с этой, ему представившейся, дамой. Когда в его дом вошли разбойники, с кинжалами и револьверами, и вывели перепуганных его детей, а затем и рыдающую жену и даже тетю, приехавшую погостить, блаженное лицо Романа Романовича не изменилось, улыбка лишь слегка дрогнула, но воссияла с новой силой, как только он, в следующее мгновение, вновь обернулся к своему цветку».
И к нам, в наши дома не раз приходили эти разбойники, и будут приходить всегда, ибо этот мир таков и не может он быть другим и наше дело решать, любоваться ли своим цветком, или отвлечься от него. «Вы не понимаете», - крикнет в сердцах Роман Романович, - «Ведь он без внимания счахнет, потускнеет, потеряет свои ароматы, а без него… мила ли жизнь без него?» «Жизнь мила по-всякому», - ответят ему разбойники и окажутся правы. <...>
Игорь Федорович Летов в одном из своих последних интервью сказал, что человеку везде и во всем необходим «праздник». Ради добычи этого праздника люди принимают наркотики, прыгают с парашютом, идут воевать, пишут стихи, хотя в конечном счете все оказывается тщетным, т.к. искомое находится где-то извне, оно недосягаемое, оно необъяснимое, но всякая Хиросима перед ним смехотворна; смехотворен и сам человек – как сказал еще один художник, живущий в далекой-далекой глуши, пишущий иконы, вырезающий из дерева фигуры и чудеса и отчаянно пьющий.
Алексей Цветков где-то писал о том, что после падения башен-близнецов, небо над Нью-Йорком снова открылось невиданным звездным небосклоном; что это недостижимая бездна будто бы вновь показала человечеству язык и в который уж раз люди задумались; что большинству видимых звезд даны арабские имена, что наблюдатели их, страдающие и вопиющие, жили в пустошах и пустынях, и там, где есть небоскребы, бизнесмены и МакДональдс люди всегда будут обманывать себя, забывая о собственной смехотворности, пока не обрушатся человеческие башни, пока не разрушатся человеческие самоутешения и увещевания. <...>
Некий духовидец, старик, живущий в глуши по вечерам усаживается у окна и слушает тишину, к нему слетает горний дух и рассказывает о прошлой жизни; наутро восторженный контактер тщательно конспектирует утихшие беседы – в каком году Иван Иванович погиб и как, где закопал часы и как звали его жену; «Значит по ту сторону что-то есть!» - заключает духовидец и с наполненным сердцем продолжает каждодневные свои заботы и дела. «В жизни главное успеть понять, что мы все едины, всё одно», - рассказывают ему духи, - «В телах это не так чувствуется, все-таки иллюзия отдельности сильна и нешуточна, но, отбросивши тлен всякий, как бы и о себе самом забывает». Одна красавица с подругой забралась на лодке в некую лагуну пить и купаться. Сначала с весельцой отведали водки, затем, сбросив все одежды, нырнули; у красавицы, так как она была безусловно красива и бесподобна, остановилось сердце, наш духовидец, который в тех краях за многие километры жил один, подоспел на крики помощи разве через сорок минут; «Что же я теперь буду делать?» - рыдала подруга умершей. «Ничего теперь не делай», - отвечал старик, - «Мы теперь все живем заново». Выкапывая ямы на отлогих местах, он постоянно наталкивался на рыхлую, обвалившуюся почву и потому копал все глубже, пока не обнаружил тысячелетние, но так и не сгнившие кости; положил красавицу сверху, а вечером, оставив причитающую подругу у себя во флигеле, спрашивал: «Как оно?», «У меня квартира в Москве, очень обидно, так мало в ней пожила. А такой красивый коврик в ванной повесила, вы бы только видели, хотя куда вам… до красоты». Через несколько лет пастух усомнился в своих видениях, ему вдруг подумалось, что как-то всё пошловато устроено, что нет даже никаких перспектив для умирания, раз на том свете ничего не меняется – и духи к нему не приходили.
Реальность туга и насмешлива, мы это знаем; на каждый наш мнимый полет она ответит увесистой оплеухой, и все же мы не помним, когда и с чего начался этот мир и понятия не имеем, когда он закончится; выходит, что-то держит нас здесь. Выходит, что можно и пожить и посмотреть, повыхватывать липовые листочки, а о делах скучных и печальных задумываться как можно реже и без особой серьезности – то тлен, нам не понять; самый настоящий тлен – говорил духовидец – пузырьки на воде, один надуется и… хлоп! – иссякнет, и вслед за ним десятки таких же. Вся наша печаль, все наши сомнения и суеты произошли от малой мудрости, или от желания жить, от желания чувствовать и воспринимать, несмотря на все окружающие нас смехотворности, принимать каждый вдох за дар, каждый выдох – за освобождение. И мы вправе, ибо мы рождены, мы вполне вправе жить и так и эдак, потому что предусмотрено любое отношение наше.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 

Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

RSS Текстовая версия Сейчас: 29.3.2024, 0:25
 
 
              IPB Skins Team, стиль Retro