[Сад аз Зибих]

Глядя на биографию практически всех поэтов, приходишь к выводу: Чтобы человек заговорил голосом "пророка" (поэта), ему необходимо исковеркать жизнь. Причем чаще всего они сами себе ее коверкают, как будто они не для жизни рождены, а для:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."

[Divinorus]

Глядя на биографию практически всех поэтов, приходишь к выводу: Чтобы человек заговорил голосом "пророка" (поэта), ему необходимо исковеркать жизнь. Причем чаще всего они сами себе ее коверкают, как будто они не для жизни рождены, а для:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."

Есть еще другой вариант - одержимость.

[Ledi]

Только во время сильных потрясений и стрессов (как от счастья, чаще от боли) получается писать искренне, пронзительно, чтобы за душу брало.... Эти состояния, когда случаются стараешься скрыть от остальных, но родные бояться подобных эмоциональных всплесков... и ... С детства я научилась жестко контролировать себя, но иногда..., иногда прорывается. Я очень боюсь высоты, но чтобы писать об ощущениях и об испытываемых чувствах, летала не только на воздушном шаре, но и гуляла по крыше девятиэтажного дома - по самому краю....

А как прекрасно ночное звездное небо,
Аж завораживает душу,
Не тронь руки, а то гармонию нарушишь,
И яркий свет звезды и песня ветра
Меня поддержит:
- Не пугайся детка..

[Сад аз Зибих]

Только во время сильных потрясений и стрессов (как от счастья, чаще от боли) получается писать искренне, пронзительно, чтобы за душу брало....

Потому и чаще от боли. Лишь пройдя страдания обретаешь мудрость и наоборот, как правило имея мудрость - получаешь страдания, ибо несовершенен мир.

Есть еще другой вариант - одержимость.

Одержимость святым духом?
З.Ы. Не знал, что я создал эту тему.

[Metaxas]

Только во время сильных потрясений и стрессов (как от счастья, чаще от боли) получается писать искренне, пронзительно, чтобы за душу брало...

Вот, почему я уже лет шесть, как не пишу стихов, и не дай Бог мне опять начать их писать. Я хочу жить по-человечески, а "не глаголом жечь" какие-то там анатомические части. Каждый цикл моих стихов отметил наиболее мрачные страницы моей жизни. Поэтому я доволен тем, что стихи у меня больше не пишутся: значит все у меня в порядке. Кстати, в обществе то же самое: обилие поэтов, хороших и разных, есть верный признак общественного неблагополучия, нередкого приближения катаклизмов и кровопролитий. Тут прозвучала мысль об одержимости. Да, именно: поэзия имеет скорее демоническое, нежели божественное происхождение, и каждое гениальное стихотворение есть зловещее предзнаминование.

[Libra]

Когда перестаёт что-то мучить, терзать или просто волновать, стихи уже не пишутся. Или появляется какое-то равнодушие к жизни, или усталость, или всё идёт "как надо". ("Но писать после слов вроде "вот ты какая, вся такая как надо, - нельзя" - И. Северянин). Тогда лично я могу лишь переводить других, чьи мысли или эмоции в стихах меня захватили или просто чем-то затронули.

[Prediger]

Я эти мысли выразил в стихотворении "Чудесный вдохновенья дождь".

[Иэм]

интересно, что подразумевается под фразой "исковеркать жизнь"? лишить себя возможности трехдневного питания, или отказаться от будущности богатого купчика? по-моему, напротив, у всех поэтов - удивительная, радостная жизнь. Даже какая-нибудь "несчастная любовь" в жизни поэта преображается в нечто символическое, духовное, достойное того, чтобы принять, пережить.

[Prediger]

что подразумевается под фразой "исковеркать жизнь"?

Лишиться общепринятого мещанского благополучия.

по-моему, напротив, у всех поэтов - удивительная, радостная жизнь

Радость - измерение духовное, не кореллирующее с внешним благополучием.

Настоящий поэт это человек духовной жизни, коий жертвует вещами временными и наносными для обретения подлинности своего художественного предмета.

[Loyalist]

"Настоящему поэту наплевать на свое здоровье. Поэт должен жить чувствами и эмоциями, он должен напиваться и в горе, и в радости, нести околесицу, приставать к женщинам, быть подозрительным и злое*учим, прятать в сердце обиду на весь мир, шельмовать друзей и собратьев, а утром отпаиваться чаем с сахаром."

Александр О'Шеннон "Антибард"

Оч.рекомендую ознакомиться с творчеством О'Шеннона, антипоэта и антибарда.
http://www.shennon.ru/

В первую очередь с этими песнями:

Баллада о наркодилере
Богатырь
Дискотека «Ленин»
На станции «Панки»
Воспитанница
Опиум
Коктебельское танго
Подвиг разведчика
Свободный Курдистан
Русское страдание
Sendero Luminoso
Остановленное зеркало

Внешка.

[Времяонисий]

ПРОРОКИ
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."
………
С тех пор как Вечный Судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, — даром Божьей пищи.
Завет Предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная,
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой:
«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, — хотел уверить нас,
Что Бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него,
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
………..
И ныне есть еще пророки,
Хотя упали алтари.
Их очи ясны и глубоки
Грядущим пламенем зари.
Но им так чужд призыв победный,
Их давит власть бездонных слов,
Они запуганы и бледны
В громадах каменных домов.
И иногда в печали бурной
Пророк, не признанный у нас,
Подъемлет к небу взор лазурный
Своих лучистых, ясных глаз.
Он говорит, что он безумный,
Но что душа его свята,
Что он, в печали многодумной,
Увидел светлый лик Христа.
Мечты Господни многооки,
Рука Дающего щедра,
И есть еще, как он, пророки –
Святые рыцари добра.
Он говорит, что мир не страшен,
Что он Зари Грядущей князь…
Но только духи темных башен
Те речи слушают, смеясь.

Пушкин-Лермонтов-Гумилев

[Libra]

Времяонисий, спасибо, что напомнили хорошие стихи! =)